Font size
WorksheetsМадениеттану сессия 1 жауаптылык
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:
XX ғасырдың басында
XVII ғасырдың соңында
XIX ғасырдың соңы
XVI ғасырдың бірінші жартысында
XVIII ғасырдың ортасында
Мәдениеттану зерттейді:
қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын
мәдениет тарыхы мен теориясын
дін қағидаларын
діни наным сенімдер
қоғам туралы түсінік
Мәдениеттану пәнінің нысаны:
өнер
құқық
ритуал
мәдениет
адамзат тарихы
Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректер үшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:
техне
эвдемон
мораль
жаратылыс
пайдея
ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды:
1991 жылы
1996 жылы
2000 жылы
2001 жылы
2003 жылы
Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:
С. Мұқанов
Ж. Мұстафин
М. Әуезов
И. Есенберлин
С. Сейфуллин
«Өркениет»терминінің бастапқы этимологиялық мәні:
адамгершілік
азаматтық
қоғам
мемлекеттік құрылым
қалалық өмір салты
Ақындар сайысы:
сарын
күй
напев
айтыс
макам
Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:
Аблай
Тауке
Есім
Жәнібек
Қасым
Табу дегеніміз:
тыйым салу
рұқсат
жазықсыз мінез-құлық.
күнә
қайырымдылық
Аксиология дегеніміз:
құндылықтар теориясы
мәдени-тарихи тип
мораль теориясы
бұқаралық мәдениет теориясы
этногенез теориясы
«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіші болып саналатын халық:
түрік
өзбек
қырғыз
татар
қазақ
Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:
М. Әуезов
С. Мұқанов
И. Есенберлин
Ж. Мұстафин
С. Сейфуллин
Х-XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:
ислами радикализм
түркілік реннесанс
атеистік ойлар
діни соғыс
мәдени құлдырау
Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:
атеизм
гуманизм
антисциентизм
сциентизм
деизм
Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады:
мәденижанжал
Мәдени жарылыс
Мәдени толығу
мәдени шок
мәдени дисбаланс
Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:
антисциентизм
деизм
сциентизм
гуманизм
атеизм
Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың біртұтас, үлкен этносқа қосылуы:
мәдени ассимиляция
субкультура
мәдени консолидация
мәдени интеграция
аккультурация
Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:
аккультурация
мәдени интеграция
мәдени ассимиляция
мәдени консолидация
субкультура
«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:
Фрейд
Тойнби
Кассирер
Шпенглер
Леви-Строс
Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:
Әл-Фараби
Э. Кассирер
А. Тойнби
К. Леви-Строс
О. Шпенглер
Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:
Гомерлік
Архаикалық
Классикалық
Эллиндік
Крит-микендік
Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:
Ежелгі Қытайда
Вавилонда
Ежелгі Грекияда
Ежелгі Римде
Ежелгі Үндістанда
Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:
пайдалылық
жарыс
бақыт
рухани тазару
қайырымдылық
Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:
шумер-аккадтық мәдениет
Вавилондық мәдениет
Крито-македондық мәдениет
Этрускилік мәдениет
Скифтік мәдениет
«Трагедияның атасы» депатайтын Ежелгі грек ақыны:
Софокл
Менандр
Эсхил
Аристофан
Еврипид
Ренессанс терминін енгізген:
Микеланджело
Жюль Мишле
Ф. Петрарка
Л. да Винчи
Д. Боккаччо
Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:
Ортағасырлық Еуропа
Шумеро-Вавилон
Д. Боккаччо
Архаикалық
Антикалық
Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:
ғарыштық
антропологиялық
идеологиялық
күнтізбелік
ерлік
«Илиада», «Одиссея» поэмаларының авторы:
Софокл
Гесиод
Еврипид
Гомер
Эсхил
Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылым
психология
семиотика
архитектура
архаика
практика
«ИНЬ» және«ЯН»туралы ілім жататын мәдениет:
Египет
Үндістан
Шумерлер
Қытай
Вавилоннан
Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:
М. Мид
А. Фарж
Т. Парсонс
Р. Парк
Л. да Винчи
Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:
имморализм
нивелирлеу
нигилизм
декаданс
ренессанс
Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:
Маас- Губер гипотезасы
Сепир-Уорф гипотезасы
Фрейд гипотезасы
Беллгипотезасы
Фромм гипотезасы
Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:
Маргинал
Диссидент
Нигилист
Неофит
Манкурт
Поэма «Гильгамеше туралы аңыз» - мәдени ескерткіші болып табылатын ел:
Греция
Шумер
Египта
Индия
Қытай
«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайда болды:
Ғылыми-техникалық прогресс негізінде
Өнеркәсіптік революция негізінде
Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар
Ғылым мен өнердіңөркендеуі негізінде
Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалы өзгеруі негізінде
Буддизмнің негізгі ұғымы:
Азап
Ритуал
Бақыт
Пайда
Қайырымдылық
Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:
М. Жұмабаев
Ж.Аймауытов
М.Дулатов
С.Асфендияров
А. Байтурсынов
