A. 15

B. 16

C. 18

D. 17

A. Phật giáo

B. Tin lành

C. Công giáo

D. Hồi giáo

A. Tập trung nâng cao nhận thức, thống nhất quan điểm, trách nhiệm của hệ thống chính trị và toàn xã hội về việc xây dựng bảo vệ Tổ Quốc.

B. Tiếp tục quan tâm phát triển đời sống của vùng đồng bào, đặc biệt là các vùng sâu, vùng xa, vùng đặc biệt khó khăn; kêu gọi đầu tư và tăng cường thực hiện các chương trình, dự án phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, nâng cao dân trí.

C. Đảng và Nhà nước ta quán triệt quan điểm tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, kể cả những hành vi “tự do” vô giới hạn.

D. Chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc hoặc những hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trái quy định của pháp luật.

A. Có, vì quyền tự do tín ngưỡng là một quyền cơ bản của con người và cần được bảo vệ.

B. Không, vì việc tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng có thể gây ra mâu thuẫn với việc đảm bảo an ninh trật tự.

C. Tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể, có thể có những trường hợp cần phải ưu tiên đảm bảo an ninh trật tự hơn là tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng.

D. Tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể, có thể có những trường hợp cần phải ưu tiên tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng hơn là đảm bảo an ninh trật tự.

A. Sự liên kết, kết nối, tác động qua lại

B. Sự gắn kết, tương trợ, chi phối lẫn nhau

C. Sự đoàn kết, gắn bó, tác động qua lại, chi phối lẫn nhau

D. Sự liên kết, tác động qua lại, chi phối lẫn nhau

A. Thờ anh hùng dân tộc

B. Thờ cúng tổ tiên

C. Thờ ông Thần Tài – Thổ Địa

D. Thờ Phật, thờ Thánh

A. Không cần đánh giá

B. Đánh giá sự phát triển của tôn giáo duy nhất

C. Đánh giá việc đảm bảo tự do tôn giáo và quản lý tôn giáo

D. Đánh giá tất cả các tôn giáo có mặt tại Việt Nam

A. Hình thức của tự do tư tưởng và tôn trọng tâm hồn con người

B. Một công cụ để kiểm soát dân chúng

C. Một phần của cuộc sống xã hội bắt buộc

D. Chỉ là một quyền riêng tư

A. Đà Nẵng, năm 1919

B. Tây Ninh, năm 1926

C. Hà Nội, năm 1945

D. Sài Gòn, năm 1954