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Agostino di Ippona

Total questions: 35

Worksheet time: 29mins

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1.

Per Agostino la teoria del dubbio universale degli scettici è insostenibile perché?

a)

a- non garantisce alcuna certezza

b)

b- se si dubita di tutto si è in realtà certi di qualcosa: di dubitare e di esistere

c)

c- l’uomo sa che dentro di sé abita la verità

d)

d- si rivela come falsa domanda di verità

2.

Secondo Agostino il male, dal punto di vista metafisico è:

a)

a- Il peccato in quanto danneggia la perfezione della creazione

b)

b- la malvagità in quanto connaturata all’uomo

c)

c- la mancanza di pienezza d’essere propria di ogni creatura

d)

d- il difetto che limita l’essere fin dalla creazione

3.

In riferimento alla filosofia agostiniana, indica se le affermazioni seguenti sono vere o false.


Dio è Essere, Verità e Amore

a)

Vero

b)

Falso

4.

Si possono amare i nostri simili senza amare Dio

a)

Vero

b)

Falso

5.

Che l’uomo sia immagine di Dio è garanzia di successo nella ricerca della Verità

a)

Vero

b)

Falso

6.

In Adamo l’intero genere umano ha peccato

a)

Vero

b)

Falso

7.

L’anima umana è creata direttamente da Dio

a)

Vero

b)

Falso

8.

Il peccato di Adamo è un “ cattivo esempio” a cui si ispira l’uomo che pecca.

a)

Vero

b)

Falso

9.

Agostino elabora un quadro globale della storia intesa come storia.

a)

di Cristo

b)

della Provvidenza

c)

della salvezza

d)

della ragione umana

10.

In cosa consiste la teoria dell’illuminazione di Agostino?

a)

La teoria secondo la quale l'essere umano, non essendo e non possedendo di per sé la verità, la riceve da Dio, che illumina la mente umana.

b)

La teoria del dubbio che presuppone un rapporto dell'uomo con la verità

c)

La mente umana illuminata da Dio trova la verità fuori da sé

d)

Le idee secondo Agostino sono accolte dall'uomo attraverso l'esperienza del mondo

11.

Cos'è la verità per Agostino?

a)

Sagezza

b)

Virtù

c)

Felicità

12.

Nella condotta morale, il comportamento umano dipende da:

a)

Peccato originale

b)

La volontà dell'uomo

c)

Dio

13.

Chi è il creatore dell'anima per Agostino?

a)

Dio

b)

il creatore

c)

L'idea assoluta

14.

Perché il problema del male è necessario nel pensiero di Agostino?

a)

Per confermare l'onnipotenza di Dio

b)

Per giustificare la violenza e le malattie

c)

Per confermare la perfezione della creazione.

15.

Qual è la conoscenza che si modifica per l'influenza della realtà?

a)

La conoscenza razionale

b)

La conoscenza contemplativa

c)

la conoscenza sensibile

16.

Agostino fu vescovo di

a)

Ippona

b)

Tangeri

c)

Milano

d)

Roma

17.

Agostino scrisse le

(a)  

18.

La madre di Agostino si chiamava

a)

Irene

b)

Costanza

c)

Monica

d)

Teresa

19.

La madre desiderava che Agostino

a)

diventasse avvocato

b)

ritornasse alla fede

c)

diventasse vescovo

d)

scrivesse opere d'arte

20.

Agostino era nato a

a)

Ippona

b)

Tagaste

c)

Tangeri

d)

Tunisi

21.

Nella sua giovinezza Agostino

a)

era affascinato dalla bella vita

b)

era attratto dalle cerimonie cristiane

c)

era esuberante

d)

frequenta la scuola di un retore

e)

era rispettoso degli insegnamenti della madre

22.

Quale fu il libro che suscita in Agostino un primo passo verso il cambiamento?

a)

Catilinarie

b)

Bibbia

c)

De rerum novarum

d)

Ortensio

23.

Nella sua ricerca della verità, inizialmente Agostino

a)

ritiene che la religione della madre sia puerile

b)

rimane affascinato dalla Bibbia

c)

si affida alla religione manichea

d)

si converte all'induismo

24.

Agostino parte, contro il volere della madre, per Roma

a)

vero

b)

falso

25.

A Milano Agostino incontra il vescovo

a)

Anselmo

b)

Ambrogio

c)

Vittorino

d)

Clemente

26.

Le prediche del vescovo di Milano

a)

lo affascinano

b)

lo irritano

c)

fanno nascere in lui dubbi

d)

sconfiggono il suo scetticismo

27.

Nei primi anni a Milano visse

a)

come un monaco

b)

schiavo dei sensi

c)

da marito fedele

d)

in povertà

28.

In una giornata di fine giugno del 386

a)

sente la voce di un bambino che gli dice di prendere e leggere

b)

vede lo spirito di sua madre che gli dice di cambiare vita

c)

viene colpito da un fulmine improvviso

d)

sente un tuono

29.

Considerando la sua vita, possiamo definire Agostino

a)

un uomo che si è continuamente illuso di trovare la verità

b)

un uomo che ha capito che la vita è dolore

c)

cercatore di Dio

d)

un uomo che ha sperimentato il fascino e la gioia di essere cristiano

30.

Il 24 aprile 387 Agostino

a)

sposa la madre del figlio Adeodato

b)

riceve il battesimo

c)

piange la morte del vescovo Ambrogio

d)

scrive "Tardi ti amai, bellezza così antica e così nuova, tardi t'amai"

31.

Ad Ippona

a)

diventa sacerdote

b)

viene fatto vescovo

c)

lascia tutto per farsi eremita

d)

affronta i Vandali in battaglia

32.

Cosa sosteneva la dottrina manichea alla quale si avvicinò Agostino?

a)

l'esistenza nel mondo di due principi contrapposti impegnati in una eterna lotta

b)

la valorizzazione dell'opera di Cristo per la salvezza dell'umanità

c)

l'esistenza di un unico principio divino

33.

Cosa conclude Agostino sul male?

a)

il male esiste come principio che si oppone al bene

b)

il male si perpetua nel ciclo delle sofferenze dell'uomo

c)

il male non è sostanza, ma privazione di bene

d)

il male è la liberazione del corpo

34.

Secondo Agostino, Dio crea il tempo insieme all'universo.

a)

Vero

b)

Falso

35.

Con chi vive, Agostino, la polemica sulla grazia?

a)

Manichei

b)

Pelagiani

c)

Donatisti

d)

Ariani