wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ULHA SEJARAH X CORAKKEHIDUPAN ANIMISME DINAMISME

Total questions: 55

Worksheet time: 28mins

Name
Class
Date
1.

Sumber sejarah  berupa  peninggalan benda-benda antara lain fosil, peralatan hidup, perhiasan, prasasti, candi, stupa, foto, patung, dan bangunan adalah pengertian....

a)

Fosil 

b)

Artefak 

c)

Primata

d)

Epigrafi

e)

Ras

2.

Pada zaman praaksara Indonesia, corak kehidupan dengan cara berburu dan mengumpulkan makanan dibagi menjadi dua masa yaitu....

a)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana dan masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut

b)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan  primer dan masa berburu dan mengumpulkan makanan sekunder

c)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan pokok dan masa berburu  dan  mengumpulkan  makanan tambahan

d)

 Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat dasar dan masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat tinggi

3.

Sumber sejarah  berupa  peninggalan benda-benda antara lain fosil, peralatan hidup, perhiasan, prasasti, candi, stupa, foto, patung, dan bangunan adalah pengertian....

a)

Fosil 

b)

Artefak 

c)

Primata

d)

Epigrafi

e)

Ras

4.

Pada zaman praaksara Indonesia, corak kehidupan dengan cara berburu dan mengumpulkan makanan dibagi menjadi dua masa yaitu....

a)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana dan masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut

b)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan  primer dan masa berburu dan mengumpulkan makanan sekunder

c)

Masa berburu dan mengumpulkan makanan pokok dan masa berburu  dan  mengumpulkan  makanan tambahan

d)

 Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat dasar dan masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat tinggi

5.

Food Gathering merupakan corak kehidupan masyarakat praaksara yang pertama, pada masa itu manusia bertahan hidup dengan ketersediaan makanan dari alam seutuhnya, sehingga harus berpindah-pindah (nomaden). alasan manusia praaksara memilih hidup nomaden karena...

a)

A. mereka belum mengenal bercocok tanam dan belum mempunyai teknologi yang diperlukan

b)

B. mereka belum bisa megolah makanannya sendiri

c)

C. keterampilan bercocok tanam belum dikuasai

d)

D. ketergantungan pada bahan makanan yang tersedia

e)

E. karena pola pikir manusia praaksara masih sangat sederhan

6.

Seiring pertumbuhan jumlah manusia dalam kelompoknya, masa berburu dan meramu kemudian mulai ditinggalkan karena dirasa kurang efekif. Mereka mulai hidup menetap dan menanam tanaman untuk mencukupi kebutuhan hidupnya sendiri. Bila tanah yang ditanami sudah tidak subur lagi, barulah mereka berpindah untuk mencari lahan baru untuk ditanam. Perbandingan kedua zaman tersebut didasari oleh....

a)

A. cara berpikir dan berkembang

b)

B. corak kehidupan dan pola pikir

c)

C. keyakinan dan kepercayaan terhadap roh nenek moyang

d)

D. cara mendapatkan makanan dan corak kehidupan

e)

E. tempat tinggal dan keyakinan terhadp roh nenek moyang

7.

Food Gathering merupakan corak kehidupan masyarakat praaksara yang pertama, pada masa itu manusia bertahan hidup dengan ketersediaan makanan dari alam seutuhnya, sehingga harus berpindah-pindah (nomaden). alasan manusia praaksara memilih hidup nomaden karena...

a)

A. mereka belum mengenal bercocok tanam dan belum mempunyai teknologi yang diperlukan

b)

B. mereka belum bisa megolah makanannya sendiri

c)

C. keterampilan bercocok tanam belum dikuasai

d)

D. ketergantungan pada bahan makanan yang tersedia

e)

E. karena pola pikir manusia praaksara masih sangat sederhan

8.

Seiring pertumbuhan jumlah manusia dalam kelompoknya, masa berburu dan meramu kemudian mulai ditinggalkan karena dirasa kurang efekif. Mereka mulai hidup menetap dan menanam tanaman untuk mencukupi kebutuhan hidupnya sendiri. Bila tanah yang ditanami sudah tidak subur lagi, barulah mereka berpindah untuk mencari lahan baru untuk ditanam. Perbandingan kedua zaman tersebut didasari oleh....

a)

A. cara berpikir dan berkembang

b)

B. corak kehidupan dan pola pikir

c)

C. keyakinan dan kepercayaan terhadap roh nenek moyang

d)

D. cara mendapatkan makanan dan corak kehidupan

e)

E. tempat tinggal dan keyakinan terhadp roh nenek moyang

9.

Manusia Praaksara Hidup pada masa tingkat sederhana dalam food gathering, kecuali...

a)

A. hidup berkelompok berjumlah tidak terlalu banyak

b)

B. nomaden

c)

C. mengutamakan segi praktis sesuai tujuan penggunaannya

d)

D. sangat bergantung pada alam

e)

E. sudah mengenal kepercayaan

10.

Ciri-ciri masa perundagian/masa pertukangan

a)

peninggalan perkakas besi perunggu logam

b)

sistem sosial rapih dan terjadi perdagangan

c)

seni ukir dan hias (peleburan, pencampuran, pencetakan)

d)

semakin berkembang akal dan bisa memperkirakan gejala alam

e)

semua

11.

masa perundagian maksudnya

a)

zaman keahlian

b)

zaman pertanian

c)

zaman peleburan

d)

zaman perimbas

e)

zaman abris sous roche

12.

yang mana yang termasuk ciri masa pertanian?

a)

mengenal beragam ilmu pengetahuan

b)

bahasa mulai dikenal dan digunakan sbg alat komunikasi

c)

kapak lonjong, nekara, gerabah kapak

d)

nekara gerabah perimbas

e)

nekara moko batu kali kasar

13.

Mana yang termasuk ciri kehidupan masa pertanian?

a)

mengenal kepercayaan dan ilmu perbintangan

b)

Ditemukannya tanaman padi, lalu pertanian berkembang

c)

kehidupan perkampungan

d)

didirikan hunian/rumah

e)

memelihara binatang ternak

14.

Mana yang termasuk artefak masa bercocok tanam dan beternak?

a)

kapak perimbas

b)

alat serpih

c)

kapak penetak

d)

tanduk rusa

e)

kapak genggam

15.

Check ciri-ciri kehidupan masa bercocok tanam dan beternak

a)

Mengenal bahasa (sederhana)

Sudah mulai mengenal sistem kepemimpinan

Teknik bercocok tanam ber-huma lalu berkembang jadi pertanian

b)

Mulai menetap dan mengolah alam

Mengenal bahasa (sederhana)

 sangat bergantung pada alam

c)

Sudah mulai mengenal sistem kepemimpinan

 semi-sedenter (kehidupannya masih berpindah-pindah, namun mulai mencari tempat untuk menetap)

d)

Mulai bergotong royong membangun sumur dan saluran air

Sudah mulai mengenal sistem kepemimpinan

 tiga tradisi pokok pembuatan alat: serpih bilah, tradisi alat tulang, dan tradisi kapak genggam sumatra

e)

Mengenal bahasa (sederhana)

sudah mengenal cocok tanam sedikit mendiami gua-gua pantai (abris sous roche)

16.

Kenapa masa berburu dan meramu ditinggalkan?

a)

karena tempat tinggal di gua

b)

pertumbuhan jumlah manusia sehingga kurang efektif

c)

karena alat masih kasar

d)

Mengetahui cara melebur bijih logam

e)

sistem sosial yang tertata rapih

17.

Yang termasuk ciri masa berburu dan meramu tingkat lanjut adalah?

1. hidup berkelompok berjumlah tidak terlalu banyak

2. nomaden

3. tiga tradisi pokok pembuatan alat: serpih bilah, tradisi alat tulang, dan tradisi kapak genggam sumatra

4. sangat bergantung pada alam

5. mengenal cocok tanam sedikit mendiami gua-gua pantai (abris sous roche)

a)

1, 2

b)

3, 4

c)

3, 5

d)

2, 5

e)

1, 5

18.

Yang termasuk ciri masa berburu dan meramu tingkat sederhana adalah?

1. hidup berkelompok berjumlah tidak terlalu banyak

2. nomaden

3. tiga tradisi pokok pembuatan alat: serpih bilah, tradisi alat tulang, dan tradisi kapak genggam sumatra

4. sangat bergantung pada alam

5. mengenal cocok tanam sedikit mendiami gua-gua pantai (abris sous roche)

a)

1, 3, 5

b)

hanya 1

c)

1, 2 ,4

d)

2, 3, 5

e)

semuanya betul

19.

Yang termasuk ciri masa berburu dan meramu tingkat sederhana adalah?

a)

 tiga tradisi pokok pembuatan alat: serpih bilah, tradisi alat tulang, dan tradisi kapak genggam sumatra

b)

 mengutamakan segi praktis sesuai tujuan penggunaannya

c)

 semi-sedenter (kehidupannya masih berpindah-pindah, namun mulai mencari tempat untuk menetap)

d)

 mengenal cocok tanam sedikit mendiami gua-gua pantai (abris sous roche)

e)

 hidup berkelompok berjumlah tidak terlalu banyak

20.

Manusia Praaksara pada masa Food gathering didasari oleh penemuan beberapa artefak seperti kapak genggam, kapak perimbas, kapak penetak, pahat genggam, alat serpih, dan alat-alat dari tulang lainnya pada daerah-daerah tersebut. Namun, alat-alat tersebut terbilang masih sangat sederhana dan kasar. Arti Artefak adalah....

a)

A. Sumber sejarah

b)

B. Benda-benda zaman dulu

c)

D. Benda-benda Arkeologi

d)

E. Peninggalan zaman dulu

21.

Kenapa pola hidup pada masa beburu dan meramu nomaden?

a)

Akal belum berkembang

b)

Karena mahir mengasah alat dari batu

c)

Mereka sudah mulai mengenal sistem kepemimpinan

d)

Semakin berkembangnya kemampuan akal

e)

Kurangnya sumber makanan untuk mencukupi kebutuhan hidupnya

22.

Apa Ciri Kehidupan Masa Berburu dan Meramu (Food Gathering) (In General) ?

a)

Mata pencaharian berburu dan meramu/mengumpulkan makanan

b)

Teknik bercocok tanam ber-huma lalu berkembang jadi pertanian

c)

Alat masih sangat sederhana (masih kasar, belum diasah), batu kali kasar, tulang, tanduk rusa

d)

Tempat tinggal sementara di gua-gua

e)

Senjata & alat sudah mulai halus/diasah

23.

Apa Saja Corak Kehidupan Masyarakat Praaksara?

a)

MASA BERBURU DAN MERAMU

b)

MASA BERCOCOK TANAM

c)

MASA PERTANIAN

d)

MASA PERUNDAGIAN

e)

Semua

24.
“Sejarah bukanlah hanya sekadar suatu cerita indah, instruktif, dan mengasyikkan, tetapi merupakan cabang ilmu pengetahuan” adalah peryataan dari?
a)
C.E Berry
b)
York Powell
c)
Moh. Yamin
d)
J.J. Rizal
e)
Sartono Kartodirjo
25.
Konsep kronologi sangat diperlukan dalam mempelajari sejarah. Konsep ini bertujuan untuk....
a)
menyeleksi berbagai peristiwa
b)
mengklasifikasi berbagai peristiwa
c)
mengurutkan peristiwa berdasarkan waktu
d)
mengungkapkan berbagai peristiwa
e)
membuat pedoman peristiwa penting
26.
Ilmu sejarah berkembang sejalan dengan....
a)
Pengetahuan umum
b)
Perkembangan ilmu dan sains lainnya
c)
Perkembangan iptek
d)
Perkembangan kehidupan manusia
e)
Perkembangan sejarah
27.
“Sejarah bukanlah hanya sekadar suatu cerita indah, instruktif, dan mengasyikkan, tetapi merupakan cabang ilmu pengetahuan” adalah peryataan dari?
a)
C.E Berry
b)
York Powell
c)
Moh. Yamin
d)
J.J. Rizal
e)
Sartono Kartodirjo
28.
Manusia dalam sejarah diposisikan sebagai....
a)
Objek sejarah
b)
Subjek sejarah
c)
Makhluk sejarah
d)
Objek dan subjek sejarah
e)
Pengamat sejarah
29.

Pada masa zaman logam, hasil kebudayaannya berupa ...

a)

kapak corong, kapak genggam, dan dolmen

b)

kapak lonjong, kapak persegi, dan kapak genggam

c)

nekara, kapak corong, dan candrasa

d)

kapak persegi, kapak corong, dan anak panah

e)

kapak perimbas, flakes, alat serpih

30.

Pada masa mesolitikum, kebudayaan Kjokkenmoddinger banyak ditemukan. Hal ini menunjukkan adanya ...

a)

Bukti bahwa manusia purba yang mengkonsumsi kerang dan siput

b)

Tempat tinggal di goa-goa

c)

Manusia purba melakukan perburuan hewan di hutan

d)

Telah ditemukannya api dan cara memasak makanan

e)

Muncul kepercayaan terhadap roh nenek moyang

31.

Kepercayaan masyarakat praaksara berupa pemujaan terhadap roh nenek moyang dinamakan . . . .

a)

monotheisme

b)

dinamisme

c)

atheisme

d)

animisme

32.

Kehidupan menetap pada manusia purba mulai dilakukan pada masa...

a)

berburu dan mengumpulkan makanan

b)

perundagian

c)

bersawah

d)

bercocok tanam

e)

megalitikum

33.

3. Ciri yang paling umum dari kehidupan masyarakat yang nomaden adalah ....

a)

Tinggal di daerah yang subur

b)

Cara hidup yang berpindah-pindah

c)

Teknologi pertanian yang tidak maju

d)

Hidup dan menetap pada suatu daerah

34.

Masyarakat pada masa berburu dan mengumpulkan makanan memenuhi kebutuhan hidup dengan cara, kecuali

a)

berburu binatang

b)

menangkap ikan di sungai

c)

mengumpulkan tumbuh-tumbuhan dari alam

d)

menangkap siput di sungai dan kerang di laut

e)

menanam umbi-umbian diladang dan sawah

35.

Alat- alat yang digunakan pada masa berburu dan mengumpulkan makanan, yaitu....

a)

kapak genggam

b)

kapak lonjong

c)

kapak persegi

d)

kapak sepatu

e)

candrasa

36.

Contoh pengaruh Hindu di Indonesia dalam bidang pemerintahan adalah....

a)

Masyarakat mulai mengenal kepercayaan

b)

Mulai Mengenal Sistem Kerajaan

c)

Mengenal adanya sistem kasta

d)

Candi bercorak Hindu Buddha

e)

Mengenalkan Teknologi Irigasi

37.

Sebelum masuknya kebudayaan India, masyarakat Indonesia menganut kepercayaan bahwa roh leluhur dianggap memiliki kekuatan gaib.

Aliran kepercayaan semacam itu disebut . . . .

a)

Dinamisme

b)

Animisme

c)

Totheisme

d)

Atheisme

e)

Politeisme

38.

Pengaruh masuknya agama dan kebudayaan hindu budha di Bidang Sosial adalah…

a)

Bangunan Candi

b)

Mengenal Tulisan

c)

Sistem Kasta

d)

Sistem Kerajaan

e)

Mengenalkan Teknologi Irigasi

39.

Coba Perhatikan Gambar berikut. Candi Borobudur merupakan Candi yang bercorak....

a)

Hindu

b)

Buddha

c)

Hindu dan Buddha

d)

Animisme

e)

Dinamisme

40.

Perhatikan Nama-nama Kerajaan di bawah ini :

1. Kutai

2. Pajajaran (Sunda)

3. Melayu

4. Mataram Kuno

5. Kalingga

6. Sriwijaya

7. Majapahit

Dari daftar kerajaan di atas yang termasuk dalam kategori kerajaan bercorak Buddha ditunjukkan nomor.....

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

2, 3, 4

d)

3, 5, 7

e)

3, 5, 6

41.

Perhatikan Nama-nama Kerajaan di bawah ini :

1. Kutai

2. Pajajaran (Sunda)

3. Melayu

4. Mataram Kuno

5. Kalingga

6. Sriwijaya

7. Majapahit

Dari daftar kerajaan di atas yang termasuk dalam kategori kerajaan bercorak Hindu ditunjukkan nomor.....

a)

1, 3, 5

b)

1, 2, 4

c)

2, 3, 4

d)

3, 4, 5

e)

5, 6, 7

42.

Pengaruh Hindu Buddha terhadap Bangsa Indonesia dalam Bidang Aksara adalah dalam bentuk huruf.....

a)

Kawi

b)

Jawa Kuno

c)

Pallawa

d)

Bali

e)

Latin

43.

Sistem Kepercayaan yang berkembang di Indonesia sebelum datangnya agama Hindu dan Buddha adalah.....

a)

Toteisme dan Panteisme

b)

Politeisme dan Monoteisme

c)

Animisme dan Dinamisme

d)

Panteisme dan Atheisme

e)

Atheisme dan Politeisme

44.

Teori Waisya dikemukakan oleh …

a)

J.C.Van Leur

b)

F.D.K.Bosch

c)

R.C.Majundar

d)

Van Faber

e)

N.J.Krom

45.

Agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh para pedagang India. Pernyataan tersebut sesuai dengan teori…..

a)

Brahmana

b)

Waisya

c)

Ksatria

d)

Arus Balik

e)

Sudra

46.

Berikut merupakan pengaruh agama dan kebudayaan Hindu-Budha bagi masyarakat Indonesia, kecuali….

a)

Berkembangnya teknologi pembuatan cand

b)

Dikenalnya sistem kasta pada masyarakat Hindu

c)

Mulai dikenalnya konsep raja dan kerajaan

d)

Dikenalnya sistem kasta pada masyarakat Budha

e)

Mulai dikenalnya aksara dan kesusastraan

47.

Masuknya agama hindu ke indonesia di bawa oleh para kesatria hal ini disebabkan karena para ksatria…

a)

Para ksatria melakukan perdagangan di indonesia

b)

Para kesatria melakukan pernikahan dengan penduduk lokal

c)

Menjadi tumpuan penyebaran agama hindu

d)

Para kesatria melakukan invasi di indonesia

e)

Pertama kali menjalin hubungan dengan daerah lain

48.

Berkembangnya pengaruh dan Kebudayaan India ini dilakukan oleh bnagsa Indonesia sendiri, Pendapat ini dikemukakan oleh Teori....

a)

Ksatria

b)

Waisya

c)

Arus Balik

d)

Brahmana

e)

Sudra

49.

Teori arus balik dicetuskan oleh….

a)

R.C.Majundar

b)

J.C.Van Leur

c)

N.J.Krom

d)

F.D.K.Bosch

e)

Van Faber

50.

Menurut teori Ksatria, agama Hindu dibawa ke Indonesia oleh kaum…..

a)

Pendeta

b)

Prajurit

c)

Pedagang

d)

Masyarakat Indonesia

e)

Tawanan Perang

51.

Dalam ajaran agama hindu dikenal dengan pembagian kasta dimana Para Pedagang,Petani dan Kaum Buruh Menengah ditempatkan pada Kasta....

a)

Brahmana

b)

Sudra

c)

Waisya

d)

Ksatria

e)

Paria

52.

Orang-orang yang tergolong dalam Kasta Sudra adalah….

a)

Raja

b)

Bangsawan

c)

Pedagang

d)

Rakyat Biasa

e)

Prajurit

53.

Abad keberapakah agama budha masuk ke indonesia…

a)

Abad ke-2 M

b)

Abad ke-5 M

c)

Abad ke-15 M

d)

Abad ke-20 M

e)

Abad ke-12 M

54.

Masuknya Agama dan Kebudayaan Hindu-Buddha salah satunya terdapat Sumber dari Cina dan terdapat kata YE-PO-TI yang dikenal dengan kerajaan.......

a)

Sriwijaya

b)

Tarumanegara

c)

Kediri

d)

Kutai

e)

Majapahit

55.

Berikut empat fase perkembangan agama Hindu di India, kecuali….

a)

Zaman Weda

b)

Zaman Brahmana

c)

Zaman Upanisad

d)

Zaman Buddha

e)

Zaman Sudra