wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәд. және Псих. 2

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Анимизмнің мәні:

a)

ата-баба әруағына табыну

b)

табиғат күштеріне табыну

c)

сиќырға табыну

d)

жануарлар әлеміне табыну

e)

жансыз  заттарға  табыну

2.

Фетишизмнің мәні:

a)

Заттар рухына табыну

b)

Ата-баба әруағына табыну

c)

Сиќырға табыну

d)

Жануарлар әлеміне табыну

e)

Өсімдіктер әлеміне табыну

3.

Їнді –будда мәдени типінің ерекшелігі:

a)

Діннің, ғылымның және философияның бірігуі

b)

Ғылымның, сиќырдың және діннің бірігуі

c)

Медицинаның, математиканың және тарихтың бірігуі

d)

Жаратылыс тану,дін және  мәдениеттің бірігуі

e)

Аңыздардың, ғылымның және музыканың бірігуі

4.

Д.Вико: « барлыќ ўлттар өз дамуында їш дәуірді басынан өткізеді», атаңыз:

a)

Ќўдайлар, батырлар, адамдар ғасырлары

b)

Алғашќы, орта, ќазіргі заман ғасырлары

c)

Тас, ќола, темір ғасырлары

d)

Ежелгі, орта, жаңа заман ғасырлары

e)

Ерте, ортаңғы, ќазіргі заман ғасырлары

5.

Э.Тайлор  «кішкентай дін»  деп есептеген түс көру, ўйќы, галлюцинация ќўбылысын  ќалай атады?

a)

анимизм

b)

фетишизм

c)

тотемизм

d)

магия

e)

шаманизм

6.

Мәдениетті эстетикалыќ тўрғыдан ќарастырып, ґнерді ғылымнан,

адамгершіліктен   жоғары тўратындығын ќарастырған кім?

a)

Ф.Шеллинг

b)

Ф.Энгельс

c)

Й.Хейзинга

d)

И.Кант

e)

Ж.Ж.Руссо

7.

«Тускулан әңгімелері» еңбегінің авторы:

a)

Цицерон

b)

Сократ

c)

Платон

d)

Геродот

e)

Фукидид

8.

Ағартушылыќ  дәуірдегі мәдениетті ўғынудың жолы ќандай болды?

a)

Білімге ўмтылыс

b)

Діни сауаттылыќ

c)

Аңыз, әдет-ғўрып

d)

Ќўдайдың їстемдігі

e)

Діни білімділік

9.

Ағартушылыќ кезеңдегі мәдениет үлгілері:

a)

Адам, ќоғам, ќўќыќ, философия

b)

Дін, ќўдайлыќ, мойынсўнушылыќ

c)

Техника, белсенділік, тарихилыќ

d)

Өнер, ғылым, дін, ќўдайлыќ

e)

Музыка, өнер, гуманизм, дін

10.

Мәдениеттану жеке пән ретінде зерттейді:

a)

Мәдениет дамуының заңдылыќтарын,  принциптерін, өзара байланыстарын

b)

Ўлттыќ ќўндылыќтар, материалдыќ ќўндылыќтар, ерекшеліктерін, ыќпалын

c)

Мәдени байланыстардың ерекшеліктерін, ќўндылыќтар тїрін, өзара әсерін

d)

Мәдениеттердің оќшау өмірі, олардың өзара байланыстарын, ыќпалын

e)

Материалдыќ ќўндылыќтар мен рухани ќўндылыќтар, оќшаулануын

11.

Ислам дінінің  сипаты ќандай?

a)

монотеистік

b)

политеистік

c)

шамандыќ

d)

баќсылыќ

e)

тәңірлік

12.

А.Кребер мен К.Клакхонның мәліметінде 1964 жылы батыс әдебиетінде мәдениетке ќанша аныќтама берілген?

a)

257

b)

157

c)

357

d)

457

e)

557

13.

Мәдениет» ќўрамына енбейтiн белгi:

a)

Жўлдызды аспан

b)

табиғат аясы

c)

ғылым және дін

d)

өнер және дін

e)

Бiлiм, өнер

14.

«Барлыќ мәдениет, тїгелдей дерлiк алғашќы ќўштарлыќтарды тiзгiндеу мен оларға  тыйым салудан басталады» -деген тўжырымдама жасаған кiм?

a)

З.Фрейд

b)

К.Юнг

c)

Э.Фромм

d)

А.Тойнби

e)

О.Шпенглер

15.

«Салт-дәстүр – тіл мен мәдениет бастауларының анасы»,-деп жазған кім?

a)

И.Гердер

b)

Әл-Фараби

c)

И.Кант

d)

Э.Тайлор

e)

Ю.Лотман

16.

Адам  -  «Хайуани мадани», -  деп ќарастырған кім?

a)

Әл-Фараби

b)

Ќ.Яссауи

c)

О.Хаям

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Хорезми

17.

Ноосфера (парасатты орта туралы ілімнің негізін салушы:

a)

В.Вернадский

b)

В.Малиновский

c)

Н.Данилевский

d)

Л.Толстой

e)

А.Швейцер

18.

Гуманистік этика ўғымын мәдениетпен байланыстырған:

a)

Л.Толстой, А.Швейцер

b)

Ф.Шиллер, Ф.Фихте

c)

И.Гердер, И.Кант

d)

В.Вернадский, И.Кант

e)

Т.Шарден, И.Гердер

19.

Адамның мінез-ќўлыќ нормативтерін реттеп отыратын мәдениеттің ќызмет тїрі :

a)

реттеу

b)

бағалау

c)

танымдыќ

d)

жалғастыќ

e)

әлеуметтену

20.

Мәдениеттің футурологиялыќ ќызметі нені зерттейді?

a)

Ќоғамның даму болашағын

b)

Рухани  ќўндылыќтарын

c)

Материалдыќ ќўндылыќтарын

d)

Материалдыќ ескерткіштерін

e)

Ќоғамның әлеуметтік дамуын

21.

«Дискурс»  ўғымының ќолданыла бастауы ќай ғасырға тән :

a)

XX ғ.

b)

XI ғ.

c)

ХXІ ғ.

d)

XVІғ.

e)

XVII ғ.

22.

«Дискурс»  ўғымының мәні :

a)

Рухани-идеологиялыќ мўра, көзќарас, дүниетаным

b)

Саяси-идеологиялыќ мўра, экономика, саясат

c)

Ынтымаќтастыќ, бірлестік, ўлттыќ мўра, мораль

d)

Бірлестік, экономикалыќ саясат, саяси кґзќарас

e)

Жолдастыќ, ынтымаќтастыќ, ўлттыќ мўра, кґзќарас

23.

В.Дильтей  әлемді танудағы басты ғылымдар деп нені есептейді?

a)

Гуманитарлыќ ілімдер

b)

Жаратылыстану ілімдер

c)

Психологиялыќ ілімдер

d)

Педагогикалыќ ілімдер

e)

Астрономиялыќ ілімдер

24.

Рухани әлемді тїсіну, ўғыну арќылы кґз жеткізуге болады деп есептеген кім?

a)

В.Дильтей

b)

К.Ясперс

c)

М.Бахтин

d)

И.Кант

e)

Н.Бердяев

25.

Герменевтика ғылымының бастауы:

a)

Ўғыну, түсіну

b)

Салыстыру, баќылау

c)

Тәжірибе, талдау

d)

Синтез, анализ

e)

Баќылау, ќорытынды

26.

Мәдениеттегі мәтіннің (текст)  белгілері:

a)

әңгіме, сөз, хат, оќиға

b)

ойын, роль, ойлау

c)

пайымдау, сараптау, сөз

d)

талдау, сараптау, оќиға

e)

ойлану, сараптау, жазу

27.

Дәстүрлі діндер:

a)

Буддизм, христиан, ислам

b)

Зороастризм, иудаизм

c)

Дзен-буддизм, манихейлік

d)

Иегова куәгерлері, шактизм

e)

Кришнаизм, шаманизм, баќсылыќ

28.

Д.Беллдің мәдениет кезеңдерін бөліп ќарастыруы:

a)

Индустриялыќќа дейін, индустриялыќ және постиндустриялыќ

b)

Предфигуративті, кофигуративті және постфигуративті

c)

Тағылыќ, варварлыќ және өркениеттік

d)

Прометей, кґне мәдениеттер, белдеулік және техниканың дамуы

e)

Ќоғамдыќ экономикалыќ формациялардың орын алмастыруы

29.

Европоцентризмнің  мәні:

a)

батысшылдыќ

b)

американдыќ

c)

ағылшындыќ

d)

шығысшылдыќ

e)

азиялыќ

30.

Ағартушылыќ мәдениеттің сипаты:

a)

білімге ўмтылу

b)

спорттыќ бағыт

c)

дінге сену

d)

салауаттылыќ

e)

адамгершілік

31.

Мәңгүрттіктің мәні:

a)

өзінің тегінен ќол үзу

b)

өзге мәдениеттің жетегінде

c)

ғылымнан ќол үзу

d)

діни сенім

e)

ағартушылыќ

32.

Декаданс - мәдени кезеңі:

a)

жаңа заман

b)

ортағасыр

c)

ќазіргі кезең

d)

ежелгі дәуір

e)

гректік

33.

Декаданс ўғымының мәні ќандай?

a)

ќўлдырау

b)

гүлдену

c)

ґрлеу

d)

жаңғыру

e)

даму

34.

«Аќпараттыќ ќоғам» теориясын ўсынған кім?

a)

Масуда

b)

Хантингтон

c)

Тоффлер

d)

Макиавелли

e)

Сорокин

35.

Әлемдiк мәдениет дегенiмiз - бўл...

a)

жер шарын меќендейтiн әртїрлi халыќтардың ўлттыќ мәдениетiнiң ең

озыќ жетiстiктерiнiң жиынтығы

b)

бїкiл жер шарын мекендейтiн халыќтар мәдениетiнiң ґздерiнше жайғасуына

ғана байланысы

c)

негiзiнен еуропалыќ және солтїстiк америкалыќ  мәдениеттiң  жетсiтiктерi

d)

негiзiнен ХХ ғасырда ќалыптасќан мәдениет

e)

Ежелгi дәуiрлiк және ќайта ґрлеу дәуiрiнiң мәдениетi

36.

Рухани өмiрдiң  ќай саласында ўлттыќ мәдениеттiң  түрлерi ќөрiнуi мїмкiн?

a)

ўлттың тiлi, музыкасы, әдебиетi, бейнелеу өнерінде

b)

өнеркәсiптiк өндiрiс технологиясында

c)

ғылыми жетiстiктерде

d)

халыќаралыќ саясат нормаларында

e)

ўлттың рухани мәдениетiнiң жетiстiктерi деңгейiнде

37.

Кәсiби мәдениеттiң  деңгейiне ќалайша ќол жеткiзуге болады?

a)

арнайы мамандандырылған бiлiм беру арќылы

b)

отбасылыќ тәрбие және білім   арќылы

c)

адамды ќалыптастыруда  жағдайлары арќылы

d)

адамдар арасындағы коммуникативтiк  арќылы

e)

адамдар арасындағы ерiктiлiктiң артуымен

38.

Нелiктен мәдениет материалдыќ  және рухани деп екiге бґлiнедi?

a)

адамның  iс-әрекетiнiң әртүрлi болуына байланысты

b)

адамдардың дўрыс ќатынасы арќылы

c)

ой еңбегі мен дене еңбегінің айырмашылығына байланысты

d)

рухани ќўндылыќтардың дамуына байланысты

e)

адамның табиғаттың берген сыйымен ґмiр сїруіне  байланысты

39.

Мәдениеттегі этногенез концепциясының авторы:

a)

Л.Гумилев

b)

В.Вернадский

c)

Н.Бердяев

d)

В.Соловьев

e)

З.Фрейд

40.

Мәдени плюрализмнің мәні:

a)

Әртүрлі мәденеиттердің өмір сүруі

b)

Мәдениеттің даму процессі

c)

Субмәдениеттегі ўйымдасу процесі

d)

Түрлі мәдениеттердің ќарама-ќайшылығы

e)

Рухани мәдениеттегі тґңкеріс

41.

Адамдардың арасындағы аќпараттың тасымалдауына (байланысты) ыќпал ететін мәдениеттің ќызметі:

a)

Аќпараттыќ

b)

Ќорғаныстыќ

c)

Танымдыќ

d)

Нормативтік

e)

Сигнификациялыќ

42.

Мәдени сабаќтастыќ  - бўл :

a)

Мәдениеттің ўрпаќтан ўрпаќќа берілуі

b)

Өткенді көзсіз бўлжытпай ќайталау

c)

Мәдениеттің функциясы

d)

Мәдениеттің прогрессивтік дамуы

e)

Мәдениеттің саќталуы /консервациясы/

43.

Мәдениеттің адамдардың ќарым-ќатынасымен байланысты функциясы:

a)

Коммуникативтік

b)

Ќорғаныстыќ

c)

Аќпараттыќ

d)

Сигнификациялыќ

e)

Нормативтік

44.

Элитарлыќ мәдениет - бўл:

a)

Іріктеп алынған жекелеген адамдар мәдениеті

b)

Анархизмдік рухпен сусындаған мәдениет

c)

Халыќтыќ мәдениеттен даралануын жоќќа шығару

d)

Жеңілдікке ие болған таптардың мәдениеті

e)

Пессимистік рухтағы мәдениет

45.

Материалдыќ мәдениетке жеке жатпайтын, сондай-аќ рухани мәдениетке де жатпайтын, мәдениетті көрсетіңіз:

a)

Саяси мәдениет

b)

Діни мәдениет

c)

Байланыс ќўралдары

d)

Дене тәрбиесі

e)

Тўрмыс мәдениеті

46.

Мәдениет ќўндылыќтарын терістейтін ўғымның аталуы:

a)

Нигилизм

b)

Ренессанс

c)

Декаданс

d)

Иммориализм

e)

Невилеровка

47.

Адамның пайда болуы туралы аңыздардың аталуы:

a)

Антропологиялыќ

b)

Космологиялыќ

c)

Календарлыќ

d)

Батырлыќ

e)

Идеологиялыќ

48.

Адамның өз ќўндылығының аталуы:

a)

Гуманизм

b)

Антропология

c)

Мораль

d)

Этика

e)

Антропософия

49.

Адамзатќа мәлім, ең алғашќы табу түрі:

a)

Туысќандыќ жыныстыќ ќатынасќа тиым салу

b)

Ер адамға тіке ќарамау, ўрлыќ жасамау

c)

Үлкен кісінің атын атамау, ґлтірмеу

d)

Тайпадан бөлінбеу, ўрлыќ жасамау

e)

Ўрлыќ жасамау, ґлтірмеу

50.

К.Ясперстің пікірі бойынша алғашќы ґркениеттер пайда болған жерлер:

a)

Ніл, Ќосөзен, Инд, Хуанхэ

b)

Ежелгі Греция, Рим

c)

Орта және Орталыќ Азия

d)

Египет пен Шумерде

e)

Үнді мен Ќытай

51.

XIX ғ. бас кезеңінде ғылымға  «мәдени-философия»  терминін енгізген ғалым:

a)

Мюллер

b)

А.Тойнби

c)

З.Фрейд

d)

Ф.Ницце

e)

О.Шпенглер

52.

.Психологиялыќ ќўбылыстардың пайда болу, даму және ќалыптасу заңдылыќтарын зертейтін ғылым:

a)

Психология

b)

Философия

c)

Медицина

d)

Тарих

e)

Филология

53.

Психологиялыќ ќўбылыстардың топтастырылуы:

a)

Психикалыќ процестер, психикалыќ кейіп, психикалыќ ќасиеттер

b)

Медицина, биология, физиология

c)

Кґңіл, аффект, ќўмарлыќ

d)

Логика, философия, психология

e)

Жан, тән, тарих

54.

Темперамент типтерін аныќта: Нерв процестері кїшті, бірі екіншісіне тең келмейтін, ўйтќымалы, ќимыл-ќозғалысы шапшаң.

a)

Холерик.

b)

Сангвиник

c)

Флегматик

d)

Меланхолик

e)

Интроверт

55.

Ќоғамдыќ жағдай мен биологиялыќ факторлардың баланың дїниеге келгеннен кейінге дейінгі психикалыќ даумына тигізетін жерлерді зерттейтін психология ғылымының салысы:

a)

Балалар психологиясы

b)

Медициналыќ психология

c)

Патопсихология

d)

Гереонтологиялыќ психология

e)

Педагогикалыќ психология

56.

Адамдар мен жануарлар психикасының ўќсастыќтары мен айырмашылыќтарын ќарастыратын психология ғылымының саласы:

a)

Салыстармалы психология

b)

Медициналыќ психология

c)

Нейропсихология

d)

Гереонтологиялыќ психология

e)

Педагогикалыќ психология

57.

Ќоғамның, ўжымның жеке адамдарға тигізетін ыќпалын зерттеу ісімен психология ғылымының ќай саласы айналысады?

a)

Әлеуметтік психология

b)

Балалар психологиясы

c)

Гереонтологиялыќ психология

d)

Педагогикалыќ психология

e)

Медициналык психология.

58.

Әлемдік психологиялыќ ой-пікірлердің даму тарихы неше кезеңге бөлінеді?

a)

Екі кезеңге

b)

Төрт кезеңге

c)

Алты кезеңге

d)

Бес кезеңге

e)

Їш кезеңге

59.

Сыртќы дїние заттары мен ќўбыластырының жеке ќасиеттерінің сезім мүшелеріне тікелей әсер етуінен пайда болған мидағы бейнелер

a)

Түйсік

b)

Ќабылдау

c)

Зейін

d)

Ес

e)

Ойлау

60.

.      Тїйсіктердін пайда болуын анализатор деп аталатын анатомиялыќ физиологиялыќ жїйке аппаратының жўмысына байланысты тїсіндірген ғалым:

a)

И.П. Павлов

b)

К.Д. Ушинский

c)

А. Ухтомсхий

d)

А.Ф. Лазурский

e)

А.С. Выготский

61.

Сезім мїшелері неше бґліктен ќўралады?

a)

Үш

b)

Төрт

c)

Бес

d)

Алты

e)

Жеті

62.

Психологияда адамның түйсіне алу ќабілеті ќалай аталады?

a)

Сезгіштік

b)

Адаптация

c)

Сенсибилизация

d)

Ќабылдау

e)

Зейін

63.

Түйсіктердің ќосарланып жүруі:

a)

Синестезия

b)

Сенсибилизация

c)

Адаптация

d)

Амнезия

e)

Эйфория

64.

Ішкі мүшелердің күйін бейнелейтін түйсіктердін тобы:

a)

Интерорецепторлар

b)

Экстрорецепторлар

c)

Проприрецепторлар

d)

Дўрыс жауабы жоќ

e)

Барлыќ жауабы дўрыс

65.

Сыртќы дүние заттары мен ќўбылыстарының адамның ќажеттеріне сәйкес келу-келмеуінің нәтижесінде болып отыратын психикалыќ күй:

a)

Сезім

b)

Ќабылдау

c)

Мінез

d)

Ойлау

66.

Адамға кїш беріп, әрекетке ўмтылдыратын, кґтеріңкі сезімдер мен эмоциялар:

a)

Стеникалыќ

b)

Астеникалык

c)

Хроматикалыќ

d)

Ахроматикалыќ

e)

Эйфория

67.

Сезімдер мен эмоциялардың сапасын кґрсететін ерекшеліктердің бірі:

a)

Барлыќ жауабы дўрыс

b)

Ќарама-ќарсы, полярлыќ сапалыќтар

c)

Жігерлену және ќернеуден босану

d)

Актив және пассив

e)

Стеникалыќ және астеникалыќ

68.

Адамның шамадан тыс зорлануы психологияда ќалай аталады:

a)

Стресс

b)

Аффект

c)

Эйфория

d)

Ќўмарлыќ

e)

Коррекция

69.

Адамның тіршілік ќажетіне орайлас, оның ішкі ґмірінің шарыќтап, жан-жаќты өсу шарттарының бірі:

a)

Жағымды эмоциялар

b)

Жағымсыз эмоциялар

c)

Кез-келген жағдайлар

d)

Талаптар мен ниеттер

e)

Ќажеттіліктер мен ќызығулар

70.

Белсенді әрекетке азды-кґпті нўсќан келтіретін ќораш сезімдер:

a)

Жағымсыз эмоциялар

b)

Жағымды эмоциялар

c)

Кез-келген жағдайлар

d)

Талаптар мен ниеттер

e)

Ќажеттіліктер мен ќызығулар

71.

Ќысќа уаќытќа созылса да, бўрќ етіп ќатты кґрінетін эмоцияның тїрі:

a)

Аффект

b)

Стресс

c)

Эйфория

d)

Ќўмарлыќ

e)

Көңіл

72.

Адамның ойы мен әрекетінің негізі із ќалдыратын күшті, терең тўраќты эмоция:

a)

Стресс

b)

Аффект

c)

Эйфория

d)

Ќўмарлыќ

e)

Көніл

73.

Адамның шындыќтағы ќандай болмасын бір сўлулыќты сезінуінде кґрінетін жоғарғы сезім:

a)

Эстетикалык

b)

Адамгершілік

c)

Интеллектік

d)

Махаббат

e)

Мінез

74.

Адамнаң тану процестері мен, аќыл-ой әрекетімен тығыз байланысты жоғарғы сезім:

a)

Интеллектік

b)

Эстетикалыќ

c)

Адамгершілік

d)

Махаббат

e)

Мінез

75.

       Адамның өз ќалауынша жаңа образдар жасау:

a)

арман

b)

ќиял

c)

маќсат

d)

ќажеттілік

e)

ќызығушылыќ

76.

Адамды әрекетке бағыттайтын, маќсат ќоюға талаптандыратын түрткі:

a)

мотив

b)

мінез

c)

ќиял

d)

сана

e)

ќозғалыс

77.

Ойланып істелетін, алға маќсат ќоюды ќажет ететін, түрлі кедергілерді жеке білуден көрінетін ќимыл-ќозғалыстар психологияда ќалай аталады:

a)

ерік амалдары

b)

мінез бітістері

c)

темперамент типтері

d)

ќабілет

e)

автоматтанған ќимыл-ќозғалыстар

78.

Адамның өз мінез-ќўлќын меңгере алу ќабілеті:

a)

ерік

b)

темперамент

c)

мінез

d)

ойлау

e)

ќабілет

79.

Маќсатќа бағытталған ќозғалыстар:

a)

ерікті ќозғалыстар

b)

еріксіз ќозғалыстар

c)

ќажеттілік

d)

ќызығулар

e)

дағды

80.

Адамның ерікті амалының дайындыќ кезеңі:

a)

маќсат

b)

дағды

c)

нәтиже

d)

ќозғалыс

e)

табандылыќ

81.

Алға ќойған маќсатына шексіз сенген, сол жолда аќтыќ демі біткенше бел байлаған, моральдыќ рухы жоғары адамның ғана ќолынан келетін ќасиет:

a)

ерлік

b)

тәуелсіздік

c)

ўстамдылыќ

d)

жинаќылыќ

e)

дүниетанымы

82.

Адамның аќыл ой өзгешеліктерінің жеке ќажеттерін көрсететін кез-келген адамнан табылатын ќабілет:

a)

жалпы ќабілет

b)

арнайы ќабілет

c)

творчестволыќ ќабілет

d)

коммуникативтік ќабілет

e)

дарындылыќ

83.

Іс-әрекеттің жеке салаларында ғана көрініп, оның нәтижелі орындалуына мүмкіндік беретін ќабілетті ќалай атайды?

a)

арнаулы ќабілет

b)

жалпы ќабілет

c)

дўрыс жауабы жоќ

d)

барлыќ жауабы дўрыс

e)

жаќсы ќабілет

84.

Тіл арќылы ойымызды басќа біреуге жеткізу:

a)

сөйлеу

b)

ойлау

c)

ќиял

d)

ќарым-ќатынас

e)

пікір

85.

«Егер айналадағы дүниеден алынатын біздің түйсіктеріміз бен елестеріміз шындыќтың бірінші сигналдары болып табылатын болса, онда тіл ең әуелі сөйлеу органдарынан ми ќабығына баратын кинестезиялыќ тітіркенулер, екінші сигналдар -сигналдардың сигналы болып табылады. Олар шындыќтан дерексіздену болып табылады да, жалпылауға мүмкіншілік береді, ал бўл соңғы бізге ғана тән ең жоғары ойлауды ќўрайды» - деп сөздің мәнін физиологиялыќ тўрғыдан түсіндірген ғалым:

a)

И.П. Павлов

b)

И.М. Сеченов

c)

Л.С. ВыготскиЙ

d)

А.Н. Леонтьев

e)

Ж. Пиаже

86.

Сөйлеудің тїрлері:

a)

сыртќы және ішкі сөйлеу

b)

ырыќты және ырыќсыз

c)

актив және пассив

d)

афазия және диффузия

e)

фонетика және грамматика

87.

Екі немесе бірнеше адамның тілдесуі:

a)

диалог

b)

монолог

c)

ішкі сөйлеу

d)

публицистикалыќ сөйлеу

e)

жазбаша сөйлеу

88.

Сыртќы дїние заттары мен ќўбылыстарының байланыс ќатынастарының мида жалпылай және жанама тїрде сґз арќылы бейнеленуі:

a)

ойлау

b)

ќиял

c)

ерік

d)

мінез

e)

сөйлеу

89.

Сезім мөшелері арќылы алынған мәліметтерді өңдеу процесі:

a)

ойлау

b)

ќабылдау

c)

түйсік

d)

сезім

e)

инстинкт

90.

Түйсік пен ќабылдаудағы анализ бен синтездің жаңа мазмўнға ие болған түрі:

a)

ойлау

b)

мінез

c)

елес

d)

есте саќтау

e)

ќабілет

91.

Ой арќылы түрлі заттар мен ќўбылыстардың мәнді жаќтарын жеке бөліктерге бөлу:

a)

анализ

b)

синтез

c)

абстракция

d)

жалпылау

e)

наќтылау

92.

Ой арќылы заттыќ ќўбылыстың барлыќ элементтерін біріктіру:

a)

синтез

b)

анализ

c)

салыстыру

d)

абстракция

e)

наќтылау

93.

Шындыќтағы заттар мен ќўбылыстарды жалпылау арќылы оның елеулі ќасиеттерін басќа ќаситеттерінен ойша бөліп алу - ойлаудың ќай тәсілі?

a)

абстракция

b)

анализ

c)

синтез

d)

аналогия

e)

наќтылау

94.

Абстракциялыќ ўғымды соған сәйкес келетін жеке ўғымдармен түсіндіру, яғни жеке заттар мен нәрселер туралы ой:

a)

наќтылау

b)

жалпылау

c)

анализ

d)

синтез

e)

абстракция

95.

Заттар мен ќўбылыстар туралы ой:

a)

ўғым

b)

пікір

c)

ой ќорытындысы

d)

ќиял

e)

елес

96.

Бір зат туралы маќўлдау не оны бекерге шығаруда көрінетін ойлаудың формасы:

a)

пікір

b)

ўғым

c)

ой ќорытындысы

d)

сөйлеу

e)

ќиял

97.

Жалпыдан жекеге ќарай жүретін ой ќорытындысы:

a)

дедукциялыќ ой ќорытындысы

b)

индукциялыќ ой ќорытындысы

c)

анологиялыќ ой ќорытындысы

d)

жалған пікір ой ќорытындысы

e)

аќиќат пікір ой ќорытындысы

98.

Жекеден жалпыға ќарай жасалатын ой ќорытындысы:

a)

индукциялыќ ой ќорытындысы

b)

дедукциялыќ ой ќорытындысы

c)

аналогиялыќ ой ќорытындысы

d)

аќиќат пікір ой корытындысы

e)

жалпы ўғым ой ќорытындысы

99.

Ўќсастыќ бойынша ой ќорытындыларын жасау:

a)

анологиялыќ ой ќорытындысы

b)

индукциялыќ ой ќорытындысы

c)

дедукциялыќ ой ќорытындысы

d)

ќиял процесі ой ќорытындысы

e)

елес процесі ой ќорытындысы

100.

Психика дегеніміз не?

a)

психикалыќ шындыќты бейнелеудің жоғарғы формасы

b)

физиологиялыќ ќўбылыс

c)

философия пәніне жатады

d)

мидың ќызметімен байланысты психикалыќ ќўбылыс

e)

нерв жїйесі