wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Pengertian Hadits, Sunah, Khobar, dan Atsar

Total questions: 20

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Secara etimologi, kata hadis mempunyai beberapa arti, di antaranya adalah.…

a)

Perintah

b)

Aturan

c)

Dekat

d)

Acara

e)

Lama

2.

أَقْوَالُهُ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْعَالُهُ وَتَقَارِيْرُهُ مِمَّايَتَعَلَّقُ بِالحُكْمِ

"Segala sesuatu yang ditetapkan oleh Nabi SAW yang bersangkut paut dengan hukum." Pernyataan tersebut menurut pendapat …

a)

Ahli Usul Fikih

b)

Ahli Kalam

c)

Ulama Tabiin

d)

Ahli Fikih

e)

Ahli Hadis

3.

Sunnah secara etimologi memiliki beberapa arti. Yang bukan merupakan arti sunnah secara etimologi adalah ….

a)

Cara

b)

Tradisi

c)

Jalan yang ditempuh

d)

Baru

e)

Ketetapan

4.

Menurut ahli hadis bahwa perbedaan hadis dengan sunnah adalah….

a)

Sunnah lebih luas pengertiannya dari hadis.

b)

Hadis dan sunnah sama saja.

c)

Sunnah hanya khusus pada Nabi Muhammad Saw.

d)

Hadis lebih kuat dari sunnah.

e)

Hadis bisa disandarkan pada selain Nabi Muhammad Saw.

5.

Kata atsar secara etimologi mempunyai arti ….

a)

Do’a

b)

Barang bekas

c)

Sesuatu yang baru

d)

Debu

e)

Sisa dari sesuatu

6.

Ahli hadis mendefinisikan khabar adalah ….

a)

Suatu berita yang berasal dari ulama hadis

b)

Suatu berita yang khusus dari sahabat Nabi

c)

Suatu berita yang hanya mengandung hukum

d)

Suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabiin

e)

Suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad Saw, sahabat dan tabiin

7.

Sunnah adalah lawan kata dari bid'ah. bid'ah adalah amalahn yang tidak dicontohkan oleh Nabi. Pendapat tersebut menurut...

a)

Ibnul Humam

b)

Ulama' mauidzah

c)

Ahli Hadis

d)

Ahli Fikih

e)

Ahli Ushul

8.

Secara garis besar persamaan antara sunnah dan hadis adalah ….

a)

Keduanya merupakan perbuatan Nabi Saw.

b)

Keduanya merupakan perkataan Nabi Saw.

c)

Keduanya merupakan taqrir Nabi Saw.

d)

Keduanya bersumber kepada Nabi Saw.

e)

Keduanya terkadang bersumber dari selain Nabi Saw.

9.

Berikut ini pernyataan yang tidak benar terkait dengan hadis, sunnah, khabar

dan atsar adalah ….

a)

Sunnah lebih luas dari pada hadis

b)

Hadis lebih luas daripada sunnah

c)

Khabar selain dinisbahkan ke Nabi Saw, dapat juga dinisbahkan kepada

Sahabat dam tabiin

d)

Khabar lebih umum daripada hadis

e)

Atsar lebih sering digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat

10.

Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan perbedaan al-Qur’an dengan

hadis nabi adalah ….

a)

Al-Qur’an diturunkan bahasa dan maknanya dari Allah sedang hadis dari

Nabi.

b)

Al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, hadis boleh.

c)

Al-Qur’an baik lafaz dan maknanya merupakan mu’jizat, hadis bukan

mu’jizat

d)

Al-Qur’an diturunkan melalui perantara Jibril, hadis melalui mimpi Nabi.

e)

Membaca al-Qur’an bernialai ibadah dan berpahala, membaca hadis tidak

11.

Segala yang bersumber dari Nabi Muhammad Saw, baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir, tabiat, budi pekerti, maupun perjalanan hidupnya, baik sebelum beliau diangkat menjadi rasul maupun sesudahnya adalah pengertian dari….

a)

Khabar

b)

Hadits

c)

Sunnah

d)

Atsar

e)

Al-Qur'an

12.

Dibawah ini yang bukan termasuk persamaan hadits dan sunnah adalah….

a)

Bersumber dari ucapan para sahabat

b)

Bersumber dari ucapan Nabi Muhammad SAW

c)

Bersumber dari perbuatan Nabi Muhammad SAW

d)

Bersumber dari sifat Nabi Muhammad SAW

e)

Bersumber dari penetapan Nabi Muhammad SAW

13.

Pengertian dari pada Atsar adalah….

a)

Baru

b)

Kebiasaan

c)

Bekas sesuatu

d)

Kabar

e)

Tradisi

14.

Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari Nabi saw. atau dari yang selain Nabi saw adalah pengertian dari…..

a)

Atsar

b)

Sunnah

c)

Hadits

d)

Khobar

e)

Al-Qur'an

15.

Yang bukan termasuk ungkapan yang benar dibawah ini adalah….

a)

Al-Qur’an diturunkan dengan bahasa dan maknanya langsung dariAllah Swt sedangkan Hadis adalah bahasadan maknanya dari Nabi Saw.

b)

Al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan dengan maknanya saja sebab dapat mengurangi kemukjizatannya sedangkan Hadis boleh diriwayatkan dengan maknanya saja.

c)

Al-Qur’an baik lafal maupun maknanya merupakan mukjizat sedangkan Hadis bukan merupakan mukjizat.

d)

Al-Qur’an firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril sedangkan Hadis diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW langsung dari Allah tanpa perantaraan malaikat Jibril.

e)

Al-Qur’an diperintah untuk dibaca, baik pada waktu shalat maupun di luar shalat sebagai ibadah, sedangkan hadis dilarang dibaca ketika shalat dan membacanya tidak dinilai ibadah.

16.

صَلُّوْا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِيْ اُصَلِّى

"Sholatlah kalian sebagaimana kalian melihatku sholat"

Diatas merupakan Sunnah ....

a)

Hammiyah

b)

Taqririyah

c)

Qouliyah

d)

Fi'liyah

e)

Bashoriyah

17.

ُاَقْوَالُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاَفْعَالُهُ وَأَحْوَال

Lafal tersebut adalah definisi hadits menurut..

a)

Ibnu sina

b)

Ibnu Taimiyah

c)

Ibnu khaldun

d)

Ibnu rusyh

e)

Ibnu Hajar Al Asqolani

18.

مَا أُضِيْفَ اِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلٍ اَوْفِعْلٍ اَوْتَقْرِيْرٍ .

Segala yang disandarkan kepada Nabi Muhammad saw…….

a)

Berupa petunjuk, perbuatan ataupun isyaratnya

b)

Barupa wasiat, nasehat, ataupun keputusannya

c)

Berupa perkataan, perbuatan, ataupun ketetapannya

d)

Berupa perkataaan, keputusan ataupun kehidupannya

e)

Berupa pernyataan, keputusan dan perbuatannya

19.

Khabar dari segi bahasa adalah……

a)

Warta atau berita

b)

Peristiwa

c)

Sisa sesuatu

d)

Isu

e)

Desas – desus

20.

السُّنَّةُ اَنْ يُكَبِّرَ الْاِمَامُ الْفِطْرَ وَيَوْمَ الْأَضْحَى حِيْنَ يَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيْرَةٍ


kalimat diatas adalah contoh dari...

a)

hadis

b)

sunah

c)

khabar

d)

atsar

e)

berita