wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

BEFIKIR KRITIS

Total questions: 80

Worksheet time: 42mins

Name
Class
Date
1.

arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....

a)

sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

b)

sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam

c)

sesungguhnya dalam penciptaan manusia

d)

sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta

e)

sesungguhnya dalam penciptaan bumi dan langit

2.

Arti “ulil albab” ialah . . .

a)

umat Islam

b)

orang yang dewasa

c)

umat-umat terdahulu

d)

generasi muda Islam

e)

orang yang berakal sehat

3.

arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....

a)

sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

b)

sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam

c)

sesungguhnya dalam penciptaan manusia

d)

sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta

4.

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار

kandungan ayat tersebut adalah....

a)

qanaah dan bersykur

b)

sabar dan tawakkal

c)

ihktiyar dan raja'

d)

berfikir dan berzikir

5.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

kandungan potongan QS. Ali Imran ayat 159 tersebut adalah....

a)

katakan yang benar walaupun pahit

b)

anjuran untuk berlemah lembut

c)

larangan menolong orang jahat

d)

anjuran menolong orang lemah

6.

perhatikan ayat berikut!

.....إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ

kalimat yang tepat menjadi smbungan potongan ayat tersebut adalah

a)

لأولِي الألْبَابِ

b)

لآيَاتٍ

c)

وَالنَّهَارِ

d)

وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ

7.

Asep pedagang buah yang tidak pernah mengurangi timbangan karena ingat pada Allah Swt.. Ali seorang buruh yang hidupnya pas-pasan, tetapi tidak pernah berprasangka buruk pada Allah Swt.. Aminah hidupnya serba berkecukupan, dan dia sangat taat pada Allah Swt. Naufal jarang meninggalkan shalat tahajud dalam hidupnya, kecuali ada halangan yang tidak dapat dihindarkan, Agus berpendirian hidup itu harus dinikmati, sehingga tak apa-apa berbuat dosa kecil. Sementara Wilda sangat berbakti pada orang tuanya. Melalui kisah tersebut, yang belum memiliki perilaku befikir kritis sesuai dengan QS Ali Imran/3: 190-191 adalah ... .

a)

Agus

b)

Aminah

c)

Wilda

d)

Asep

8.

Perhatikan pernyataan berikut!

1)Tumbuhnya semangat mempelajari fenomena alam

2)Mampu memiliki kekuatan mistis yang menakjubkan

3)Bertambahnya rasa syukur kepada Sang Maha Pencipta

4)Mengoptimalkan kemampuan untuk kemajuan umat

5)Semakin bersemangat dalam menimbun kekayaan

Pernyataan yang menunjukkan hikmah berpikir kritis ditandai pada nomor … .

a)

1), 2), dan 3)

b)

1), 3), dan 4)

c)

2), 3), dan 4)

d)

2), 3), dan 5)

9.

Perhatikan pernyataan di bawah ini,

1. Senantiasa bersyukur kepada Allah Swt. atas anugerah akal sehat;

2. Melakukan kajian-kajian terhadap ayat-ayat al-Qur'an secara lebih mendalam bersama para pakar di bidang masing-masing;

3. Menjadikan ayat-ayat al-Qur'an sebagai inpirasi dalam melakukan penelitianpenelitian ilmiah untuk mengungkap misteri penciptaan alam;

4. Menjadikan ayat-ayat kauniyah (alam semesta) sebagai inspirasi dalam mengembangkan IPTEK;

5. Membaca dan menganalisis gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bahaya;

Pernyataan di atas termasuk....

a)

Sikap dan perilaku berpikir kritis.

b)

tujuan berpikir kritis

c)

manfaat berpikir kritis

d)

hakekat berpikir kritis

e)

manfaat dan hakekat berpikir kritis

10.

hukum bacaan tajwid yang tempat berdasarkan kalimat diatas adalah ... .

a)

idhgom bila gunnah dan iqlab

b)

idhgom bi gunnah dan qolqolah

c)

idhgom bi gunnah dan mad arid lissukun

d)

idhgom mutajanisain dan qolqolah kubro

e)

idhgom bi ghunnah dan qolqolah kubro

11.

hukum bacaan yang digaris bawahi adalah ...

a)

izhar

b)

qolbolah qubro

c)

qolqolah sugro

d)

ikhfa

e)

iqlab

12.

arti kata yang diberi garis bawah pada potongan diatas adalah ... .

a)

mereka melalakukan

b)

mereka berzikir

c)

mereka memperhatikan

d)

mereka memikirkan

e)

mereka menangkan hati

13.

Perhatikan potongan ayat berikut...

Potongan ayat di atas artinya...

a)

Penciptaan langit dan bumi

b)

Tanda-tanda kebesaran Allah SWT

c)

Orang-orang yang mengingat Allah SWT

d)

Dan pergantian malam dan siang

e)

Dalam keadaan berdiri dan duduk

14.

Makna kalimat yang bergaris bawah pada ayat di atas adalah ....

a)

Karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka.

b)

Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah.

c)

Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka.

d)

Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu.

e)

Ma’afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu.

15.

Berdasarkan ayat tersebut, kalimat yang mengandung hukum bacaan idgham bilagunnah dan alif lam qomariyah adalah ….

a)
b)
c)
d)
e)
16.

Di bawah ini yang tidak termasuk ciri-ciri Ulil Albab yang terdapat dalam Q.S. Ali Imran ayat 191 adalah ....

a)

orang yang berzikir kepada Allah sambil berdiri

b)

Orang yang berzikir kepada Allah sambil duduk

c)

Orang yang berzikir kepada Allah tatkala ada yang meninggal dunia

d)

Orang yang berzikir kepada Allah sambil berbaring

e)

Orang yang memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.

17.

Lanjutan Q.S. Ali Imran ayat 191 tersebut yang benar adalah ....

a)
b)
c)
d)
e)
18.

Baca dan pahamilah penggalan ayat di bawah ini!

وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ

Lafal yang digarisbawahi pada penggalan ayat tersebut artinya ….

a)

A. dan perbedaan

b)

B. dan pergantian

c)

C. dan malam

d)

D. dan siang

e)

E. dan pagi

19.

Salah satu di antara pokok-pokok pengertian yang terkandung dalamsurah Ali Imran Ayat 190 adalah ….

a)

A. orang yang berakal selalu tidur dalam keadaan berbaring

b)

B. penciptaan langit dan bumi menjadi bukti kenabian Muhammad SAW

c)

C. perintah bagi orang yang berakal untuk mempercayai malam dan siang

d)

D. adanya pergantian malam dan siang sebagai bukti kebenaran al-Qur'an

e)

E. pergantian siang dan malam merupakan bukti kekuasaan Allah Swt

20.

Baca dan pahamilah penggalan Q.S. Ali Imran ayat 191 di bawah ini!

سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 

Terjemahan penggalan ayat tersebut adalah ….

a)

A. Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua itu dengankekuasaan-Mu

b)

B. Mahasuci Engkau, maka jagalah kami dari siksa api neraka

c)

C. Ya Allah yang Mahasuci, jauhkanlah kami dari siksa api neraka

d)

D. Mahasuci Tuhan kami, selamatkanlah kami dari siksa api neraka

e)

E. ya Tuhan kami, peliharalah kami dari siksa api neraka

21.

Perhatikan dan fahami pernyataan-pernyataan di bawah ini !

1. Nasrulloh setiap habis salat selalu berzikir kepada Allah Swt.

2. Neneng setiap akan tidur dan bangun tidur selalu berdoa

3. Sibylla selalu bertawakkal jika setelah berusaha keras

4. Sheza sering memikirkan keadaan alam sekitar sehingga keimanannya meningkat

5. Rahman tidak pernah salat fardu meskipun dalam suasana yang menyenangkan.

Dari pernyataan tersebut yang mencerminkan pengamalan surah Ali Imran ayat 191 adalah …

a)

A. pernyataan nomor 3, 4, dan 5.

b)

B. pernyataan nomor 2, 3, dan 4.

c)

C. pernyataan nomor 1, 2, dan 5.

d)

D. pernyataan nomor 1, 2, dan 4.

e)

E. pernyataan nomor 1, 2, dan 3

22.

Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil albab yang tercantum dalam Q.S. Ali ‘Imran/3: 191 yaitu . . . .

a)

A. Merenungkan ciptaan Allah Swt

b)

B. Menghafalkan ayat-ayat al-Qur'an

c)

C. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk

d)

D. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri

e)

E. Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring

23.

Perhatikan  Q.S. Ali Imran/3: 191 berikut ini!

ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 

Isi kandungan yang sesuai dengan ayat di atas adalah.....

a)

A. Perintah untuk senantiasa mengingat Allah Swt. dalam segala keadaan yaitu dalam keadaan berdiri, duduk dan berbaring

b)

B. dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal

c)

C. perintah supaya jangan mempersekutukan Allah, karena sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar

d)

D. perintah untuk bertawakal kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.

e)

E. Allah Swt. memerintahkan kepada umat Islam untuk berlomba-lomba dalam kebaikan. Supaya mendapatkan kebahagiaan.

24.

Perhatikan pernyataan berikut ini:

1.       Semakin bersemangat dalam mengumpulkan bekal untuk kehidupan di akhirat

2.       Bersikap lemah lembut jika hendak menyampaikan pendapat

3.       Semakin bertambah keyakinan tentang adanya hari pembalasan

4.       Dapat menangkap makna dan hikmah dibalik semua ciptaan Allah Swt.

5.       Melatih diri menerima saran dan kritik dari orang lain

6.       Permasalahan yang sulit menjadi mudah setelah dipecahkan bersama-sama.

 

Dari pernyataan diatas, yang termasuk manfaat berpikir kritis sesuai dengan surah Ali Imran ayat/3:190-191 adalah ....

a)

A. 1, 2 dan 3

b)

B. 1, 3 dan 4

c)

C. 2, 3 dan 4

d)

D. 2, 4 dan 5

e)

E. 3, 4 dan 5

25.

Ulul Albab merupakan orang-orang yang istimewa di sisi Allah, yaitu orang-orang yang...

a)

A. Mempunyai harta kekayaan

b)

B. Mempunyai kemampuan dalam memimpin suatu umat

c)

C. Mempunyai mukjizat

d)

D. Mempunyai kesabaran, kerendahan hati, dan ketabahan yang tinggi

e)

E. Mempunyai akal, pemikiran, pemahaman, dan batin

26.

Allah menjelaskan dalam QS. Ali Imran/3: 190-191 bahwa sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang….

a)

A. Berbudi

b)

B. Berihsan

c)

C. Berakal

d)

D. Bertakwa

e)

E. Beriman

27.

Berikut ini istilah dalam Al-Qur’an yang bermakna berpikir, kecuali….

a)

A. Ihsan

b)

B. Tazakkur

c)

C. Tadabbur

d)

D. Ta'akul

e)

E. Tadabbur

28.

Terjemahan yang tepat dari QS. Ali ‘Imran: 190 di atas adalah.....

a)

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal

b)

Sesungguhnya dalam penciptaan surga dan neraka , dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal

c)

Sesungguhnya dalam penciptaan bumi dan bulan,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal

d)

Sesungguhnya dalam penciptaan manusia dan hewan,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal

e)

Sesungguhnya dalam penciptaan planet-planet,dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda- tanda bagi orang–orang yang berakal

29.

لِأُولِي الْأَلْبَابِ yang dimaksudkan dengan kata “ulul albab” dalam surah. Ali ‘Imran: 190 adalah......

a)

Orang-orang yang suka bersabar

b)

Orang-orang yang berakal

c)

Orang-orang yang taat beribadah

d)

Orang-orang yang yang beriman dan bertaqwa

e)

Orang-orang yang yang beriman dan bertaqwa

30.

Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil albab yang tercantum dalam Q.S. Ali 'Imran/3:191 yaitu ialah . . . .

a)

Merenungkan ciptaan Allah Swt.

b)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring

c)

Menghafalkan ayat-ayat tertentu

d)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk

e)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri

31.

Perhatikan pernyataan di bawah ini,


1. Dapat mengoptimalkan pemanfaatan alam untuk kepentingan umat manusia;

2. Dapat mengambil inspirasi dari semua ciptaan Allah Swt. dalam mengembangkan IPTEK;

3. Menemukan jawaban dari misteri penciptaan alam (melalui penelitian);

4. Mengantisipasi terjadinya bahaya, dengan memahami gejala dan fenomena alam;


Pernyataan di atas termasuk....

a)

perilaku mulia berpikir kritis.

b)

tujuan berpikir kritis

c)

manfaat berpikir kritis

d)

hakekat berpikir kritis

e)

manfaat dan hakekat berpikir kritis

32.

Berikut ini adalah potongan ayat Q. S Ali Imron ayat 191 adalah...

a)
b)
c)
d)
33.

Hukum mad thobi'i dibaca dengan cara....

a)

Panjang 1 harakat

b)

Panjang 2 harakat

c)

Panjang 4 harakat

d)

Panjang 5 harakat

34.

Yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....

a)

orang yang selalu belajar

b)

orang yang selalu berusaha membaca

c)

orang yang selalu berkarya

d)

orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

e)

orang yang selalu sholat dengan tertib

35.

hukum tajwid pada kata yang digaris bawahi di atas adalah

a)

idgam bigunnah

b)

idgam bila gunnah

c)

izhar halqi

d)

iqlab

e)

gunnah

36.

Dibawah ini yang bukan manfaat dari berpikir kritis adalah...

a)

Dapat menangkap makna dan hikmah dibalik semua ciptaan Allah Swt.

b)

Menemukan jawaban dari misteri penciptaan alam (melalui penelitian)

c)

Semakin bersyukur kepada Allah Swt. atas anugerah akal dan anugerah alam semesta

d)

Termotivasi untuk menjadi orang yang pesimis

e)

Dapat mengambil inspirasi dari semua ciptaan Allah Swt. dalam mengembangkan IPTEK

37.

Arti dari kata اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ adalah...

a)

Langit dan bumi

b)

Besar dan kecil

c)

Malam dan siang

d)

Gunung dan pepohonan

e)

Kuat dan lemah

38.

Berpikir kritis adalah

a)

konsep untuk merespon pikiran

b)

kemampuan untuk mengevaluasi

c)

kemampuan untuk mengembangkan pikiran

d)

konsep untuk merespon sebuah pemikiran

39.

Demokratis artinya

a)

kekuasaan rakyat

b)

praktek kebebasan politik

c)

Bentuk pemerintahan yang liberal

d)

semua warga negara memiliki hak bersuara

e)

Semua warga negara memiliki hak setara dalam pengambilan keputusan

40.

Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Qs,Ali Imron ayat 190 - 191 adalah,,,,

a)

Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat

b)

Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan

c)

Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia

d)

Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus

e)

melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain

41.

arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....

a)

sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam

b)

sesungguhnya dalam penciptaan manusia

c)

sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta

d)

sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi

e)

dalam pergantian siang dan malam

42.

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار

kandungan ayat tersebut adalah....

a)

Ikhtiar dan Raja'

b)

Berikir demokratis

c)

berfikir dan berzikir

d)

Tawakkal dan sabar

e)

Berpikir kritis

43.

Berdasarkan hadist yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, Rasul menyebutkan ciri orang yang cerdas yang ditunjukkan oleh pernyataan…

a)

Orang yang rajin beribadah kepada Allah pada siang dan malam

b)

Orang yang menyimpan harapan kosong dan berangan-angan

c)

Orang yang mampu menguasai ilmu pengetahuan

d)

Orang yang senantiasa berintrospeksi diri dan menyiapkan bekal untuk hari akhir

e)

Orang yang mengikuti hawa nafsunya

44.

Dalam Q.S Al-Imran (3): 190-191 Allah menyebutkan tentang ulil albab (orang-orang yang berakal). Manusia dikaruniai pikiran dan akal untuk memilih yang benar dan yang salah. Namun tidak semua yang berpikir mampu menggunakan akalnya. Dari pernyataan di bawah ini, yang manakah yang termasuk ke dalam ciri ulil albab

1. Bertindak dengan tergesa-gesa

2. Bersungguh-sungguh menggali ilmu pengetahuan

3. Gampang menerima suatu teori tanpa menguji dan membuktikan kebenarannya

4. Sanggup mengambil pelajaran dari sejarah umat terdahulu

5. Mengikuti trend yang terjadi meskipun tanpa harus menelaah kebaikan dan keburukannya

Membaca dan menganalisis gejala alam untuk mengantisipasi adanya bahaya

a)

1, 3, 5

b)

2,3, 4

c)

2, 4, 6

d)

2, 4, 6

e)

4, 5, 6

45.

وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ Apabila mim mati bertemu dengan huruf wau pada ayat diatas maka hukum bacaannya adalah

a)

Idgham mimi

b)

Ikhfa syafawi

c)

Idgham bigunnah

d)

Izhar syafawi

e)

Idgham bilagunnah

46.

قِيَامًا وَقُعُودًا hukum tajwid yang benar pada huruf (mim fathahtain bertemu dengan huruf wau tasydid fathah) pada ayat diatas adalah...

a)

Izhar

b)

Idgham bilagunnah

c)

Idgham bigunnah

d)

Ikhfa

e)

iklab

47.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

kandungan potongan QS. Ali Imran ayat 159 tersebut adalah....

a)

katakan yang benar walaupun pahit

b)

larangan menolong orang jahat

c)

anjuran bermusyawarah

d)

anjuran untuk berlemah lembut

e)

anjuran menolong orang lemah

48.

salah satu sifat yang tidak ada di dalam diri nabi seperti yang disampaikan oleh Allah di dalam A Quran surat ali imran 159 adalah " Gholidol Qolbi" apa arti dari katra tersebut....

a)

berhati tidak pemaaf

b)

berhati kasar

c)

berlaku lembut

d)

berhati dengki

e)

berhati mengeluh

49.

hukum bacaan dari kalimat مِنْ حَوْلِكَ adalah

a)

idzhar syafawi

b)

idgam bigunnah

c)

idzhar halqi

d)

idzhar wajib

e)

idga bilagunnah

50.

kandungan potongan ayat berikut

وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

adalah....

a)

kalau kita pemurah maka akan disanjung orang

b)

kalau pemaaf akan banyak saudara

c)

kalau kita keras lagi kasar maka akan ditinggalkan orang

d)

kalau kita baik, maka akan didekati banyak orang

e)

kalau kita pintar makan akan sukses dikemudian hari

51.

Ajaran islam memberi kebebasan kepada pemeluknya untuk berekspresi dan berpendapat dengan syarat…

a)

Tidak melanggar hak asasi manusia

b)

Harus sesuai norma

c)

Sejalan dengan peraturan yang ada

d)

Tidak bertentangan dengan aturan agama

e)

Tidak bertentangan dengan nurani

52.

Banyak karakter yang harus dihindari bagi orang yang terlibat dalam musyawarah, yang termasuk makna kata “Fadhon” yang artinya…

a)

Keras

b)

Kasar

c)

Lemah

d)

Lembut

e)

Rahmat

53.

Di antara pernyataan di bawah ini manakah yang termasuk ciri orang yang mengimplementasikan Q.S Al-Imran (3): 159 dan hadist terkait

1. Bersikap lemah lembut jika hendak menyampaikan pendapat

2. Menghargai pendapat orang lain

3. Menumbuhkan perasaan negatif dan prasangka buruk dengan orang yang berbeda pendapat dengan kita

4. Bersikeras mempertahankan pendapat pribadi karena yakin yang paling benar

5. Menerima keputusan musyawarah dengan ikhlas

6.Bersikap diskriminatif terhadap pihak yang berlainan paham

a)

1, 2, 3

b)

4, 5, 6

c)

2, 3, 4

d)

2, 4, 6

e)

1, 2, 5

54.

Motto yang tepat yang harus menjadi acuan orang cerdas sesuai dengan hadits Nabi Muhammad Saw yang diriwatkan oleh imam Turmudzi adalah

a)

Buku itu gudangnya ilmu,membaca adalah kuncinya

b)

Belajar sepanjang hayat

c)

Dengan ilmu hidup menjadi mudah

d)

Tiada hari tanpa belajar

e)

Berfikir sebelum bertindak

55.

Motto yang tepat yang harus menjadi acuan orang cerdas sesuai dengan hadits Nabi Muhammad Saw yang diriwatkan oleh imam Turmudzi adalah

a)

Buku itu gudangnya ilmu,membaca adalah kuncinya

b)

Belajar sepanjang hayat

c)

Dengan ilmu hidup menjadi mudah

d)

Tiada hari tanpa belajar

e)

Berfikir sebelum bertindak

56.

Yang tidak termasuk aspek tarbiyah (pendidikan) dari isi kandungan QS,Ali imron ayat 190-191 adalah..

a)

Dalam belajar tidak diperbolehkan memikirkan Dzat Allah, karena manusia mempunyai keterbatasan dalam hal tersebut dan dikhawatirkan akan terjerumus dalam berpikir yang tidak sesuai.

b)

Dalam menghadapi semua masalah harus dengan lemah lembut melalui jalur musyawarah untuk mufakat, tidak boleh dengan kasar dan perilaku yang keras

c)

Jika seseorang memiliki renungan, ia memiliki pelajaran dalam segala perkara.

d)

Hendaknya manusia mempercayai bahwa semua penciptaan Alah tidak ada yang sia-sia.

e)

Akal manusia hendaknya digunakan untuk memikirkan, menganalisa, dan menafsirkan segala ciptaan Allah.

57.

salah satu manfaat berfikir kritis adalah....

a)

Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana

b)

Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat

c)

Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner

d)

Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-quran secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing

e)

Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat,dengan meningkatkat amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan

58.

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

a)

keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

b)

peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

c)

pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

d)

semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

e)

daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

59.

Arti dari potongan ayat di atas adalah ....

a)

penciptaan langit dan bumi

b)

tanda-tanda kebesaran Allah

c)

dan pergantian malam dan siang

d)

dalam keadaan berdiri dan duduk

e)

bagi orang yang berakal

60.

perilaku yang sesuai kutipan ayat tersebut adalah...

a)

berbagi kepada fakir miskin dan anak yatim

b)

berlaku adil dalam setiap hal

c)

hormat dan patuh kepada orang tua

d)

mengingat Allah swt setiap keadaan

e)

berlemah lembut dalam bersikap

61.

Arti Ulil albab ialah ....

a)

umat islam

b)

orang yang dewasa

c)

generasi muda islam

d)

umat-umat terdahulu

e)

orang yang berakal

62.

Berikut yang termasuk ciri-ciri seorang ulil albab adalah....

a)

takut kepada adzab Allah

b)

semangat belajar dari kitab suci dan sejarah

c)

mendermakan sebagian harta yang dimiliki

d)

senantiasa berfikir dan berzikir

e)

mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya dari potensi alam

63.

Sikap yang tepat terhadap ayat al-Qur'an adalah . . . .

a)

membacanya setiap malam Jumat dengan khusyuk

b)

membaca dengan tartil dan suara yang bagus

c)

membacanya dengan fasih di hadapan guru

d)

membaca dan mengkajinya bersama orang yang ahli

e)

membacanya setiap saat untuk mendapatkan kelancaran usaha

64.

Berikut ini tidak termasuk sikap seorang ulil albab yang tercantum dalam Q.S. Ali Imron/3:191 yaitu . . . .

a)

Merenungkan ciptaan Allah Swt.

b)

Menghafalkan ayat-ayat tertentu

c)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan duduk

d)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berdiri

e)

Mengingat Allah Swt. dalam keadaan berbaring

65.

Semua penciptaan Allah SWT termasuk langit, bumi dan pergantian siang dan malam menjadi bukti dari ....

a)

A. Kebesaran Allah SWT

b)

B. Keagungan Allah SWT

c)

C. Tanda-tanda kekuasaan Allah SWT

d)

D. Allah SWT Maha Memlihara

e)

E. Allah SWT Maha Perkasa

66.

Dalam Q.S Al-Imran (3): 190-191 Allah menyebutkan tentang ulil albab (orang-orang yang berakal). Manusia dikaruniai akal dan pikiran untuk memilih yang benar dan yang salah. Namun tidak semua yang berpikir mampu menggunakan akalnya. Dari pernyataan di bawah ini, yang manakah yang termasuk ke dalam ciri ulil albab...

1. Bertindak dengan tergesa-gesa

2. Bersungguh-sungguh menggali ilmu pengetahuan

3. Gampang menerima suatu teori tanpa menguji dan membuktikan kebenarannya

4. Sanggup mengambil pelajaran dari sejarah umat terdahulu

5. Mengikuti trend yang terjadi meskipun tanpa harus menelaah kebaikan dan keburukannya

6.Membaca dan menganalisis gejala alam untuk mengantisipasi adanya bahaya

a)

a. 1, 3, 5

b)

b. 2, 3, 4

c)

c. 3, 4, 6

d)

d. 4, 5, 6

e)

e. 2, 4, 6

67.

Di antara pernyataan di bawah ini manakah yang termasuk ciri orang yang mengimplementasikan Q.S Al-Imran (3): 159 dan hadits terkait..

1. Bersikap lemah lembut jika hendak menyampaikan pendapat

2. Menghargai pendapat orang lain

3. Menumbuhkan perasaan negatif dan prasangka buruk dengan orang yang berbeda pendapat dengan kita

4. Bersikeras mempertahankan pendapat pribadi karena yakin yang paling benar

5. Menerima keputusan musyawarah dengan ikhlas

6.Bersikap diskriminatif terhadap pihak yang berlainan paham

a)

a. 1, 2, 3

b)

b. 1, 2, 5

c)

c. 2, 3, 4

d)

d. 4, 5, 6

e)

e. 2, 4, 6

68.

Yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir kritis atau ulil albab dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....

a)

a. Orang yang selalu belajar

b)

b. Orang yang selalu berkarya

c)

c. Orang yang selalu sholat dengan tertib

d)

d. Orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

e)

e. Orang yang selalu berusaha membaca

69.

فَاعۡفُ عَنۡهُمۡ وَاسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ

Kandungan potongan QS. Ali Imran ayat 159 tersebut adalah....

a)

a. Anjuran bermusyawarah

b)

b. Anjuran memaafkan kesalahan

c)

c. Anjuran untuk berlemah lembut

d)

d. Larangan menolong orang jahat

e)

e. Anjuran menolong orang lemah

70.

لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى hukum tajwid pada kata yang digaris bawahi di samping adalah ...

a)

a. Idgham bila gunnah

b)

b. Idgham bigunnah

c)

c. Izhar halqi

d)

d. Iqlab

e)

e. Ghunnah

71.

Bermusyawarah dengan baik dan benar merupakan modal dasar dalam memelihara dan mengembangkan ajaran Islam. Ajaran Islam melarang bermusyawarah dengan kekerasan, karena itulah prinsip musyawarah dalam Islam sangat penting untuk diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.

Berikut ini yang termasuk contoh perilaku mengutamakan musyawarah, adalah ….

a)

a. Hanya mau mendengarkan pendapat orang yang dekat

b)

b. Mengabaikan argumentasi yang dipaparkan lawan bicara

c)

c. Suka menghargai pendapat orang dalam musyawarah

d)

d. Memilih melakukan voting dalam setiap keputusan

e)

e. Bersikukuh dengan pendapat sendiri sekalipun tidak benar

72.

Salah satu manfaat berfikir kritis adalah....

a)

a. Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan di akhirat, dengan meningkatkan amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan

b)

b. Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-Qur`an secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing

c)

c. Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner

d)

d. Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat

e)

e. Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana

73.

Tentukan yang manakah yang termasuk Asbabun Nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini......

a)

a. Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin

b)

b. Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini

c)

c. Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab

d)

d. Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas

e)

e. Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun

74.

Perhatikan pernyataan di bawah ini,

1. Dapat mengoptimalkan pemanfaatan alam untuk kepentingan umat manusia;

2. Dapat mengambil inspirasi dari semua ciptaan Allah Swt. dalam mengembangkan IPTEK;

3. Menemukan jawaban dari misteri penciptaan alam (melalui penelitian);

4. Mengantisipasi terjadinya bahaya, dengan memahami gejala dan fenomena alam;

Pernyataan di atas termasuk....

a)

a. Perilaku mulia berpikir kritis.

b)

b. Tujuan berpikir kritis

c)

c. Manfaat dan hakekat berpikir kritis

d)

d. Hakekat berpikir kritis

e)

e. Manfaat berpikir kritis

75.

Semua penciptaan Allah SWT termasuk langit, bumi dan pergantian siang dan malam menjadi bukti dari ....

a)

A. Kebesaran Allah SWT

b)

B. Keagungan Allah SWT

c)

C. Tanda-tanda kekuasaan Allah SWT

d)

D. Allah SWT Maha Memlihara

e)

E. Allah SWT Maha Perkasa

76.

Saat itu Rasulullah Saw. bersama istrinya, Aisyah Ra. lalu beliau minta izin untuk beribadah. Lama sekali sampai menjelang subuh, bahkan menangis tersedu-sedu, karena sangat dalam merenungkan isi kandungan ayat yang dibaca. Adapun ayat yang dibaca adalah...

a)

Q.S. al-Baqarah/2: 190-191

b)

Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190-191

c)

Q.S. an-Nisā’/4: 150-151

d)

Q.S. al-Maidah/5: 109-110

e)

Q.S. al-An’ām/6: 145-146

77.

Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 191 berikut ini!

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …

a)

Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna

b)

Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan

c)

Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

d)

Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

e)

Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh

78.

Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…

a)

Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa

b)

Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat

c)

Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia

d)

Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat

e)

Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap

79.

Berpikir itu ada batasnya. Jika tidak, banyak kekacauan yang terjadi, termasuk yang terjadi di seputar kehidupan umat manusia. Di antara dampak negatifnya adalah … .

a)

Indahnya dunia yang terus diperbaiki

b)

Semakin banyak hasil perenungan yang didapatkan

c)

Kehidupan dunia tetap berjalan sesuai kehendak manusia

d)

Banyak manusia yang tidak mengakui keberadaan Tuhannya

e)

Akal pikirannya menjadi tumpul dan minim martabat yang didapat

80.

Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .

a)

Landasan yang rinci seluas problema manusia

b)

Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain

c)

Sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak

d)

Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan

e)

Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar