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Experiência Estética e a obra de arte.

Total questions: 26

Worksheet time: 26mins

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1.

O prazer estético pode ocorrer de duas formas: pela contemplação de da Natureza ou da obra de arte.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

2.

A experiência estética necessita:

a)

De um sujeito e um predicado.

b)

De um sujeito e um objeto estético.

c)

De um sujeito e um objeto racional.

d)

De um artista e uma obra de arte.

3.

É exemplo de juízo estético:

a)

O desenho da Rita retrata uma maça.

b)

Hoje está um típico dia de Primavera.

c)

A ação do Pedro foi digna de louvor.

d)

Esta música é maravilhosa.

4.

Considere as seguintes afirmações:

1- Salieri era, simultaneamente, um rival e um admirador de Mozart.

2. Mozart teve uma grande influência na história da música.

3. As composições de Mozart são mais belas do que as de Salieri.

a)

2 e 3 exprimem juízos estéticos; 1 não exprime um juízo estético.

b)

1 exprime um juízo estético; 2 e 3 não exprimem juízos estéticos.

c)

1 e 2 exprimem juízos estéticos; 3 não exprime um juízo estético.

d)

3 exprime um juízo estético; 1 e 2 não exprimem juízos estéticos.

5.

O problema da definição da arte é o problema de...

a)

Identificar as propriedades que fazem algo ser arte.

b)

Distinguir as obras primas das outras obras de arte.

c)

Justificar o que torna a arte valiosa para as nossas vidas.

d)

Explicar o significado estético de cada obra de arte.

6.

A teoria representacionista da arte defende que...

a)

ser uma representação é uma condição suficiente, mas não necessária para algo ser arte.

b)

ser uma representação é uma condição necessária , mas não suficiente para algo ser arte.

c)

ser uma representação é uma condição necessária e suficiente para algo ser arte.

d)

ser uma representação não é uma condição necessária nem uma condição suficiente para algo ser arte.

7.

A tese da teoria da arte como imitação afirma que

a)

se um objeto representa a natureza, então é uma obra de arte.

b)

se um objeto é arte, então é imitação de algo.

c)

se um objeto representa uma realidade, então é uma imitação.

d)

se um objeto representa é uma imitação, então não é uma obra de arte.

8.

O facto de haver grandes obras de arte preconcebidas para estimular determinadas emoções do seu público dá-nos boa razão para ...

a)

aceitar a teoria expressivista da arte.

b)

rejeitar a teoria expressivista da arte.

c)

aceitar a teoria formalista da arte.

d)

rejeitar a teoria formalista da arte.

9.

Leia os seguintes excertos:

I- " Quando no poeta se repreende uma falta contra a verdade, há talvez que responder como Sófocles: que ele representava os homens tais como devem ser , e Eurípedes os representava tais como são. "

Aristóteles, Poética

II- "Talvez o que traz maior valor artístico seja a galeria de arte, pois a aceitação desta pode tornar quase tudo em arte."

Peter Cave, Duas vidas valem mais que uma?

Identifique as perspetivas acerca da natureza da arte presentes nos textos I e II.

a)

I: Arte como imitação ou representação; II: Institucional.

b)

I: Expressivista; II: Histórica

c)

I: Arte como imitação ou representação; II: Histórica

d)

I: Expressivista; II: Institucional.

10.

"Aquela obra não se percebe: retrata o quê, afinal?"

Esta questão pressupõe a teoria

a)

representacional ou imitativa.

b)

expressivista.

c)

formalista.

d)

Histórica.

11.

Na entrevista do Diário de Notícias à cantora Joan As Police Woman:

"DN- o quer transmitir com este novo trabalho? [o álbum musical The Solution is Resteless]

Joan- Não escrevo canções a pensar que quero dizer coisas. escrevo-as para expressar o que sinto e como me sinto."

A resposta da cantora pode enquadrar-se na teoria

a)

Formalista da arte.

b)

Representacional da arte.

c)

Expressivista da arte.

d)

Institucional da arte.

12.

A teoria formalista defende que

a)

as formas de determinado objeto são um aspeto irrelevante para determinar o seu estatuto artístico.

b)

um objeto é uma obra de arte se possuir um conjunto de características apreciadas pelos críticos de arte.

c)

um objeto é arte se causar emoções estéticas no público que o contempla.

d)

a beleza da sua forma é suficiente para tornar um objeto numa obra de arte.

13.

A teoria da arte como forma significante é uma teoria

a)

essencialista.

b)

antiessencialista.

c)

não essencialista.

d)

histórica.

14.

Para a teoria formalista

a)

a arte tem de representar alguma coisa. Trata-se de uma característica necessária.

b)

a representação não é essencial: uma obra de arte tanto pode representar algo como não representar.

c)

a representação artística deve ser acompanhada dos sentimentos do artista.

d)

o conteúdo da obra de arte é mais importante do que a sua forma.

15.

Uma objeção à teoria formalista sustenta que esta é circular, pois

a)

o conceito de forma significante , que é fundamental na teoria, é extremamente vago e impreciso.

b)

considera que a forma é mais importante que o conteúdo.

c)

aplica-se mais facilmente a alguns tipos de arte que a outros.

d)

explica os conceitos de forma significante e emoção estética remetendo um para o outro.

16.

"Esta música prende a nossa atenção devido à sua harmonia e equilíbrio."

Esta afirmação enquadra-se na teoria

a)

da arte como imitação

b)

da arte como expressão.

c)

formalista da arte.

d)

institucional da arte.

17.

As teorias não essencialistas da arte são teorias que defendem que

a)

não é possível definir arte.

b)

a arte se define a partir de determinadas características intrínsecas à obra de arte.

c)

só é possível definir arte se existirem contraexemplos para testar diferentes definições.

d)

a arte se define a partir de determinadas características extrínsecas à obra de arte.

18.

Que teoria permite classificar como arte qualquer objeto que seja intencionalmente produzido por alguém, de modo a ser encarado como foram as obras de arte preexistentes?

a)

Teoria institucional

b)

Teoria histórica.

c)

Teoria expressivista

d)

Teoria representacional.

19.

Qual das definições abaixo referidas apresenta aspetos contextuais como condições necessárias e suficientes para algo ser arte?

a)

A definição da arte como imitação.

b)

A definição expressivista.

c)

A definição institucional.

d)

A definição formalista.

20.

Levinson considera que

a)

encarar um objeto como uma obra de arte é suficiente para lhe dar esse estatuto.

b)

A intenção do artista é irrelevante para definir uma criação sua como obra de arte.

c)

Uma obra é arte se foi criada para ser encarada como foram corretamente encaradas outras obras de arte no passado.

d)

só o mundo da arte pode atribuir o estatuto de arte aos objetos que alguém pretende ver reconhecidos como tal.

21.

A teoria institucional de Dickie é criticada por, entre outros motivos,

a)

defender que há uma essência intemporal da arte.

b)

excluir a figura do artista isolado.

c)

ignorar o contexto cultural.

d)

defender que a arte tem de ser sincera.

22.

Segundo Levinson , a intenção do artista de que a sua obra seja vista como foram vistas as obras do passado deve ser

a)

breve e passageira.

b)

acidental.

c)

séria e firme.

d)

ignorada por quem vê a obra.

23.

Definir o conceito de arte recorrendo à noção de mundo da arte é um pensamento circular.

Esta afirmação contém uma objeção à teoria

a)

da arte como expressão.

b)

formalista da arte.

c)

institucional da arte.

d)

histórica da arte.

24.

Para a teoria institucional, um artefacto é algo

a)

produzido pelo próprio artista.

b)

produzido ou modificado pelo artista.

c)

produzido ou escolhido pelo artista.

d)

escolhido pelo artista.

25.

Do mundo da arte não fazem parte

a)

os artistas e os galeristas.

b)

críticos de arte e o público.

c)

historiadores da arte.

d)

políticos.

26.

A teoria institucional é uma teoria

a)

classificativa e não avaliativa.

b)

avaliativa e não classificativa.

c)

que pretende dizer o que não é arte e distinguir a boa e a má arte.

d)

que apenas pretende distinguir a boa e a má arte.