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Worksheets複習加分卷(C)
Total questions: 40
Worksheet time: 40mins
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1.
1.除卻經濟上的「新殖民主義」，近代非洲在文化上也推行所謂「後殖民主義」、「去殖民化運動」，其中著名學者為弗朗茨．法農。法農以心理角度分析被殖民者的心態，認為被殖民者對於殖民母國語言有著莫名崇拜，即使已經脫離殖民狀態，非洲國家人民仍能說出字正腔圓的「標準」殖民母國語言。請問我們該怎麼解讀法農的分析？
a)
(A)非洲受西方國家殖民統治，難以反轉殖民造成的語言流失
b)
(B)非洲的文化較西方國家來得落後，崇拜西方語言是很自然的事
c)
(C)西方國家不曾在非洲推行語言教育，法農的說法可能有誤
d)
(D)「去殖民化」是相當具有排他性的運動，無助於凝聚民族意識
2.
2.有位學者說：「我始終相信人們追求的價值繁複多樣，這些價值有些互相衝突，無法兼容並蓄，不同的個人、社會與文化，追求著多樣、分歧的價值。……沒有一個整體的計畫，可以預先決定人類行為，必須有整體的結果。」由這段話可知
a)
(A)「全球化」將會是一種趨勢，世界各地都無法阻擋這股潮流
b)
(B)文化難有一共同且固定的標準，因此難以建立一個整體且一致性的社會
c)
(C)就歷史觀察，文化可以統合，因此文化衝突隨著時代的晚近而漸趨消弭
d)
(D)世界各地的文化呈多元發展，但是許多價值卻有客觀性，例如共和體制已成為普遍性的認同
3.
3.達達主義流行於一戰之後，達達藝術家希望突破窠臼。「達達」一詞源自於藝術家查拉隨機翻開辭典所看到的詞。達達表明一種對生命、藝術的態度。達達主義藝術家阿爾普：「達達目標在於摧毀人類理性的欺騙把戲，覆蓋上自然與非理性的秩序。」、「達達想要以無邏輯的無意義，取代現代人類邏輯的謬論。……達達如同自然、生命一樣無意義。達達是為了自然和反對藝術。」以下哪一說法符合達達主義對於藝術的理念？
a)
(A)藝術家要將伏爾泰、洛克、培根、笛卡兒通通拋棄
b)
(B)藝術創作的目的應該要服膺於正確的社會道德模式
c)
(C)藝術作品的主題應該以大自然作為描繪再現的對象
d)
(D)偉大的畫作必須超越時空的限制達到藝術美學真諦
4.
4.錫蘭在1972年將國名由葡萄牙人取名的「Ceylon」改為「Sri Lanka」（偉大之國），緬甸由英國人取名的「Burma」在1989年改為「Myanmar」，印度1995年把孟買由英國人取名的「Bombay」改為「Mumbai」（語源來自濕婆神之妃）。上述這些國家更改國名或都市名稱的背景為何？
a)
(A)這些國家都是虔誠的佛教國家，將國名或地名更改成為具有宗教氣息的名稱
b)
(B)藉由更改國家名稱或地名，將殖民的痕跡消除，為民族意識濃厚的行動
c)
(C)這些國家都曾出現威權體制，因此透過更換國名或地名抹去傷痕
d)
(D)伴隨經濟發展，更換國家名稱或地名，讓世界重新認識高度發展國家
5.
5.在一堂歷史課的課堂中，老師要求學生們就這次上課的內容進行分組報告，每一組分別以「小布希總統」、「九一一事件」與「阿富汗戰爭」為主題，並在期末的時候與全班同學分享。請問本次上課內容的主題最有可能為何？
a)
(A)冷戰後的衝突：恐怖主義與反恐戰爭
b)
(B)意識型態的對立：共產主義與資本主義
c)
(C)黑金掌控全世界：石油禁運與能源危機
d)
(D)國際合作的考驗：聯合國的成立與展望
6.
6.某部小說描述一名男子在母親喪禮期間表現得無動於衷，後來又毫無來由地槍殺了一位陌生人，最後在荒謬的死刑判決中結束生命。小說透過男主角違背世俗價值的行事作風凸顯人格特質，並以此彰顯個人的價值與意義。請問這部小說最能體現哪種思想主義的精神？
a)
(A)保守主義
b)
(B)自由主義
c)
(C)存在主義
d)
(D)邏輯實證主義
7.
7.某國外交部長在電視訪問中提到：「有別於前任領袖打壓不同政治意見的會員國，現任領袖認為每個會員國都有選擇民主自由的權利，至於想要什麼樣的政治結構必須由當地的人民自己決定。」請問下列敘述何者符合這段訪問內容的主旨？
a)
(A)歐洲諸國可以選擇加入以美國為主的經濟圈，抑或走向自主的歐陸區域經濟
b)
(B)蘇聯允許東歐共產國家進行選舉，可選擇維持現狀抑或是脫離共產陣營
c)
(C)面對全球化的趨勢，在保有自主權的情況下各國可選擇不加入世界組織
d)
(D)面對蘇聯對東歐政局強勢的控制，美國強化反共態度，積極介入國際事務
8.
8.英國工業革命後所發展出的婦女運動大約有二派，其一是以米麗森．佛西特為首的「婦女參政聯盟」，主張自由主義，講求理性說服的原則；另一是以愛梅苓．潘克斯特為主的「婦女社會政治聯盟」，主張強硬爭取的手段。二者皆信婦女地位的提升有賴政治權的獲得。此與中下階級相信改善其經濟處境必先取得參政權的概念同。這是人權必須建立在政權之上的現代觀念。因此，此時的婦女運動常訴求下層勞動階級的同情，頗與工會運動合流。激進的婦女運動者，大多出身處境較佳的中上階級家庭，她們理想性高，甚至論質疑家庭生活的價值、主張家務支薪等觀點。根據題幹，下列敘述何者正確？
a)
(A)此時期的社會運動認為人權與參政權可以分開爭取
b)
(B)此時期的婦女運動僅討論女性參政權，未論及女性地位提升
c)
(C)此時期的社會運動有與工會運動合流的趨勢
d)
(D)此時期的女權運動參與者皆為工人階級
9.
9.臺灣教育部在學前鄉土語言的教育政策方向，主張「先母語、後國語、再英文」，該政策認為學前兒童應是學習母語的重要階段，且在90學年度起鄉土語言納入國民教育的正式課程，請問：為何會有先學習母語的政策方向出現？
a)
(A)學齡前兒童不會對外交流，所以沒有必要學習其他語言
b)
(B)在全球化的浪潮之下，本土意識崛起，若從小學習母語才能保存臺灣多元文化
c)
(C)根據臺灣的家庭組成，學齡前兒童主要由祖父母照顧，所以是學習鄉土語言的最時機
d)
(D)因課綱規劃，國小之後並無鄉土語言課程，故只能在學齡前實施鄉土語言教育
10.
10.科學革命、啟蒙運動以來的價值觀深入人心，形成「現代性」的特質。社會學者韋伯指出現代性特別看重理性，所謂現代化的過程就是理性化的過程。而現代性是一個社會改造計畫，企圖以啟蒙思想為準則建造一個理想化的社會。這種啟蒙思想關注普遍價值，即科學和理性，並且相信歷史不斷前進。以現代性建立的社會理論，不僅解釋了現代社會的特質，同時也是合理化現代性的價值。請問根據文章現代性有什麼特質？
a)
(A)相信理性可以讓社會不斷進步
b)
(B)現代社會關注個人特質的差異
c)
(C)認為不同文化也都需完全統一
d)
(D)現代性促使人性走向過度理性
11.
1.南非第一位民選總統納爾遜．曼德拉在1964年的審判中提出的辯護詞：「我對抗白人統治，我也對抗黑人統治。我珍視民主自由社會，所有人能和諧共處，擁有均等的機會。我為此理想而生，也希望有朝一日能達成這個理想。但如果有必要，我也準備好為這理想而死。」請問曼德拉爭取的是什麼權益？
a)
(A)平等權
b)
(B)工作權
c)
(C)教育權
d)
(D)生命權
12.
2.下列關於現代主義的敘述，何者正確？
a)
(A)肯定現有的一切發展，期待人類在未來的發展
b)
(B)第一次世界大戰後歐洲沒落，因此出現現代主義
c)
(C)認為客觀標準已然模糊，應當以主觀角度為準則
d)
(D)現代主義注重女性權利進而使女權運動盛行
13.
3.政治經濟學家福山認為1990年代為「歷史的終結」，請問為何學者會這樣認為？
a)
(A)以美國為首的一國獨大形式成為國際主要情勢，持續至今
b)
(B)猶太教與伊斯蘭教之間的衝突，導致戰爭不斷
c)
(C)越戰中美軍節節敗退，使美國社會瀰漫復仇的氣氛
d)
(D)共產主義消退，自由主義與資本主義成為各國體制的主流
14.
4.「在1890年代，工人每日常須工作十六小時，第一次世界大戰後，每日工作八小時逐漸推行，工作、休閒、睡眠各八小時成為了世界各地的基本概念。1936年法國的人民陣線政府倡行每週四十小時工作制度，並規定企業必須給予雇員每年兩週有薪假期，讓他們可以旅遊度假。」上文主要著重於何種權利的擴展？
a)
(A)工作權
b)
(B)休閒權
c)
(C)教育權
d)
(D)財產權
15.
5.甘地曾言：「這是一個意在取代暴力方式的運動，一個完全基於真理的運動。我以為，它是國內法在政治領域中的延伸，我的經驗使我得出如下結論，即印度為了解決自身的苦難，很可能點燃暴力鬥爭的烈火，因此只有這樣的運動，才能使印度避免此種可能性。」關於甘地所述，下列何者正確？
a)
(A)甘地此一運動發生在第二次世界大戰後
b)
(B)甘地不以暴力的方式推動此運動，代表其對於英國殖民統治的支持
c)
(C)甘地此一運動的目的，是為了解決穆斯林與印度教徒間的衝突
d)
(D)甘地此一運動採取的是消極反抗策略以爭取獨立
16.
6.卡夫卡的變形記為歐洲知名的文學作品，內容描述主角某天醒來，發現自己變成巨大的甲蟲，被周遭人們唾棄因此抱病而終。作者在作品中運用許多隱喻、象徵意義的寫作手法，雖是超乎現實的故事內容，卻能夠引起讀者省思。下列關於變形記的敘述何者正確？
a)
(A)出版於十九世紀初期
b)
(B)反映出現代主義注重人物內心感受的特點
c)
(C)強調故事情節的邏輯與理性
d)
(D)比起描繪內心世界，更注重於傳遞道德觀
17.
7.一份有關越南與法國的協議中，規範了法國放棄在印度支那的一切領土與利益，規定兩年後必須進行統一的選舉，象徵越南脫離了法國統治。請問此一協定最有可能在哪一年簽署？
a)
(A)1945年
b)
(B)1954年
c)
(C)1965年
d)
(D)1973年
18.
8.某篇檢討美國對外用兵的報導指出：「這次小布希入侵伊拉克事件，美國有幾項預測與期望沒有兌現。第一，美國認為由於海珊的暴政，伊拉克人民一定鼓舞期待美軍到來解放他們。……這個並未發生。第二，美國相信海珊既然擁有生化武器，一定會用來與美國決一死戰。……孰料伊拉克自始至終沒有使用。第三，小布希……沒想到（戰事）拖到了三個多星期。總共在財務上的花費，按目前的估計已超過美金八百億元。未來需增加多少，尚是未知數。」請問：關於這篇報導，下列解讀何者正確？
a)
(A)報導指出此次出兵得到美國人民的支持
b)
(B)興兵進攻伊拉克後，在其境內發現大量毀滅性武器
c)
(C)報導質疑了此次戰爭的必要與合理性
d)
(D)報導描述伊拉克恐怖攻擊行動的出現
19.
9.二次大戰後，歐美風行「存在主義」思潮，下列有關「存在主義」的定義，何者正確？
a)
(A)強調科技文明的重要
b)
(B)提倡權威結構，以維持社會的穩定
c)
(C)肯定社會的制度化、集體化
d)
(D)強調人應從外在惡劣環境的壓迫中解脫
20.
10.某歷史學家曾說過：「當族群面臨到認同的危機時，便會加強自身文化的傳承。」下列何者是因為全球化的因素，而出現上述的情況？
a)
(A)臺灣為了保存文化資產並充實國民精神生活，而制定文化資產保存法
b)
(B)西拉雅族為了找回族人之間的集體記憶，而每年舉辦族內夜祭
c)
(C)原住民青年為了凝聚對族群的認同，返鄉尋找部落舊社中的家屋
d)
(D)學校加入臺語、客語或原住民語等課程，傳承族群文化且避免外來文化影響而消逝
21.
11.一次大戰後，不管是文學還是藝術都追求不斷的創新以及個人內心感受的呈現、自由表達，下列何者屬於這樣特徵的作品？
a)
(A)莎士比亞的羅密歐與茱麗葉
b)
(B)卡夫卡的變形記
c)
(C)賽凡提斯的唐吉軻德
d)
(D)亞當．斯密的國富論
22.
12.某國政治人物在1951年時呼籲：「我國已經無法再以一己之力，承擔地中海地區的政治責任，也無法主導當地的外交事務。我們必須與他國合作，才能處理埃及或蘇彝士運河的問題。」這位說話者的身分應當是
a)
(A)英國國會的反對黨領袖
b)
(B)美國國家安全部門主管
c)
(C)法國執政黨外交事務官
d)
(D)蘇聯的國家情報局主管
23.
13.小華觀賞影片「阿甘正傳」，他看到片中一群嬉皮青年吸毒狂歡，到處串聯從事反戰遊行，阿甘的長官因參加戰役，炸傷雙腳癱坐輪椅，意志消沉。由影片的背景，試問美國當時社會對何事感到不安？
a)
(A)經濟大恐慌
b)
(B)越戰
c)
(C)波斯灣戰爭
d)
(D)古巴危機
24.
14.一位學者分析臺灣媒體對「九一一事件」的報導：「透過一幕又一幕賓拉登詭異的頭像、蓋達游擊隊的擁槍吆喝與祈禱、阿富汗塔利班游擊隊的耀武揚威，以及中東恐怖分子、伊斯蘭基本教義派、聖戰組織、自殺式攻擊等聳動的標題與字眼，觀眾或讀者即使不知道事情的原委，但正邪與善惡的對立卻已經非常清楚了。」請問下列符合此論述的解讀為何？
a)
(A)媒體的報導使閱聽人能全盤了解伊斯蘭世界
b)
(B)媒體為伊斯蘭教貼上負面標籤，更增美國反恐的正當性
c)
(C)媒體正確且清楚地報導出伊斯蘭基本教義派對恐怖攻擊的看法
d)
(D)美國為遏止亞洲的恐怖主義，開始控制媒體報導
25.
15.某個國際組織的成立，使軍事力量薄弱的西歐在美國武力的支援下，共同與蘇聯對抗。美國官員稱該組織是一劑「治療恐懼的解藥」。此國際組織是
a)
(A)北大西洋公約組織
b)
(B)聯合國
c)
(C)國際聯盟
d)
(D)歐洲共同體
26.
16.1992年第二屆地球高峰會在巴西里約召開之後，世界各國以國際合作的方式解決人類共同面臨的環境問題，是頗為明顯的發展趨勢，但卻不能以「統一」的方式解決全球環境問題，故獨特的區域和地方之環境特質與現象，立即成為研究的新焦點，這個例證，支持了哪一項觀點？
a)
(A)各地環境不同，故環保應各自為政
b)
(B)國際合作是主流
c)
(C)今日世界是以本土化為主
d)
(D)全球化帶來國際合作，也帶來全球性的問題
27.
17.「臥虎藏龍」一片獲得美國奧斯卡金像獎四項獎項，顯示文化發展呈現怎樣的趨勢？
a)
(A)本土化下的文化對立
b)
(B)全球文化走向現代化
c)
(C)全球化下的文化交流
d)
(D)全球文化的區域走向
28.
18.資料一：對美國士兵來說，□□的大部分時間是在穿越叢林，與在水田間追逐捉摸不定的目標。狙擊手和陷阱到處都是，朋友與敵人難以區分，開槍往往比問話來得安全。資料二：1960年代美國因介入□□，使得國內反戰聲浪興起，也連帶展開民主改革的運動。資料一、二中的□□應是下列何者？
a)
(A)國共內戰
b)
(B)越戰
c)
(C)波斯灣戰爭
d)
(D)韓戰
29.
19.冷戰期間美國參與了一場戰爭，是美國在二戰後投入人力最多、但未能取得預期成果的戰爭，這場戰爭為何？
a)
(A)國共內戰
b)
(B)韓戰
c)
(C)越戰
d)
(D)伊拉克戰爭
30.
20.穆薩是生活在二十世紀下半葉的伊朗人，最近他的國家推翻親西方的國王，他非常的高興，狂喜著迎接過去被流放的反西化領袖回國，穆薩認為伊斯蘭世界必須回歸到最原始的伊斯蘭信仰，團結穆斯林，任何西化的作為都是不恰當的。以下何者可能是穆薩會說的話？
a)
(A)西化導致民族意識的破壞
b)
(B)神權體制造成國家的危機
c)
(C)賦予婦女平等權與投票權
d)
(D)國王沒有給予公民自由權
31.
21.戰時，要保持團結並不太難，因為有一個打敗敵人的共同目標，這一點誰都清楚。艱難的工作在戰後，那時各種不同的利害關係往往會使同盟國分裂。請問此語說明戰後的何種國際情勢？
a)
(A)衝突不斷
b)
(B)熱戰
c)
(C)冷戰
d)
(D)大和解
32.
22.威爾遜在巴黎和會上提出「十四點原則」，企圖和平處理戰後問題，然而他卻低估歐洲列強對戰敗國和殖民地的野心，某位與會者形容威爾遜像是「長老教會的牧師」，這句話固然是對威爾遜的讚賞，但從另一個角度看，其中亦有暗諷的意味。請問此處所指的「暗諷」是什麼？
a)
(A)認為威爾遜的政治素養有限
b)
(B)認為威爾遜過度理想主義
c)
(C)認為威爾遜過於保守
d)
(D)認為威爾遜尊崇內心宗教信仰
33.
23.1964年民權法案的實施，使美國長期以來的種族隔離政策正式宣告結束，在此之前，黑人長期被當成次等人種看待。直到1955年一位黑人因在公車上反對讓位給白人而遭到逮捕，引發後來的抵制運動和民權運動。請問這個運動的領導者透過何種方式爭取權利？
a)
(A)宣揚非暴力的方式爭取政治、工作權
b)
(B)以革命方式推翻現有體制
c)
(C)透過不服從來爭取黑人獨立
d)
(D)鼓動工人運動，製造階級對立
34.
24.在世界各地，愈來愈多的低價農產品進入本地市場，對各地的農業發展帶來嚴重衝擊。請問這是受到什麼的影響？
a)
(A)加入世界貿易組織
b)
(B)簽訂國際氣候條約
c)
(C)參與亞太經濟合作會議
d)
(D)簽訂關稅暨貿易總協定
35.
25.日本遊戲機製造公司，因為2020年的肺炎疫情停工，導致供貨量不足、全球大缺貨的狀況，請問為何遊戲機會因為疫情關係而造成出貨困難？
a)
(A)因各國為防堵疫情而禁止貿易，故遊戲機無法從海外輸入
b)
(B)日本為全力備戰疫情，而禁止遊戲機的製造
c)
(C)遊戲機雖由日本設計，主要原料供給、製造皆散布在其他國家，部分國家因疫情而停工，導致供貨量不足
d)
(D)日本先將遊戲機提供給國內需求，而無暇供應其他國家
36.
26.十九世紀哲學家祁克果認為宗教信仰是非理性的，不能用理性來論證，信仰是自己主觀的選擇，自己應有能力主宰自己的決定，而真正的信仰包括自己決定接受「荒謬」本身。他認為需要用客觀證據支持的信仰不是真正的信仰，真正的信仰是用信仰者的真誠和熱情來衡量。請問祁克果的哲學觀是哪一哲學學派的先驅？
a)
(A)唯物主義
b)
(B)邏輯實證主義
c)
(C)存在主義
d)
(D)現象學
37.
27.「巴拿馬運河於1914年由美國竣工，它大幅度的縮短了大西洋到太平洋的海運運輸時間。即便巴拿馬早在十九世紀獨立，卻因美國的介入，巴拿馬運河可以說是美國勢力的產物。在巴拿馬運河竣工後，其主權與控制權長年屬於美國。二戰後巴拿馬的居民爆發了抗議活動，1999年美國終於從運河中抽手，由巴拿馬政府管控，時至今成為巴拿馬重要稅收來源之一。」根據引文，下列解讀何者正確？
a)
(A)巴拿馬運河控制權的轉移象徵了巴拿馬的經濟獨立
b)
(B)美國一次大戰後實施睦鄰政策而放棄對運河的掌控
c)
(C)二戰後的巴拿馬抗議活動主要源自民族自決的風潮
d)
(D)美國未殖民中美洲，對巴拿馬的控制並非帝國主義
38.
28.以下為某一政治人物所提出的主張：一、各國不從事祕密外交，二、各海域航海自由，三、各國致力於消除國際貿易障礙，四、列強限制軍備，五、殖民母國需平等對待殖民地人民，六、德軍撤出俄羅斯領土，七、恢復比利時獨立性，八、德國歸還亞爾薩斯跟洛林予法國，九、根據民族自決原則，重塑義大利邊境，十、奧匈帝國民族自決，十一、同盟國撤出羅馬尼亞、塞爾維亞與蒙特內哥羅，十二、鄂圖曼帝國民族自決，十三、恢復波蘭的獨立性，十四、成立一組織以維持世界和平。請問與此一主張相關的事件為下列何者？
a)
(A)各殖民帝國瓦解，亞非出現新興國家
b)
(B)聯合國建立
c)
(C)印度國大黨以不合作運動反抗英國政府
d)
(D)歐洲出現結盟對抗
39.
29.這個區域政治經濟聯盟於2016年擁有二十八個成員國，正式官方語言有二十四種，經濟上為世界上第一大經濟實體。請問這個組織為何？
a)
(A)北大西洋公約組織
b)
(B)亞太經濟合作會議
c)
(C)歐洲聯盟
d)
(D)世界貿易組織
40.
30.以下是南非流傳的一句話：「當你們到來之前，我們擁有土地，你們持有聖經。如今我們持有了聖經，而你們擁有了土地。」東方人也曾說：「先到的是傳教士，跟著來的是領事，最後出現的便是將士。」請問：從以上的敘述中可推斷出下列何者正確？
a)
(A)殖民地人民奉獻土地給傳教士
b)
(B)殖民地都感謝傳教士對地方的貢獻
c)
(C)傳教的興盛與帝國主義發展是密不可分的
d)
(D)傳教士對當地人民帶來的影響都是正面的
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