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Total questions: 36

Worksheet time: 54mins

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1.

Qual das alternativas apresenta quem tinha direitos de cidadão em Atenas?

a)

Mulheres, estrangeiros e escravos

b)

Homens livres, mulheres e nascidos no território

c)

homem adulto, livre e nascido no território

d)

homem adulto, estrangeiros e ricos.

2.

Onde os atenienses se reuniam para realizarem as assembleias democráticas?

a)

No templo à Atenas

b)

No Parthenon

c)

Na Ágora

d)

Na coluna de Delfos

3.

Política é a arte de governar:​

a)

mandar nas outras pessoas

b)

um grupo com poder de decisão

c)

como o Estado organiza as cidades

4.

Política trata das relações de poder: essa é uma definição mais ampla  e nos coloca como agentes da ação política. Assinale o que é poder:

a)

é a capacidade de influenciar as ações do outro.

b)

é a capacidade de cometer violência.

c)

é a capacidade de controlar o tempo.

d)

é a capacidade de influenciar somente no mundo digital.

5.

Em nosso cotidiano usamos a palavra política em vários momentos e com vários significados diferentes. Mas afinal de contas, qual é a definição de política?

a)

Política é a arte de governar

b)

Um grupo com poder de decisão

c)

Como as pessoas escolhem seus candidato.

d)

É a opinião sobre o que acontece na sociedade.

6.

Platão escreveu um livro chamado “A República”, em que apresenta uma alegoria sobre pessoas presas em uma caverna. Na alegoria Platão defende que

a)

o prisioneiro que se liberta da caverna e das ilusões e se eleva à visão da realidade é o que pode e deve governar para libertar os outros prisioneiros das sombras.

b)

as pessoas são prisioneiras da sua própria ignorância e só podem perdê-la se quiserem.

c)

ao sair da caverna as pessoas descobrem que o mundo o mundo possui muitas coisas ruins e que não valeu a pena conhecer o lado de fora.

d)

a saída da caverna deve ser acompanhada do conhecimento religioso, sem o qual nada fará sentido.

7.

O que é a política?

a)
A política é uma atividade associada à tomada de decisões em grupos, ou outras formas de poder, em relações entre indivíduos, como a distribuição de recursos ou status.
b)
A política é um tipo de esporte.
c)
A política é uma forma de arte.
d)
A política é uma ciência exata.
8.

Como a "virtù" se diferencia da "fortuna" na filosofia política de Maquiavel?

a)

A "fortuna" se refere à habilidade política, enquanto a "virtù" se refere à sorte.

b)

A "fortuna" é controlável, enquanto a "virtù" é imprevisível.

c)

A "fortuna" se refere a eventos externos e incontroláveis, enquanto a "virtù" se refere à capacidade e habilidade do líder.

d)

A "fortuna" é sinônimo de "virtù" na filosofia de Maquiavel.

9.

A Filosofia possui muitas áreas de investigação. A área conhecida como Filosofia Política consiste:

a)

No estudo das relações de poder

b)

No estudo das melhores formas de governo

c)

Nos estudo das vantagens da democracia

d)

No estudo da psicologia dos tiranos

10.

Na filosofia política dizemos que FORÇA é/são

a)

A força física do indivíduo

b)

Ter dinheiro suficiente para fazer tudo o que quer

c)

Ter direito ao uso legítimo da violência

d)

O conjunto de meios que alguém tem para impor sua vontade

11.

A finalidade da política não é, como diziam os pensadores gregos, romanos e cristãos, a justiça e o bem comum, mas, como sempre souberam os políticos, a tomada e manutenção do poder. O verdadeiro príncipe é aquele que sabe tomar e conservar o poder […].

a)

   O príncipe precisa ter fé, ser solidário e caridoso, almejando a realização da virtude cristã

b)

   O príncipe deve ser flexível às circunstâncias, mudando com elas para dominar a sorte ou fortuna.

c)

O príncipe precisa unificar, em todas as suas ações, as virtudes clássicas, como a moderação, a temperança e a justiça.

d)

O príncipe deve ser bondoso e gentil, angariando exclusivamente o amor e, jamais, o temor do seu povo.

12.

Maquiavel define o homem como um ser

a)

 munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

b)

 possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

c)

guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

d)

 naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais

13.

Em seus estudos sobre o Estado, Maquiavel busca decifrar o que diz ser uma verità effettuale, a “verdade efetiva” das coisas que permeiam os movimentos da multifacetada história humana/política através dos tempos. Segundo ele, há certos traços humanos comuns e imutáveis no decorrer daquela história. Afirma, por exemplo, que os homens são “ingratos, volúveis, simuladores, covardes ante os perigos, ávidos de lucro”.

(O Príncipe, cap. XVII) Para Maquiavel:

a)

A “verdade efetiva” das coisas encontra-se em plano especulativo e, portanto, no “dever-ser”.

b)

Fazer política só é possível por meio de um moralismo piedoso, que redime o homem em âmbito estatal.

c)

Fortuna é poder cego, inabalável, fechado a qualquer influência, que distribui bens de forma indiscriminada.

d)

A Virtù possibilita o domínio sobre a Fortuna. Esta é atraída pela coragem do homem que possui Virtù.

14.

Em si mesmo, o homem não é bom nem mau, mas, de fato, tende a ser mau. Consequentemente, o político não deve confiar no aspecto positivo do homem, mas, sim, constatar o seu aspecto negativo e agir em consequência disso. Assim, não hesitará em ser temido e a tomar as medidas necessárias para tornar-se temível. Claro, o ideal seria o de ser ao mesmo tempo amado e temido. Mas essas duas coisas são muito difíceis de ser conciliadas e, assim, deve fazer a escolha mais funcional para o governo eficaz do Estado.” Considerando a filosofia renascentista, o pensamento descrito anteriormente deve-se a:

a)

Erasmo de Roterdã

b)

Nicolau Maquiavel.

c)

TARCIO

d)

Michel de Montaigne

15.

Qual o conceito de laicidade?

a)

Igualdade e respeito entre as comunidades religiosas e não crentes.

b)

Garantia de que a comunidade religiosa terá domínios no campo científico.

c)

Desprezo às comunidades judaicas.

d)

Respeito somente as religiões derivadas do cristianismo.

16.

"Os fins justificam os meios". Apesar de nunca ter escrito essa frase, ela é geralmente formulada à partir das proposições de Maquiavel no livro:

a)

A República

b)

Ética a Nicômaco

c)

Comentário sobre a primeira década de Tito Lívio.

d)

O príncipe

17.

A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser:

a)

Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

b)

Possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

c)

Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

d)

Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.

18.

Para Nicolau Maquiavel, Virtú significa:

a)

Força

b)

Sorte

c)

Sagacidade

d)

Dinheiro

19.

Marque a alternativa que corresponde as principais condições históricas que possibilitaram o surgimento da filosofia na Grécia Antiga:  

a)

a) As viagens marítimas, a invenção da política, da moeda e da escrita.

b)

b) As guerras com países orientais, a invenção da roda e das estradas.

c)

c) O desenvolvimento de exércitos que trouxeram a paz na Grécia. 

d)

d) A invenção das indústrias, da máquina a vapor e da internet.  

20.

Moral vem do latim "Moris" que quer dizer caráter, maneira, costume. Para a Filosofia, a moral consiste:

a)

no conjunto de ideias que dizem o que é certo.

b)

nas leis que regem as sociedades.

c)

na prática da ética, nas ações, nos comportamentos.

d)

no modo de ser das culturas.

21.

São valores aceitos socialmente:

a)

Respeito, desonestidade, injustiça, lealdade.

b)

Honra, dignidade, honestidade e justiça.

c)

Generosidade, bondade, desonra, crueldade.

d)

Egoísmo, generosidade, justiça, integridade.

22.

O que é preciso para que a ética seja colocada em prática de forma correta?

a)

Refletir antes de agir.

b)

Agir antes de pensar.

c)

Fazer apenas a minha vontade.

d)

Agir de qualquer forma.

23.

Complete a frase: No __________ ocorria luta de gladiadores, entre gladiadores e animais e até disputas de embarcações.

a)

Circus

b)

Termas

c)

Coliseu

d)

Palácio

24.

O QUE É UMA CIDADE-ESTADO?

a)

UMA CIDADE QUE FICA DENTRO DO ESTADO

b)

UMA CIDADE GREGA

c)

UMA CIDADE ROMANA

d)

UMA CIDADE COM AUTONOMIA ADMINISTRATIVA

25.

QUAL GRUPO NÃO ERA CONSIDERADO CIDADÃO NA GRÉCIA ANTIGA?

a)

MULHERES,ESTRANGEIROS E ESCRAVOS

b)

PATRICIOS, PLEBEUS E ROMANOS

c)

GREGOS, ESPARTANOS E ATENIENSES

d)

INGLESES, ROMANOS E GREGOS

26.

QUAL CIDADE É CONSIDERADA O BERÇO DA DEMOCRACIA?

a)

ROMA

b)

GRÉCIA

c)

ATENAS

d)

ESPARTA

27.

EM ATENAS, A EDUCAÇÃO DOS MENINOS ERA VOLTADA PARA:

a)

O ESTUDO DA FILOSOFIA, LEITURA, MÚSICA E POLÍTICA

b)

GUERRA CONTRA OS BÁRBAROS

c)

GUERRA CONTRA OS GREGOS

d)

DESENVOLVIMENTO DE JOGOS ELETRÔNICOS COMO O FREE FIRE

28.

O ato de filosofar...

a)

é pensar de forma sistemática sobre aleatoriedades

b)

é pensar de forma sistemática sobre a si mesmo e o cotidiano

c)

é pensar de forma equivocada e sem sentido

d)

é o ensinar sobre o pensamento moderno e contemporâneo

29.

Qual filósofo foi professor de Alexandre, o Grande?

a)

Sócrates

b)

Platão

c)

Aristóteles

d)

Pitágoras

30.

Em relação à formação da pólis grega, marque a alternativa CORRETA.

a)

Pólis eram a religião oficial dos gregos.

b)

Pólis eram as cidades-estados independentes entre si.

c)

Pólis não tinham nenhuma relação com as cidades gregas, portanto sua origem não está relacionada com a vida política dos gregos.

d)

Pólis se refere as cidades-estados, que não conseguiram conquistar sua indendência.

31.

Atenas, cidade-Estado grega, possuía uma forma de governo em que todos os cidadãos podiam participar, fazer reclamações, dar sugestões, etc. Essa forma de governo chamava-se:

a)

Tirania

b)

Oligarquia

c)

Democracia

d)

Monarquia

32.

Compare as figuras

a)
1.

Direito ao voto

b)
2.

Isegoria: direito a palavra

c)
3.

Não participavam da política em Atenas

d)
4.

Sustentavam a sociedade ateniense

e)
5.

Câmara dos deputados

33.

Nicolau Maquiavél foi um pensador do século...

a)

a) XVI

b)

b) XVII

c)

c) XVIII

d)

d) XIX

34.

Nicolau Maquiavél é conhecido na história do conhecimento como o fundador da...

a)

a) Sociologia

b)

b) Filosofia

c)

c) Ciência Política

d)

d) Ciência Teológica

35.

De acordo com Maquiavel, o governante (princípe ou rei) deveria desenvolver duas qualidade: a "virtú" (virtude) e a "fortuna". Em relação à "virtú", é correto afirmar que...

a)

a) Trata-se da virtude cristã, ou seja, de o governante ser bondoso e caridoso com todos.

b)

b) Trata-se da capacidade de perdoar e orar por quem ofende a autoridade do governante.

c)

c) Trata-se da capacidade de perceber o jogo de forças políticas para então agir com energia, a fim de conquistar e manter o poder.

d)

d) Nenhuma das alternativas estão corretas!

36.

Qual é a frase famosa de Maquiavel?

a)

Melhor ser temido do que ser amado

b)

O homem é lobo do homem

c)

Onde não há lei, não há liberdade

d)

O homem nasce livre, mas por toda parte encontra-se acorrentado