NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsQuiz Akuntansi Syariah 2
Total questions: 71
Worksheet time: 1hrs 11mins
Name
Class
Date
1.
Akuntansi sukuk tertuang dalam PSAK Nomor?
a)
PSAK No. 50
b)
PSAK No. 410
c)
PSAK No. 51
d)
PSAK No. 400
e)
PSAK No. 412
2.
Arti Rahn secara etimologis adalah…
a)
Jaminan
b)
Tetap atau Lestari
c)
Lelang
d)
Mutlak atau tetap
3.
Hak atas benda terhadap benda bergerak milik si berutang yang diserahkan ke tangan si piutang sebagai jaminan pelunasan utang si berutang, adalah pengertian gadai menurut:
a)
Islam
b)
Hukum adat
c)
KUHP
d)
Mu’amalah
4.
Syarat marhun bih adalah
a)
Boleh berupa apa saja
b)
Harus dapat dihitung
c)
Tidak dapat terhitung
d)
Sesuai utang
5.
Hukum anak kecil yang melakukan gadai menurut ulama Hanafi adalah
a)
Tidak boleh sama sekali
b)
Boleh dengan pengawasan wali
c)
Makruh
d)
Boleh tanpa syarat apapun
6.
Ulama yang mengatakan dalam akad rahn tidak boleh dikaitkan dengan syarat tertentu adalah
a)
ulama Hanafiah
b)
ulama Syafi’iah
c)
ulama Malikah
d)
ulama Hanabilah
7.
Berikut waktu berakhirnya akad gadai, kecuali
a)
Saat barang gadai diserahkan kembali kepada pemiliknya
b)
Saat berakhirnya waktu kesepakatan
c)
Saat barang gadai rusak
d)
Saat barang gadai dijual atas persetujuan hakim
8.
Hukum pemindahan kepemilikan barang gadai kepada pemegang gadai saat pemilik tidak bisa melunasai utang adalah
a)
Mubah
b)
Batal
c)
Makruh
d)
Ja’iz
9.
Jenis gadai yang diaplikasikan di Bank Syariah adalah
a)
Gadai rumah
b)
Gadai barang bermotor
c)
Gadai emas
d)
Gadai perhiasan
10.
Fatwa DSN MUI mengenai Rahn di bawah ini adalah
a)
DSN MUI No 50
b)
DSN MUI No 26
c)
DSN MUI No 9
d)
DSN MUI No 34
11.
Akad yang digabungkan dalam praktik gadai emas adalah
a)
Ijarah-rahn
b)
Qardh-bai’
c)
Ijarah-qardh
d)
Bai’-ijarah
12.
Akad jaminan satu pihak kepada pihak lain dalam Perbankan Syariah biasanya digunakan untuk membuat garansi atas suatu proyek (performance bond), partisipasi dalam tender (tender bond) atau pembayaran lebih dulu (advance payment bond), istilahnya adalah....
a)
Musyarakah
b)
Kafalah
c)
Wakalah
d)
Mudharabah Muqayyadah
13.
Akad dibagi menjadi dua, akad tijari dan tabaru’. Dibawah ini yang termasuk akad tabaru’ adalah….
a)
Murabahah, kafalah, hiwalah, wakalah
b)
Kafalah, hiwalah, wakalah, rahn
c)
Kafalah, hiwalah, rahn, ijarah
d)
Mudharabah, murabahah, ijarah, musyarakah
14.
Berikut ini bentuk penyediaan jasa yang dilakukan Bank Syariah, kecuali
a)
Letter of credit
b)
Hawalah
c)
Giro
d)
Kafalah
15.
Jaminan atau garansi yang diberikan oleh penjamin kepada pihak ketiga (pemberi pinjaman) untuk memenuhi kewajiban pihak kedua (peminjam), disebut:
a)
Istisna
b)
Mudharabah
c)
Kafalah
d)
Ijarah
16.
Penjaminan syariah pada lembaga penjaminan pembiayaan menggunakan akad
a)
Wakalah bil ujrah
b)
Hiwalah bil Ujrah
c)
Ijarah
d)
Kafalah bil Ujrah
17.
Kegiatan usaha yang dilakukan perbankan syariah dalam hal pelayanan Jasa menggunakan akad-akad:
a)
Wakalah, kafalah, hawalah, rahn, ujr, sharf
b)
Wakalah, kafalah, hawalah, mudharabah
c)
Wakalah, kafalah, hawalah, wadiah
d)
Wakalah, kafalah, hawalah, musyarakah
18.
Perbedaan asuransi syariah dengan asuransi konvensional, kecuali:
a)
Asuransi syariah bertujuan untuk saling tolong menolong (taawun) sedangkan asuransi konvensional bertujuan untuk bisnis
b)
Akad asuransi syariah terdiri dari sekumpulan perjanjian, sedangkan perjanjian dalam asuransi konvensional berbentuk tunggal
c)
Asuransi syariah merupakan akad perjanjian yang berbasis sharing of risk, sedangkan asuransi konvensional berbasis transfer of risk
d)
Kontribusi peserta dalam asuransi syariah menjadi milik perusahaan
19.
Akad asuransi syari'ah dengan niat semata mata karena untuk kebaikan, tolong menolong disebut juga, kecuali
a)
Tabarru'
b)
Tasyakur
c)
Ta'awun
d)
Takaful
20.
Fatwa DSN-MUI, Nomor berapa yang membahas tentang Akad Kafalah
a)
Nomor: 28/DSN-MUI/III/2002
b)
Nomor: 18/DSN-MUI/III/2002
c)
Nomor: 11/DSN-MUI/IV/2000
d)
Nomor: 29/DSN-MUI/IV/2001
21.
Dalil Al-Qur’an sebagai dasar hukum akad kafalah yg berbunyi penyeru-penyeru itu berkata: "Kami kehilangan piala Raja, dan siapa yang dapat mengembalikannya akan memperoleh bahan makanan (seberat) beban unta, dan aku menjamin terhadapnya". terdapat pada surat?
a)
Q.S. Al-Baqarah (2):282
b)
Q.S. Al-Baqarah (2) :245
c)
Q.S. Al-Muzzammil (73):20
d)
Q.S. Yusuf (12): 72
22.
Akad pemindahan utang/piutang suatu pihak kepada pihak yang lain. Dalam praktek Perbankan Syariah diterapkan pada fasilitas tambahan kepada nasabah pembiayaan yang ingin menjual produknya kepada pembeli dengan jaminan pembayaran dari pembeli tersebut dalam bentuk giro mundur. Ini lazim disebut post dated check. Namun disesuaikan dengan prinsip-prinsip syariah yang dinamakan
a)
Rahn
b)
Kafalah
c)
Hawalah
d)
Kafilah
23.
Berikut ini bentuk penyediaan jasa yang dilakukan bank syariah, kecuali
a)
Letter of credit
b)
Hawalah
c)
Giro
d)
Kafalah
24.
Anjak piutang secara syariah adalah pengalihan penyelesaian piutang atau tagihan jangka pendek dari pihak yang berpiutang kepada pihak lain yang kemudian menagih piutang tersebut kepada pihak yang berutang atau pihak yang ditunjuk oleh pihak yang berutang sesuai prinsip syariah. Akad yang dapat digunakan dalam anjak piutang secara syariah adalah
a)
Hawalah bil Ujrah
b)
Ijarah bil Ujrah
c)
Wakalah bil Ujrah
d)
Dhamanah bi Ujrah
25.
Pilih yang benar di antara pernyataan-pernyataan berikut ini
a)
Kegiatan bank syariah terdiri dari penghimpunan dana, penyaluran dana dan penyediaan jasa
b)
Kegiatan bank syariah adalah menghimpun dan menyalurkan dana kepada masyarakat
c)
Bank syariah sebagai lembaga intermediasi hanya menyalurkan dana nasabahnya
d)
Bank syariah hanya menyediakan jasa melalui akad hawalah saja
26.
Kegiatan usaha yang dilakukan perbankan syariah dalam hal pelayanan jasa menggunakan akad-akad
a)
Wakalah, kafalah, hawalah, rahn, ujr, sharf
b)
Wakalah, kafalah, hawalah, mudharabah
c)
Wakalah, kafalah, hawalah, wadiah
d)
Wakalah, kafalah, hawalah, musyarakah
27.
Fatwa DSN-MUI, Nomor berapa yang membahas tentang akad hawalah
a)
Nomor 12/DSNMUI/IV/2000
b)
Nomor 18/DSN-MUI/III/2002
c)
Nomor 11/DSN-MUI/IV/2000
d)
Nomor 29/DSN-MUI/IV/2001
28.
Fatwa DSN-MUI, Nomor berapa yang membahas tentang Akad Hawalah Bil Ujroh
a)
Nomor 12/DSNMUI/IV/2000
b)
Nomor 20/DSN-MUI/III/2007
c)
Nomor 11/DSN-MUI/IV/2000
d)
Nomor 58/DSN-MUI/V/2007
29.
Dalil Al-Qur’an sebagai dasar hukum akad hawalah yg berbunyi “Dan jika (orang yang berutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.” terdapat pada surat
a)
Q.S. Al-Baqarah (2):280
b)
Q.S. Al-Baqarah (2) :245
c)
Q.S. Al-Muzzammil (73):20
d)
Q.S. Yusuf (12): 72
30.
“Memindahkan beban utang dari tanggung jawab muhil (orang yang berutang) kepada tanggung jawab muhal ‘alaih (orang lain yang punya tanggung jawab membayar utang pula).” Adalah pengertian Hawalah menurut mahdzab
a)
Maliki
b)
Syafi’i
c)
Hanbali
d)
Hanafi
31.
Berikut adalah jenis jenis hawalah, kecuali
a)
Hawalah Muqoyyadah
b)
Hawalah Mutanaqisoh
c)
Hawalah Mugholazoh
d)
Hawalah Murabahah
32.
Arti waqaf secara bahasa adalah
a)
Menjaga
b)
Bersih/suci
c)
Do’a
d)
Menahan
33.
“Menahan suatu benda dan membebaskan / mengalirkan manfaatnya” kalimat tersebut adalah pengertian wakaf secara
a)
Bahasa
b)
Ulama
c)
Ijma ulama
d)
Syar’i
34.
Wakaf adalah termasuk salah satu amal saleh yang dikategorikan sebagai ibadah
a)
Maliah
b)
Rohaniah
c)
Badaniah
d)
Fikliah
35.
Berdasarkan pasal 11 Undang-undang Republik Indonesia No. 41 Tahun 2004 tentang wakaf, berikut ini merupakan tugas nazir
a)
Melakukan pengadmistrasian harta benda wakaf
b)
Mengelola dan megembangkan harta benda wakaf sesuai dengan tujuan dan fungsi dan peruntukkannya
c)
Mengawasi dan melindungi harta benda wakaf
d)
Melaporkan pelaksanaan tugas kepada badan wakaf Indonesia
36.
Wakaf di Indonesia diatur dalam
a)
Peraturan pemerintahan Nomor 28 tahun 1997
b)
UU No. 41 Tahun 2004
c)
Undang – undang dasar
d)
Keputusan Presiden
37.
Status tanah yang diwakafkan akan menjadi milik
a)
Yayasan/lembaga yang diserahi wakaf
b)
Pengurus wakaf
c)
Pemerintah
d)
Ahli waris
38.
Dalil yang menganjurkan untuk berwakaf adalah
a)
Q.S Ali ‘Imran (3):92
b)
Q.S Ali ‘Imran (3):93
c)
Q.S Al-Baqarah (2):91
d)
Q.S Al-Baqarah (2):93
39.
Harta yang diwakafkan disebut
a)
Mauquf
b)
Mauqf’alaih
c)
Sigat
d)
Wakif
40.
Dalam rangka mencapai tujuan dan fungsi wakaf, maka harta benda wakaf diperuntukkan untuk hal-hal dibawah ini, kecuali
a)
Peningkatan pribadi bukan kelompok
b)
Kemajuan dan peningkatan ekonomi umat
c)
Sarana kegiatan ibadah
d)
Sarana dan kegiatan pendidikan
41.
Sahabat nabi Muhammad Saw. Yang pertama kali melakukan wakaf adalah
a)
Umar bin Khattab
b)
Ali bin Abi Thalib
c)
Usman bin Affan
d)
Hasan bin Ali
42.
Perkembangan bank Syariah di Indonesia diawali dengan keluarnya Paket Desember 83 (Pakdes 83) yang berisi aturan mengenai kredit tanpa bunga (zero interest). Pakdes tersebut diikuti dengan berdirinya bank Syariah pertama di Indonesia. Bank apakah itu?
a)
Bank Mega Syariah
b)
Bank Indonesia Syariah
c)
Bank Muamalat Indonesia
d)
Bank Syariah Mandiri
43.
Pengenalan bank Syariah dengan sistem bagi hasil melalui aturan
a)
UU Nomor 17 Tahun 1993 tentang Perbankan dan PP Nomor 72 Tahun 1992
b)
UU Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan dan PP Nomor 72 Tahun 1992
c)
UU Nomor 10 Tahun 1992 tentang Perbankan dan PP Nomor 27 Tahun 1992
d)
UU Nomor 7 Tahun 1998 tentang Perbankan dan PP Nomor 72 Tahun 1998
44.
Fasilitas yang digunakan oleh bank konvensional untuk membuka layanan Syariah disebut dengan
a)
Branch channeling
b)
Counter channeling
c)
Office channeling
d)
Islamic Door
45.
Perjanjian antara seseorang untuk menyerahkan harta/benda berupa emas/perhiasan/kendaraan atau harta benda lainnya sebagai jaminan kepada seseorang atau lembaga berdasarkan prinsip Syariah Islam adalah pengertian dari akad
a)
Wakaf
b)
Rahn
c)
Mudharabah
d)
Murabahah
46.
Lembaga yang melakukan kegiatan pengembangan usaha produktif dan investasi dalam meningkatkan kesejahteraan pengusaha mikro melalui
a)
Lembaga ZISWAF
b)
Bank Syariah
c)
Pegadaian Syariah
d)
Baitul maal wat Tamwil
47.
Etika dalam Islam terdiri atas beberapa dimensi. Salah satunya adalah khayr. Manakah pernyataan dibawah ini yang mencerminkan definisi dari Khayr?
a)
Keutamaan dari segala keburukan
b)
Semua perbuatan tercela
c)
Kebencian
d)
Kebaikan dan terbaik dari segala sesuatu
48.
Ma’ruf adalah segala hal yang dianggap baik oleh manusia. Dengan berbuat ma’ruf hati menjadi tenang. Dalam Al-Quran, Allah SWT berfirman dalam beberapa ayat-ayatnya mengenai ma’ruf. Ayat yang manakah itu?
a)
QS At Taubah : 71 dan QS Ali Imran : 104
b)
QS Al Baqarah : 282 dan QS Maryam : 2
c)
QS At Taubah : 58 dan QS Ali Imran : 95
d)
QS An Naba : 38 dan QS Yusuf : 9
49.
“Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika ia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan” (QS An Nisa : 135). Ayat ini mencerminkan prinsip etika
a)
‘Adl
b)
Khayr
c)
Qist
d)
Haq
50.
Salah satu prinsip etika dalam Islam adalah prinsip Haq yang berarti kebenaran dan realitas, juga mengandung arti tugas sekaligus hak, kewajiban sekaligus tuntutan. Beberapa ayat Al Quran juga mengajarkan tentang prinsip ini seperti Allah berfirman dalam QS Yunus : 30 Di tempat itu (padang Mahsyar), tiap-tiap diri merasakan pembalasan dari pada yang telah dikerjakannya dahulu dan mereka dikembalikan kepada Allah pelindung mereka yang sebenarnya dan lenyaplah dari mereka apa yang mereka ada-adakan. Apakah makna Haq berdasarkan ayat ini?
a)
Menunjukan sifat dan perilaku manusia
b)
Menunjukkan kedudukan/hikmah
c)
Menunjukkan jalan hidup manusia
d)
Menujukkan kepercayaan manusia
51.
Dan takutlah kamu kepada suatu hari di waktu seseorang tidak dapat menggantikan seseorang lain sedikitpun dan tidak akan diterima suatu tebusan daripadanya dan tidak akan memberi manfaat sesuatu syafa'at kepadanya dan tidak (pula) mereka akan ditolong (QS Al Baqarah : 123). Ayat ini menggambarkan prinsip etika Islam
a)
Taqwa
b)
Qist
c)
‘Adl
d)
Haq
52.
Berikut ini adalah transaksi yang tergolong akad tijarah (komersil), kecuali:
a)
murabahah
b)
musyarakah
c)
qardh
d)
istishna
53.
Rukun Qardh yang benar adalah
a)
Orang yang menjadi hakim, orang yang punya utang, orang yang berutang, ijab kabul
b)
Orang yang menjadi penjual dan pembeli, orang yang punya utang, orang yang berutang, ijab kabul
c)
Orang yang berniat untuk berutang, orang yang punya utang, orang yang berutang, ijab kabul
d)
Orang yang punya barang, orang yang punya utang, orang yang berutang, ijab kabul
54.
Dalam pembiayaan lunak yang diberikan kepada nasabah dalam keadaan darurat, nasabah hanya diwajibkan mengembalikan simpanan pokok pada saat jatuh tempo. Biasanya layanan ini hanya diberikan untuk nasabah yang memiliki deposito di bank tersebut sehingga menjadi wujud penghargaan
bank kepada nasabahnya. Hal tersebut merupakan pengertian dari
a)
Mudarabah
b)
Qardul hasan
c)
Wadi’ah
d)
Musyarakah
55.
Kaidah fikih: "Setiap utang piutang yang mendatangkan manfaat (bagi yang berpiutang, muqridh) adalah riba." Maka dari itu transaksi yang boleh mendatangkan manfaat harus berdasarkan akad berikut, kecuali
a)
Akad jual beli
b)
Akad sewa - menyewa
c)
Akad kemitraan
d)
Akad qard
56.
Berdasarkan Fatwa DSN-MUI di bawah ini, peraturan nomor berapa yang membahas tentang akad qardh?
a)
Nomor: 28/DSN-MUI/III/2002
b)
Nomor: 18/DSN-MUI/III/2002
c)
Nomor: 19/DSN-MUI/IV/2001
d)
Nomor: 29/DSN-MUI/IV/2001
57.
Arti Qardh secara bahasa adalah
a)
Pinjaman
b)
Bersih/suci
c)
Do’a
d)
Menahan
58.
“Akad pinjaman dana kepada nasabah dengan ketentuan bahwa nasabah wajib menembalikan dana yang diterimanya pada waktu yang telah disepakati.” Adalah pengertian Qardh menurut
a)
Fatwa MUI
b)
Pasal 19 Huruf e UU No. 2 Tahun 2008
c)
Imam Hanafi
d)
Pasal 20 Huruf e UU No. 2 Tahun 2008
59.
Dalam akad qardh orang yang mempunyai utang disebut
a)
Mustaridh
b)
Mauqf’alaih
c)
Muqtaradh
d)
Waqif
60.
Akad qardh merupakan salah satu dari akad ........ dikarenakan menitikberatkan pada sikap tolong menolong atau ta’awun
a)
Tijaroh
b)
Tabarru’
c)
Hasan
d)
Rahn
61.
Dalil Al-Qur’an sebagai dasar hukum akad qardh yg berbunyi “Siapakah yang mau meminjamkan kepada Allah pinjama yang baik, maka Allah akan melipatgandakan (balasan) pinjaman itu untuknya, dan dia akan memperoleh pahala yang banyak” terdapat pada surat
a)
Q.S. Al-Baqarah (2): 282
b)
Q.S. Al-Baqarah (2): 245
c)
Q.S. Al-Muzzammil (73): 20
d)
Q.S. Al-Hadid (57): 11
62.
Pernyataan kehendak dari satu pihak untuk melakukan perbuatan di masa mendatang adalah
a)
Akad
b)
Perikatan
c)
Janji
d)
Perjanjian
63.
Akad yang bertujuan untuk menolong sesama dan mendapatkan pahala dari Allah SWT adalah:
a)
Ghair jaiz/ ghair mulzim
b)
Mu’awadhat/ghair tabarru’
c)
Ja’iz/ Ghair mulzim
d)
Tabarru/ Ghair Mu’awadhat
64.
Bentuk Wa’d dalam pembiayaan IMBT di LKS
a)
Janji menghibahkan barang sewa
b)
Janji untuk menyewa
c)
Janji memindahkan kepemilikan barang sewa
d)
Janji menjual barang sewa
65.
Yang termasuk akad pertukaran
a)
Sewa-beli
b)
Jual-beli dan sewa
c)
Sewa
d)
Jual-beli
66.
Hubungan janji dengan al-‘ahd
a)
Al-‘ahd merupakan bagian dari janji
b)
Al-‘ahd sama cakupannya dengan janji
c)
Janji merupakan bagian dari Al-‘ahd
d)
Al-‘ahd lebih umum cakupannya daripada janji
67.
Ketika dua orang melakukan sebuah perjanjian, maka kedua orang tersebut:
a)
Saling berjanji (al-muwa’adah)
b)
Saling mengenal (al-ta’aruf)
c)
Saling memahami (al-tafahum)
d)
Saling menolong (al-ta’awun)
68.
Bentuk wa’d dalam pembiayaan musyarakah mutanaqishah
a)
Janji dari LKS untuk menyewa bagian nasabah
b)
Janji dari LKS untuk menjual bagian nasabah
c)
Janji dari LKS untuk membeli bagian nasabah
d)
Janji dari nasabah untuk menjual bagian LKS
69.
Bentuk wa’d dalam pembiayaan murabahah
a)
Pembuatan barang
b)
Pemesanan barang
c)
Penjualan barang
d)
Pembelian barang
70.
Arti akad secara bahasa
a)
Mengikat
b)
Melekat
c)
Berjanji
d)
Sepakat
71.
Fatwa DSN-MUI mengenai penunaian janji
a)
DSN-MUI No 5
b)
DSN-MUI No 70
c)
DSN-MUI No 85
d)
DSN-MUI No 53
Reset
