Worksheetsфиласофия пт 1
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Ортағасырлық философияға тән сипаттама;
космоцентризм
антропоцентризм
теоцентризм
наукоцентризм
Христиандық сенімдік білімін қорғауды мақсат еткен христиандық көзқарас:
апологетика
схоластика
эристика
софистика
«Сенсем де, ол абсурд» афоризмі кімдікі:
Августин Аврелидікі
Тертуллиандікі
Фома Аквинскийдікі
Иоанн Златоустікі
Құдай әлемді жоқтан жасағандығы туралы ілім:
хилиазм
креационизм
эсхатология
сотериология
Христиандық «Шіркеу әкейлерінің» ілімі
аскетика
схоластика
майевтика
патристика
Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы және «Исповедь» кітаптарының авторы:
Иоанн Златоуст
Ориген
Аврелий Августин
Дионисий Ареопагит
«Құдайды сүй және қалаған нәрсеңді жасай аласың» деген афоризм кімдікі:
Фома Аквинский
Августин Блаженный
Альберт Великий
Тертуллиан
Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:
ІX ғ
XIII ғ.
XIV ғ
XV ғ
Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Сумма теологии,«Сумма против язычников" шығармаларының авторы;
Пьер Абеляр
Фома Аквинский
Раймонд Луллий
Дунс Скот
Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:
Эпикурға
Демокритқа
Аристотельге
Гераклитқа
Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:
томизм
аверроизм
бихевиоризм
суфизм
Католиктік діндегі дүниені түсінушілікті, томизмді қалыптастырған;
Тертуллиан
Филон Александрийский
Томазо Кампанелло
Фома Аквинский
Ортағасыр философтарының жалпылық табиғатымен, жалпы түсініктер жайындағы пікірталастарының қарама-қайшы позициялары
материализм және идеализм
реализм және номинализм
рационализм және иррационализм
монизм және дуализм
У. Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы
«Алтын қағида»
«Бритва»
«Маятник»
«Алтын қиылыс»
Ортағасырдағы ислам әлеміндегі философия пайда болуына әсер еткен білім;
мутазилизм
томизм
экзистенциализм
джайнизм
Бірінші ортағасырлық арабтілдес мұсылман философ
Әл-Фараби
Әл-Киндиc
Әл-Ғазали
Ибн Сина
«Сауығу кітабы» қай араб-мұсылман философтікі;
Әл-Фараби
Ибн Сина
Ибн Рушд
Әл-Кинди
«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары» трактатының авторы;
Әл-Кинди
Әл-Бируни
Әл-Фараби
Ибн Рушд
Ибн Рушдтың «Терістеуді терістеу» кітабы кімге қарсы бағытталған;
Әл-Фарабиге
Әл-Ғазалиге
Ибн Синаға
Ибн Баджиге
Құдаймен мистикалық бірігуге және адамның жеке дамуына жол іздеген, ортағасырлық мұсылманы ойларының бағыты:
фальсафа
суфизм
мутаззилизм
аверроизм
Мұсылман шығыстағы алғашқы философия тарихын шығарған :
Ибн Сина
Ибн Халдун
Ибн Араби
Ибн Рушд
Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:
джайнизм
перипатетизм
суфизм
аскетизм
Сопылық бағыттағы этикалық нормалардың тәжірибеде қолданылуы:
аскетизм
гедонизм
утилитаризм
альтруизм
Әйгілі ортағасыр арабтілдес философы, Батыста аверроизм атымен белгілі, рационалдық ойлардың негізін салушы:
Ибн Сина
Әл-Ғазали
Ибн Рушд
Ибн Араби
«Ақиқаттың екі жақтылығы» теориясының негізін салушы
Әл-Ғазали
Ибн Рушд
Әл-Фараби
Ибн Сина
Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі;
антропоцентризм
космоцентризм
теоцентризм
космоцентризм
Қайта өрлеу натурфилософиясының мінездік белгісі:
пантеизм
атеизм
материализм
механицизм
Гуманистік қайта өрлеудің негізін салушылар:
Д. Алигьери, Ф. Петрарка
Ф.Бэкон, Р.Декарт
М.Лютер, Ж.Кальвин
К.Маркс, Ф.Энгельс
Гуманистік қайта өрлеушілер сендірді:
Адам – саясаткер
Адам - ойыншы
Адам - ғажайып
Адам – символ
Қарама-қайшылықтардың сәйкес келуі жайлы диалектикалық ілімді қалаушы Ренессанс дәуірінің ірі кардинал-философы әрі ойшылы;
Марсилио Фичино
Николай Коперник
Николай Кузанский
Николо Макиавелли
Әлемнің гелиоцентрлік жүйесінің негізін калаушы Қайта өрлеу дәуірі ойшылы;
Птолемей
Н .Коперник
Архимед
Г.Галилей
«Аспан сферасының айналуы» шығармасының авторы:
Н.Кузанский
Н.Коперник
Дж.Бруно
Н.Макиавелли
Қайта өрлеу дәуірінің көрнекті философы «Әлемнің сан жетістігі туралы» еңбегінің авторы
Леонардо да Винчи
Н. Кузанский
Л. Валла
Дж. Бруно
Томазо Компанелланың кемел мемлекетінің атауы;
«Күн қаласы»
«Гиперурания»
«Әйгілі қала»
«Жаңа Атлантида»
Қайта өрлеу дәуірінде реализм концепциясын ұсынған;
Ф.Петрарка
Н.Кузанским
Н.Макиавелли
Т.Мор
Эссе жанрын өз идеяларын баяндау үшін қолданған XVІ ғ. француз гуманисті, ойшыл – скептик:
Пьер Абеляр
Ж.-Ж. Руссо
Мишель де Монтень
Д.Дидро
Қайта өрлеу заманындағы христиандық гуманизмнің «Ақымақтықты мақтау» атты шығарманың авторы:
Никколо Макиавелли
Эразм Роттердамский
Мишель де Монтень
Лоренцо Валла
Реформация өкілдері:
Фр.Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати
М.Лютер, Ж.Кальвин, Т. Мюнцер
Дж.Бруно, Н.Кузанский, Г.Галилей
У.Оккам, Ж.Буридан, Р.Бэкон
Жаңа заман философиясының (XVII ғ..) негізгі мінездік белгісі:
наукоцентризм
пантеизм
космоцентризм
теоцентризм
Жаңа дәуір философиясындағы эмпирикалық бағытың (тәжірибелік-индуктивтік) өкілдері:
И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель
Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк
Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц
Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник
Индуктивтік ақыл әдістің және эмпиризмнің негізін салушы:
Р. Декарт
Ф. Бэкон
Б. Спиноза
Дж. Локк
Ф. Бэконға сәйкес ғылымның мақсаты
адам жанын жетілдіру мәселесі
табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту
ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру
табиғатты түсіндіру мәселесі
Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:
Заңдар
Темперамент
Идолдар
Гипотеза
Адамның интеллектінде Бэкон «идолдарды...» тапты
түрден
академия
театрдан
нарықтан
Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:
«Бал - арасының жолы»
«Аспан жолы»
«Өрмекші жолы»
«Құмырсқа жолы»
Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт
рационализм
номинализм
интуитивизм
сенсуализм
Р.Декарттың ғылыми әдісі:
дедуктивтік
схоластикалық
софистикалық
индуктивтік
Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:
материалистік монизм
идеалистік монизм
дуализм
субьетивтік идеализм
Декарттың философиялық кредосы
Мен ештеңе білмейтінімді білем
Ойлаймын, бақылаймын,өмір сүремін
Сенсем де ,ол абсурд
Барлық жақсылық осы жақсы әлемде
Қоғам мен мемлекетті библия ғажайыптарымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы
«Гоблин»
Дракон»
«Минотавр»
«Левиафан»
