Él verá, como Dios lo pudiera ver, sin aquí ni ahora, sin esperanza ni temor —fuera de las redes de las creencias habituales y de los prejuicios tradicionales —serena, desapasionadamente, y sin otro deseo que el del conocimiento, casi un conocimiento impersonal, tan puramente contemplativo como sea posible alcanzarlo para el hombre. ¿A qué se refiere la cita?

Estas ciencias mediante sus invenciones, son útiles a innumerables personas que las ignoran totalmente: así, su estudio no es sólo o principalmente recomendable por su efecto sobre el que las estudia, sino más bien por su efecto sobre los hombres en general. ¿A qué se refiere la cita?

Esta ampliación de él no se obtiene, cuando, partiendo de él tal cual es, tratamos de mostrar que el mundo es tan semejante a él, que su conocimiento es posible sin necesidad de admitir nada que parezca serle ajeno. El deseo de probar esto es una forma de la propia afirmación, y como toda forma de egoísmo, es un obstáculo para el crecimiento de él que se desea y del cual se conoce que es capaz. ¿A qué se refiere la cita?

Respecto, al valor de la filosofía, nos dice Russell, ante todo, si no queremos fracasar en nuestro empeño, debemos liberar nuestro espíritu de estos de lo que se denomina equivocadamente «el hombre práctico». ¿De qué se debe liberar?

Él está acostumbrado a la libertad y a la imparcialidad de la contemplación filosófica, guardará algo de esta libertad y de esta imparcialidad en el mundo de la acción y de la emoción. ¿A qué se refiere la cita?

Este hombre es el que sólo reconoce necesidades materiales, que comprende que el hombre necesita el alimento del cuerpo, pero olvida la necesidad de procurar un alimento al espíritu. ¿A qué tipo de hombre se refiere?

Russell afirma que, si todos los hombres vivieran bien, si la pobreza y la enfermedad hubiesen sido reducidas al mínimo posible, quedaría todavía mucho que hacer para producir una sociedad estimable. Culmina sosteniendo que hay algunos elementos importantes. ¿A qué se refiere?

Él apreciará más el conocimiento abstracto y universal, en el cual no entran los accidentes de la historia particular, que el conocimiento aportado por los sentidos, y dependiente, como es forzoso en estos conocimientos, del punto de vista exclusivo y personal, y de un cuerpo cuyos órganos de los sentidos deforman más que revelan. ¿A qué se refiere la cita?

Según Russell, ¿dónde debe hallarse exclusivamente el valor de la filosofía?, y sólo los que no son indiferentes a estos bienes pueden llegar a la persuasión de que estudiar filosofía no es perder el tiempo.

Ella es, en una gran medida, más aparente que real; los problemas que son susceptibles de una respuesta precisa se han colocado en las ciencias, mientras que sólo los que no la consienten actualmente quedan formando el residuo que denominamos filosofía. ¿A qué se refiere la cita?

La verdadera contemplación filosófica, por el contrario, halla su satisfacción en toda ampliación de él, en todo lo que magnifica el objeto contemplado, y con ello el sujeto que lo contempla. En la contemplación, todo lo personal o privado, todo lo que depende del hábito, del interés propio o del deseo perturba el objeto, y, por consiguiente, la unión que busca el intelecto. Al construir una barrera entre el sujeto y el objeto, estas cosas personales y privadas llegan a ser una prisión para el intelecto. ¿A qué se refiere la cita?

La vida de este hombre se halla encerrada en el círculo de sus intereses privados: la familia y los amigos pueden incluirse en ella, pero el resto del mundo no entra en consideración, salvo en lo que puede ayudar o entorpecer lo que forma parte del círculo de los deseos. ¿A qué tipo de hombre se refiere la cita?

Russell afirma, cuando sus perspectivas son muy amplias, no divide el Universo en dos campos hostiles: los amigos y los enemigos, lo útil y lo adverso, lo bueno y lo malo. Cuando es pura, no intenta probar que el resto del Universo sea afín al hombre. ¿A qué se refiere la cita?

Russell nos dice que él es quien solo reconoce necesidades materiales. Podemos observar que este hombre es alguien bastante superficial.

Señale uno de los bienes que persigue la filosofía, que se infiere de la lectura de Russell:

¿Russell está de acuerdo con la idea de Protágoras que el hombre es la medida de todas las cosas? ¿Por qué?

Es una consecuencia que se desprende del concepto de contemplación filosófica propuesta por Russell:

De acuerdo con el texto El valor de la filosofía elija la opción correcta: