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Philo

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

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Class
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1.

"Malheur à celui qui n’a plus rien à désirer !"

a)

Kant

b)

Spinoza

c)

Rousseau

d)

Valery

2.

L'art, c'est l'homme ajoute a la nature

a)

Durkheim

b)

Bacon

c)

Schopenhauer

d)

Kant

3.

La vie imite l'art bien plus que l'art n'imite la vie

a)

Wilde

b)

Platon

c)

Freud

d)

Wittgenstein

4.

L'oeuvre d'art n'est pas la representation d'une belle chose mais la belle representation d'une chose

a)

Epicure

b)

Epictete

c)

Rousseau

d)

Kant

5.

Ce qui fait que les betes ne parlent point comme nous sont qu'elles n'ont aucune pensee

a)

Decartes

b)

Sartre

c)

Kant

d)

Montaigne

6.

Les limites de mon langage signifie les limites de mon propre monde

a)

Wittgenstein

b)

Heidegger

c)

Montaigne

d)

Kant

7.

Le langage est la maison de l'etre

a)

Heidegger

b)

Aristote

c)

Epicure

d)

Descarte

8.

La premeditation de la mort est premeditation de la liberte. Qui a appris à mourir, a desappris à servir

a)

Montaigne

b)

Tocqueville

c)

Spinoza

d)

Kant

9.

Le bonheur est un ideal de l'imagination et non de la raison

a)

Wilde

b)

Kant

c)

Valery

d)

Sartre

10.

Les poetes ne creent que des fantomes et non des choses reelles

a)

Platon

b)

Aristote

c)

Epicure

d)

Epictete

11.

L'homme est ne libre mais partout il est dans les fers

a)

Platon

b)

Kant

c)

Rousseau

d)

Valery

12.

A l'homme rien de plus utile que l'homme

a)

Bacon

b)

Kant

c)

Descartes

d)

Spinoza

13.

Si l'Etat est fort, il nous ecrase. S'il est faible, nous perissons

a)

Heidegger

b)

Valery

c)

Kant

d)

Platon

14.

Il n'y a jamais eu un acte purement accompli par devoir

a)

Durkheim

b)

Kant

c)

Bacon

d)

Epictete

15.

Le plaisir et le commencement et la fin de la vie heureuse

a)

Rousseau

b)

Epictete

c)

Epicure

d)

Aristote

16.

Il ne faut pas gater les choses presentes par le desir des absentes

a)

Kant

b)

Epicure

c)

Epictete

d)

Platon

17.

La liberte est le droit de faire tout ce que les lois permettent

a)

Montesquieu

b)

Kant

c)

Rousseau

d)

Wittgenstein

18.

L'homme est condamne a etre libre parce qu'il est responsable de tout ce qu'il a fait

a)

Durkheim

b)

Sartre

c)

Kant

d)

Epicure

19.

Par suite de cette hostilite primaire qui dresse les hommes les un contre les autres la societe civilisee est constamment menacee de ruine

a)

Heidegger

b)

Sartre

c)

Freud

d)

Montesquieu

20.

Devoir! (...) ce ne peut etre rien de moins que ce qui eleve l'homme au-dessus de lui-meme

a)

Sartre

b)

heidegger

c)

Kant

d)

Durkheim

21.

Agis uniquement d'apres la maxime qui fait que tu peux vouloir en meme temps quelle devienne une loi universelle

a)

Descartes

b)

Kant

c)

Rousseau

d)

Sartre

22.

Le plus fort nest jamais assez fort pour etre toujours le maitre, s'il ne tranforme sa force en droit et l'obeissance en devoir

a)

Spinoza

b)

Kant

c)

Rousseau

d)

Platon

23.

Il n'y a qu'une route vers le bonheur, c;est de renoncer au choses qui ne dependent pas de notre volonte

a)

Epictete

b)

Epicure

c)

Platon

d)

Aristote

24.

Il n'y a qu'une erreur innee: celle qui consiste a croire que nous existons pour etre heureux

a)

Spinoza

b)

Schopenhauer

c)

Montesquieu

d)

Sartre

25.

Mais ce qui distingue des l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille experte, cest qu'il a construit la cellule dans sa tete avant de la construire dans la ruche

a)

Heidegger

b)

Wittgenstein

c)

Marx

d)

Montaigne

26.

Tout art est une disposition accompagnee de la raison, tournee vers la creation

a)

Aristote

b)

Kant

c)

Marx

d)

Spinoza

27.

Les hommes de croient libbres pour cette seule cause qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par ou ils sont determines

a)

Heidegger

b)

Spinoza

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

28.

Qui cherche dans la liberte autre qu'elle meme est fait pour servir

a)

Decartes

b)

Kant

c)

Montaigne

d)

Tocqueville

29.

J’entends […] par antagonisme l’insociable sociabilité des hommes, c’est-à-dire leur inclination à entrer en société, inclination qui est cependant doublée d’une répulsion générale à le faire, menaçant constamment de désagréger cette société

a)

Descartes

b)

Kant

c)

Heidegger

d)

Marx

30.

Celui qui ne peut pas vivre en societe, ou qui n'a besoin de rien car il se suffit a lui-mem, ne fait point partie de l'Etat; c'est une brute ou un dieu.

a)

Bacon

b)

Aristote

c)

Marx

d)

Wilde