despotyzm - forma władzy - występuje w każdej formie ustroju i zawsze jest przyczyną ekonomicznej korupcji i podporządkowania interesu publicznego interesowi partykularnym rządzącego czy grupy władzy

Despotyzm - forma rządu - występuje w każdej formie ustroju i zawsze jest przyczyną politycznej korupcji i podporządkowania interesu publicznego interesowi partykularnym rządzącego czy grupy władzy

naród to nie suma jednostek tworzących społeczeństwo i państwo, ale organiczny związek pokoleń, przeszłych, teraźniejszych i przyszłych

naród to nie konglomerat jednostek zamieszkujących określone terytorium, ale organiczny związek pokoleń, przeszłych, teraźniejszych i przyszłych

polegała m. in. na wyprowadzeniu wychowania z oikos, z rodziny: pojawiła się świadoma i dobrowolna relacja pomiędzy poczuciem przynależności do wspólnoty a indywidualizmem

polegała m. in. na wyprowadzeniu wychowania z koinonia politike: pojawiła się świadoma i dobrowolna relacja pomiędzy poczuciem przynależności do polis a indywidualizmem

podstawową, ogólną skłonnością wszystkich ludzi jest stałe pragnienie coraz to większej władzy i bogactwa, która ustaje dopiero ze śmiercią

podstawową, ogólną skłonnością wszystkich ludzi jest stałe pragnienie coraz to większej władzy/mocy, która ustaje dopiero ze śmiercią

uczyli polityków logiki powiązanej z fizjognomiką: manipulowanie opinią publiczną za pomocą polemiki wg tezy: w każdej sprawie można wygłosić dwie sprzeczne, jednakowo przekonywujące mowy

uczyli polityków retoryki powiązanej z synonimiką: manipulowanie opinią publiczną za pomocą polemiki wg tezy: w każdej sprawie można wygłosić dwie sprzeczne, jednakowo przekonywujące mowy

polityka to działanie oparte na rozróżnianiu wroga i sojusznika; politycy tworzą jedność narodu; jedność ta jest sposobem zorganizowania przeciwko wrogowi publicznemu

polityka to działanie oparte na rozróżnianiu wroga i sojusznika; państwo jest wyrazem jedności społeczeństwa; jedność ta jest sposobem zorganizowania przeciwko wrogowi

parlament jest nie tylko podporządkowany regułom prawa natury, ale również musi działać zgodnie z prawem pozytywnym, konstytucyjnie uchwalonym i znanym społeczeństwu; na jego straży winny stać obiektywnie wyrokujące sądy

parlament nie jest podporządkowany regułom prawa natury, musi również działać zgodnie z prawem pozytywnym, przez siebie uchwalonym i znanym społeczeństwu; podlegają mu obiektywnie wyrokujące sądy

subsydiarność wyznacza granice ingerencji władzy państwowej w materię społeczną: działania publiczne powinny mieć charakter subsydiarny - w stosunku do inicjatywy indywidualnej.

subsydiarność podkreślała rolę władzy państwowej w społeczeństwie: działania publiczne powinny mieć charakter subsydiarny - w stosunku do inicjatywy państwa.

z koncepcji państwa jako działającego podmiotu i z teorii decyzyjonizmu wyprowadzał trójedną formułę: państwa, narodu i ruchu hitlerowskiego

z koncepcji państwa jako działającego podmiotu i z teorii ras Chamberlaina wyprowadzał trójedną formułę państwa rasy germańskiej i ruchu hitlerowskiego

wódz nie jest przywódcą partii, ale stoi ponad partią i państwem; dyktuje prawo

wódz nie jest organem państwa, ale stoi ponad państwem i dyktuje prawo

rozróżnia zasady etyczne prawa natury, które dają ogólne reguły postępowania, i takie, które nie wypływają z prawa natury: nie zawsze i nie poprzez każdy rozum są poznawalne lub/i mogą być wymazane z rozumu ludzkich: mogą prowadzić do błędu nie do przezwyciężenia (error invicibliis)

rozróżnia zasady etyczne prawa natury, które dają ogólne reguły postępowania, i takie, które choć wypływają z prawa natury, to nie zawsze i nie poprzez każdy rozum są poznawalne lub/i mogą być wymazane z serc ludzkich: mogą prowadzić do błędu nie do przezwyciężenia (error invicibliis)

Przypisuje osobie ludzkiej cechy: indywidualność, substancjalność, cielesność, duchowość, niepowtarzalność

przypisuje osobie ludzkiej cechy: indywidualność, subsydiarność, cielesność, duchowość rozumność

w republice wszyscy są równi ponieważ są wszystkim a w ustroju despotycznym wszyscy są równi ponieważ są niczym

w republice wszyscy są wolni ponieważ mają prawa podmiotowe, a w ustroju despotycznym , wszyscy są wolni, ponieważ nie mają praw podmiotowych

z zasadą predestynacji i teorią dwóch państw, inspirowała naukę Lutra, której zasady można streścić w hasłach: jedynie pismo św, jedynie łaska, jedynie wiara.

z zasadą predestynacji i teorią miłości Boga i bliźniego, inspirowała naukę lutra, według zasady jedynie pismo św, jedynie łaska, jedynie wiara.

Prawo stanowione, to konieczne relacje wypływające z prawa natury a więc naturalne uwarunkowania, składające się na ducha praw

Prawo stanowione, to konieczne relacje wypływające z natury rzeczy a więc naturalne uwarunkowania, składające się na ducha praw

w pańśtwie rzeczywistym zło przejawia się w chciwości i żądzy dóbr, w używaniu władzy do ujarzmiania bliźnich

Św. Augustyn w państwie rzewczywistym zło przejawia się w chciwości i żądzy dóbr, w używaniu majątku do ujarzmiania bliźnich

dzieli społeczeństwa na: dojrzałe, które uświadamiają sobie dobro; nie zdolne do rządzenia które takiej świadomości nie posiadają : są podatne na rządy despotyczne w okresie dojrzewania

dzieli społeczeństwa na: dojrzałe, które uświadamiają sobie dobro; zacofane które takiej świadomości nie posiadają : są podatne na rządy despotyczne w okresie dojrzewania

m. in przewaga władzy wykonawczej nad ustawodawczą i sądowniczą; kontrola władz przez władzę ustawodawczą opanowaną przez partię rządzącą ; status charyzmatycznego "naczelnika państwa" pozornie "ponadpartyjnego" w rzeczywistości posiadającego zaplecze partii, której członkowie są przekonani o jego "prawdzie"

m. in przewaga władzy wykonawczej nad ustawodawczą i sądowniczą; kontrola władz przez władzę wykonawczą opanowaną przez partię rządzącą ; status wszechwładnego "naczelnika państwa" pozornie "ponadpartyjnego" w rzeczywistości posiadającego zaplecze partii, której członkowie są przekonani o jego "prawdzie"

cechą konstytuująca trwałość państwa jest ograniczenie procesów emancypacyjnych ludzkiego rozumu - przeciwstawia mu autorytety, zwyczaje i obyczaje ludowe, powszechne mądrości oraz tradycję

cechą konstytuująca trwałość państwa jest ograniczenie procesów emancypacyjnych ludzkiego rozumu - przeciwstawia mu autorytety, przesądy wyrażające ludowe i powszechne mądrości oraz tradycję

wolność gospodarowania ujawnia naturalne skłonności ludzi do wymiany i podziału pracy: podstawy produkcji; ujawnienie tej skłonności uniemożliwiają granice celne, cła importowe, - hamują produkcję uniemożliwiają dobrobyt człowieka i narodów

wolność gospodarowania ujawnia naturalne skłonności ludzi do gromadzenia bogactwa, motoru produkcji; ujawnienie tej skłonności uniemożliwiają granice celne, cła importowe - hamują produkcję ; uniemożliwiają dobrobyt jednostek i państwa

prawo: wola władzy suwerennej, wyrażona w przepisach prawnych i zawierająca wskazania dotyczące zachowania się ludzi, poddanych woli państwa; źródło prawa: wyrażona w przepisany sposób wola władzy państwowejj

wola władzy ( suwerena) wyrażona w odpowiedniej formie zwierająca wskazania dotyczące zachowania się ludzi, poddanych woli ustawodawcy; źródło prawa: wyrażona w przepisany sposób wola ustawodawcy

Zgadzam się

wolę podziękować szymonowi

Korwin

Mentzen

Braun

Palenie zabija

i tak idę zapalić...