wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Cuộc thi tìm hiểu Tông Huấn FRATELLI TUTTI (mã đề 103)

Total questions: 25

Worksheet time: 4mins

Name
Class
Date
1.

Câu 1. Đứng trước 1 thế giới với nhiều biển động, đổi thay và có những dấu hiệu của giật lùi và đi xuống. Theo ĐGH trong thông điệp Fratelli Tutii, mỗi thế hệ mới đều phải làm gì?

a)

A. Bỏ qua những đau khổ và thành tựu của các thể hệ trước, để hướng đến những giá trị cao quý hơn.

b)

B. Đấu tranh để đẩy lùi chủ nghĩa cực đoan.

c)

C. Mang lấy các cuộc đấu tranh và thành tựu của thể hệ trước và hướng tầm nhìn lên cao hơn.

d)

D. Cả 3 đáp án đều sai

2.

Câu 2.  Tình liên đới là như thế nào?

a)

A. Là một nhân đức đối thần và thái độ xã hội

b)

B. Là một nhân đức nhân bản và thái độ xã hội

c)

C. Là một nhân đức luân lý và thái độ xã hội

d)

D. Tất cả các ý trên

3.

Câu 3. Đức Giáo Hoàng Phanxico nói thế nào về đời sống mà không có tinh thần vô vị lợi huynh đệ?

a)

A. Trở thành một hình thức thương mại lạnh lùng, trong đó chúng ta thường xuyên cân nhắc điều mình cho đi và điều mình nhận lại.

b)

B. Tất cả chúng ta có thể cho đi mà không chờ mong nhận lại bất cứ gì

c)

C. Chúng ta đón nhận sự sống cách nhưng không; chúng ta chẳng trả giá nào cho nó cả.

d)

D. Điều này dẫn tới niềm tin ngây thơ rằng người nghèo rất nguy hiểm và vô dụng, trong khi người mạnh là những đại ân nhân.

4.

Câu 4. Điền vào chỗ trống: “Trong các truyền thống Do Thái xưa, mệnh lệnh yêu thương và chăm sóc tha nhân dường như chỉ giới hạn trong....” 

a)

A. Tương quan giữa các thành viên của cùng một quốc gia

b)

B. Tượng quan giữa tình huynh đê

c)

C. Tương quan giữa các dân tộc trong cùng một quốc gia

d)

D. Tương quan giữa các quốc gia trên thế giới

5.

Câu 7. Điểm xuất phát của hành trình tạo lập hòa bình ấy phải là cách nhìn của ai?

a)

A. Con người

b)

B. Thiên Chúa

c)

C. Trần gian

d)

D. Mọi người

6.

Câu 6. Một trong những mối quan tâm lớn nhất hiện nay của Hội thánh cũng như của các chính quyền dân sự là gì?

a)

A. Nạn di dân

b)

B. Kinh tế

c)

C. Vũ khí hạt nhân

d)

D. Môi trường

7.

Câu 5. Muốn tìm kiếm sự thật trong cuộc đối thoại đòi hỏi chúng ta điều gì?

a)

A. Kiên trì

b)

B. Sự thinh lặng và chịu đựng

c)

C. Nhẫn nại, ấp ủ kinh nghiệm

d)

D. Tất cả đều đúng

8.

Câu 8. Chúng ta, các kitô hữu thường ý thức rằng “điệu nhạc của Tin Mừng …, nếu ta đánh mất niềm vui phát xuất từ lòng xót thương, từ tình yêu hiền dịu nảy sinh từ sự tin tưởng, từ khả năng hòa giải có nguồn gốc trong sự hiểu biết rằng ta đã được tha thứ và được sai đi.

a)

A. Sẽ ngân vang trong lòng ta

b)

B. Đang ngân vang trong lòng chúng ta

c)

C. Còn mãi ngân vang trong lòng chúng ta

d)

D. Không ngân vang trong lòng ta

9.

Câu 9. Các biện pháp thể hiện “đức ái” đối với những người bị bỏ rơi trong xã hội là gì ?

a)

A. Tinh thần huynh đệ lớn hơn

b)

B. Cung cấp các liệu pháp kinh tế cho những người này.

c)

C. Cần môt tổ chức toàn cầu hiệu quả đối với các vấn đề họ gặp phải.

d)

D. A & C đều đúng.

10.

Câu 10. Kết quả của “chủ nghĩa dân túy” là gì ?

a)

A. Góp phần tạo nên một thế giới hòa hợp hơn.

b)

B. Tạo nên những giá trị mới cho bản thân.

c)

C. Bài trừ được sự chia rẽ vốn có của xã hội.

d)

D. Trở nên nguồn phân cực của xã hội vốn đã chia rẽ.

11.

Câu 11. Trong một cuộc đối thoại sôi nổi tranh cãi, chúng ta có tìm kiếm được chân lý không?

a)

A. Có

b)

B. Không

12.

Câu 12. Văn hoá của một dân tộc không bao gồm?

a)

A. Ước vọng

b)

B. Các bận tâm

c)

C. Đối thoại

d)

D. Cung cách sống

13.

Câu 13. Chrestostes diễn tả điều gì?

a)

A. Một thái độ nhẹ nhàng, vui tươi và nâng đỡ, không khiếm nhã, thô tục

b)

B. Một tâm hồn trong trắng, thật thà và có tấm lòng giúp đỡ người khác

c)

C. Thái độ ân cần hòa nhã, chú ý để lời nói hoặc việc làm không gây tổn thương cho ai

d)

D. Sự cố gắng làm người khác vơi bớt gánh nặng

14.

Câu 14. Tình huynh đệ đòi hỏi và đề cao đến cái gì?

a)

A. Tự do và bình đẳng.

b)

B. Tự do ngôn luận.

c)

C. Bình đẳng và phong phú.

d)

D. Tất cả các ý trên.

15.

Câu 15.  “Dịch Covid 19 đã làm cho ta sống lại trong chốc lát cảm thức rằng ta là một cộng đoàn có tính hoàn cầu, mọi người đều có chung cảnh ngộ, nơi vấn đề này cũng là vấn đề của mọi người”. Câu nói ấy muốn gợi lên điều gì?

a)

A. Không ai cứu độ một mình, chỉ ta có thể được cứu chung với nhau

b)

B. Ta là một phần của nhau, là anh chị em của nhau

c)

C. A & B đều đúng

d)

D. A & B đều sai

16.

Câu 16. Nền chính trị ngày càng thêm suy nhược so với các thế lực kinh tế xuyên quốc gia do áp dụng chính sách gì?

a)

A. Chia để trị

b)

B. Đồng hoá ngu dân

c)

C. Bách hại tôn giáo

d)

D. Chính sách tương phản

17.

Câu 17. Điền vào chỗ trống: Do hành động, Người Samarita nhân hậu chứng tỏ rằng “sự hiện hữu của mỗi người và của mọi người được … với sự hiện hữu của người khác.”

a)

A.    đồng hoá

b)

B. tách biệt

c)

C. gắn kết chặt chẽ

d)

D. cả A và B đều đúng

18.

Câu 18. Khi các cuộc xung đột không được giải quyết mà lại bị che dấu đi hay chôn vùi trong quá khứ, thì … có thể đưa tới đồng loã nặng, đưa tới các hành động sai lạc và tội lỗi.

a)

A. Thinh lặng

b)

B. Dứt khoát

c)

C. Xung đột

d)

D. Hoà giải

19.

Câu 19. “Ta phải tôn trọng mọi nạn nhân như nhau. Không thể có sự khác biệt về chủng tộc, quốc gia, nghề nghiệp hay đảng phái” là tuyên bố của ai?

a)

A.Giám mục Ấn Độ

b)

B. Giám mục Coatia

c)

C. Giám mục Bắc Phi

d)

D. Giám mục Congo

20.

Câu 20. Điền vào chỗ trống: “Ngài xin ta đừng xét gần mình bao nhiêu mới là người thân cận, nhưng bản thân mình phải là … của mọi người”

a)

A. Người thân cận

b)

B. Người đồng hoá

c)

C. Người con

d)

D. Người tốt

21.

Câu 21. Chương 6 nói tới nội dung gì?

a)

A. Cuộc đối thoại xã hội có tính xã hội vì một nền văn hoá mới

b)

B. Nền tảng của sự nhất trí

c)

C. Phục hồi sự tử tế

d)

D. Tất cả các ý trên

22.

Câu 22. Mọi người đều … cho quê hương, làng xóm mình hệt như họ cho mái ấm của họ và chịu trách nhiệm về những người giữ nhà như vậy?

a)

A. Nâng niu và giữ gìn.

b)

B. Tôn trọng và bảo vệ

c)

C. Yêu thương và chăm sóc

d)

D. Yêu thương và bảo vệ

23.

Câu 23. Mục đích của đối thoại nhằm thiết lập tình bằng hữu và những gì trong tinh thần của sự thật và tình yêu?

a)

A. Chia sẻ các giá trị về tôn giáo nhằm rao truyền Chúa cho mọi người

b)

B. Chia sẻ các giá trị và kinh nghiệm tâm linh và luân lý trong tinh thần của sự thật và tình yêu

c)

C. Chia sẻ các giá trị và kinh nghiệm của bản thân trong tinh thần tương thân tương ái

d)

D. Mong muốn truyền đạt các giá trị và kinh nghiệm tâm linh và luân lý trong tinh thần của sự thật và tình yêu.

24.

Câu 24. Cái gì đưa tới sự hợp nhất xã hội bao giờ cũng đòi phải công nhận những người khác có thể có những quan điểm hợp pháp, có thể có một cái gì đó để đóng góp, dẫu họ vãn sai lầm hay hành đồng tồi tệ?

a)

A. Hòa bình

b)

B. Đau khổ

c)

C. Công lý

d)

D. Con đường

25.

Câu 25. : Ngoài việc hoạt động mệt mỏi, chính trị gia còn là con người họ được kêu gọi với việc gì?

 

a)

A. Thực thi tình bác ái trong các mối tương quan liên vị hằng ngày

b)

B. Tham gia các lợi ích cho mình

c)

C. Xây dựng các hình thức riêng biệt,tàn bạo

d)

D. Tham gia các tệ nạn, vũ khí, khủng bố