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Filósofos Modernos: Hobbes; Locke; Hume y Kant.

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

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1.

El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es EXPERIENTIA, de donde deriva la palabra EXPERIENCIA

a)

Verdadero

b)

Falso

2.

Corriente filosófica que se desarrolló en el siglo XVII en Europa y que se caracteriza por afirmar que la razón es la fuente de nuestros conocimientos:

a)

Iluminismo.

b)

Idealismo

c)

Empirismo.

d)

Racionalismo

3.

Es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento.

a)

Racionalismo.

b)

Empirismo.

c)

Positivismo

d)

Idealismo.

4.

Su filosofía representa una reacción contra la libertad de conciencia de la Reforma que, según afirmaba, conducía a la anarquía.

a)

John Locke

b)

Tomas Hobbes

c)

David Hume

d)

I. Kant

5.

Su teoría del Estado, se basaba en la afirmación de que el hombre acepta la institución de aquél a partir de un:

a)

Tipo de ley Natural.

b)

Bien común.

c)

Estado de la naturaleza humana

d)

Contrato Social.

6.

El hombre por su naturaleza, es un ser que busca solo su propio interés y trata de usar a los demás en tal sentido no puede garantizar ninguna norma. Esta es una afirmación de:

a)

Tomas Hobbes

b)

John Locke

c)

D. Hume

d)

I. Kant

7.

Fundador del pensamiento filosófico liberal.

a)

I. Kant.

b)

Luc Ferry.

c)

Nietzsche.

d)

John Locke.

8.

Una de las preocupaciones, es de fundar el estado sobre la satisfacción que puede adquirir el ciudadano en él, conciliando los fines universales que prosigue el estado con los fines particulares del individuo

a)

Ideología del socialismo

b)

Ideología del positivismo

c)

La ilustración

d)

La ideología del Liberalismo.

9.

Reconoce la idea de una LEY NATURAL presente en los hombres que expresa la igualdad y el consenso entre todos

a)

John Locke

b)

I. Kant

c)

D. Hume

d)

T. Hobbes

10.

Es la ley dada por el legislador es la ley civil:

a)

La Ley natural

b)

La “ley” de la presión social.

c)

La Costumbre

d)

La Ley Positiva

11.

¿Cuál de estas afirmaciones no pertenece a la visión antropológica de John Locke?

a)

Considera al Ser Humano como Persona

b)

La Persona es Auto Conciencia De Si

c)

Su autocontrol está al interno y no por una ley externa.

d)

Su autocontrol está al externo y no por una ley interna

12.

Las relaciones libres entre los hombres suponen la confianza, para unos como Locke y Kant, y la desconfianza, para otros como Hobbes.

a)

Verdadero.

b)

Falso

13.

Kant señala la necesidad de una relación entre un el imperio de la ley y el sujeto interior.

a)

Verdadero

b)

Falso

14.

Para Kant la moral se basa en:

a)

Juicios sintéticos a posteriori.

b)

Imperativo Categórico.

c)

El respeto a la ley.

d)

La idea del Bien.

15.

No es una formulación del imperativo categórico:

a)

“Cuida que tus máximas quepan en un conjunto sistemático por medio de leyes comunes entre los seres racionales”

b)

"No hagas al otro lo que no quisieras que te sea hecho a ti mismo”.

c)

“Obra de tal modo que trates siempre a la humanidad, en ti y en los otros, como un fin y nunca como un medio".

d)

“Obra siempre de tal manera que la máxima de tu voluntad pueda valer como principio de legislación universal”.

16.

A diferencia de los animales, para Kant, el ser humano si conoce el determinismo.

a)

Verdadero

b)

Falso

17.

Para John Locke: los seres humanos somos por naturaleza egoístas y necesitamos ir en contra de una libertad desenfrenada para poder convivir pacíficamente con los demás.

a)

Verdadero

b)

Falso

18.

Para Kant, el gobierno de la libertad se realiza por el cumplimiento de la ley moral, inscrita en el interior del hombre

a)

Verdadero

b)

Falso

19.

Omite la ley Natural. Para él las leyes solo serán un reflejo artificial de las pasiones.

a)

Tomas Hobbes.

b)

John Locke

c)

I. Kant

d)

David Hume

20.

Para David Hume; La moralidad es resultado de un sentimiento no de la norma.

a)

Verdadero.

b)

Falso