Sosial termasuklah sistem sosial, struktur sosial, mobiliti sosial, bentuk (a)   , perhubungan antara anggota masyarakat dan stratifikasi sosial.Sosial juga membawa maksud segala hal yang berkaitan dengan masyarakat.

Sosial termasuklah sistem sosial, struktur sosial, mobiliti sosial, bentuk kepercayaan, perhubungan antara anggota masyarakat dan (a)  

sosial.Sosial juga membawa maksud segala hal yang berkaitan dengan masyarakat.

(a)   dalam kalangan masyarakat.

Perpaduan dalam kalangan masyarakat, khususnya dalam kalangan masyarakat majmuk merupakan satu elemen penting dalam konteks pembangunan masyarakat di Melaka.

Perpaduan dalam kalangan masyarakat, khususnya dalam kalangan masyarakat (a)   merupakan satu elemen penting dalam konteks pembangunan masyarakat di Melaka.

Elemen pemantapan (a)   dalam kalangan masyarakat Melaka boleh melahirkan satu kelompok masyarakat yang hidup dalam keadaän harmoni, saling hormat menghormati, percaya mempercayai antara kaum dan sebagainya.

Contohnya sikap saling percaya mempercayai dan bantu membantu antara kaum dalam urusan perdagangan, pentadbiran, dan sebagainya akan mewujudkan suasana yang (a)   dan sesuai untuk melahirkan masyarakat yang maju serta membangun.

Contohnya sikap saling (a)   mempercayai dan bantu membantu antara kaum dalam urusan perdagangaan, pentadbiran, dan sebagainya akan mewujudkan suasana yang kondusif dan sesuai untuk melahirkan masyarakat yang maju serta membangun.

Contohnya orang Melayu, Sunda, Banja dan sebagainya terlibat dalam pembinaan istana Sultan (a)   Syah yang terbakar.

Begitu juga dalam hal pentadbiran Melaka, di samping orang Melayu seperti Tun Perak dan Tun Mutahir, bangsa/kaum lain juga terlibat sama mentadbir Melaka, antaranya seperti Raja (a)   yang dilantik menjadi syahbandar.

Begitu juga dalam hal pentadbiran Melaka, di samping orang Melayu seperti Tun Perak dan Tun Mutahir, bangsa/kaum lain juga terlibat sama mentadbir Melaka, antaranya seperti Raja Mandeliar yang dilantik menjadi (a)  

Susun lapis masyarakat/...................... ......................

Perbezaan individu atau kelompok masyarakat telah menyebabkan munculnya satu set sosial yang terdiri dari lapisan atau strata yang berlainan kedudukannya yang disebut sebagai stratifikasi sosial.

(a)  

Lapis (a)   merangkumi raja/sultan, permaisuri raja/ raja perempuan, dan anak-anak raja.

Golongan pembesar/ (a)   yang berada pada lapis kedua terdiri daripada Bendahara, Perdana Menteri, Penghulu Bendahari, Temenggung, Laksamana, Syahbandar, pembesar-pembesar yang lain, serta keluarga mereka yang di atas. Golongan pembesar/bangsawan ini mempunyai hubungan yang rapat dengan golongan Diraja.

Manakala golonyan rakyat yang berada pada lapis ketiga terdiri dari dua golongan, iaitu golongan (a)   dan rakyat biasa. Golongan menengah terdiri daripada peniaga, pedagang, saudagar, ulamak/tokoh agama, tukang-tukang mahir, biaperi (saudagar/pedagang), dan golongan kiwi. Rakyat biasa terdiri daripada buruh, petani, nelayan, dan tukang.

Manakala golonyan rakyat yang berada pada lapis ketiga terdiri dari dua golongan, iaitu golongan menengah dan ...................... ......................... Golongan menengah terdiri daripada peniaga, pedagang, saudagar, ulamak/tokoh agama, tukang-tukang mahir, biaperi (saudagar/pedagang), dan golongan kiwi. Rakyat biasa terdiri daripada buruh, petani, nelayan, dan tukang.

(a)  

Akhir sekali golongan hamba terdiri daripada hamba raja/budak raja/biduanda, hamba (a)   , dan hamba abdi.

Mobiliti sosial.

Mobiliti sosial merupakan satu proses ....................... ........................ atau kelompok dari satu lapisan sosial kepada lapisan sosial yang lain atau satu kedudukan kepada satu kedudukan baru dalam dalam lapisan yang sama,

(a)  

Mobiliti boleh berlaku dalam dua bentuk iaitu (a)   (vertical) dan mendatar (horizontal). Mobiliti menegak sama ada ke atas atau ke bawah, melibatkan perubahan status seseorang daripada satu golongan ke golongan masyarakat yang lain.

Mobiliti boleh berlaku dalam dua bentuk iaitu menegak (vertical) dan mendatar (horizontal). Mobiliti menegak sama ada ke atas atau ke bawah, melibatkan .............................. .......................... seseorang daripada satu golongan ke golongan masyarakat yang lain.

(a)  

Manakala mobiliti (a)   hanya melibatkan perubahan kedudukan seseorang dalam golongan atau kelasnya saja.

Perubahan (a)   dalam masyarakat ini boleh jadi berlaku disebabkan oleh perubahan dari segi pendidikan, pangkat, kekayaan, perubahan status hubungan kekeluargaan, penglibatan dalam politik, kegiatan bermoral dan tidak bermoral, kesalahan jenayah dan sebagainya.

Mobiliti sosial yang terjadi dalam masyarakat menggambarkan berlakunya perubahan dan (a)   dalam masyarakat tersebut.

Berdasarkan teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) mobiliti sosial berlaku ke atas seseorang individu atau kelompok masyarakat antaranya melalui kemahiran, (a)   , keturunan, tawanan perang, pengaruh, kekuatan fizikal, pendidikan/ilmu, bakti/jasa, kekayaan, dan jawatan.

Contohnya mobiliti menegak ke atas berlaku kepada hamba, yakni berlaku perubahan kedudukan dari lapis hamba kepada lapis rakyat dan seterusnya ke lapis bangsawan. Hal ini dialami oleh (a)  

Badang pada asalnya merupakan seorang hamba, tetapi apabila beroleh kekuatan yang luar biasa dengan memakan muntah hantu, beliau berbuat jasa kepada tuannya. Jasa yang dicurahkan oleh Badang kepada tuannya menyebabkan Badang (a)   Jasa yang disumbangkan oleh Badang kepada tuannya, telah menjadikan tuannya seorang yang kaya, dan digelarkan "Orang Kaya Sayung".

Daripada orang biasa, statusnya terus meningkat lagi setelah menjadi orang suruhan Rakna Wikrama. Budi pekerti dan akhlak yang baik yang ditunjukkan oleh Badang menyebabkan Badang dijadikan "..................... ..................."

(a)  

Status Badang terus meningkat apabila berjaya mengambil buah kuras untuk raja, dan melancarkan perahu besar ke air. Badang akhirnya diberi jawatan (a)  

Dalam masyarakat Melayu tradisional, sebagaimana yang digambarkan dalam Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu), mobiliti tidak terhad kepada masyarakat tempatan sahaja. Mobiliti sosial secara menegak ke atas juga berlaku dalam kalangan orang asing seperti dalam kalangan keturunan (a)   atau Arab.

Daripada rakyat biasa Raja Mendeliar telah dilantik menjadi (a)   , manakala Maulana Yusof dan Munawar dilantik meniadi kadi pada zaman kesultanan Melayu Melaka. Jelaslah apa yang dinyatakan di atas mobiliti sosial berupaya membawa pembangunan dalam kalangan masyarakat.

Daripada rakyat biasa Raja Mendeliar telah dilantik menjadi Syahbandar, manakala Maulana Yusof dan Munawar dilantik meniadi (a)   pada zaman kesultanan Melayu Melaka. Jelaslah apa yang dinyatakan di atas mobiliti sosial berupaya membawa pembangunan dalam kalangan masyarakat.

Budaya- cara hidup dan kepercayaan seharian

(a)   adalah rangkuman segala aspek hidup manusia, baik dalam bentuk fikiran, kepercayaan, perlakuan ataupun penghasilan dalam sesuatu masyarakat yang diterima oleh sebahagian besar anggotanya dan mewarisinya turun-temurun.

Dengan perkataan lain (a)   termasuklah bentuk sosial, politik, adat dan istiadat serta ekonomi sesebuah masyarakat.

Selain dari itu juga, (a)   dan adat istiadat mempunyai pertalian/hubungan yang sangat rapat dan saling melengkapi antara satu sama lain.

Lantaran itu, dalam konteks pembangunan Masyarakat, ruang lingkup budaya/adat istiadat ianya merangkumi segala aspek hidup manusia, baik dalam bentuk fikiran, kepercayaan, perlakuan ataupun penghasilan dalam sesuatu masyarakat yang diterima oleh sebahagian besar anggotanya dan mewarisinya turun-temurun.

(a)  

Lantaran itu, dalam konteks pembangunan Masyarakat, ruang lingkup budaya/adat istiadat ianya merangkumi segala aspek hidup manusia, baik dalam bentuk fikiran, kepercayaan, perlakuan ataupun penghasilan dalam sesuatu masyarakat yang diterima oleh sebahagian besar anggotanya dan (a)   turun-temurun.

lanya juga merangkumi sistem masyarakat, upacara, dan segala kebiasaan yang sering dilakukan, seperti cara makan atau cara duduk. Adat sebagai kelakuan dan (a)   yang betul seperti menghormati orang yang lebih tua dengan menggunakan istilah panggilan pangkat kelahiran atau kekeluargaan.

Adat juga sebagai segala perlakuan upacara yang seringkali disebut sebagai adat istiadat. Dalam bentuk ini, adat termasuklah dalam lingkungan bidang (a)   dan perlakuan agama, serta magis.

Dalam bentuk ini, adat termasuklah dalam lingkungan bidang kepercayaan dan perlakuan agama, serta magis. Contohnya adat (a)   A dat ini diadakan sebelum majlis perkahwinan dilangsungkan. Adat berjaga-jaga ini biasanya diserta oleh anggota masyarakat/rakyat.

Adat berjaga-jaga ini biasanya diserta oleh anggota masyarakat/rakyat.

Dalam adat ini, tetamu dan orang yang bekerja akan dihidangkan dengan hiburan seperti muzik/bunyi-bunyian, permainan serta dihidangkan dengan pelbagai jenis makanan. Adat ini akan menggambarkan kemeriahan setiap anggota masyarakat yang hadir. Adat ini juga melahirkan sikap (a)   dalam kalangan masyarakat.

Adat berjaga-jaga ini biasanya diserta oleh anggota masyarakat/rakyat.

Dalam adat ini, tetamu dan orang yang bekerja akan dihidangkan dengan hiburan seperti muzik/bunyi-bunyian, permainan serta dihidangkan dengan pelbagai jenis makanan. Adat ini akan menggambarkan (a)   setiap anggota masyarakat yang hadir. Adat ini juga melahirkan sikap gotong royong dalam kalangan masyarakat.

Agama dan (a)  

Agama dan kepercayaan masyarakat juga merupakan aspek sosial yang boleh membangunkan masyarakat itu.

Pegangan (a)   yang kukuh dan kuat menjadikan setiap anggota masyarakat dapat membezakan antara yang baik dan tidak.

Agama mengajar umatnya berbuat (a)   dan menjauhkan kejahatan.

Kedatangan (a)   ke alam Melayu telah membawa perubahan yang besar dalam kehidupan masyarakat Melayu.

Bentuk kepercayaan yang bercorak agama telah bertukar daripada memuja (a)   kepada menyembah Allah Yang Maha Esa iaitu pertukaran daripada agama Hindu-Buddha kepada agama Islam yang sywumul.

Contohnya masyarakat di Melaka merupakan masyarakat yang beragama Islam. Raja KecilBesar merupakan raja Melaka terawal yang memeluk agama Islam selepas dilslamkan oleh Syed ............................. ...................

(a)  

Masyarakat di Melaka merupakan masyarakat yang beragama Islam. Raja ................. ..................... merupakan raja Melaka terawal yang memeluk agama Islam selepas dilslamkan oleh Syed Abdul Aziz.

(a)  

Agama Islam berkembang pesat di Melaka dengan kehadiran ulamak dan pendakwah di Melaka seperti Syed Abdul Aziz, Maulana ................... ...................., Kadi Yusuf, Maulana Sadar Jahan dan sebagainya. Kedatangan ulamak ini telah membawa pembangunan kepada masyarakat Melaka.

(a)  

Agama Islam berkembang pesat di Melaka dengan kehadiran ulamak dan pendakwah di Melaka seperti Syed Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar, Kadi Yusuf, Maulana ........................ ...................... dan sebagainya. Kedatangan ulamak ini telah membawa pembangunan kepada masyarakat Melaka.

(a)  

Teknologi

Aspek sosial sesebuah masyarakat juga dapat dilihat melalui teknologi yang digunakan oleh masyarakat berkenaan. Penggunaan (a)   dalam kehidupan sesebuah masyarakat menunjukkan adanya kemajuan dalam masyarakat berkenaan.

Penggunaan teknologi bole membantu pembangunan masyarakat khususnya dalam kehidupan seharin masyarakat tersebut. Perkembangan teknologi dalam teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) boleh dilihat melalui kehebatan Bendahara Paduka Raja Tun Perak membina istana Sultan Mansur Syah yang dinamai "Mahligai ................... ...................".

(a)  

Penggunaan teknologi bole membantu pembangunan masyarakat khususnya dalam kehidupan seharin masyarakat tersebut. Perkembangan teknologi dalam teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) boleh dilihat melalui kehebatan Bendahara Paduka Raja Tun Perak membina istana Sultan (a)   Syah yang dinamai "Mahligai Hawa Nafsu".

"Mahligai Hawa Nafsu" merupakan binaan yang hebat dengan menggunakan kepakaran ..................... ...................dan teknologi binaan pada waktu itu.

(a)  

Sultan Mansur Syah juga dikatakan mempunyai kemahiran dan kepakaran dalam binaan bangunan. Baginda menegur hasil binaan .................... .................. yang menggunakan satu rasuk penangahan yang putih dan kecil.

(a)  

Pada pandangan baginda, rasuk penangahan yang digunakan untuk membina istananya oleh Tun Perak adalah tidak sesuai kerana kayu yang digunakan adalah dari kayu yang muda dan bersaiz kecil.

(a)  

Interaksi (a)   - masyarakat majmuk yang saling berhubungan antara satu sama lain.

Interaksi sosial yang berlaku dalam kalangan masyarakat (a)   akan melahirkan masyarakat yang harmoni dan saling hormat menghormati antara satu sama lain.

Anggota masyarakat yang saling berhubungan juga akan membentuk (a)   dalam kalangan masyarakat majmuk. Dalam konteks masyarakat Melayu tradisional terdapatnya hubungan sosial dalam kalangan kalangan masyarakatnya.

Hubungan in melibatkan ....................... ................................. antara satu sama lain dalam kelompok atau golongan masyaraakat. Dalam teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) terdapat interaksi sosial dalam kalangan masyarakat yang membawa kepada kemajuan dan pembangunan masyarakat di Melaka.

(a)  

Semenjak Melaka dibuka, bilangan penduduk Melaka telah bertambah dengan pesat terutama dengan kemasukan orang-orang asing daripada pelbagai keturunan. Orang (a)   merupakan teras kepada masyarakat Melaka, diikuti oleh etnik Tamil-Muslim, Arab, Jawa, Cina, dan sebagainya. Kepelbagaian etnik di Melaka telah merancak dan menyemarakkan lagi interaksi sosial antara mereka

Pendidikan. Masyarakat yang membangun dan maju adalah masyarakat yang (a)  

Pendidikan memberi impak yang besar ke atas kehidupan masyarakat. Pendidikan akan menjamin kualiti hidup yang lebih baik. Pendidikan boleh menjelaskan (a)   anggota masyarakat dalam mengurus hidup yang berkualiti kerana faktor ekonomi dan sosial bergantung kepada pendidikan yang diterima.

Dalam teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) pendidikan dinyatakan dengan jelas melalui watak Sultan Mansur Syah, Sultan Mahmud Syah, dan sebagainya. Sultan (a)   Syah misalnya belajar ilmu agama dengan Kadi Yusof dan Maulana Abu Bakar.

Sultan Mansur Syah juga mengalakkan anak tuan-tuan untuk menuntut ilmu gajah dengan ....................... .................... ......................

(a)  

Begitu juga dengan Sultan Mahmud Syah dan Sultan Ahmad Syah, belajar ilmu tasawuf dengan Maulana Sadar Jahan. Dengan adanya ilmu (a)   dalam dada, akhirnya menjadikan Sultan Mahmud Syah menjadi seorang yang redha di atas segala ketentuanNya dan menyesali diatas perlakuan buruknya selama ini.

Sultan Mahmud Syah akhirya turn tahta dan menyerahkan kerajaan Melaka kepada anaknya Sultan (a)   Syah. Jelaslah di sini bahawa pendidikan berupaya membangunkan sesebuah masyarkat. Ini adalah kerana pendidikan yang diterima ole anggota masyarakat telah merubah kehidupan mereka ke arah yang lebih baik dan bermakna.

Politik merujuk kepada sesiapa yang beroleh sesuatu (kuasa) mengikut masa dan caranya. Berdasarkan pengertian tersebut politik menekankan kepada kepentingan (a)  

Kuasa itu pula ada kaitan dengan pemerintahan. Politik juga bermaksud segala sesuatu berkenaan (a)   sesebuah negara atau hubungannya dengan negara lain.

Politik bolehlah dikatakan sebagai orang(pemerintah) atau organisasi yang (a)   dalam hal-hal yang berkaitan dengan pemerintahan.

Dalam politik Melayu tradisional, (a)   merupakan orang dan institusi yang paling penting. Sehubungan dengan itu, sebagai seorang pemerintah, raja disifatkan sebagai orang yang mulia dan mempunyai pelbagai kelebihan.

Sistem (a)   yang diamalkan dalam kalangan masyarakat akan mewujudkan suatu masyarakat yang bersistem, tersusun, dan boleh dikawal melalui kuasa politik.

Berdasarkan teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) raja diletakkan setaraf dengan nabi dan sebagai pengganti Allah di muka bumi ini. Hal ini dapat dilihat melalui (a)   Bendahara Paduka Raja Tun Perak kepada segala anak cucunya.

Selain daripada itu juga, sistem politik yang diamalkan di Melaka berdasarkan teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melavu) adalah sistem beraja berkuasa (a)  

Kegiatan ckonomi

Ekonomi merupakan segala kegiatan untuk mendapatkan hasil bagi keperluan hidup masyarakat sama ada dalam bentuk makanan atau barangan lain. Masyarakat akan menjalankan pelbagai aktiviti (a)   untuk menampung kehidupan mereka.

Antara aktiviti ekonomi yang dijalankan oleh anggota masyarakat adalah seperti, berniaga, (a)   , menternak binatang, menangkap ikan dan sebagainya.

Badang dan (a)   menialankan aktiviti menangkap ikan. Bendahara Seri Maharaja menternak kerbau berkandang-kandang di Kayu Ara.

Badang dan Raja Kassim menialankan aktiviti menangkap ikan. Bendahara Seri (a)   menternak kerbau berkandang-kandang di Kayu Ara.

Adat istiadat. Pembangunan sesebuah masyarakat juga boleh dilihat berdasarkan adat istiadat. ...................... ...................... yang diamalkan dalam masyarakat boleh membentuk hubungan yang baik dan akrab dalam kalangan masyarakat.

(a)  

Adat istiadat juga akan melahirkan masyarakat yang (a)   , saling bekerjasama, hormat menghormati dan sebagainya.

Antara adat istiadat yang terdapat dalam teks Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) ialah adat perkahwinan, (a)   , berkhatan, kematian/pengebumian, perlantikan/pertabalan raja, adat menuntut ilmu.

Adat istiadat perkahwinan boleh dilihat melalui Istiadat Perkahwinan Diraja (a)   -Pahang, iaitu perkahwinan antara Raja Fatimah dengan Raja Omar.

adat istiada perkahwinan boleh dilihat melalui Istiadat Perkahwinan Diraja Johor-Pahang, iaitu perkahwinan antara Raja (a)   dengan Raja Omar.

Interaksi sosial - masyarakat (a)   yang saling berhubungan antara satu sama lain.