es el que se orienta al fin ultimo de toda la vida humana (para aristoteles)

son los principios de los cuales dependen los efectos

actos humanos / envidiar la elocuencia, amar la justicia

actos de hombre / digerir alimentos, soñar, bombear sangre

provenientes de otra facultad, pero regido por la voluntad

determinan el caracter positivo o negativo de los actos morales

el criterio objetivo ultimo de moralidad

deposito interior de contenidos morales innatosm una especie de enciclopedia moral con la que todo hombre viene al mundo / juicio intelectual

criterio objetivo proximo de moralidad

señala el fin propio de la obra

señala la intencion del sujeto que obra

elementos accidentales que rodean el acto voluntario

es un accidente propio del acto humano. se trata de una propiedad que consiste en su ordenacion natural al fin ultimo del hombre

acto que realiza el hombre libremente

acto que realiza el hombre pero es incapaz de dominar

actos humanos

moralidad del hombre

cuando el acto humano ha sido objeto de estudio de la etica de denomina

consiste en el atributo o propiedad por la cual el autor de un acto moral debe dar cuenta de el

obligacion de responder ante dios

obligacion de responder ante la ley humana

obligacion de responder de muestros actos dentro de los grupos que formamos parte

ordenacion de la razon divina para el gobierno del mundo

participacion de la ley eterna en la criatura racional ( el hombre )

misma ley natural pero para el gobierno de las criaturas en orden a su fin ultimo

es la modalidad de la voluntad por la cual esta se determina a si misma a elegir un bien particular o a dejar de hacero

a la potencia del alma y el acto de la misma; a la facultad y al acto ejercido por esa facultad

es la propiedad del acto humano en cuanto se relaciona con el fin ultimo del hombre

el fin ultimo subjetivo del hombre / la posesion perfecta e interminable del bien

no tiene causa propia sino accidental / resulta como efecto accidental de la voluntad humana libre

el bien considerado como amable en si mismo

hace referencia a un adjetivo calificativo comparativo de superioridad

consiste en ordenar cada uno de sus actos humanos a su fin propio,es decir, a su fin ultimo y eternno

es una cualidad dificilmente removible que perfeccioa al ser o a la operacion

si el sujeto es una sustancia y entonces el habito lo dispone bien o mal en cuanto al ser

si el sujeto es una facultad y entonces el habito modifica el dinamismo interno o la operacion misma de dicha facultad / en cuanto a la operacion

ciencia, inteligencia, sabiduria

arte, prudencia

justicia, fortaleza, templanza

el habito por obrar bien

por perfeccionar a la facultad de la inteligencia

le otorgan al hombre el dominio sobre si mismo, tanto en su vida personal como social

el fin del hombre al placer

teoria de las ideas

subjetivistas, utilitaristas