Thiên niên kỷ II, TCN

Thế kỷ VIII – thế kỷ VI trước CN.

Thế kỷ II sau CN.

Thế kỷ V sau CN

Ấn Độ, Châu Phi, Nga.

Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp.

Ai Cập, Ấn Độ, Trung Quốc.

Châu Mỹ, Châu Phi, Châu Âu.

Như một đối tượng vật chất cụ thể

Như một hệ đối tượng vật chất nhất định

Như một chỉnh thể thống nhất.

Như một hình thức vật chất bình thường.

Xã hội phân chia thành giai cấp

Xuất hiện tầng lớp lao động trí óc.

Tư duy con người đạt trình độ tư duy khái quát cao và xuất hiện tầng lớp lao động trí óc có khả năng hệ thống tri thức của con người

Tư duy của con người đạt trình độ cao, xuất hiện tầng lớp lao động trí óc và tay chân

Từ thực tiễn, do nhu cầu của thực tiễn.

Từ sự suy tư của con người về bản thân mình.

Từ sáng tạo của nhà tư tưởng

Từ sự vận động của ý muốn chủ quan của con người

Triết học trở thành nô lệ của thần học và là triết học kinh viện

Triết học bao gồm tri thức về tất cả các lĩnh vực.

Triết học là khoa học của các khoa học.

Triết học nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, Xã hội và tư duy trên cơ sở giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Triết học trở thành nô lệ của thần học và là triết học kinh viện.

Triết học bao gồm tri thức về tất cả các lĩnh vực.

Triết học là khoa học của các khoa học.

Triết học nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, Xã hội và tư duy trên cơ sở giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Triết học trở thành nô lệ của thần học và là triết học kinh viện.

Triết học bao gồm tri thức về tất cả các lĩnh vực.

Triết học là khoa học của các khoa học.

Triết học nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, Xã hội và tư duy trên cơ sở giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Triết học trở thành nô lệ của thần học và là triết học kinh viện.

Triết học bao gồm tri thức về tất cả các lĩnh vực.

Triết học là khoa học của các khoa học.

Triết học nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, Xã hội và tư duy trên cơ sở giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Khoa học tự nhiên hoàn toàn phụ thuộc vào thần học và tôn giáo.

Khoa học tự nhiên hoàn toàn độc lập với thần học và tôn giáo.

Khoa học tự nhiên có mối quan hệ quyết định đối với thần học và tôn giáo.

Khoa học tự nhiên dần dần độc với thần học và tôn giáo

Tư duy – Tồn tại

Vật chất – Ý thức

Mối quan hệ giữa Con người với Thế giới khách quan.

Cả A, B, C đều đúng.

Giữa tự nhiên và Xã hội: cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào; và con người có nhận thức được Xã hội hay không?

Giữa ý thức và vật chất: cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào; và con người có nhận thức được Thế giới hay không?

Giữa ý thức và vật thể: cái nào có trước, cái nào có sau; cái nào quyết định cái nào; và con người có nhận thức được các vật thể hay không?

Giữa vật chất và ý thức: cái nào có trước, cái nào có sau; cái nào quyết định cái nào; và con người có nhận biết được chính mình hay không?

Khách quan, phổ biến, đa dạng và phong phú.

Vật chất

Luôn vận động do sự tác động từ các yếu tố bên ngoài.

Cả A, B, C đều đúng

Bản chất của thế giới là vật chất; vật chất là tính thứ nhất; vật thể là tính thứ hai; vật thể là cái có trước và quyết định ý thức của con người

Bản chất của thế giới là các vật thể; Vật thể là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ hai; vật thể là cái có trước và cấu thành ý thức của con người

Bản chất của thế giới là vật chất; vật chất là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ hai; vật chất là cái có trước và quyết định ý thức của con người

Bản chất của thế giới là ý thức; ý thức là cái có trước và quyết định, vật chất là cái có sau và bị quyết định.

Bản chất của thế giới là vật chất tạo nên ý thức và là tính thứ nhất còn ý thức tạo nên con người và là tính thứ hai.

Bản chất của thế giới là những vật thể, vật chất là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ hai, vật chất là cái có trước và quyết định ý thức của con người.

Bản chất của thế giới là ý thức, ý thức là tính thứ nhất, vật chất là tính thứ hai, ý thức là cái có trước và quyết định vật chất

Bản chất của thế giới là vật chất, tạo nên các vật thể là tính thứ hai, vật thể là cái có trước và quyết định vật chấtt

Quan niệm về thế giới.

Quan niệm về thế giới.

Giải quyết hai vấn đề cơ bản của triết học

Quan niệm về con người trong thế giới

Các giải quyết vấn đề cơ bản của triết học.

Cách giải quyết mặt thứ nhất của vấn đề cơ bản của triết học

Cách giải quyết mặt thứ hai của vấn đề cơ bản của triết học

Cách giải quyết về vật chất và ý thức

Chủ nghĩa duy vật chất phác; chủ nghĩa duy vật tầm thường và chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy vật siêu hình, chủ nghĩa duy vật cổ đại và chủ nghĩa duy vật biện chứng.

Chủ nghĩa duy vật chất phác, chủ nghĩa duy vật cổ truyền và chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật chất phác, chủ nghĩa duy vật siêu hình và chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm tuyệt đối và chủ nghĩa duy tâm tương đối.

Chủ nghĩa duy tâm cảm tính và chủ nghĩa duy tâm lý tính.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chủ nghĩa duy tâm nhất nguyên và chủ nghĩa duy tâm nhị nguyên.

Hoài nghi luận.

Bất khả tri luận.

Khả tri luận.

Cả A, B, C đều đúng

Vật chất.

Tư Duy

Tồn tại Xã Hội

Tồn tại Khách quan

Là sự khái quát trong quá trình nhận thức con người đối với thế giới khách quan.

Toàn bộ thế giới khách quan.

Là hình thức phản ánh đối lập với thế giới vật chất

Toàn bộ thế giới vật chất

Hy Lạp

Trung Quốc

Đức

Cả A, B, C đều đúng

Nước

Lửa

Không khí

Nguyên Tử

Nước

Lửa

Không khí

Nguyên tử

Nước

Lửa

Không khí

Nguyên Tử

Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác

Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ tồn tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác

Vật chất là phạm trù triết học dùng để thế giới vật thể khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác

Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ tư duy và tồn tại được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác.

Ý thức

Cảm giác

Nhận thức

Tư tưởng

Tiến hoá

Phát triển

Đồng hoá, Dị hoá.

Vận động

Nguồn gốc của sự vận động là ở bên ngoài sự vật, hiện tượng do sự tương tác hay sự tác động

Nguồn gốc của sự vận động là do ý thức tinh thần tư tưởng quyết định

Nguồn gốc của sự vận động là là ở trong bản thân sự vật, hiện tượng do sự tác động của các mặt, các yếu tố trong sự vật, hiện tượng gây ra

Nguồn gốc của sự vận động là do “Cú hích của thượng đế”

2

3

4

5

Cơ học, lý học, hóa học

Vận động Cơ học, vận động Lý học, Vận động Hóa học, Vận động Sinh học và Vận động Xã hội

Vận động xã hội

Cả A, B và C

Không gian, thời gian

Vận động, đứng im.

Trao đổi chất.

Tác động lẫn nhau

Không gian là hình thức tồn tại của vật chất, còn thời gian là phương thức tồn tại của vật chất.

Không gian là phương thức tồn tại của vật chất, còn thời gian là hình thức tồn tại của vật chất

Không gian và thời gian đều là những hình thức cơ bản của tồn tại vật chất.

Bản chất của thế giới là những vật thể tạo nên, vận động, biến đổi theo quy luật tự nhiên và xã hội.

Tính khách quan.

Tính vĩnh cữu và vô tận

Không gian 3 chiều, Thời gian chỉ 1 chiều

Cả A, B, C đều đúng

Bản chất của thế giới là vật chất, tồn tại bởi ý thức, không ngưng phát triển.

Bản chất của thế giới là vật chất, tồn tại trong ý thức con người, tùy thuộc vào nhận thức của con người.

Bản chất của thế giới là vật chất, tồn tại khách quan, vỉnh viễn, vô tận, vô hạn.

Bản chất của thế giới là những vật thể tạo nên, vận dộng, biến đổi theo quy luật tự nhiên và xã hội

Tính vật chất của nó

Tính vận động của nó

Tính phát triển của nó

Tính biện chứng của nó.

Sự phản ánh, tác động của Thế giới khách quan vào bộ óc con người; là thái độ của mỗi con người về Thế giới khách quan.

Sự phản ánh thực tiễn khách quan vào bộ óc của con người; là hình ảnh về sự vận động và phát triển của Thế giới khách quan.

Sự phản ánh của bộ óc con người; là một phần chức năng của bộ óc con người.

Sự phản ánh năng động, sáng tạo Thế giới khách quan của bộ óc con người; là hình ảnh chủ quan của Thế giới khách quan.

Ý thức là một hiện tượng cá nhân

Ý thức không phải là hiện tượng cá nhân mà là hiện tượng xã hội

Ý thức không phải là thuần túy là hiện tượng cá nhân mà là hiện tượng xã hội

Ý thức là do thượng đế ban cho

Ý thức có nguồn gốc từ mọi dạng vật chất giống như gan tiết ra mật.

Ý thức con người trực tiếp hình thành từ lao động sản xuất vật chất của xã hội

Ý thức của con người là hiện tượng bẩm sinh.

Ý thức của con người do thượng đế ban cho.

Con người có thể phản ánh đúng đắn thế giới khách quan không cần thông qua lao động

Lao động không xuất hiện ở trạng thái đơn nhất, ngay từ đầu nó đã mang tính tập thể xã hội

Ý thức với tư cách là hoạt động phản ánh sáng tạo không thể có được ở bên ngoài quá trình con người lao động làm biến đổi thế giới xung quanh.

Lao động là điều kiện đầu tiên và chủ yếu để con người tồn tại

Nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội

Nguồn gốc lý luận và nguồn gốc thực tiễn

Nguồn gốc kinh tế và nguồn gốc chính trị

Nguồn gốc lịch sử và nguồn gốc hiện tại

. Bộ óc người và các giác quan của người

Thế giới bên ngoài và lịch sử phát triển nhân loại

Bộ óc người và thế giới khách quan tác động lên bộ óc người

Lao động và ngôn ngữ

Tự nhiên cung cấp những điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của con người

Tự nhiên là nguồn gốc của sự xuất hiện xã hội

Tự nhiên cung cấp những điều kiện cần thiết nhất cho sự sống của con người và cho hoạt động sản xuất xã hội

Xã hội là một bộ phận đặc thù của tự nhiên

Tự nhiên là nguồn gốc của sự xuất hiện xã hội

Tự nhiên là toàn bộ thế giới vật chất vô cùng, vô tận

Tự nhiên là môi trường tồn tại và phát triển của xã hội

Tự nhiên là môi trường con người sinh sống

Bộ óc người và các giác quan của người.

Thế giới bên ngoài và lịch sử phát triển nhân loại.

. Bộ óc người và thế giới khách quan tác động lên bộ óc người.

Lao động và ngôn ngữ

Lao động trí óc

Thực tiễn

Giáo dục.

Nghiên cứu khoa học

“Cái vỏ vật chất” của ý thức.

Nội dung của ý thức.

Ngôn ngữ của ý thức

Nội dung trung tâm của ý thức

Bộ não người; thế giới khách quan; các giác qua

Tri thức; thực tiễn; bộ não người

Tri thức; tình cảm; ý chí

Ý chí; nghị lực; tình cảm

Ý thức tự nó chỉ làm thay đổi tư tưởng. Do đó, ý thức hoàn toàn không có vai trò gì đối với thực tiễn.

Vai trò thực sự của ý thức là sự phản ánh sáng tạo thực tại khách quan và đồng thời có sự tác động trở lại thực tại đó thông qua hoạt động thực tiễn của con người

Ý thức là các phụ thuộc vào nguồn gốc sinh ra nó vì thế chỉ có vật chất là cái năng động tích cực.

Ý thức có vai trò quyết định tất cả những hoạt động con người

Vật chất có trước ý thức, hình thành từ ý thức và quyết định ý thức.

Vật chất có trước ý thức, là nguồn gốc của ý thức và quyết định ý thức.

Vật chất có trước ý thức, là sản phẩm của ý thức và tùy thuộc vào ý thức.

Vật chất có trước ý thức, là cái tạo nên ý thức và tồn tại trong ý thức.

Ý thức có thể tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người.

Ý thức là nguồn gốc của vật chất, tác động cải tạo Thế giới vật chất.

Ý thức bắt nguồn từ vật chất, tạo nên sự vận động, biến đổi của Thế giới vật chất.

Cả B và C đều đúng.

Chống bệnh chủ quan.

Phát huy năng động chủ quan

Tính thống nhất biện chứng giữa tôn trọng khách quan và phát huy năng động chủ quan.

Cả A, B, C đều đúng

Mọi sự sáng tạo của con người đều bắt nguồn từ sự phản ánh đúng hiện thực khách quan, đồng thời phát huy tính năng động chủ quan.

Việc sáng tạo của con người là do sự tưởng tượng trong đầu của họ

. Con người không có gì sáng tạo thực sự mà chỉ bắt trước hiện thực khách quan và làm đúng như nó.

Việc phát huy tính sáng tạo năng động chủ quan là không phải phụ thuộc vào hiện thực khách quan mà là do sự sáng tạo chủ quan của con người.