wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1

Total questions: 150

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Социальный характер сознания понимается как:

a)

Форма отражения

b)

Комплекс ощущения

c)

Продукт предметно-практической деятельности

d)

Физиологического процессы

2.

Философское толкование времени:

a)

это форма координации сменяющихся объектов и их состояний.

 

b)

Это обьект которое меняет их толкования

c)

Форма которая менят из состояния

d)

Это форма объектов меняющих их кординации и состояний

3.

В положении: «Пространство и время существуют сами по себе, независимо от материи» выражена концепция пространства – времени:

a)

Субстанциальная

b)

Субардиция

c)

Кардинальная

d)

Дистанционное

4.

Индивидуальность

a)

специфические черты, присущие человеку как биологическому организму         

b)

темперамент человека, его характер          

c)

Особенное, отличное от других

d)

совокупность человеческих потребностей и способностей

 

5.

Идея человека как ущербного существа – идея:

a)

Современной философской антропологии

b)

Старой философской антропологии

c)

Средневековой философской антропологии

d)

Все варианты верны

6.

Формы общественного сознания различаются :

a)

По их роли в жизни общества.

b)

По их значением среди общества

c)

Через окружающую среду

d)

Все вышеперечисленные

7.

Какие из указанных ниже категории относятся к эстетическим:

a)

факты, эксперимент, гипотеза, теория

b)

бог, исповедь, молитва, монастырь

c)

возвышенное и низменное, прекрасное и безобразное

d)

добро и зло, долг, совесть

8.

Искусство, мораль, религия, политика –это:

a)

формы общественного сознания

b)

формы массового сознания

c)

формы повседневного сознания

d)

формы практического сознания

9.

Социогенез – это:

a)

Становление общества  

b)

Становление духовной связи

c)

Становление массы

d)

Все вышепересичленные

10.

Какие из указанных ниже категории относятся к этическим:

a)

Добро и зло

b)

Благо и справедливость

c)

Совесть и долг

d)

все выше перечисленное

11.

Главная гносеологическая категория:

a)

Истина

b)

Религия

c)

Добро

d)

Совесть

12.

Наука-это:

a)

Универсальная теория и метод познания мира

b)

Познание чего то нового для человечества

c)

Теория которая изучает термины

d)

Все вышеперечисленные

13.

Основные формы бытия:

a)

бытие вещей;

b)

бытие процессов;

c)

бытие природы;

d)

бытие сознания;

14.

Диалектика сущности и явления:

a)

Единство внешних и внутренних характеристик предмета

b)

Единственно всех характеристик

c)

Общее состояние предмета

d)

Все вышеперечисленные

15.

Латинское слово, от которого произошел термин «цивилизация», в переводе означает:

a)

Город

b)

Общества

c)

Человечество

d)

Эпоха

16.

Взаимодействие между философией и образованием всегда играла существенную роль в развитии человечества, особенно после эпохи… .

a)

после эпохи Просвещения

b)

до эпохи Просвещения

c)

после эпохи Герадота

d)

после новый эпохи

17.

Отдельные животные, камни и др. предметы наделяются сверхъестественной силой, оберегают племя от внешних враждебных сил.

a)

фетишизм

b)

Суфизм

c)

Хрестянство

d)

Ислам

18.

Группа глобальных проблем, связанных с оптимизацией, гармонизацией и гуманизацией отношений между обществом и природой относятся:

a)

управление ростом и качеством народонаселения, продовольственная программа

b)

Гносеология программа

c)

Былмим

d)

Пох

19.

Мобилизующая философия, которая должна стать национальной идеей в Казахстане:

a)

Мәңгілік Ел

b)

Қазақстар 2050

c)

Қазақстан 2030

d)

Жаға Қазақстан

20.

Стержень новой идеологии Казахстана выступает …:

a)

философское,  духовное и историческое наследие казахского этноса.

 

b)

духовное и историческое наследие казахского этноса.

 

c)

общественное историческое наследие казахского этноса.

 

d)

Все вышеперечисленные

21.

Высший организующий элемент ноосферы:

a)

Разум человека и общества

b)

Мышление массы

c)

Разум людей

d)

Все вышеперечисленные

22.

Выделите наиболее верное определение религиозное мировоззрения

a)

Религия есть историческая форма мировоззрения

b)

Религия не относятся к исторической мировоззрение

c)

Религия связано только с историей

d)

Все вышеперечисленные

23.

Неверный тезис об особенностях научного познания:

a)

Между методами обыденного и научного познания не существует принципиального различия;

 

b)

Научное познание существующий в обществе

c)

Методы принципиального различия

d)

Все вышеперечисленные

24.

Какие функции в научном познании выполняет теория?

a)

все вместе взятые функции выполняет теория

b)

Только главные функции

c)

Второстепенные функий

d)

Никак не выпоняет

25.

Выражение технофобии, недоверия, боязни и страха перед новыми технологиями:

a)

Антитехницизм

b)

Антимеханизм

c)

Антитехнология

d)

Антитезис

26.

Какая проблема стала предметом спора между реалистами и номиналистами в эпоху средневековья?

a)

проблема универсалий

b)

проблема религии

c)

проблема экономики

d)

проблема общения

27.

Идеи какого направления в философии получили четкое выражение в деятельности «Венского кружка»?

a)

неопозитивизм

b)

философия жизни

c)

экзистенциализм

d)

персонализм

e)

постмодернизм

28.

Представителем философии эпохи Возрождения является:

a)

 Н.Кузанский

b)

Эпикур

c)

Р.Декарт

d)

Б.Спиноза

29.

Идея антропоцентризма принадлежит эпохе:

a)

Просвещения

b)

Возрождения

c)

Средневековья

d)

Античности

e)

Нового времени

30.

Что являлось центральной проблемой в философии Н. Кузанского:

a)

ученое незнание

b)

рациональное познание

c)

теория двойственной истины

d)

учение о монадах

e)

учение о «врожденных идеях»

31.

Философ Нового времени, который ввел термин «монада» как духовную единицу бытия:

a)

Лейбниц

b)

Бэкон

c)

Локк

d)

Гоббс

e)

Декарт

32.

.О характере изменений мира в целом учит:

a)

диалектика

b)

биология

c)

Хими

d)

Астрономия

33.

Принцип «двойственной истины»ибн-Рушда заключает в себе:

a)

разделение научной и религиозной истин

b)

представление об относительности истины

c)

представление о Боге как источнике знания

d)

представление о том, что любое суждение может быть истинным и ложным

e)

признание равноправными двух начал: духа и материи

34.

.Ф.Бекон различает четыре вида идола или призраков. Определите, что не относится к идолам, признакам?

a)

Идолы Вселенной

b)

Идолы пещеры

c)

Идолы площади

d)

Идолы рода

e)

Идолы театра

35.

О врожденных идеях было изложено в философии рационализма 17 в.

a)

Лейбницем

b)

Спинозой

c)

Декартом

d)

Бэконом

e)

Гоббсом

36.

Понятие субстанции характерно для философии:

a)

 Р.Декарта

b)

 М.Хайдеггера

c)

А.Камю

d)

П.Абеляра

e)

Мо-цзы

37.

Основным методом получения истинных фактов считал дедукцию:

a)

Р.Декарт

b)

Ф.Бэкон

c)

Мальбранш

d)

Б.Паскаль

e)

Дж.Локк

38.

Проблему онтологии Р. Декарт решает:

a)

дуалистически

b)

монистически

c)

плюралистически

d)

архаически

e)

скептически

39.

Я мыслю, следовательно, существую». Кто автор изречения?

a)

Р.Декарт

b)

Г.Гегель

c)

Аль–Фараби

d)

Аль–Кинди

e)

Платон

40.

Учение о единой субстанции разработал:

a)

 Б.Спиноза

b)

Т.Гоббс

c)

Дж.Бекон

d)

Дж.Локк

e)

 Д.Юм

41.

Основным методом получения истинных фактов в “Новом Органоне” считал индукцию:

a)

Ф.Бэкон

b)

 Б.Паскаль

c)

Р.Декарт

d)

Дж.Локк

42.

Оно», «Я» и «сверх-Я» - понятия:

a)

фрейдизма

b)

феноменологии

c)

структурализма

d)

позитивизма

e)

экзистенциализма

43.

философии Нового времени было два следующих направления:

a)

эмпиризм-рационализм

b)

номинализм-реализм

c)

агностицизм-идеализм

d)

правильного ответа нет

44.

Понятие “монады” относится к философии:

a)

Эпикура

b)

Г.Лейбница

c)

Ф. Бэкона

d)

П. Гассенди

e)

Ф. Аквинского

45.

Ф. Бэкон был представителем направления:

a)

эмпиризма

b)

рационализма

c)

номинализма

d)

иррационализма

e)

волюнтаризма

46.

Работа Канта «Критика чистого разума» посвящена проблемам:

a)

гносеологии

b)

политики

c)

аксиологии

d)

общества

47.

Фейербах относится к представителям:

a)

материализма

b)

идеализма

c)

агностицизма

d)

скептицизма

48.

Работа Канта «Критика практического разума» посвящена проблемам:

a)

политики

b)

морали

c)

бытия

d)

Практики

e)

гносеологии

49.

«Звездное небо надо мной и моральный закон во мне» – два основных направления своей философии выразил

a)

И. Кант

b)

 Ф. Шеллинг

c)

Г. Гегель

d)

 Л. Фейербах

50.

По мнению Фейербаха:

a)

Человек создал Бога

b)

Бог создал человека

c)

Демиург является автором мироздания

d)

Бог создал природу

51.

«Философия жизни» относится:

a)

неклассической философии

b)

классической философии

c)

рациональной философии

d)

философии Просвещения

52.

Понятие «вещь в себе» принадлежит философии:

a)

Г. Гегеля

b)

И. Канта

c)

И. Фихте

d)

Ф. Шеллинга

e)

Сократа

53.

Понятие императив означает:

a)

Принцип

b)

Закон

c)

Политика

d)

счастья

e)

Противоречие

54.

По мнению Фейербаха исходным пунктом философии является:

a)

Бог

b)

Апейрон

c)

Познание

d)

Человек

e)

Политика

55.

Кому принадлежали слова: «… поступай так, чтобы использовать человека для себя так же, как и для другого, всегда как цель и никогда лишь как средство»?

a)

Конфуций

b)

Сократу

c)

И. Канту

d)

Ясперсу

56.

.С точки зрения философии Канта сущность вещи познать:

a)

Можно

b)

Нельзя

c)

Он вообще не касается этой темы

d)

Он не дает конкретного ответа на этот вопрос

57.

.К законам диалектики относится:

a)

Закон естественного отбора

b)

Закон достаточного основания

c)

Закон отрицания отрицания

d)

Закон исключённого третьего

e)

Закон ускорения истории

 

58.

Автор работы «Феноменология духа»:

a)

Г. Гегель

b)

 Б. Спиноза

c)

Г. Лейбниц

d)

И. Кант

e)

Сократ

59.

Специальный раздел философии, который занимается проблемой человека, называется:

a)

Антропология

b)

Проксилогия

c)

Гнесология

d)

Археология

60.

Представитель экзистенциализма:

a)

К. Ясперс

b)

 Т. Кун

c)

Л. Фейербах

d)

М. Вебер

e)

И. Хейзинга

61.

Экзистенция – категория философии.

a)

Неологизма

b)

Фрейдизма

c)

Экзистенциализма

d)

Персонализма

62.

Отрицание действенного присутствия Бога в мире после сотворения мира:

a)

пантеизм

b)

деизм

c)

Атеизм

d)

Теизм

63.

Фундаментальная идея психоанализа – идея:

a)

бессознательного

b)

понимания

c)

бытия

d)

абсурда

64.

Представитель «Философии жизни»:

a)

А. Камю

b)

 Г. Зиммель

c)

М. Хайдеггер

d)

К. Ясперс

65.

Проблема человека является центральной в философии 20 века:

a)

экзистенциализма

b)

сциентизма

c)

позитивизма

d)

позитивизма

66.

Понятие «пограничной ситуации» характерно для философии:

a)

герменевтики

b)

марксизма

c)

экзистенциализма

d)

немецкой классической философии

e)

средневековья

67.

Представителем критического рационализма является:

a)

Г. Гадамер

b)

К. Поппер

c)

Ж. -П. Сартр

d)

Э. Фромм

68.

Человек делает самого себя, обретает свою сущность, уже существуя – эта точка зрения характерна для:

a)

экзистенциализма

b)

позитивизма

c)

неологизма

d)

персонализма

69.

Что не относится к формам рационального познания?

a)

Воля

b)

Пониятия

c)

Суждения

d)

Дедукция

70.

Назовите философское понятие, которое отражает процесс осмысления собственных духовных процессов, раздумья над приемами своей мысли

a)

Майневтика

b)

Рефлексия

c)

Трансцендентальная апперцепция

d)

Эмпириокритицизм

71.

Понятие «верификации» принадлежит философии:

a)

неопозитивизма

b)

психоанализа

c)

герменевтики

d)

томимизма

72.

Одним из объектов исследования структурализма является:

a)

знаковые системы

b)

проблемы ценностей

c)

политические теории

d)

экономические проблемы

73.

Представителем «герменевтики» является:{

a)

Ницше

b)

Шопенгауер

c)

Фейерабенд

d)

Гадамер

74.

Представителем постмодернизма является

a)

 Ж. Делёз

b)

 А. Камю

c)

Ж. П. Сартр

d)

 Г. Марсель

e)

А. Безант

75.

Античный мудрец Зенон пытался теоретически осмыслить движение. Как назывались его доказательства?

a)

апории

b)

теории

c)

модусы

d)

атрибуты

e)

идеии

76.

По Аристотелю, материя- это:

a)

Логос

b)

душа любой вещи

c)

потенциальная предпосылка или возможность существования вещи

d)

Космический разум

77.

Античный философ, автор тезиса «Человек есть мера всех вещей»:

a)

Протогор

b)

Аристотель

c)

Сократ

d)

Плотон

78.

Основоположник атомизма:

a)

Демокрит

b)

Аристотель

c)

Анаксагор

d)

Платон

e)

Юм

79.

В Древней Греции искусство вести беседу - одна из форм:

a)

Диалектики

b)

Дуализма

c)

Воображения

d)

Знания

e)

Метафизики

80.

Природа платоновской идеи:

a)

Нематериальна, но умопостигаема

b)

Нематериальна и неумопостигаема

c)

Относится к враждебным понятиям

d)

Материальна, умопостигаема

e)

Материальна, но не умопостигаема

81.

Безмятежность, невозмутимость духа, спокойное созерцание вечной истины в Древней Греции считалось:

a)

Высшей ценностью, идеалом свободного человека

b)

Основанием для порицания

c)

Бесполезной тратой времени

d)

Главным недостатком философии

e)

Признаком беспечности

82.

Кто из перечисленных древнегреческих философов принадлежал к элейской школе:

a)

Зенона

b)

Гераклит

c)

Сократ

d)

Демокрит

e)

Эпикур

83.

По Аристотелю:

a)

Материя пассивна, форма активна

b)

Материя активна, форма пассивна

c)

Материя бесконечна, форма конечна

d)

Материя и форма конечны

e)

Материя и форма бесконечны

84.

Укажите имя философа, не являющегося представителем античности:

a)

Спиноза

b)

Фалес

c)

Анаксимен

d)

Гераклит

85.

Выдающийся римский оратор и политик, соединивший греческую и римскую культуры

a)

Цицерон

b)

Плотин

c)

Сенека

d)

Боэций

86.

Понятие «Ли» означает:

a)

Следование церемониям

b)

Любовь

c)

Следование естественному закону

d)

Следование велению сердца

87.

Изречение «Мораль благородного мужа подобна ветру, мораль низкого человека – траве. Трава наклоняется туда, куда дует ветер» характерно для философской школы:

a)

Конфуцианства

b)

Легизма

c)

Досизма

d)

Имен

88.

У-вэй» - основной принцип школы:

a)

Даосизма

b)

Инь-Ян

c)

Конфуцианства

d)

Легизма

89.

Управление обществом в конфуцианстве сравнивается с отношениями:

a)

отца и сына

b)

матери и детей

c)

тренера и тренируемого

d)

мужа и жены

90.

Основатель даосизма:

a)

Лао-цзы

b)

Сюнь-цзы

c)

Мен-цзы

d)

Кун-Фу-цзы

e)

Вен-цзы

91.

Книги «Китайской образованности» в своем составе насчитывают:

a)

5 книг

b)

2 книги

c)

3 книги

d)

7 книги

92.

Основателем джайнизма считается:

a)

Махавира

b)

Будда

c)

Чарвака

d)

Конфуций

93.

Священные тексты Древней Индии:

a)

Библя

b)

Вены

c)

Евангелие

d)

руны

94.

«Жизнь человека – страдание, выход – в достижении нирваны» относятся к философской системе:

a)

Буддизм

b)

Доасизм

c)

Джайнизм

d)

Чарвака

95.

Закон сансары означает:

a)

закон круговорота перерождений

b)

закон воздаяния

c)

закон первичности общечеловеческих ценностей

d)

закон естественного роста потребностей

96.

Термин «патристика» означает:

a)

учение «отцов церкви»

b)

символ веры

c)

средневековая философия

d)

оправдание Бога

97.

О чем шел спор между реалистами и номиналистами:

a)

О природе общих понятий (универсалий)

b)

О Боге

c)

Об обществе

d)

О природе человека

e)

О возможности познания

98.

Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе:

a)

Теодицея

b)

Теология

c)

Телеология

d)

Теогония

e)

Теософия

99.

«Золотой век схоластики» приходится на:

a)

13 век

b)

11 век

c)

14 век

d)

6 век

100.

Креационизм объясняет возникновение жизни :

a)

творением Бога

b)

эманацией идеи

c)

проявлением воли к жизни

d)

самоорганизацией материи

e)

появлением из космоса

101.

Человек в средневековой философии рассматривался как :

a)

Образ и подобие Бога

b)

Дитя природы

c)

Низшее создание в иерархии творений

d)

Существо самодостаточное

102.

Представителем периода схоластики является:

a)

Фома Аквинский

b)

Аврелий Августин

c)

Цицерон

d)

Зенон Китийского

103.

Что такое пантеизм?

a)

признание присутствия Бога во всей природе

b)

признание первичности материи по отношению к сознанию

c)

центром всего мироздания является бог

d)

признание того, что разум-главное орудие познания

e)

признание первичности духовного начала

104.

Главный философский труд Августина называется:

a)

Об уме

b)

Исповедь

c)

О природе

d)

О бессмертии человеческой души

105.

Направление средневековой арабо-мусульманской философии предлагает мистический путь постижения Бога

a)

Суфизм

b)

Аверроризм

c)

Калам

d)

Восточный перипатетизм

106.

В средневековой арабо-язычной мысли термин «фалсафа» означает:

a)

рациональный способ постижения мира

b)

мистический способ постижения Бога

c)

догматы веры

d)

мусульманское право

e)

мусульманское богословие

107.

Важнейшая традиция, воспринятая Аль-Фараби из античной философии:

a)

Перипатетизм

b)

Гилозоизм

c)

Скептицизм

d)

Мистицизм

e)

Идеализм

108.

Кто автор труда «Канон врачебной науки»?

a)

Ибн-Сина

b)

Аль-Фараби

c)

Аль-Бируни

d)

Ибн-Рушд

109.

Основу неотомизма составляет философия :

a)

Фомы Аквинского

b)

Аврелия Августина

c)

Аврелия Августина

d)

Тертуллиана

110.

Предмет философии:

a)

система «Мир- человек»

b)

система «Культура- человек»

c)

система «Механизмы- элементы»

d)

система «Начальник-подчиненный»

111.

Категория - :

a)

это общее понятие, отражающее общие взаимосвязи природы, общества и познания

b)

это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и общества

c)

это общие понятия, отражающие взаимосвязи общества, познания

d)

это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и познания

e)

это общие понятия, отражающие взаимосвязи природы и человека

112.

Фундаментальный принцип диалектического мышления – единство диалектики:

a)

логики и теории познания;

b)

и методологии;

c)

и умения говорить;

d)

и искусства спора;

113.

Диалектика сущности и явления такова:

a)

явление существенно, сущность- является;

b)

явление и сущность тождественны

c)

явление и сущность независимы друг от друга

d)

явление выше сущности

114.

Выберите определение материи, являющееся философским:

a)

материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях;

b)

материя – вещество, поле и вакуум;

c)

материя – это все то, что обладает массой, энергией;

d)

материя – это просто звук голоса.

115.

Выделите группу категорий, выражающих содержание закона единства и борьбы противоположностей:

a)

различие, противоположность, противоречие;

b)

субстанция, причинность, взаимодействие;

c)

отрицание, отрицание отрицания, снятие;

d)

возможность, действительность, вероятность.

116.

Пространство и время – это формы нашего восприятия» - суждение:

a)

субъективного идеализма;

b)

объективного идеализма;

c)

метафизического материализма:

d)

диалектического материализма;

117.

Способ мышления присущий формированию парных, полярных категорий

a)

Диалектика

b)

Синергетика

c)

Метафизике

d)

Софистике

118.

В процессе развития закон взаимного перехода количественных и качественных изменений раскрывает:

a)

Механизм

b)

Направленность

c)

Обратимость

d)

Источник

119.

Категории диалектики:

a)

сущность и явление;

b)

атомарность, валентность;

c)

круговорот;цикл

d)

пространство,время

120.

Под структурностью материи понимается:

a)

закономерный порядок связи элементов в составе целого;

b)

ее абсолютная однородность;

c)

отсутствие внутренней организации;

d)

наличие каких-то элементов в целом

e)

внутренняя пустота, без составляющих

121.

Найдите неправильный тезис:

a)

Развитие есть линейный процесс, совершающийся на неизменной основе;

b)

Развитие есть скачкообразный диалектический процесс

c)

В мире все течет, все изменяется

d)

Прогресс- это развитие сложных систем, для которого характерен переход от низшего к высшему

e)

Принцип развития является необходимым методологическим принципом современного гуманитарного звания.

 

122.

Классическое определение материи с позиции диалектического материализма дано в работе:

a)

 «Материализм и эмпириокритицизм»

b)

«Диалектика природы»

c)

Бытие и время»

d)

Шаг назад, два вперед»

e)

« О движение небесных сфер»

123.

Понятие движения является:

a)

абсолютным

b)

Относительным

c)

сравнимым

d)

Полажительным

e)

Отрицательным

124.

.Желание возродить идеалы и ценности античности характерно для эпохи:

a)

Возрождение

b)

Феодализм

c)

Просвещения

d)

Средневековыя

e)

Нового времени

125.

Идея диалектики впервые была обозначена в философии:

a)

Гераклита

b)

Сократа

c)

Платона

d)

Аристотеля

126.

Теоретическое оформление диалектики было сделано:

a)

Гегелем

b)

Марксом

c)

Спенсором

d)

Кантом

127.

К законам диалектики относится:

a)

закон перехода количественных изменений в качественные

b)

закон естественного отбора

c)

закон достаточного основания

d)

закон исключенного третьего

128.

Принцип всеобщей связи принадлежит:

a)

Дуализму

b)

Диалектике

c)

Монизму

d)

Скептицизму

e)

Плюрализму

129.

Философия, исповедующая знание в его функции полезности, называется:

a)

Прагматизмом

b)

Марксизмом

c)

Неотомизмом

d)

Персонализмом

e)

Ноэмпризмом

130.

Отражение как философское понятие означает:

a)

любые изменения объекта в результате воздействия на него другого объекта

b)

всякое взаимодействие объекта

c)

абсолютная копия отражаемого объекта

d)

воспроизведение структуры, свойств отражаемого объекта

e)

зеркальное отражение одного объекта в другом

131.

Ступени познания-:

a)

чувственное и рациональное

b)

обыденное и научное

c)

рассудок и ощущение

d)

теоретическое и прагматическое

e)

наблюдение и опыт

 

 

132.

К рациональному познанию относятся следующие формы-:

a)

понятие, суждение, умозаключение

b)

ощущение, восприятие

c)

чувства, эмоции, рассудок

d)

фантазии, вымысел, догадка

133.

Выбрать определение истины, согласно конвенционалистской концепции истины:

a)

истина- результат соглашения ученых

b)

истина- соответствие знаний действительности

c)

истина – непротиворечивое знание

d)

истиной считается та теория, которая подтверждается на практике и приносит пользу

134.

Два уровня научного познания:

a)

теоретический и эмпирический

b)

физический и метафизический

c)

материалистический и идеалистический

d)

субъективный и объективный

135.

Каков наиболее фундаментальный критерий истины с позиции диалектического материализма:

a)

Практика

b)

Полезность

c)

Красота

d)

Отчетливость и ясность

136.

Утверждение, что все в мире относительно и только относительно, является:

a)

релятивизмом

b)

субъективизмом

c)

агностицизмом

d)

скептицизмом

e)

ничем из перечисленного

137.

Что является принципиальным в процессе познания?

a)

необходимо наличие субъекта и объекта познания

b)

наличие предмета познания

c)

наличие средств познания

d)

наличие способности к познанию

e)

наличие абсолютного самосознания

138.

Метод, основанный на переходе от общего знания к частному

a)

Дедукция

b)

Синтез

c)

Индукция

d)

Анализ

139.

Неявное осознание людьми общественного бытия без специальной познавательной деятельности:

a)

обыденное сознание

b)

идеология

c)

теоретическое сознание

d)

философское сознание

e)

научное сознание

140.

Методология это:

a)

учение о методах и процедурах познания

b)

усовершенствование, обновление

c)

теория о происхождении Вселенной

d)

полное отрицание общепринятых норм

e)

учение о человеке

141.

Что такое сознание?

a)

субъективная реальность, целенаправленное отражение действительности

b)

психическое вообще

c)

сфера мышления

d)

божественный дар осознания себя и окружающей действительности

e)

сфера чувственности

142.

Искусство, мораль, религия, политика –это:

a)

формы общественного сознания

b)

формы массового сознания

c)

формы повседневного сознания

d)

формы практического сознания

143.

Первая основная функция морали:

a)

регулятивная

b)

Просветительская

c)

читать нотации

d)

воспитательная

144.

Полагая, что ценность- это норма, проблему ценностей в социологию ввел:

a)

Вевер

b)

Конт

c)

Сорокин

d)

Риккерт

e)

Дьюи

145.

Учение о красоте, о прерасном в философии называется:

a)

Эстетика

b)

Гносеология

c)

Социальная философия

d)

Этика

e)

Онтология

146.

Духовные ценности:

a)

Имеют и практический и неутилитарный характер

b)

Носят мистический характер

c)

Обладают неутилитарным характером

d)

Носят практический характер

e)

Носят игровой характер

147.

Права человека- это одна из:

a)

Общечеловеческих ценностей

b)

Ценностей общения

c)

Материальных ценностей

d)

Ценностей стиля жизни

148.

Ценностные отношения- это:

a)

Отношения между людьми по поводу существующих систем ценностей

b)

Отношения между людьми и ценностями

c)

Принятая в данном обществе иерархия ценностей

d)

Отношения между ценностями

e)

Взаимодействие между приборами

149.

Предметом этики является:

a)

мораль как явление общественной жизни;

b)

конкретная материальная вещь;

c)

поведение конкретного человека;

d)

образ жизни людей;

e)

особенности неформальных групп.

150.

Производственно-потребительские ценности – это:

a)

элемент материальных ценностей;

b)

самостоятельный вид ценностей;

c)

элемент социальных ценностей;

d)

то же, что и материальные ценности;

Similar Resources on Wayground

Асинхронные и синхронные двигатели

150 questions

Асинхронные и синхронные двигатели

quiz

Worksheet

•

University

Зем.графика сессия

151 questions

Зем.графика сессия

quiz

Worksheet

•

University

Кәсіпкерлік 150 сурак

150 questions

Кәсіпкерлік 150 сурак

quiz

Worksheet

•

University

МЕКТЕП ПСИХ 4

150 questions

МЕКТЕП ПСИХ 4

quiz

Worksheet

•

University

Викторина по литературе и мифологии

146 questions

Викторина по литературе и мифологии

quiz

Worksheet

•

University

Untitled Quiz

150 questions

Untitled Quiz

quiz

Worksheet

•

University

1-148

149 questions

1-148

quiz

Worksheet

•

University

ELKTRTH (1 4ast')

150 questions

ELKTRTH (1 4ast')

quiz

Worksheet

•

University