wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

CHƯƠNG I: TÂY ÂU TỪ THẾ KỈ V ĐẾN NỬA ĐẦU THẾ KỈ XVI

Total questions: 25

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Quá trình xác lập quan hệ sản xuất phong kiến diễn ra mạnh mẽ nhất ở vương quốc nào ở Tây Âu?

a)

Vương quốc Tây Gốt

b)

Vương quốc của người Ăng-glô Xắc-xông. 

c)

Vương quốc Đông Gốt.

d)

Vương quốc Phơ-răng.

2.

Hai giai cấp cơ bản trong xã hội phong kiến châu Âu là

a)

Địa chủ và nông dân.

b)

Chủ nô và nô lệ.

c)

Nông dân và nông nô.

d)

Lãnh chúa và nông nô.

3.

Đơn vị chính trị và kinh tế cơ bản trong xã hội phong kiến phân quyền ở Tây Âu là

a)

Thành thị trung đại.

b)

Lãnh địa phong kiến.

c)

Pháo đài quân sự.

d)

Nhà thờ giáo hội.

4.

Đặc điểm nổi bật về kinh tế của lãnh địa phong kiến Tây Âu là gì?

a)

Mỗi lãnh địa là một cơ sở kinh tế đóng kín, tự cấp tự túc.

b)

Mỗi lãnh địa có quân đội, luật pháp, toà án riêng,...

c)

Trong lãnh địa có sự phân công lao động giữa nông nghiệp và thủ công nghiệp.

d)

Thường xuyên có sự trao đổi hàng hoá với bên ngoài lãnh địa.

5.

Giai cấp giữ vai trò sản xuất chính trong lãnh địa phong kiến ở Tây Âu là

a)

Nông dân. 

b)

Nô lệ.

c)

Nông nô.

d)

Nông dân tự canh.

6.

Nguyên nhân hình thành các thành thị trung đại ở châu Âu? 

a)

Sản xuất bị đình trệ. 

b)

Các lãnh chúa cho xây dựng các thành thị trung đại. 

c)

Sự ngăn cản giao lưu buôn bán của các lãnh địa. 

d)

Nghề thủ công phát triển nảy sinh nhu cầu trao đổi buôn bán.

7.

Cư dân sống trong các thành thị trung đại Tây Âu chủ yếu là

a)

Lãnh chúa, quý tộc. 

b)

Thợ thủ công, nông dân.

c)

Thợ thủ công, thương nhân.

d)

Lãnh chúa, thợ thủ công.

8.

Điểm khác biệt cơ bản giữa nền kinh tế trong thành thị trung đại với lãnh địa phong kiến là gì? 

a)

Nền kinh tế đóng kín, tự cung tự cấp 

b)

Kinh tế hàng hóa, tự do trao đổi buôn bán 

c)

Tương đối cởi mở nhưng vẫn đặt dưới sự cai quản của lãnh chúa 

d)

Kinh tế tiểu nông, tự do trao đổi

9.

Nguyên nhân trực tiếp dẫn đến các cuộc phát kiến địa lí cuối thế kỉ XV- đầu thế kỉ XVI là gì? 

a)

Con đường giao thương với phương Đông qua Tây Á bị người Thổ Nhĩ Kì độc chiếm.

b)

Khoa học – kĩ thuật, đặc biệt là ngành hàng hải, có những tiến bộ đáng kể. 

c)

Thương nhân châu Âu có đủ kinh nghiệm cho các chuyến đi xa. 

d)

Do quyết định của các triều đình phong kiến Tây Âu. 

10.

Các cuộc phát kiến địa lí vào thế kỉ XV được thực hiện bằng con đường nào?

a)

Đường bộ. 

b)

Đường biển.

c)

Đường hàng không.

d)

Đường sông.

11.

Những quốc gia nào đóng vai trò tiên phong trong các cuộc phát kiến địa lý? 

a)

Mĩ, Anh 

b)

Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha. 

c)

Ý, Bồ Đào Nha 

d)

Anh, Pháp

12.

Mục tiêu hướng tới của các thương nhân châu Âu trong các cuộc phát kiến địa lý là khu vực nào? 

a)

Nam Phi 

b)

Các nước phương Đông đặc biệt là Ấn Độ. 

c)

Bắc Phi 

d)

Châu Mĩ

13.

Người đầu tiên thực hiện chuyến đi vòng quanh thế giới bằng đường biển là

a)

B. Đi-a-xơ. 

b)

C. Cô-lôm-bô. 

c)

V. Ga-ma.

d)

Ph. Ma-gien-lăng.

14.

Người đầu tiên phát hiện ra châu Mỹ là

a)

B. Đi-a-xơ. 

b)

C. Cô-lôm-bô.

c)

V. Ga-ma.

d)

Ph. Ma-gien-lăng.

15.

Các cuộc phát kiến địa lí đã đem lại sự giàu có cho những tầng lớp nào ở châu Âu? 

a)

Quý tộc và công nhân làm thuê. 

b)

Tướng lĩnh quân sự và quý tộc. 

c)

Công nhân giàu có và nhà tư bản. 

d)

Quý tộc và thương nhân.

16.

Nguyên nhân dẫn đến sự ra đời của phong trào Văn hoá Phục hưng là

a)

Giai cấp tư sản muốn giành được địa vị xã hội tương ứng với thế lực kinh tế.

b)

Giai cấp tư sản muốn có được tiểm lực kinh tế tương ứng với địa vị xã hội.

c)

Giai cấp tư sản muốn thủ tiêu văn hoá của các quốc gia cổ đại Hy Lạp, La Mã.

d)

Giai cấp tư sản dựa vào các cuộc chiến tranh nông dân để chống lại chế độ phong kiến.

17.

Vì sao phong trào Văn hóa Phục hưng được đánh giá là một “Cuộc cách mạng tiến bộ vĩ đại”? 

a)

Tạo ra sự biến đổi căn bản trong nhận thức của con người châu Âu tại thời điểm đó. 

b)

Mở ra những vùng đất mới, con đường mới và những dân tộc mới. 

c)

Thị trường thế giới được mở rộng, thúc đẩy hàng hải quốc tế phát triển. 

d)

Thúc đẩy quá trình khủng hoảng, tan rã của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu. 

18.

Trong các thế kỉ XIV - XVII, giai cấp tư sản đang lên ở châu Âu đã chống lại giáo lí của tôn giáo nào?

a)

Hồi giáo.

b)

Thiên Chúa giáo.

c)

Phật giáo.

d)

Ấn Độ giáo.

19.

 “Quê hương” của phong trào Văn hoá Phục hưng là

a)

Pháp. 

b)

Anh. 

c)

l-ta-li-a.

d)

Đức.

20.

Mục đích chính của giai cấp tư sản khi khởi xướng phong trào Văn hóa Phục hưng là gì? 

a)

Khôi phục tinh hoa văn hóa của Hi Lạp, Rôma cổ đại 

b)

Lấy lại những giá trị văn hóa đã bị Giáo hội Ki-tô và chế độ phong kiến vùi dập 

c)

Đề cao giá trị con người, quyền tự do cá nhân và tri thức khoa học – kĩ thuật 

d)

Xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp tư sản chống lại quan điểm giáo hội Ki-tô

21.

Ý nghĩa của phong trào Văn hoá Phục hưng là

a)

Đề cao độc lập, chủ quyền và tự do của các dân tộc.

b)

Đề cao giá trị con người và quyền tự do cá nhân.

c)

Đề cao giáo lí của Giáo hội nhà thờ Thiên Chúa giáo.

d)

Đề cao giá trị văn hoá Tây Âu thời sơ kì trung đại.

22.

Bản chất của phong trào văn hoá Phục hưng và cải cách tôn giáo là gì? 

a)

Cuộc cách mạng kinh tế để xác lập vai trò thống trị của giai cấp tư sản. 

b)

Cuộc đấu tranh của quần chúng nhân dân với giai cấp tư sản.

c)

Cuộc cách mạng tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến suy tàn. 

d)

Cuộc đấu tranh tư tưởng giữa hệ tư tưởng phong kiến và giáo lí của Giáo hội. 

23.

Trong thời Phục hưng đã xuất hiện rất nhiều nhà văn hóa, khoa học thiên tài mà người ta gọi là

a)

 “Những người vĩ đại”.

b)

 “Những nhà khai sáng”.

c)

“Những người khổng lồ”.

d)

“Những người xuất chúng”.

24.

Ý nào dưới đây không phải là nội dung của phong trào Cải cách tôn giáo?

a)

Ủng hộ việc làm giàu của giai cấp tư sản.

b)

Phê phán những giáo lí giả dối của Giáo hội.

c)

Đòi bỏ bớt những lễ nghỉ tốn kém.

d)

Đề cao công lao của Giáo hoàng.

25.

Phong trào cải cách tôn giáo có tác động như thế nào đến đạo Ki-tô? 

a)

Làm sụp đổ hoàn toàn đạo Ki-tô. 

b)

Dẫn tới sự phân hóa thành hai giáo phái là Cựu giáo và Tân giáo. 

c)

Củng cố nền thống trị của đạo Ki-tô đối với xã hội. 

d)

Không có tác động gì đến đạo Ki-tô