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Revisão de Filosofia - 3ª Série - 2025

Total questions: 27

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.
  1. De acordo com Marx, quais são as principais classes envolvidas na luta de classes?

a)
  1. Trabalhadores e empregadores

b)
  1. Agricultores e comerciantes

c)
  1. Governo e sociedade civil

d)
  1. Intelectuais e artistas

2.
  1. Para Marx, o que impulsiona a luta de classes?

a)
  1. Desejo de poder

b)
  1. Necessidade de acumulação de riqueza

c)
  1. Busca por igualdade de oportunidades

d)
  1. Contradições entre interesses e relações de produção

3.

Qual é o papel central da socialização, de acordo com Durkheim, no processo de formação do indivíduo?

a)

Transmitir conhecimentos científicos

b)

Promover a individualidade

c)

Integrar o indivíduo na sociedade

d)

Estimular o individualismo extremo

4.

De acordo com Durkheim, qual é a relação entre indivíduo e sociedade?

a)

Os indivíduos têm total autonomia em relação à sociedade.

b)

A sociedade é totalmente determinada pelas escolhas individuais.

c)

Os indivíduos são influenciados e moldados pela sociedade.

d)

A sociedade é formada apenas pela soma das ações individuais.

5.

Em Weber, a relação entre indivíduo e sociedade é complexa. Ele reconhece a influência das estruturas sociais nas ações individuais, mas também destaca a importância da ação individual e da subjetividade na formação e transformação da sociedade. Para Weber, os indivíduos são agentes ativos que moldam e são moldados pela sociedade.

De acordo com Max Weber, qual é a relação entre indivíduo e sociedade?

a)

Os indivíduos são totalmente determinados pelas estruturas sociais.

b)

A sociedade é moldada exclusivamente pelas ações individuais

c)

Os indivíduos são influenciados pelas estruturas sociais, mas também têm capacidade de ação e subjetividade.

d)

A sociedade é formada apenas pela soma das características individuais dos seus membros.

6.

Qual é o significado da frase "ninguém nasce mulher, torna-se mulher" na filosofia de Simone de Beauvoir?

a)

Uma afirmação sobre a existência de uma essência feminina imutável.

b)

Uma crítica à determinação biológica como única base para a identidade de gênero.

c)

Uma negação da influência da cultura na construção da identidade de gênero.

d)

Uma defesa da superioridade feminina em relação aos homens.

7.

Qual é o objetivo principal da frase de Simone de Beauvoir "ninguém nasce mulher, torna-se mulher"?

a)

Reforçar a ideia de que o gênero feminino é um construto social e histórico.

b)

Combater a existência de diferenças biológicas entre homens e mulheres.

c)

Negar a importância da cultura na construção da identidade de gênero.

d)

Desconsiderar o papel da socialização na formação da identidade feminina.

8.

De acordo com a filosofia de Locke, qual é o conceito de tolerância religiosa?

a)

A imposição de uma religião específica como a única permitida em uma sociedade.

b)

A aceitação incondicional de todas as práticas e crenças religiosas, independentemente de suas consequências.

c)

A defesa da liberdade de consciência e da não interferência estatal nas crenças e práticas religiosas.

d)

A promoção de um sistema de hierarquia religiosa em que algumas religiões são consideradas superiores às outras.

9.

Qual é a diferença entre o sagrado e o profano, de acordo com as teorias sobre a religião?

a)

O sagrado refere-se ao aspecto espiritual e divino, enquanto o profano envolve o secular e o mundano.

b)

O sagrado está relacionado a rituais religiosos, enquanto o profano diz respeito a práticas supersticiosas.

c)

O sagrado é exclusivo de determinadas religiões, enquanto o profano é comum a todas as tradições religiosas.

d)

O sagrado é uma expressão individual de crenças religiosas, enquanto o profano é coletivo e compartilhado pela sociedade.

10.

Kant aborda a questão da transcendência ao afirmar que ela é inalcançável e incognoscível para a razão humana. Ele argumenta que nosso conhecimento está limitado ao mundo empírico, sendo impossível ter acesso direto ou compreender plenamente qualquer realidade além dessa esfera.

Qual é a posição de Kant em relação à questão da transcendência?

a)

Kant nega a existência de qualquer forma de transcendência além do mundo empírico.

b)

Kant defende a existência de uma transcendência divina absoluta.

c)

Kant afirma que a transcendência é acessível apenas através da razão pura.

d)

Kant argumenta que a transcendência é inalcançável e incognoscível para a razão humana.

11.
  1. De acordo com Marx, quais são as principais classes envolvidas na luta de classes?

a)
  1. Trabalhadores e empregadores

b)
  1. Agricultores e comerciantes

c)
  1. Governo e sociedade civil

d)
  1. Intelectuais e artistas

12.
  1. Para Marx, o que impulsiona a luta de classes?

a)
  1. Desejo de poder

b)
  1. Necessidade de acumulação de riqueza

c)
  1. Busca por igualdade de oportunidades

d)
  1. Contradições entre interesses e relações de produção

13.

Qual é o papel central da socialização, de acordo com Durkheim, no processo de formação do indivíduo?

a)

Transmitir conhecimentos científicos

b)

Promover a individualidade

c)

Integrar o indivíduo na sociedade

d)

Estimular o individualismo extremo

14.

De acordo com Durkheim, qual é a relação entre indivíduo e sociedade?

a)

Os indivíduos têm total autonomia em relação à sociedade.

b)

A sociedade é totalmente determinada pelas escolhas individuais.

c)

Os indivíduos são influenciados e moldados pela sociedade.

d)

A sociedade é formada apenas pela soma das ações individuais.

15.

Em Weber, a relação entre indivíduo e sociedade é complexa. Ele reconhece a influência das estruturas sociais nas ações individuais, mas também destaca a importância da ação individual e da subjetividade na formação e transformação da sociedade. Para Weber, os indivíduos são agentes ativos que moldam e são moldados pela sociedade.

De acordo com Max Weber, qual é a relação entre indivíduo e sociedade?

a)

Os indivíduos são totalmente determinados pelas estruturas sociais.

b)

A sociedade é moldada exclusivamente pelas ações individuais

c)

Os indivíduos são influenciados pelas estruturas sociais, mas também têm capacidade de ação e subjetividade.

d)

A sociedade é formada apenas pela soma das características individuais dos seus membros.

16.

Qual é o significado da frase "ninguém nasce mulher, torna-se mulher" na filosofia de Simone de Beauvoir?

a)

Uma afirmação sobre a existência de uma essência feminina imutável.

b)

Uma crítica à determinação biológica como única base para a identidade de gênero.

c)

Uma negação da influência da cultura na construção da identidade de gênero.

d)

Uma defesa da superioridade feminina em relação aos homens.

17.

Qual é o objetivo principal da frase de Simone de Beauvoir "ninguém nasce mulher, torna-se mulher"?

a)

Reforçar a ideia de que o gênero feminino é um construto social e histórico.

b)

Combater a existência de diferenças biológicas entre homens e mulheres.

c)

Negar a importância da cultura na construção da identidade de gênero.

d)

Desconsiderar o papel da socialização na formação da identidade feminina.

18.

De acordo com a filosofia de Locke, qual é o conceito de tolerância religiosa?

a)

A imposição de uma religião específica como a única permitida em uma sociedade.

b)

A aceitação incondicional de todas as práticas e crenças religiosas, independentemente de suas consequências.

c)

A defesa da liberdade de consciência e da não interferência estatal nas crenças e práticas religiosas.

d)

A promoção de um sistema de hierarquia religiosa em que algumas religiões são consideradas superiores às outras.

19.

Qual é a diferença entre o sagrado e o profano, de acordo com as teorias sobre a religião?

a)

O sagrado refere-se ao aspecto espiritual e divino, enquanto o profano envolve o secular e o mundano.

b)

O sagrado está relacionado a rituais religiosos, enquanto o profano diz respeito a práticas supersticiosas.

c)

O sagrado é exclusivo de determinadas religiões, enquanto o profano é comum a todas as tradições religiosas.

d)

O sagrado é uma expressão individual de crenças religiosas, enquanto o profano é coletivo e compartilhado pela sociedade.

20.

Kant aborda a questão da transcendência ao afirmar que ela é inalcançável e incognoscível para a razão humana. Ele argumenta que nosso conhecimento está limitado ao mundo empírico, sendo impossível ter acesso direto ou compreender plenamente qualquer realidade além dessa esfera.

Qual é a posição de Kant em relação à questão da transcendência?

a)

Kant nega a existência de qualquer forma de transcendência além do mundo empírico.

b)

Kant defende a existência de uma transcendência divina absoluta.

c)

Kant afirma que a transcendência é acessível apenas através da razão pura.

d)

Kant argumenta que a transcendência é inalcançável e incognoscível para a razão humana.

21.

1Segundo David Hume, todo o conhecimento humano deriva de:

a)

A) Ideias inatas e verdades universais.

b)

B) Experiências e percepções sensíveis.

c)

C) Dedução lógica e raciocínio matemático

d)

D) Revelações religiosas e tradição filosófica.

22.

Em sua filosofia, Hume diferencia as percepções humanas em:

a)

A) Sensações e sentimentos.

b)

B) Emoções e paixões.

c)

C) Impressões e ideias.

d)

D) Razão e imaginação.

23.

Para Hume, as impressões das sensações são:

a)

A) Cópias fracas e confusas da realidade.

b)

B) Experiências internas e voluntárias.

c)

C) Percepções vívidas e diretas dos sentidos.

d)

D) Elementos racionais da experiência.

24.

Sobre a noção de causalidade em David Hume, é correto afirmar:

a)

A) É uma relação lógica e necessária entre os fatos.

b)

B) É uma expectativa gerada pelo hábito da repetição.

c)

C) É percebida diretamente pelos sentidos.

d)

D) É uma dedução da razão pura, independente da experiência.

25.

Descartes é considerado o pai do racionalismo moderno porque:

a)

A) Afirma que o conhecimento nasce da experiência sensível.

b)

B) Defende que a razão é a principal fonte do verdadeiro conhecimento.

c)

C) Rejeita a matemática como forma de conhecer o mundo.

d)

D) Baseia todo o saber na fé religiosa e na tradição.

26.

O método da dúvida cartesiano consiste em:

a)

A) Confiar plenamente nos sentidos e na experiência.

b)

B) Duvidar de tudo que possa ser falso, até encontrar uma certeza absoluta.

c)

C) escolher entre seguir as ideias dos filósofos antigos sem questionar ou duvidar de tudo que possa ser falso, até encontrar uma certeza absoluta.

d)

D) Evitar o uso da razão e confiar apenas na fé.

27.

A expressão “Penso, logo existo” (Cogito, ergo sum) significa:

a)

A) Só existimos enquanto agimos no mundo físico.

b)

B) O pensamento é a causa de toda a matéria.

c)

C) A existência da alma depende do corpo.

d)

D) A certeza de que se pensa prova a existência do eu.