wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 50-100

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Ғылыми танымның әдістерін ата:

a)

жалпы, жеке, диалектикалық әдістер

b)

түйсік, қабылдау, елестету

c)

Болмыс пен құбылыс

d)

Жер өндеудің, колөнердің болуы.

2.

Ғылыми танымның эмпириялық деңгейінде кең қолданылатын ең қарапайым әдіс

a)

бақылау

b)

жігер

c)

сезім

d)

сенім

3.

Эксперименттің бір түрі, бірақ мұнда обьектінің өзі емес, оның орнын басатын үлгі қолданылатын әдіс қалай аталады?

a)

модельдеу

b)

миф

c)

өнер

d)

қатаң ғылыми

4.

Зерттелетін заттар, я болмаса, құбылыстардың ішкі мән-мағнасын ашатын, практика арқылы дәлелденген, қайшылықсыз бір-бірімен байланысты ұғымдар жүйесі

a)

теория

b)

конфуциан

c)

иудаизм

d)

түгел барлығы

5.

Демаркация идеясын ұсынған ойшыл-

a)

К.Поппер

b)

Гераклит

c)

Фихте

d)

Сократ

6.

«Ғылымдар тізбегі» еңбегінің авторын ата:

a)

Әл-Фараби

b)

Қожа Ахмет Яссауи

c)

Мұхаммед Хайдар Дулати

d)

Ибн-Сина

7.

Әбу Наср Әл-Фараби математиканы неше тарауға бөлді:

a)

7

b)

10

c)

2

d)

4

8.

Танымның индуктивті әдісінің негізін салған кім?

a)

Ф.Бэкон

b)

Ибн-Сина

c)

Махмуд Қашғари

d)

Әл-Фараби

9.

Ф.Бэкон ғылымдар классификациясын жасап, негізгі үш бөлімге жинақтады. Олар:

a)

ес, қиял, пайым

b)

Болмыс, өмір, әлем

c)

Дін,Өмір сүру

d)

анализ, синтез, жалпылау

10.

Ф.Бэкон «Жаңа Органон немесе табиғатты түсіндірудегі ақиқат нұсқаулар» атты еңбегінде дүниені тануда кедергі келтіретін елестерді атады. Олар:

a)

Үңгір, театр, базар, тектік елесте

b)

Адам, пенде, кісі, тұлға

c)

Заман, ғұмыр, әлем, ынсап

d)

Араласу, кісілік, қанағат, намыс

11.

«Басқаларды білетін адам-ақылды, өзін танып білген адам-данышпан» деген қытай ойшылын ата:

a)

Лао Цзы

b)

Р. Декарт

c)

Ф. Бэкон

d)

Д.Юм

12.

«Өзіңе жасағанын қаламайтын қылықтарды сен де басқаларға жасама» ой түйінінің авторы кім?

a)

Конфуций

b)

Реннессанс

c)

Конвенционализм

d)

Лейбницпен

13.

«Нирвана» сөзінің негізгі мағынасы-

a)

өшу, сему

b)

тұрпайы, механикалык

c)

кісілік, қанағат

d)

Дүние, болмыс

14.

Аристотель де өз заманына сай ойлады. Құлдарды ол адамға санаған жоқ, оларды қалай атады?

a)

сөйлей білетін қару

b)

синтез, жалпылау

c)

қоғам дамуы

d)

оның өзіне қарап, түсіндіру

15.

«Мен ойлай аламын, олай болса өмір сүремін» деген қанатты сөздің авторы-

a)

Р.Декарт

b)

Фома Аквинский

c)

О. Шпенглер

d)

П.Гольбах

16.

Адамға «қоғамдық хайуан» деген анықтама берген ойшыл-

a)

Аристотель

b)

Фалес

c)

Сократ

d)

Платон

17.

“Homo Sapіens” дегеніміз кім

a)

саналы адам

b)

Жаңа заман

c)

Адам мәселесі

d)

Рухты адам

18.

Американдық ағартушы Б.Франклин адамға деген қандай анықтама берді?

a)

«Homo Faber» - құралданған адам

b)

игілік

c)

әсем

d)

ар-ұж

19.

Өзіндік, тек соған тән дауысы, жүріс-тұрысы, білімі, бет пішіні, түр сипаты, азаматтық қасиеті бар адам-

a)

ерекшелікті адам

b)

саналы адам

c)

Толық адам

d)

әдептілік

20.

«Философия ғылымы бізді абыроймен өлуге үйретеді»,-деген антикалық ойшылды ата.

a)

Платон

b)

Декарт

c)

Беркли

d)

Бэкон

21.

«Танатология» ұғымы қандай мағына береді?.

a)

өлімнің себептері, белгілері туралы зерттейтін ілім

b)

өмірге алаңсыз аңқау көзбен қарау туралы ілім

c)

даналыққа үйрету ілімі

d)

таң қалу ілімі

22.

Рахаттанушылық пен бақыт барлық ұмтылыстардың мақсаты деп қарастыратын этикадағы бағыт қалай аталады?

a)

Эвдемонизм

b)

Дедукция

c)

Феноменология

d)

Иррационализм

23.

Өмір мағынасына сезімдік қуаныш, ләззат алу, рахаттану деп санайтын этикалық бағытты ата:

a)

Гедонизм

b)

сциентизм

c)

антирационализм

d)

эмпиризм

24.

Адам әрекеттерінің жоғарғы мақсаты материалдық тиімділікке, пайдаға, игілікке ұмтылу деп түсінетін этикалық бағыт қалай аталады?

a)

Утилитаризм

b)

Мутазиллиттер

c)

Суфийлер

d)

Ашариттер

25.

«Мен» өлмекке тағдыр жоқ әуел бастан, «Менікі» өлсе өлсін, оған бекі» - деген қазақ ойшылы кім?.

a)

Абай

b)

Ыбырай

c)

Шоқан

d)

Әл-Фараби

26.

Сопылық бағыттың негізін салған кім?

a)

Қ.А.Яссауи

b)

Ибн Сина

c)

Әл-Бируни

d)

Әл-Ғазал

27.

Қазақ даласындағы аскеттік, мистикалық діни бағытты ата:

a)

сопылық

b)

солипсизм

c)

эмпиризм

d)

агностицизмге

28.

Мәңгілік өмірді іздеп, қобызымен күй тартып өлімнен қашқан-

a)

Қорқыт ата

b)

Бекет ата

c)

Дина Нұрписова

d)

Құрманғазы Сағырбайұлы

29.

Қайырымдылық өмірге ұмтылыс пен жағымсыз дағдылармен күресетін, рухани жетілуге бой сермеп, материалдық игіліктерден, тәндік ләззат алудан бас тартатын өмірлік практикалық бағыт:.

a)

Аскетизм

b)

рационализм

c)

эмпиризм

d)

скептицизм

30.

Мораль мен әдептілік туралы философиялық ілімдер жүйесі қалай аталады?

a)

Этика

b)

Эстетика

c)

субъектив

d)

объектив

31.

Этика ұғымын енгізген антикалық ойшылды ата:

a)

Аристотель

b)

Кузанский

c)

Платон

d)

Сократ

32.

Өнегелілік, өзіндік инабаттылық, жеке адамның, қауымның ерігіне негізделген еркін іс-әрекет, қылық түсініктерін біріктіретін ұғым:

a)

әдептілік

b)

саналық

c)

бейсаналық

d)

ойлау

33.

Эстетика сөзінің грек тілінен аударғандағы мағынасы қандай?

a)

сезіну, сезімдік

b)

елестету, ой-тұжырым

c)

қабылдау, пікір,

d)

пікір, түйсік

34.

Эстетика ұғымын ғылымиайналымға енгізген неміс философын ата:

a)

Александр Баумгартен

b)

А.Шопенгауэр

c)

Федон

d)

Фалес

35.

Аксиология ғылымы нені зерттейді?

a)

құндылықтарды

b)

затты

c)

тарихты

d)

дінді

36.

Аксиология ұғым XVIII ғ. аяғында пайда болды. Терминді ғылыми айналымға енгізген-

a)

Э.Гартман

b)

К. Клаксон

c)

А. Тойнби

d)

Л.Морган

37.

Өмір, сана, іс-әрекет, азап шегу, мақсатқа ұмтылушылық

a)

адамдық құндылық

b)

рухтық құндылық

c)

өмір құндылығы

d)

мемелекет құндылығы

38.

Өнер туындылары мен моральдық ұстанымдарды қандай құндылықтар түріне жатқызуға болады?

a)

рухани

b)

саналық

c)

діни

d)

ағартушылық

39.

Қоғами нормалар сферасы, жоғары ұстанымдар, мұрат, идеал; адамның мінез-құлық, жүріс-тұрыстарын реттеу, қалыптастыру қызметін атқарады

a)

мораль

b)

рух

c)

дін

d)

саясат

40.

Әлемдік философияда еркіндік туралы бір-біріне қайшы көзқарастар қалыптасқан. Еркіндікті субъективті рухпен байланыстырған ойшылды ата:

a)

В.Гегель

b)

Ф.Энгельс

c)

Остин Куайн

d)

К.Маркс

41.

Еркіндік мәселесін қажеттілікті және заңдылықтарды білумен, оны игерумен байланысты түсіндірген ойшыл

a)

К.Маркс

b)

Н.Кузанский

c)

Э.Роттердамский

d)

Л.Валла

42.

Саяси бостандықтарға (сөз, жиналыс, митинг, бірлесу, сайлау және сайлану) қысым жасалуы, сондай-ақ, материалдық жоқшылық, рухани жұтаңдық қандай саяси жүйеге тән?

a)

тоталитарлық, авторитарлық

b)

фашистік,демократиялық

c)

саяси режим

d)

балығы дұрыс

43.

Өз еңбектерінде «абсурд пен мәнсіздіктің жағдайындағы адамның тағдыры» мәселесін көтерген ойшыл:

a)

Ж.П.Сартр

b)

Ш.Монтескье

c)

К.Гельвеций

d)

Р.Декарт

44.

Адам адамгершілікті өз бойында еркін қалыптастыруға

қабілетті, қорқыту, үрей арқылы адамгершікке тәрбиелеу мүмкін

емес, себебі оның табиғаты ізгілікті деп түсіндірген ойшылды

ата:

a)

Б.Спиноза

b)

Ж.П.Сартр

c)

П.Гольбах

d)

Киреевский И.В

45.

Адам адамгершілікті өз бойында еркін қалыптастыруға қабілетті, қорқыту, үрей арқылы адамгершікке тәрбиелеу мүмкін емес, себебі оның табиғаты ізгілікті деп түсіндірген ойшылды ата:

a)

Б.Спиноза

b)

Конфуций

c)

Кант

d)

Гегель

46.

«Этика» еңбегінің авторы, этикалық доктрина қалыптастыру, адам мәселесін терендеп зерттеу ісіне басты назар аударған ойшыл:

a)

Б.Спиноза

b)

Л. Фейербах

c)

И. Фихте

d)

Ф. Шеллинг

47.

Адамды тәуелсіз, еркін, ешкімге де, ештеңеге де жалтақтамай өмір сүруге үйретеді және дүниедегі құбылыстардың, адам өміріндегі проблемалардың бәрі де уақытша, өтпелі екендігін дәлелдеген ойшыл-

a)

Б.Спиноза

b)

А. Августин

c)

Ф. Аквинский

d)

Ибн Рушд

48.

Адам өмірі-абсурд, қисынсыз, негізсіз. Өмір алдында - тұнғиық, ештеме, ажал, өлім тұр. Абсурдтік бүлік экзистенциализмінің негізін салушы:

a)

А.Камю

b)

Б.Спиноза

c)

М.Хайдеггер

d)

П. Абеляр

49.

«Болмыс және Уақыт» еңбегінің авторы кім?

a)

М.Хайдеггер

b)

А.Камю

c)

Б.Спиноза

d)

Гомер

50.

Тіл арқылы әрбір адам өзін-өзі ашады, өзінен хабар береді, өзінің жағдайын, көңіл-күйін білдіреді, ал сол арқылы өзінің әлемге деген, өзіне деген қатынасын айқындайды, «Тіл-болмыстың үйі» деп негіздеген ойшылды ата:

a)

М.Хайдеггер

b)

Дж.Масуда

c)

Д.Белл

d)

А.Тоффлер