NEW
Font size
WorksheetsКазак адебиеты 1 модуль 6 часть 300/300
Total questions: 45
Worksheet time: 23mins
С.Көбеевтің «Қалың мал» романындағы негізгі тақырып:
әйел теңдігі
достық
өнер
батырлық
М.Жұмабаевтың «Қарағым» өлеңінің идеясы:
Оқу-білімге шақыру
Ел қорғау
Сүйіспеншілікті дәріптеу
Достықты насихаттау
«Ләйлі-Мәжнүн» дастанының тақырыбы:
махаббат
достық
өнер
батырлық
«Қыз Жібек» жырындағы қосалқы тақырып:
осының барлығы
сүйіспеншілік
салт-дәстүр
елдік
Он төрт батырдың әдеби портреті берілген дастан:
Шалкиіз «Ер Шобан»
С.Сейфуллин «Көкшетау»
М.Жұмабаев «Жүсіпхан»
«Алпамыс батыр»
Эпистолярлық шығарманы көрсетіңіз:
Хорезми «Мухаббат-нама»
Т.Ахтанов «Шырағың сөнбесін»
Рабғузи «Қиссасул Әнбия»
«Оғыз нама»
Төменнен образды сөз арқылы жасалған қатарды көрсетіңіз:
«Күлімсіреп аспан тұр, Жерге ойлатып әрнені»
«Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін»
«Қараша, желтоқсан мен сол бір-екі ай»
«Жаздыгүні шілде болғанда.»
Қасиетті болмайды ондай жігіт Әншейін құр бекерге бұлғақтаған. (Абай)-дегендегі образ қандай тәсілмен жасалып тұр:
Мінездеме
Портрет
Диалог
Метонимия
Суреттеулері шындық қиялға негізделетін, қияли шындықтың өзі осы шақтікі емес, не өткен, не келер шақтікі болатын; шығарманың идеялық-көркемдік арқауында асқақ арман, көтеріңкі пафос жататын; автордың тілі де тым бояулы, мейлінше лепті, әсерлі келетін көркемдік әдіс:
Реализм
Романтизм
Сыншыл реализм
Социалистік реализм
Әдебиет пен өнердегі кең қанат жайған өмір құбылыстарын бар қалпында, нақтылық сипат-белгілерін сақтай отырып, жинақтап, тұжырымдап, шыншылдықпен бейнелеуді мақсат ететін көркемдік әдіс:
Реализм
Романтизм
Сыншыл реализм
Социалистік реализм
Басты ерекшелігі өмірді шыншылдықпен бейнелеп, адамдардың тағдырын, олардың типтік мінез-бітімін, характерін типтік жағдайда көрсете отырып, қоғамдық өмірдегі қайшылықтарды, кемшіліктерді қатты сынға алатын әдебиеттегі көркем әдіс:
Сыншыл реализм
Реализм
Романтизм
Социалистік реализм
Қоғамдық идеологияның өзгеруіне байланысты әдеби қолданыстан шығып қалған ұғым:
Осының барлығы
Әдебиеттің таптығы
Әдебиеттің партиялылығы
Пролетарлық әдебиет
«Қоңыр» псевдонимімен жазған қаламгер:
М.Әуезов
С.Мұқанов
Ә.Бөкейханов
М.Дулатов
«Қыр баласы» псевдонимімен жазған қаламгер:
Ә.Бөкейханов
С.Мұқанов
М.Жұмабаев
М.Дулатов
«Арғын» псевдонимімен жазған қаламгер:
М.Дулатов
С.Мұқанов
М.Әуезов
І.Жансүгіров
«Екеу» псевдонимімен жазған қаламгерлер:
М.Әуезов, Ж.Аймауытов
С.Мұқанов, Б.Майлин
М.Жұмабаев, А.Байтұрсынов
І.Жансүгіров, С.Сейфуллин
Образ жасаудағы типтендіру деген не?
Әлеуметтік топ өкілдерінің бір образ басына жинақталып берілуі
Кейіпкердің өмірде болған адамнан алынуы
Кейіпкердің сырт келбетінің шығармада суреттелуі
Әдеби кейіпкердің ішкі болмысын даралап суреттеу
Жазушының айтайын деген ойы айқын көрінетін сюжеттің кезеңі:
Шешімі
Шиеленіс
Шарықтау шегі
Байланыс
Әдеби портрет кездесетін шығарма:
А.Құнанбаев «Қыс»
Ы.Алтынсарин «Өнер-білім бар жұрттар»
М.Жұмабаев «Қарағым»
Бұқар жырау «Тілек»
Әдеби портрет үлгісі жасалған Тәтіқара жырау толғауы:
«Қамыстың басы майда, түбі сайда»
«Тілек»
«Еділ бол да Жайық бол»
«Ай, хан, мен айтпасам білмейсің»
«Ботташығы бұзаудай, Ботташығы бұзаудай, Боз сазаны тоқтыдай, Балығы тайдай тулаған, Бақасы қойдай шулаған, Шырмауығы шөккен түйе таптырмас», -дегенде Қазтуған жырау қолданған тәсіл:
пейзаж
әдеби портрет
әдеби мінездеме
диалог
ХҮ ғасырға дейінгі әдебиет («Оғызнама», «Тоныкөк», т.с.с жырлары):
Түркітектес халықтарға ортақ мұра
Қазақ әдебиетіне еш қатысы жоқ
Тек қазақ халқына ғана қатысты мұра
барлық жауап дұрыс
Асан Қайғының: ”Едiл бол да Жайық бол, Ешкiммен ұрыспа” деп басталатын толғауының тақырыбы:
Бiрлiк
Өнер
Сүйіспеншілік
Оқу-білім
Қазтуған жыраудың әдеби портреті мен мінездемесі қатар көрінген толғауы:
«Мадақ жыры»
«Белгілі биік көк сеңгір»
«Алаң да алаң, алаң жұрт»
«Еділмен қоштасу»
Әдеби пейзаж үлгісін табыңыз:
“Сарымсағы сабаудай, бүлдiргенi бүйректей, алмасы бар жүректей” (Асан Қайғы)
«Алп, алп басқан, алп басқан, Арабы торым өзiңсiң» (Шалкиіз)
“Сен алтынсың - мен пұлмын, Сен сұлтансың - мен құлмын” (Шалкиіз)
«Ай, хан, мен айтпасам бiлмейсiң, Айтқаныма көнбейсiң» (Асан Қайғы)
Әдебиетпен өте тығыз байланысты ғылым саласы:
тарих
ихтиология
кинология
кибернетика
Тақырып таңдау мәселесі:
Шығармашылық тәжірибе мен дүниетанымға байланысты
Мамандық-кәсіпке байланысты
Қоғамдағы ортаға байланысты
Шеберлікке байланысты
Тәттіқара ақынның «Кебеже қарын, кең құрсақ» толғауында қай ханның бейнесі сомдалған?
Абылай хан
Кенесары хан
Әбілхайыр хан
Өзбек хан
Халық трагедиясын жеке бас трагедиясынан жоғары қойған шығарма?
М. Жұмабаев «Батыр Баян»
І. Жансүгіров «Құлагер»
Ш. Құдайбердиев «Ләйлі- Мәжнүн»
М. Сералин «Топжарған»
Әдебиеттің халықтығы туралы түсінікті қалыптастырушы:
П.А.Вяземский
В.В.Радлов
В.Г.Белинский
Т.Кәкішев
Суреткерге тін қасиет:
Осының барлығы
Сезімталдық
Бақылағыштық
Парасат
Мазмұн мен пішінге тән сипаттар:
Мазмұн мен пішіннің бірлігі
Бірнеше пішін болмайтындығы
Пішіннің басымдығы
Мазмұнның жаңғырмайтындығы
Романтикалық кейіпкер табиғаты:
Күресшіл
Ұрысшыл
Қарапайым
Қатал
Психологиялық портрет үлгілері:
Құнанбай бейнесі
Қыз Жібектің портреті
Кескін өнеріндегі портрет
Нефертити мүсіні
Әдеби тип:
Жинақталған образ
Айқындалмаған образ
Көмескі образ
Көне образ
Типке тән сипаттар:
Кейіпкердің болмыс-бітімінде бір алуан адамның сыр-сипаты болуы
Ұсақ-түйек жайлардан жинақталуы
Шындыққа жанасымды болмауы
Қоғамда жиі қайталанбайтындығы
Сатиралық образ жасаудың тәсілдері:
Ирония, сарказм, гротеск
Конфликт
Инверсия
Асқақ романтика
Образ жасаудың тәсілдері:
адамның сырт бітімін, кескін-кейпін, жүріс-тұрысын, сезімін, күйіну не сүйіну халін, табиғат көріністерін суреттеу
импровизация
декламация
инверсия
Тартыс:
Характерлер қақтығысы, идеялар, мінездер күресі
Шешім
Монолог
Фабула
Көркем шығармадағы пейзаждың маңызды функциялары:
Автордың қатысуы және психологизм формасы, іс-әрекеттің орны мен уақытын көркем белгілеу
Құрылымдық қайта құрылу
Интерпретация
Синтездеуші
Шығарманың пішінін құрайтын бөлшектер:
Композиция, қаһармандардың тартысы, бейнелі тіл, т.б.
Шабыт
Сезім
Тенденция
«Көптен қаладан шықпаған Абайға жаңа көктем өзінің енді ғана келе жатқанын баян етті. ..Алыс көкжиекте, көкшіл мұнар ішінде Семейтау көрінді. Қардан о да арылыпты. Айнала сары дала ортасында оқшау бітіп, оқыс тұрып қалған бір үзік тау. Мәңгі-бақи жым-жырт боп, жай созылған сахараның бір заманда әлденеден булығып, лықсып шыққан ереуіл толқыны ма? Абай тау ажарынан осындай оқшау бір бітім көріп, қадала қарап отырып, тымағын алды. Денесі серги бере, сүйсіне бір күрсінгенде, сергек, сезімтал көңіл де өрби түскендей болды. Абай жер көркін, өз көнілін еркін өлең етіп кетті». Образ жасаудың қай тәісілі?
Пейзаж
Монолог
Диалог
Мінездеу
Шығармашылық процесс кезеңдері:
Материал жинау, оны қорыту және жазу
Материал жинау және оны толық қағазға түсіру, қорыту маңызды емес
Материал жинау, оны қорыту маңызды емес, тек әдемілеп қағазға түсіре алса болғаны
Материал жинаудың қажеті жоқ, қорыту мен жазу маңызды
Автордың өз қолымен бастан-аяқ қайта жазғандай, тоғыз рет адам танығысыз өзгеріске ұшыраған шығарма:
О.Бальзак «Шегірен былғары»
Н.Г.Гоголь “Ревизор”
М.Горький “Ана”
Флобер “Иродиада”
Образ жасау барысында эпопея қаһармандарының әрқайсысына алдын ала жанжақты “мінездеме” жазып, әр алуан “психологиялық паспорт” толтырып отырған жазушы:
Л.Толстой “Соғыс пен бейбітшілік”
О.Бальзак «»Шегірен былғары»
Н.Г.Гоголь “Ревизор”
М.Горький “Ана”
