วัดได้ตั้งแต่เริ่มทำสมาธิ

วัดได้หลังทำสมาธิ

วัดได้จากผลที่เกิดกับผู้สอน เช่น เกิดความสบาย ความเย็นใจ ความสงบ ความซาบซึ้ง ความประทับใจ

วัดได้จากผลที่เกิดกับผู้ทำสมาธิเอง เช่น เกิดความสบาย ความเย็นใจ ความสงบ ความซาบซึ้ง ความประทับใจ

เป็นคำใดก็ได้ตามความต้องการ

ต้องพุทโธเท่านั้น

พุทโธ

ใครคือผู้รู้

พุทโธ

ใครคือผู้รู้

เปลี่ยนนิสัยไปในทางที่ดีขึ้น

ใช้พลังจิตควบคุมคนอื่นได้

TRUE

FALSE

เมื่อมีอารมณ์ฟุ้งซ่านมาก

เมื่อเกิดความสงบ เบากายเบาใจแล้ว

ลงภูเขา

ขึ้นภูเขา

TRUE

FALSE

ต้องอดทน มีความเพียร ตั้งใจมั่น ต้องมีปัญญาที่จะแก้ไขไม่หลงใหลไปตามสิ่งที่เกิดขึ้น

ทำสมาธิให้มากและนานหลายชั่วโมงเพื่อเอาชนะ

ความฟุ้งซ่าน รำคาญใจ (อุทธัจจกุกกุจจะ) เพราะว่าจะทำให้ทำสมาธิไม่สำเร็จ

ความลังเลสงสัย (วิจิกิจฉา) เพราะว่าจะทำให้ขาดความศรัทธา ขาดความเชื่อถือ อคติ จนทำให้เลิกทำสมาธิไปในที่สุด

ทำสมาธิให้มากและนานหลายชั่วโมงเพื่อเอาชนะความลังเลสงสัย

ฟังท่านผู้รู้/ถามผู้รู้(ครูบาอาจารย์) และมีความอดทน ความเพียร พยายาม ตั้งใจมั่น ปฏิบัติจนเกิดความชำนาญ เราก็จะมีสติ เมื่อมีสติแล้วก็จะเกิดปัญญาแก้ไข ไม่หลงใหลไปตามสิ่งที่เกิดขึ้น

ทำสมาธิแล้วเกิดประสาทหลอน ได้อรูปฌาน หลงใหลคิดว่าตนหมดกิเลส สำเร็จเป็นพระอรหันต์

ทำสมาธิแล้วสำเร็จเป็นพระอรหันต์แล้ว

ความโลภเป็นอันตรายแก่ธรรมทั้งหลาย การทำสมาธิต้องทำจิตให้เป็นกลาง มีความพอดี ไม่โลภมาก

ความโลภเป็นอันตรายแก่ธรรมทั้งหลาย การทำสมาธิต้องทำให้มากและนานจึงจะเป็นผลดี

มัชฌิมาปฏิปทา

อรูปฌาน

เดินจงกรม 15 นาที / นั่งสมาธิ 15 นาที ถือว่าพอดี ไม่มากไม่น้อยเกินไป

เดินจงกรม 30 นาที / นั่งสมาธิ 30 นาที ถือว่าพอดี ไม่มากไม่น้อยเกินไป

เมื่อปฏิบัติจนเกินความพอดี เช่น ทรมานร่างกาย อยากจะพ้นทุกข์ให้มันเร็ว ๆ เข้าใจว่าเราต้องพยายามเอาให้สำเร็จในชาตินี้ให้ได้

เมื่อทำสมาธิ เดินจงกรม 30 นาที/ นั่งสมาธิ 30 นาที ทุกวัน

ทำสมาธิให้พอดี เช่น เดินจงกรม 3 ชม. และนั่งสมาธิ 3 ชม. อาจจะทำ 3-4 ครั้งต่อวันก็ได้

ทำสมาธิให้พอดี เช่น เดินจงกรม 30 นาที และนั่งสมาธิ 30 นาที อาจจะทำ 3-4 ครั้งต่อวันก็ได้