kafir zimmi

orang islam

orang islam yang bukan berketurunan arab

lelaki

akil baligh

berkemampuan

semua di atas

secara suka suka dan rela

secara paksaan dan ugutan

secara paksaan dan secara rela

1 dinar

70 dinar

rm 7000

bergantung kepada keperluan semasa perbendaharaan negara

hasil pertanian

hasil penternakan

hasil memancing kolam ikan

hasil perniagaan

golongan islam

golongan mawali

golongan bukan islam

golongan bakawali

orang islam yang berketurunan turkey

orang islam yang berketurunan arab

orang islam yang bukan berketurunan arab

orang bukan islam

4 kali gandaa

2 kali ganda

3 kali ganda

berganda gandaa

pemilik kebun islam

pemilik kedai bukan islam

pemilik tanah tidak kira islam atau bukan islam

golongan bukan islam sahaja

golongan islam sahaja

golongan bukan islam dan islam

149 Hijrah/763 Masihi

189 Hijrah/763 Masihi

188 Hijrah/763 Masihi

139 Hijrah/763 Masihi

Pusat Pertemuan Sarjana

Pusat sembayang

Pusat senjata

Pusat baca buku

Ilmu pengetahuan

Luaskan tanah jajahan

Hubungan luar dengan negara lain

Kerajaan

Memberi bantuan wang

Memberikan benih tanaman kepada petani

Mengurangkan cukai tanah

Kota Perancis

Kota Andalusia

Kota Byzantine

Kota Baghdad

Eropah

Byzantine

Andalusia

Rayy

166 tahun Hijrah /782 Masihi

167 tahun Hijrah /782 Masihi

Zaman kelogaman islam

Zaman keemasan islam

Perdagangan

Pelabuhan

809 Masihi

808 Masihi

807 Masihi

Berani

Tiada ilmu pengetahuan

Malas

Sombong

Pembukuan, penyusunan semula ilmu pengetahuan dan penterjemahan

Pembacaan

Byzantine, Ummyyah dan Perancis

Melaka, Amerika Syarikat

Peralatan

Rempah ratus dan kain

Zaman yang tidak mempunyai Nabi dan kitab suci sebagai petunjuk,

Masyarakatnya tidak mempunyai peradapan dan tamadun,

Masyarakatnya tidak berakhlak, angkuh dan bongkak

tiada ciri-ciri ketamadunan atau pembangunan fizikal yang melambangkan peradapan yang tinggi.

masyarakatnya jahil kerana tidak boleh membaca dan menulis.

Politik dan pentadbiran tidak tersusun dan hanya bergantung kepada Kabilah yang terkuat menjadi ketua

Sistem ekonomi mencapai tahap tertinggi iaitu terlibat dalam kegiatan perniagaan dan perdagangan dengan dunia luar seperti di Syam dan Yaman

Mempunyai karya-karya sastera puitis yang dipertandingkan dan dilekat pada dinding kaabah dll

Tidak mempunyai pengetahuan dalam menulis dan membaca bagi perkembangan ilmu, pendidikan dan intelektual sesebuah masyarakat.

masyarakat arab jahiliah hanya jahil dari segi kepercayaan dan agama tetapi maju dari segi ilmu pengetahuan dan tamadun.

Mempunyai struktur pemerintahan dan pentadbiran yang tersusun dengan perlantikan Ketua.

Zaman yang tidak mempunyai Nabi dan kitab suci sebagai petunjuk,

Masyarakatnya tidak berakhlak, angkuh dan bongkak

Sistem ekonomi mencapai tahap tertinggi iaitu terlibat dalam kegiatan perniagaan dan perdagangan dengan dunia luar seperti di Syam dan Yaman

Jahiliah berasal dari kata akar Jahala dan kata terbitan Jahlun atau Jahlatun yang bermaksud bodoh dan sesat.

zaman jahiliah muncul sebelum kejatuhan kerajaan Saba’ peringkat ketiga dan peringkat terakhir pemerintahan Himyar pada tahun 300

bermula setelah turunnya kitab suci al-Quran dan kerasulan Nabi Muhammad s.a.w pada tahun 610.

Berdasarkan al-Quran, ciri-ciri Jahiliah dapat dirumuskan kepada empat, iaitu: Zaman yang tidak mempunyai Nabi dan kitab suci sebagai petunjuk, Masyarakatnya tidak mempunyai peradapan dan tamadun, Masyarakatnya tidak berakhlak, angkuh dan bongkak serta masyarakatnya jahil kerana tidak boleh membaca dan menulis.

berasaskan sistem kabilah

Kaum wanita dipandang rendah sehingga amalan menanam bayi perempuan hidup-hidup menjadi kebiasaan

Kaum wanita dilantik menjawat jawatan penting dalam pentadbiran masyarakat arab jahiliah.

Golongan hamba pula dianggap golongan bawahan dan dijadikan sebagai barang dagangan

masyarakat jahiliah tidak mempunyai struktur politik yang sistematik.

Setiap kabilah diketuai oleh seorang syeikh iaitu individu yang sangat dihormati.

Kabilah-kabilah ini kental dengan semangat asabiyah iaitu sikap kesukuan dan bermegah dengan kabilahnya. Semangat asabiyah menimbulkan perpaduan semua kabilah.

Walaupun mempunyai ketua tetapi setiap keputusan bergantung kepada ketetapan bersama.

Orang Arab menjalankan aktiviti perdagangan di kota Makkah, Hirah dan Ghassan. Aktiviti perdagangan berlaku antara selatan dengan utara – perdagangan dua musim iaitu musim sejuk di Yaman dan musim panas di Syam

kegiatan pertanian dan penternakan ini sukar berkembang pesat kerana cara hidup berpindah-randah yang diamalkan oleh masyarakat Arab Badwi.

Terdapat rombongan perdagangan secara individu yang dikenali sebagai suku aus

Perdagangan dijalankan secara sistem barter, Amalan riba dan penipuan berlaku secara meluas.

Arab Badwi yang tinggal di bandar

Arab Hadari yang tinggal di bandar

Arab Hadari yang tinggal di padang pasir

Arab Badwi yang tinggal di padang pasir

Mereka bermegah dengan kabilahnya dan memandang hina terhadap kabilah yang lain.

Masyarakat berkabilah yang berlandaskan pertalian darah dan keturunan

Menyebabkan masyarakat arab jahiliah dapat hidup dengan aman, damai dan bersatu padu.

Perasaan setiakawan yang sentiasa terjalin rapi

Agama peninggalan nabi Allah Ibrahim a.s dan anaknya nabi Ismail a.s. Ia diturunkan di kota Makkah dan penganutnya di gelar Hunafa.

Diturunkan di Palestin melalui nabi Musa a.s berserta kitab Taurat.

Penekanan agama ini kepada mengesakan Tuhan yang satu.

dicampur adukkan dengan penyembahan berhala sehingga terdapat segelintir sahaja yang mengekalkan agama asalnya

Diturunkan di Palestin melalui nabi Musa a.s berserta kitab Taurat.

Disebut juga agama Masihi dan diturunkan di Baitul Muqaddis melalui nabi Isa a.s. melalui kitab Injil.

Tidak popular dikalangan masyarakat arab kerana persaingan sengit diantara mazhab terlalu spiritual sehingga sukar difahami.

Diamalkan di Madinah, Taima, Khaibar dan Yaman.

Diturunkan di Palestin melalui nabi Musa a.s berserta kitab Taurat.

Disebut juga agama Masihi dan diturunkan di Baitul Muqaddis melalui nabi Isa a.s. melalui kitab Injil.

Terseleweng kerana beranggapan diri mereka sebagai anak Tuhan dan manusia paling mulia di dunia.

Berbaur sentimen perkauman. Anti kepada penganut agama lain.

Antara jenis berhala yang terkenal ialah al-Latta, al-Manat, al-Uzza dan Hubal.

menyembah pelbagai patung pelbagai saiz daripada kayu, batu dan tepung.

Di Makkah ketika itu terdapat 460 berhala yang diletakkan sekitar Kaabah.

Berhala-berhala ini dimiliki setiap kabilah misalnya suku Kinanah memiliki berhala Saad yang terletak di tepi pantai Jeddah.

Mereka berpegang kepada kitab taurat

Agama penyembahan alam persekitaraan khususnya matahari dan api.

Tuhan mereka dua iaitu Tuhan baik (Cahaya) dan Tuhan jahat (gelita).

Agama ini mengizinkan perkahwinan antara ibu dengan anak atau adik dengan kakak sendiri.

Mereka beranggapan bahawa berhala adalah Tuhan yang wajib disembah

Mempercayai bahawa setiap objek disekeliling manusia mempunyai kuasa tertentu yang boleh mempengaruhi kehidupan manusia.

Meyakini pemakaian azimat boleh menguatkan pemakainya.

Mereka menyembah objek-objek ganjil seperti pokok-pokok, batu-batu besar, Wadi, kawasan bekas memerah susu kambing dan sebagainya.

Objek sembahan mereka adalah objek-objek mati dan bukan ciptaan manusia.

Mempercayai bahawa matahari merupakan tuhan yang wajib disembah

warisan tradisi masyarakat arab Jahiliyah yang kekal dalam sistem sosiobudaya.

Meyakini pemakaian azimat boleh menguatkan pemakainya.

Roh si mati boleh menjadi seekor burung Hammah.

mempercayai alamat yang ditunjukkan oleh burung sebelum keluar dari rumah

jujur dalam perniagaan

sering menipu timbangan

turut menjual patung berhala

mengamalkan riba

Prinsip persamaan taraf dalam ajaran Islam

Perbezaan dari segi amalan dan kepercayaan

Bimbang hilang punca pendapatan

Ingin mengekalkan kuasa dan pengaruh

Tidak takut dengan hari pembalasan

Penebusan Pengikut Islam/ membebaskan hamba

Melakukan hijrah ke Habsyah/Madinah

Melancarkan peperangan

Mendapatkan perlindungan dibawah suku yang mempunyai pengaruh seperti bapa saudaranya Abu Talib

Baginda berdakwah secara sulit kepada keluarga, anak-anak angkat, saudara mara dan para sahabat selama 3 tahun

Baginda berdakwa secara terbuka menyeru mereka beriman kepda Allah SWT dan rasul-NYA serta meninggalkan amalan menyembah berhala.

Mereka yang memeluk islam di Makkah pada tahap awal terdiri daripda golongan kaya dan berpengaruh sahaja.

Abu Lahab merupakan golongan yang menentang dakwah terang-terangan iaitu enggan menurut perintah Allah SWT dan Rasul-NYA serta terus menentang dan memusuhi baginda dan agama islam.

Ummah bererti masyarakat atau umat manusia.

Dalam konteks ummah pada zaman Nabi Muhammmad SAW, masyarakat yang mematuhi Piagam Madinah termasuk umat Islam & bukan Islam kaum Yahudi di Madinah.

Ummah Nabi Muhammad s.a.w dibentuk melalui pengislaman semua penduduk di Madinah.

Selepas penyingkiran kaum Yahudi dari Madinah, maka konsep ummah terbatas pada umat Islam yang tinggal di kota Madinah.

Menyatukan Aus dan Khazraj

Membina Masjid

Mempersaudarakan Muhajirin dan Ansar

Menggubal perlembagaan Negara-Sahifah Madinah

Menyingkirkan golongan Yahudi

Membantu menyebarkan Islam di Madinah, Mempertahankan agama dan negara Islam Madinah

Menjadi utusan dakwah ke luar negara

Mengukuhkan ketenteraan Islam

Menyumbang harta benda dan buah fikiran

Membantu golongan Ansar dalam bidang ekonomi kerana kepakaran mereka dalam aspek pertanian

Menjadi utusan dakwah ke luar negara

Memberikan tanah kepada kaum ansar

Membantu Khalifah dalam urusan keagamaan dan pentadbiran

mengejek atau menghina melalui perbuatan dan perkataan

telah membunuh Nabi Muhammad SAW.

menawarkan tiga perkara yang menjadi buruan manusia, iaitu wanita, harta, dan pangkat.

menyeksa penganut-penganut Islam/hamba

mengisytiharkan pemulauan terhadap kaum keluarga dan pengikut Nabi Muhammad SAW

Menyatupadukan dan mempersaudarakan suku Aus dan Khazraj

memperkasa peranan masjid

Mempersaudarakan golongan Ansar dan Muhajirin

Menggubal Piagam Madinah

memperkasa pentadbiran

Bani Qainuqa’- diusir kerana mempersenda-senda kemenangan umat Islam dalam perang Badar- perkampungan mereka dikepung seterusnya mereka diusir keluar dari Madinah.

golongan kanak-kanak, wanita dan ahli agama dikenakan hukuman bunuh kerana tidak mempersendakan nabi

Bani Quraizah – Dikenakan hukuman yang lebih keras, iaitu semua lelaki dewasa dibunuh, harta dirampas, manakala golongan wanita dan kanak-kanak diusir dari Madinah.

Bani Nadhir- dihalau kerana menyokong kaum Quraisy dalam perang Uhud dan membuat pakatan untuk membunuh Nabi.

menyatukan aus dan khazraj

Memperkukuhkan penyatuan kaum ansar dan muhajirin

Memperkasa fungsi masjid

Penguatkuasaan piagam Madinah

Menyatukan kaum muhajiran dan ansar

AL-RIDHA

AL AYYAM

MUHAJIRIN DAN ANSAR

ARAB MADINAH

BUKAN ARAB (MAWALI)

golongan enggan bayar zakat - berpendapat cukai zakat hanya perlu dibayar kepada Nabi Muhammad saw

golongan muhajirin dan ansar yang tinggal di Madinah

golongan nabi palsu yang mengaku menerima wahyu

golongan yahudi yang bekerjasama dengan musuh

golongan murtad yang ingin kembali ke ajaran lama

wujud pada zaman khalifah abu bakar

menerima tanah kerana sumbangan dalam ekspedisi ketenteraan di wilayah iraq, syiria dan mesir pada zaman khalifa umar al-khattab

terdiri daripada golongan yang pernah murtad

merancang pembunuhan khalifa Uthman