wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1 (1-25) + 2 (1-20)

Total questions: 34

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

Ортағасырлық философияға тән сипаттама

a)

космоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

наукоцентризм

d)

теоцентризм

e)

пантеизм

2.

Философия Аристотельге адам ұғымын былай деп көрсетеді:

a)

Саяси жануар

b)

Өзімшіл тіршілік иесі

c)

Тәннің ішіндегі жан

d)

Мемлекеттің тіршілік иесі

e)

Үйренуге талпынатын тіршілік иесі

3.

Скептик дүниені тануда былай дейді:

a)

«мен ол жайлы ештеңе білмеймін және ешкім ешқашан біле алмайды»

b)

«мен ол туралы бірдеңе біле алатын шығармын, бірақ маған ол керек емес»

c)

«мен үйренуге мүмкін емес дүниелерді үйрене алмаймын»

d)

«мен үйрену, жан-жағымды тану үшін дұрыс жол табуым керек»

e)

«мен тіпті түсінуге де тырыспаймын»

4.

Платон ұғымы бойынша, әлем шынайы емес – әлем дегеніміз:

a)

Алғашқы материянікі

b)

Көріністерден

c)

Сезімтал әлем

d)

Идеялар әлемі

e)

Елестетілген

5.

Платон бойынша «асқан сұлулық» дегеніміз:

a)

Әрқашан өзіне тән мәңгілік мән

b)

өнер туындысын ақылға қонымды құру

c)

табиғат дамуының нәтижесі

d)

жақсы заттар өзара ортақ

e)

сызықтар мен формаларды жетілдіру

6.

Гераклит Эфесский есептеуінше болмыс дегеніміз:

a)

Қозғалыс

b)

От

c)

Мәңгі жалын

d)

Алғашқы элементтер жиынтығы

e)

жер

7.

Су, от, ағаш пен жер Ежелгі Қытай философиясында қарастырылды

a)

Табиғи дүниенің пайда болуының алғашқы бөліктері

b)

Әлемді құрастырушы аспан құрамдастары

c)

Бар тіршіліктің өзара байланысы жоқ себептері

d)

Әлемнің бөлшектері ретінде

e)

Өмірдің негізі ретінде

8.

Бейбітшіліктің нағыз себебін соңғы вайшикилер атады

a)

Құдайлар

b)

Атман

c)

брахман

d)

Әлемдік еркіндік

e)

Аспан

9.

Субстанция мен оның ерекшеліктерін мәңгілік деп есептейтін Ежелгі Үнді философиялық мектебі:

a)

Вайшешика

b)

миманса

c)

Ерекше дүниеге ұмтылатын

d)

Веданта

e)

ньяя

10.

Христиандық сенімдік білімін қорғауды мақсат еткен христиандық көзқарас:

a)

апологетика

b)

схоластика

c)

эристика

d)

майевтика

e)

софистика

11.

«Сенсем де, ол абсурд» афоризмі кімдікі:

a)

Августин Аврелидікі

b)

Оригендікі

c)

Тертуллиандікі

d)

Фома Аквинскийдікі

e)

Иоанн Златоустікі

12.

Құдай әлемді жоқтан жасағандығы туралы ілім:

a)

хилиазм

b)

эсхатология

c)

креационизм

d)

сотериология

e)

монотеизм

13.

Христиандық «Шіркеу әкейлерінің» ілімі

a)

патристика

b)

майевтика

c)

евгеника

d)

схоластика

e)

аскетика

14.

Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы және «Исповедь» кітаптарының авторы:

a)

Иоанн Златоуст

b)

Ориген

c)

Татиан

d)

Дионисий Ареопагит

e)

Аврелий Августин

15.

«Құдайды сүй және қалаған нәрсеңді жасай аласың» деген афоризм кімдікі:

a)

Фома Аквинский

b)

Августин Блаженный

c)

Альберт Великий

d)

Боэции

e)

Тертуллиан

16.

Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:

a)

ІX ғ

b)

IX-XII ғ.ғ

c)

XIII ғ.

d)

XIV ғ

e)

XV ғ

17.

Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Сумма теологии,«Сумма против язычников" шығармаларының авторы;

a)

Пьер Абеляр

b)

Уильям Оккам

c)

Дунс Скот

d)

Фома Аквинский

e)

Раймонд Луллий

18.

Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:

a)

томизм

b)

аверроизм

c)

бихевиоризм

d)

реформизм

e)

суфизм

19.

Фома Аквинский өзінің философиясында сүйенді:

a)

Эпикурға

b)

Демокритқа

c)

Аристотельге

d)

Протагорға

e)

Гераклитқа

20.

Католиктік діндегі дүниені түсінушілікті, томизмді қалыптастырған;

a)

Тертуллиан

b)

Филон Александрийский

c)

Томас Мор

d)

Томазо Кампанелло

e)

Фома Аквинский

21.

Ортағасыр философтарының жалпылық табиғатымен, жалпы түсініктер жайындағы пікірталастарының қарама-қайшы позициялары

a)

материализм және идеализм

b)

реализм және номинализм

c)

рационализм және иррационализм

d)

диалектика және метафизика

e)

монизм және дуализм

22.

У. Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы:

a)

«Алтын қағида»

b)

«Алтын қиылыс»

c)

«Бритва»

d)

«Маятник»

e)

«атауларды түзету қағидасы»

23.

Ортағасырдағы арабтілдес философия ойларының негізгі қайнар көзі:

a)

Авеста

b)

Библия

c)

Трипитака

d)

Құран

e)

Танах

24.

Ортағасырдағы ислам әлеміндегі философия пайда болуына әсер еткен білім;

a)

мутазилизм

b)

томизм

c)

экзистенциализм

d)

буддизм

e)

джайнизм

25.

Адамның ең жоғарғы мүмкіндігі болып табылатын ақыл мен ақиқат өлшемі жайындағы ілімді қалыптастырушы ортағасырлық мұсылмандық ойлау ішіндегі бағыт

a)

калам

b)

джайнизм

c)

фәлсафа

d)

суфизм

e)

қалам

26.

Бірінші ортағасырлық арабтілдес мұсылман философ:

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Кинди

c)

Әл-Ғазали

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Туфайл

27.

Екінші ұстаз  атанған араб-мұсылман ойшылы:

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди

28.

«Сауығу кітабы» қай араб-мұсылман философтікі;

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди

29.

Әйгілі философ, ортағасырлық араб-мұсылман дәрігері, «Дәрігерлік ғылымның каноны» еңбегінің авторы:

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн Сина

c)

Ибн Рушд

d)

Ибн Туфайл

e)

Ибн Баджа

30.

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары» трактатының авторы;

a)

Әл-Кинди

b)

Әл-Бируни

c)

Ибн Сина

d)

Әл-Фараби

e)

Ибн Рушд

31.

Ибн Рушдтың «Терістеуді терістеу» кітабы кімге қарсы бағытталған;

a)

Әл-Фарабиге

b)

Әл-Бируниге

c)

Әл-Ғазалиге

d)

Ибн Синаға

e)

Ибн Баджиге

32.

«Философтарды терістеу»  кітабының авторы

a)

Әл-Ғазали

b)

Яссауи

c)

Ибн Араби

d)

Руми

e)

Әл-Ансари

33.

Майевтика дегеніміз

a)

Шындыққа қол жеткізуге бағытталған әңгімелесу

b)

Жаңа білімнің пайда болуына жол ашатын әңгіменің түрі

c)

Құр әңгіме

d)

Бейнелеу өнерінің түрі

e)

Өзге адамның тәжірибесін көшіру

34.

Кейінгі дәуірдегі «Платондық махаббат» немен теңестірілді:

a)

Аскетизммен

b)

Тек рухани арақатынаспен шектелген махаббатпен

c)

Физикалық арақатынаста болмайтын махаббат

d)

Құдай-адам идеалымен

e)

Рухани дүниеге махаббатымен