wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ilmu

Total questions: 50

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Dua karakter dari filsafat ilmu dalam Islam adalah ... dan ...

a)

integral dan sunnatullah

b)

hierarkis dan sunnatullah

c)

integral dan Islami

d)

integral dan hierarkis

2.

Islam secara tradisional memandang alam ke dalam ... tingkatan

a)

tiga

b)

sembilan

c)

tujuh

d)

lima

3.

Berikut ini adalah alam menurut pandangan Islam tradisional terhadap alam kecuali...

a)

Allah

b)

alam malaikat

c)

alam barzah

d)

alam al-khayal

4.

Alam al-khayal adalah...

a)

alam perantara seperti mimpi

b)

alam perantara berupa imajinasi

c)

alam perantara berupa gambar

d)

alam penengah berupa mimpi

5.

Secara tradisional, Islam menempatkan alam manusia berada pada jenjang yang sama dengan ...

a)

alam natural

b)

alam mimpi

c)

alam al-khayal

d)

alam jin

6.

Islam memandang ilmu bersifat ... karena mengacu pada ...

a)

hierarkis, al-Qur'an

b)

integral, hierarki alam

c)

hierarkis, hadits

d)

integral, al-Qur'an

7.

Tiga pemikir Muslim yang menjadi objek kajian Profesor Osman Bakar dalam Classification of Knowledge in Islam adalah...

a)

al-Kindi, al-Farabi, al-Ghazali

b)

ibn Sina, al-Ghazali, ibn Rusyd

c)

Mulla Sadra, al-Ghazali, al-Farabi

d)

Qutb al-Din al-Shirazi, al-Ghazali, al-Farabi

8.

Osman Bakar memilih al-Farabi untuk mewakili tradisi...dalam klasifikasi ilmu

a)

masya'i

b)

ishraqi

c)

hikmah muta'alliyyah

d)

kalam

9.

Osman Bakar memilih ... untuk mewakili tradisi...dalam klasifikasi ilmu

a)

Ibn Sina, falsafah, kalam, Sufi

b)

al-Farabi, masya'i, kalam, fiqih

c)

Qutb al-Din al-Shirazi, ishraqi, kalam, fiqih

d)

al-Ghazali, kalam, sufi, fiqih

10.

Berbeda dengan Islam, filsafat ilmu di barat memiliki karakter...

a)

setara, integral

b)

sekular, hierarkis

c)

non-hierarkis, non-integral

d)

non-hierarkis, demokratis

11.

Al mu'allim al-awwal merupakan gelar penghormatan dari para filosof Muslim klasik untuk...

(a)  

12.

Osman Bakar memilih Qutb al-Din al-Shirazi untuk mewakili tradisi ... dalam klasifikasi ilmu

a)

ishraqi

b)

masya'i

c)

hikmah muta'aliyyah

d)

kalam

13.

Al mu'allim al-thaanii merupakan gelar penghormatan untuk ...

a)

al-Kindi

b)

al-Farabi

c)

ibn Sina

d)

ibn Rusyd

14.

Menurut Osman Bakar, ide filosofis paling penting dari al-Farabi seputar klasifikasi ilmu adalah...

a)

kesucian berbagai ilmu

b)

kesatuan berbagai ilmu

c)

integrasi berbagai ilmu

d)

hierarki berbagai ilmu

15.

Al-Ghazali menggolongkan orang berilmu menjadi ... golongan

a)

dua

b)

tiga

c)

empat

d)

lima

16.

Osman Bakar menjelaskan bahwa terdapat beberapa golongan orang berilmu menurut al-Ghazali yaitu...

a)

mutakallimuun, filosof, ismailiyyah, sufi

b)

mutakallimuun, sufi, batiniyyah, fuqaha

c)

sufi, fuqaha, mutakallimuun, filosof

d)

sufi, filosof, nabi, mutakallimuun

17.

Al-Ghazali percaya bahwa ilmu...berada di puncak hierarki ilmu.

a)

tasawwuf

b)

mantiq

c)

kalam

d)

mukasyafah

18.

Menurut Osman Bakar, klasifikasi ilmu menurut ... mendapat perhatian terbanyak dari para ulama.

a)

al-Ghazali

b)

al-Farabi

c)

ibn Sina

d)

Qutb al-Din al-Shirazi

19.

Teori yang mengatakan bahwa semua pengetahuan hanya berasal dari pengalaman inderawi. Hal ini merupakan definisi dari...

a)

rasionalism

b)

empirisme

c)

positivisme

d)

positivisme logis

20.

Teori atau kepercayaan yang menekankan bahwa tindakan serta pandangan seharusnya berpijak pada pengetahuan dan akal. Hal ini merupakan makna dari...

a)

positivisme logis

b)

positivisme

c)

rasionalisme

d)

empirisme

21.

Sebuah sistem filsafat yang percaya bahwa semua pernyataan rasional seharusnya terbukti secara logis dan matematis. Hal ini merupakan definisi dari...

a)

positivisme

b)

positivisme logis

c)

empirisme

d)

rasionalisme

22.

Jenis positivisme yang menekankan bahwa hanya ... yang dapat menyelesaikan persoalan filosofis yang penting merupakan definisi dari positivisme logis.

a)

analisis empiris

b)

analisis inderawi

c)

analisis logis

d)

analisis matematis

23.

Dikotomi rasionalisme versus empirisme dalam Islam tidak sefrontal di barat karena ...

a)

dunia Muslim sedari awal mengakui heliosentrisme

b)

dunia Muslim tidak mengalami geosentrisme

c)

dunia Muslim tidak memiliki tokoh rasionalisme seperti Descartes

d)

dunia Muslim tidak mengalami revolusi sains

24.

Hierarki dan kesatuan ilmu, menurut Osman Bakar, tidak lepas dari penerapan doktrin...dalam Islam.

a)

zuhud

b)

ahlussunnah wal-jamaah

c)

tauhid

d)

ahlul bait

25.

Menurut Osman Bakar, al-Farabi menempatkan ... berada di puncak hierarki ilmu-ilmu filosofis dalam Islam.

a)

kalam

b)

mantiq

c)

falsafah

d)

metafisika

26.

Al-Farabi hanya memasukkan dua jenis ilmu keagamaan ke dalam klasifikasi ilmu yang ia buat yaitu ...

a)

fiqih dan kalam

b)

kalam dan tasawwuf

c)

tasawwuf dan hadits

d)

hadits dan fiqih

27.

Tiga ilmu yang paling bermanfaat menurut al-Farabi adalah...

a)

psikologi, kalam, fiqih

b)

fiqih, falsafah, mantiq

c)

mantiq, fiqih, metafisika

d)

metafisika, matematika, politik

28.

Metafisika, menurut al-Farabi, merupakan ilmu yang paling berguna karena...

a)

berurusan dengan Ilahi

b)

berurusan dengan keberadaan

c)

berurusan dengan logika

d)

berurusan dengan akal

29.

Tema utama dari studi politik menurut al-Farabi adalah...

a)

keadilan

b)

keselamatan

c)

kebahagiaan

d)

kemaslahatan

30.

Al-Ghazali belajar beberapa ilmu pada al-Juwaynii kecuali...

a)

kalam

b)

tasawwuf

c)

mantiq

d)

falsafah

31.

Al-Ghazali belajar tasawwuf di Naishapur di bawah bimbingan...

a)

al-Faarmadhii

b)

al-Juwaynii

c)

al-Farabi

d)

al-Kindi

32.

... mengalami krisis ... berupa kebergantungan pada pengalaman supra-rasional sebagaimana yang dialami para ... dan kaum batiniyyah/Ismailiyyah; dan kebergantungan pada ... sebagaimana para ... serta mutakallimuun.

a)

Ibn Sina, empiris, sufi, akal, filosof

b)

Al-Ghazali, intelektual, sufi, akal, filosof

c)

Al-Farabi, politis, filosof, qalbu, sufi

d)

Ibn Sina, intelektual, sufi, qalbu, filosof

33.

Qutb al-Din al-Shirazi mengklasifikasi beberapa disiplin di bawah ini ke dalam hikmat amaliy kecuali...

a)

politik

b)

ekonomika

c)

etika

d)

bisnis

34.

Qutb al-Din al-Shirazi mengklasifikasi beberapa disiplin di bawah ini ke dalam hikmat nazariy kecuali

a)

metafisika

b)

matematika

c)

fisika

d)

logika

35.

Qutb al-Din al-Shirazi memahami hikmat dengan cara mengikuti tradisi para ... yang menurut Osman Bakar merujuk pada ...

a)

Ahl ma‛rīfah, para filosof

b)

Ahl ma‛rīfah, para sufi

c)

Ahl ma‛rīfah, para mutakallimun

d)

Ahl ma‛rīfah, para ulama

36.

Dua karakteristik hikmat menurut Qutb al-Din al-Shirazi adalah...

a)

universal dan terikat waktu

b)

universal dan tidak terikat waktu

c)

partikular dan terikat waktu

d)

partikular dan bebas dari waktu

37.

Qutb al-Din al-Shirazi juga memahami hikmat sebagai...

a)

mengetahui obyek secara universal

b)

mengetahui obyek secara radikal

c)

mengetahui obyek secara komprehensif

d)

mengetahui obyek sebagaimana adanya

38.

Hikmat memiliki dua jenis pembagian yang berkaitan sekaligus tidak berkaitan dengan ... manusia

a)

akal

b)

qalbu

c)

kehendak

d)

tindakan

39.

Qutb al-Din al-Shirazi menyebut ḥikmat yang bebas dari kehendak manusia sebagai...

a)

Ḥikmat ishrāqi

b)

Ḥikmat ‛amalīy

c)

Ḥikmat naẓarīy

d)

Ḥikmat muta‛āliyyah

40.

Qutb al-Din al-Shirazi menyebut ḥikmat yang tidak bebas dari kehendak manusia sebagai...

a)

Ḥikmat ‛amalīy

b)

Ḥikmat ishrāqi

c)

Ḥikmat naẓarīy

d)

Ḥikmat muta‛āliyyah

41.

Qutb al-Din al-Shirazi membagi metafisika menjadi dua yaitu...

a)

ilmu ilahiah dan ilmu mukasyafah

b)

filsafat pertama dan ilmu mukasyafah

c)

ilmu ilahiah dan wahyu

d)

filsafat pertama dan ilmu ilahiah

42.

Studi yang fokus pada kodrat dari sebuah objek sebagaimana yang hadir di dalam pikiran merupakan definisi Qutb al-Din al-Shirazi tentang...

a)

metafisika

b)

ontologi

c)

logika

d)

mukasyafah

43.

Menurut Qutb al-Din al-Shirazi, logika berurusan dengan ... tetapi ...

a)

kodrat objek, sesuai dengan pikiran peneliti

b)

silogisme, membutuhkan wahyu

c)

metode penemuan, perlu memerhatikan metode presentasi

d)

akal, membutuhkan qalbu

44.

Al-Ghazali membagi ... sistem klasifikasi ilmu

a)

empat

b)

lima

c)

tujuh

d)

tiga

45.

Fokus terbesar al-Ghazali seputar klasifikasi ilmu adalah pembagian ilmu secara ... dan ...

a)

ḥuḍūri dan ḥuṣūli

b)

farḍ ‘ayn dan farḍ kifāyah

c)

‛aqlīyah dan ḥuḍūri

d)

‛aqlīyah dan shar‛īyah

46.

Al-Ghazali menyebut ilmu ḥuḍūri dengan beberapa cara yang berbeda yaitu ... dan ...

a)

‘ilm ladunī dan ‘ilm ghayb

b)

‘ilm ladunī dan ‘ilm al-mukāshafah

c)

'ilm ghayb dan 'ilm ushuluddin

d)

ilm al-mukāshafah dan 'ilm ilahiyyah

47.

Menurut al-Ghazali, ilmu ... bersifat superior ketimbang ilmu ... karena mencapai kepastian tertinggi seputar kebenaran spiritual serta bebas dari eror dan keraguan

a)

‛aqlīyah, shar‛īyah

b)

ḥuḍūri, ḥuṣūli

c)

Ḥikmat naẓarīy, Ḥikmat ‛amalīy

d)

farḍ ‘ayn, farḍ kifāyah

48.

Menurut Osman Bakar, cara al-Ghazali mengklasifikasi ilmu-ilmu ... dan ... sebagai konsekuensi dari konsepsi para ... terhadap hubungan antara ... dan ...

a)

ḥuḍūri, ḥuṣūli, mutakallimūn, akal, wahyu

b)

‛aqlīyah, shar‛īyah, filosof, akal, wahyu

c)

‛aqlīyah, shar‛īyah, mutakallimūn, akal, wahyu

d)

farḍ ‘ayn, farḍ kifāyah, filosof, akal, wahyu

49.

Tafsir al-Qur’an, fiqih, ilmu hadits, ilmu kalam dan usul fiqih menurut al-Ghazali masuk ke dalam kategori ilmu-ilmu yang bersifat ...

a)

farḍ kifāyah

b)

farḍ ‘ayn

c)

ḥuṣūli

d)

shar‛īyah

50.

Al-Ghazali mengadopsi ... pembagian ilmu menurut ... tetapi terdapat perbedaan yang ... di antaranya berurusan dengan status ilmu-ilmu linguistik, ..., kedokteran, kimia, metafisika

a)

semua, al-Farabi, sebagian, logika

b)

sebagian, Ibn Sina, sebagian, logika

c)

semua, Al-Kindi, seluruhnya, metafisika

d)

sebagian, Ibn Sina, seluruhnya, logika