wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

1-уровень: 167-245

Total questions: 76

Worksheet time: 38mins

Name
Class
Date
1.

“Манас” эпосын кім алғаш рет қағазға түсірді?

a)

 Бұхар-жырау

b)

Шәкәрім

c)

 Ш.Уәлиханов

d)

 Абай

2.

Кім өмір бойы “Жерұйықты” іздеген?

a)

 Асан-Қайғы

b)

 Шалкиіз-жырау

c)

Бұхар-жырау

d)

 Сыпыра

3.

 Этикалық концепцияны “адам бол” деген принциптен шығарған қазақ ойшылы:                                                                   

a)

 Абай

 Шоқан

b)

Абай

c)

Ыбырай

d)

Шәкәрім

4.

“Жерұйық” кімге тән?

 

a)

Асан-Қайғы

b)

Шалкиіз-жырау

c)

Бұхар-жырау

d)

Доспамбет-жырау

5.

Утопистік социализмнің негізін салған, «Утопия» еңбегінің авторы:

a)

Т.Кампанелла

b)

Н.Макиавелли  

c)

Т.Мор

d)

Асан Қайғы

6.

Өз рухани тамырларынан айырылып қалған «мәңгүрт» ұғымын айналымға енгізген ...

a)

Ш.Айтматов

b)

М.Мид

c)

Р.Парк

d)

Ә.Кекілбаев

7.

Дуализм кімге тән?                                  

 

a)

Декарт

b)

Гегель

c)

Фихте

d)

Бэкон

8.

Р.Декарт ұсынған ғылыми таным әдісі:

a)

эмпирикалық

b)

дедуктивтік

c)

аналогиялық

d)

индуктивтік

9.

Өліммен күресуге шақырған данышпан:

a)

Әл-Фараби

b)

Қорқыт

c)

Баласағұн

d)

Қашқари

10.

«Постиндустриалды  қоғам» терминінің  авторы:

a)

Э. Фромм

b)

К. Поппер     

c)

М. Вебер   

d)

Д. Белл  

11.

Френсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды?

a)

дедуктивтік

b)

ұсқсастық

c)

индуктивтік

d)

схоластикалық

12.

«Көркемдік» қоғамдық сананың қай формасының пәні болып табылады?

a)

діни

b)

эстетикалық

c)

адамгершілік

d)

ғылыми

13.

Марксизмде қоғамдық сана ... қабылданады.

a)

әлеуметтік жүйемен

b)

сезімдермен

c)

өзіндік психикамен

d)

психологиялық қондырғылармен

14.

Неміс философы, субъективтік идеалист және агностик өкілі:   

 И.Кант

 Л.Фейербах

 И.Фихте

 Г.Гегель

 Ф.Шеллинг

a)

Ф.Шеллинг

b)

И.Фихте

c)

Л.Фейербах

d)

И.Кант

15.

А.Құнанбаевтың көзқарасының қалыптасуына қай философиялық дүниетаным ықпал етті?

 араб-мұсылмандық орта ғасырлық

 батыс еуропалық орта ғасыр

 Ежелгі Үнді

 Ежелгі Қытай

 Антикалық

a)

араб-мұсылмандық орта ғасырлық

b)

Ежелгі Қытай

c)

батыс еуропалық орта ғасыр

d)

Ежелгі Үнді

16.

«Ашық қоғам және оның жаулары» шығармасының авторы:

a)

Г.Фреге

b)

К.Поппер

c)

Р.Карнап

d)

Д.Витгенштей

17.

Жаңа заманның қай философы этикада утилитаризм теориясын қолданды?

a)

Ф.Бэкон

b)

Р.Декарт

c)

Д.Юм

d)

Дж.Локк

18.

Қайта өрлеу философиясында қандай мәселе алдынғы орынға шықты?

a)

Мәдениет мәселесі

b)

Ғылым мәселесі

c)

Табиғат мәселесі

d)

Адам мәселесі

19.

Алғаш рет диалектиканың заңдарын айқындаған:               

a)

Шеллинг

b)

Гегель  

c)

Маркс  

d)

Гераклит

20.

Адамның басқа тірі жандардан басты айырмашылығын айқындаңыз:

a)

Сезімділіктің бар болуы

b)

Абстрактылы ойлау қабілеті   

c)

Ұйықтау қабілеті

d)

Түр мен тұқымды үдемелі өндіруі

21.

Антикалық өнер мен философияны жаңғырту қай дәуірдің философиясына тән?

a)

Жаңа заман

b)

Классикалық неміс

c)

Ағартушылық

d)

Қайта өрлеу

22.

"Логика ғылымы" атты шығармасында болмыстың идеалды негізі мен оның өзіндік даму тәсілдерін ашатын ойшыл:

a)

Кант                         

b)

Гегель

c)

Беркли

d)

Бәкон

23.

Экзистенциализм ағымының өкілі болып саналатын дат философы:

a)

Поппер

b)

Шелер

c)

Кьеркегор

d)

Кассиер

24.

Ғылыми рационалдылықтың классикалық емес қағидаларында пайда болған бетбұрыс:                                                                        

a)

Тарихқа деген бетбұрыс

b)

Адамға деген бетбұрыс

c)

Құдайға деген бетбұрыс

d)

Табиғатқа деген бетбұрыс

25.

Кант бойынша барлық білімнің бастамасы:

a)

Сезім

b)

Ақиқат

c)

Ақыл-ой

26.

Пико делла Мирандолла философиясындағы адамның басты ерекшелігі:

a)

Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі            

b)

Ақылдылығы, парасатгылығы

c)

Адамгершілік қабілеттілігі

d)

Шығармашылық еңбектенуге қабілеттілігі

27.

«Монадология» еңбегінің авторы, Жаңа заман философы:

 

a)

  Д.Юм

b)

  Дж.Беркли

c)

  Р.Декарт

d)

  Г. Лейбниц

28.

«Өмір сүру» философиясының басты өкілі:

a)

Монтескье

b)

Сартр

c)

Шпенглер

d)

Тоинби

29.

 Шындықты идеализмде де емес, материализмде де емес, антропологияда деп уағыздаған ...                           

a)

Л.Фейербах

b)

Г.Гегель

c)

Ф.Шеллинг

30.

Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы деп есептейтін бағыт:

a)

Сциентизм

b)

Футурология

c)

Антисциентизм

d)

Модернизм

31.

Қазақ дүниетанымында"араласу" категориясының философиялық мәні:

a)

Қоршаған ортаны танып білуге қабілеттілік

b)

Кеңістікте бейбіт өмір сүре білу

c)

Ақылды дұрыс пайымдай білу

d)

Өмірде қабілетті жұмыс істей білу

32.

Ойлау қабілеттері, заңдары мен формалары туралы ғылым:

a)

Этика

b)

Онтология

c)

Аксиология

d)

Логика

33.

XXI ғасырдың негізгі құндылығы...

a)

ақпарат

b)

ақша

c)

техника

d)

адамгершілік

34.

З.Фрейд адамдардың өлшемі мен өмір сүруінің аса маңызды факторы

ретінде қарастырған мәселе:

a)

биологиялық

b)

бейсаналық

c)

ақылдылық

d)

саналық

35.

Мораль сөзінің латын тілінен аудармасы

 

a)

адамгершілік

b)

ақылды

c)

психикалық

d)

имансыз

36.

Адамның дамуын сипаттайтын, белгілі нәтижесі бар адам іс-әрекетінің тәсілін бейнелейтін ұғым:

a)

мәдениет

b)

қоғам

c)

техника

d)

өркение

37.

Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық шығыс философиясының өкілдерін қалай атады?

a)

Перипатетиктер

b)

Мутазилиттер

c)

Мутакаллимдер

38.

Қазақстанда сопылық философиясы қай ойшылдың есімімен байланысты?

a)

Қожа Ахмет Яссауи

b)

Мухаммед Хайдар Дулати

c)

Махмуд Кашғари

d)

Ибн Сина

39.

Р.Декарттың философиялық ілімі қалай аталды?

a)

Картезийшілдік

b)

Сенсуализм

c)

Солипсизм

d)

Рационализм

40.

Герменевтика қарастыратын негізгі мәселе:

a)

Философиялық білімнің ғылыми-методикалық кепілі болу

b)

  Қолжазбаның, мәтіннің мәнін түсіндіру және мағынасын ашу

c)

Табиғи тілдің құрылымын талдау

d)

Ғылыми білімнің логикасы және методологиясы

41.

Қазақстан мәдениеті қай өркениеттік болмысқа жатады?

 

a)

Орта Азиялық

b)

Батыстық

c)

  Көшпелілік

d)

Кендік Азиялық

42.

«Культура» терминіне негіз болған латын сөзінің қазақша аудармасы:

a)

  өңдеу, айдау

b)

өрнектеу, уақыт өткізу

c)

тырысу, күрес

43.

Антика философиясы

a)

көне Үнді философиясы

b)

көне шығыстық даналық

c)

ертедегі гректер мен римляндықтардың философиясы

d)

ертедегі мысырлықтардың ілімі

44.

Августин Аврелийдің қағидасы

a)

  дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу

b)

менің білетінім, мен ештеңе білмеймін

c)

байқаңыз, философияның тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз

45.

Әл-Фараби қай ойшылдардың іліміне түсініктеме берді?

 

a)

Маркс пен Энгельстің

b)

Платон мен Аристотельдің

c)

Конфуций мен Лао-Цзыдың

d)

Ибн Сина мен Ибн Рушдтың

46.

Леви-Строс:

a)

феноменологиялық философияның өкілі

b)

неотомизмнің өкілі

c)

структурализм өкілі

d)

прагматизмнің өкілі

47.

Таптың, ұлттың, мемлекеттің мақсатын қолдайтын қоғамдық ойлар:

 

a)

діни сана

b)

моральдық сана

c)

экономикалық сана

d)

саяси сана

48.

Гераклиттің көрнекті шәкірттерінің бірі:

 

a)

Эмпедокл

b)

Диоген

c)

  Кратил

d)

Демокрит

49.

Упанишада дегеніміз -

a)

діни салт текстер

b)

негізгі философиялық бөлім

c)

гимн өлеңдер

d)

діни өлеңдер

50.

Өз рухани тамырларынан айырылып қалған «мәңгүрт» ұғымын айналымға кім енгізді?

a)

Ш.Айтматов

b)

Р.Парк

c)

Т.Парсонс

d)

Ә.Кекілбаев

51.

«Көктем және күз» еңбегінің авторы кім?

 

a)

  Конфуций

b)

Сюн-Цзы

c)

Дхиша

d)

Махавира

52.

Аверроэс - ол:

a)

Аль-Фараби

b)

Ибн Рушд

c)

Ибн Сина

d)

Омар Хайям

53.

Даосизм қай философиялық дәстүрге жатады?

a)

   еуразиялық

b)

   шығыстық

c)

   әлемдік

d)

  қытайлық

54.

Локаят философиясының негізін салушы кім?

a)

Сюнь Цзы

b)

Гаутама

c)

Капила

d)

Дхишан

55.

«Категориялар» еңбегін жазған философ кім?

a)

Демокрит

b)

Аристотель

c)

Сократ

d)

Платон

56.

«Критон» диалогының авторы кім?

a)

Платон

b)

Зенон

c)

Аристотель

d)

Пифагор

57.

Үндістандағы құрбандықты қабылдаған от құдайы

 

a)

миманса

b)

агни

c)

веда

d)

санкхья

58.

Жалпы ұғымды мойындайтын көзқарас...

 

a)

  реализм

b)

идеализм

c)

номинализм

d)

материализм

59.

Яссауидің ұстазы

a)

Тұрхан бей

b)

Дидро

c)

Арыстан бап

d)

Зафер бап

60.

«Соңғы Римдік және бірінші схоласт» атағына ие болған ойшыл:

a)

Тертуллиан

b)

Геродот

c)

Аквинский

d)

Боэций

61.

Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға аса назар аударады?

a)

«Бақытқа апаратын жол»

b)

«Музыканың ұлы кітабы»

c)

«Риторика»

d)

«Поэзия өнері туралы»

62.

Сюнь-цзы философиясында басым көзқарастар: 

a)

позитивистік

b)

материалистік

c)

экзистенциалистік

d)

дуалистік

63.

«Менталитет» ұғымы мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты? 

 

a)

Рухани мәдениет

b)

Супер өркениет

c)

Субмәдениет

d)

Ұлттық мәдениет

64.

Рим дәуірінде Демокрит ілімінің ізбасары болған кім?

 

a)

Сенека

b)

Марк Аврелий

c)

Лукреций Кар

d)

Макиавелли

65.

Адамда табиғат жоқ, тек оның тарихы бар деп жазған:

a)

Белинский

b)

Сахаров

c)

Вернадский

d)

Некрасов

66.

Орта ғасырлық философияның мінездемесін көрсет

a)

Гедонистік

b)

Сциентистік

c)

Дінге қарсылық

d)

Теоцентристік

67.

Қай Жаңа заман философы «Монадология» еңбегінің авторы болып табылады?

a)

Д.Юм

b)

Дж.Локк

c)

Г.Лейбниц

d)

Дж.Беркли

68.

Будда философиясымен қазақ оқырманын алғаш таныстырған кім?

a)

М.Әуезов

b)

С.Торайғыров

c)

Ж.Аймауытов

d)

М.Дулатов

69.

Декарттың дедукциялық әдісінің мәні:

a)

жекеден жалпыға өту

b)

  жалпыдан жекеге өту

c)

тәжірибеден теорияға өту

70.

«Тіл-болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім?

 

a)

Хайдеггер

b)

Конфуций

c)

Аристотель

d)

Будда

71.

«Адам не деген құбыжық?» - бұл сауалды өзіне қойған...

 

a)

Ф.Ницше

b)

Х.Ортега-и-иГассет

c)

Б.Паскаль

d)

М.Монтень

72.

«Арабтардың философы» деген құрметті атаққа ие болған Орта ғасыр      мұсылмандық Шығыс ойшылы кім?

 

a)

Ибн-Рушд

b)

Әл-Ғазали

c)

Әл-Кинди

d)

Әл-Фараби

73.

Дүниеге діннен арылған зиялы көзқарас қай дәуірдің философиясына тән?

 

a)

Ағартушылық

b)

Антикалық

c)

Ежелгі Үнді

d)

Қайта өрлеу

74.

Қай ағартушылық заман философы «Адам-машина» еңбегінің авторы болып табылады?

 

a)

Ж. де Ламетри

b)

Д.Дидро

c)

Ф.Вольтер

d)

К.Гельвеций

75.

Саяси сананың маңызды ерекшелігі:

a)

біржақтылық

b)

көпқырлылық

c)

қайшылықсыздық

d)

индивидуалдылық

76.

Мораль және адамгершілік жайындағы ілім:

 

a)

  гносеология

b)

  социология

c)

  этика

d)

  эстетика