wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Triết học và xã hội

Total questions: 141

Worksheet time: 2hrs 3mins

Name
Class
Date
1.

Con người là thể thống nhất của các mặt cơ bản Sinh học Tâm lý Xã hội Phẩm chất đạo đức

a)

Sinh học

b)

Tâm lý

c)

Xã hội

d)

Phẩm chất đạo đức

2.

Các yếu tố cơ bản tạo thành cấu trúc của một hình thái kinh tế - xã hội:

a)

Lực lượng sản xuất

b)

Quan hệ sản xuất

c)

Quan hệ xã hội

d)

Kiến trúc thượng tầng

3.

Vai trò của mặt xã hội trong con người:

a)

Là tiền đề tồn tại của con người

b)

Cải tạo nâng cao mặt sinh vật

c)

Quyết định bản chất con người

d)

Phân biệt sự khác nhau căn bản giữa người với động vật

4.

Xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của dân, do dân, vì dân ở nước ta hiện nay cần:

a)

Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng

b)

Dân chủ hoá tổ chức và hoạt động của bộ máy nhà nước

c)

Xây dựng hệ thống luật pháp hoàn chỉnh và phân lập rõ các quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp.

d)

Đưa luật pháp vào cuộc sống

5.

Cá nhân là sản phẩm của xã hội theo nghĩa:

4 lines
6.

Căn cứ để lý giải một hiện tượng ý thức cụ thể: Quan điểm của (cá nhân, tầng lớp, giai cấp) với tư cách là chủ thể của hiện tượng ý thức ấy Tồn tại xã hội cụ thể làm nảy sinh hiện tượng ý thức cụ thể cần lý giải Cả a và b. Hệ ý thức của giai cấp * Đáp án: b.

4 lines
7.

Theo quy luật, nhà nước là công cụ của giai cấp mạnh nhất, đó là Giai cấp đông đảo nhất trong xã hội Giai cấp thống trị về kinh tế Giai cấp tiến bộ đại diện cho xã hội tương lai Giai cấp thống trị về chính trị * Đáp án: b.

4 lines
8.

Để có chủ nghĩa xã hội thì: "Phải phát triển dân chủ đến cùng, tìm ra những hình thức của sự phát triển ấy, đem thí nghiệm những hình thức ấy trong thực tiễn". Luận điểm đó của Lênin được viết trong tác phẩm: Sáng kiến vĩ đại Nhà nước và cách mạng Những nhiệm vụ trước mắt của chính quyền Xô viết Bút ký triết học * Đáp án: b.

4 lines
9.

Vấn đề xét đến cùng chi phối sự vận động, phát triển của một giai cấp là: Hệ tư tưởng Đường lối tổ chức Lợi ích cơ bản Đường lối chính trị của giai cấp thống trị * Đáp án: c.

4 lines
10.

Một giai cấp không phải bao giờ cũng là một tập đoàn người đồng nhất về mọi phương diện, mà trong đó thường phân ra các nhóm, là do: Những lợi ích cụ thể khác nhau, ngành nghề điều kiện làm việc khác nhau, sinh hoạt khác nhau. Ngành nghề điều kiện làm việc khác nhau, sinh hoạt khác nhau, sở thích khác nhau Sinh hoạt khác nhau, lợi ích và sở thích khác nhau Sở thích khác nhau, điều kiện làm việc khác nhau * Đáp án: a.

4 lines
11.

Thực chất của lịch sử xã hội loài người là: Lịch sử đấu tranh giai cấp Lịch sử của văn hoá Lịch sử của sản xuất vật chất Lịch sử của tôn giáo * Đáp án: c.

4 lines
12.

Để đi đến diệt vong hoàn toàn thì Nhà nước vô sản phải hoàn thành nhiệm vụ lịch sử vĩ đại của mình là: Hoàn thiện chế độ dân chủ. Xoá bỏ hoàn toàn giai cấp. Xây dựng thành công xã hội cộng sản chủ nghĩa. Thiết lập chế độ công hữu về tư li

4 lines
13.

Các yếu tố cơ bản cấu thành đạo đức?

a)

Ý thức đạo đức.

b)

Quan hệ đạo đức và thực hiện đạo đức.

c)

Tri thức đạo đức.

d)

Tình cảm đạo đức.

14.

Cống hiến quan trọng

4 lines
15.

Các yếu tố cơ bản cấu thành đạo đức?

a)

Ý thức đạo đức.

b)

Quan hệ đạo đức và thực hiện đạo đức.

c)

Tri thức đạo đức.

d)

Tình cảm đạo đức.

16.

Nguyên nhân tính lạc hậu của ý thức xã hội? Do ý thức xã hội không phản ánh kịp sự phát triển của cuộc sống. Do sức ỳ của tâm lý xã hội. Do đấu tranh tư tưởng giữa các giai cấp. Do tính bảo thủ của ý thức xã hội

a)

Do ý thức xã hội không phản ánh kịp sự phát triển của cuộc sống.

b)

Do sức ỳ của tâm lý xã hội.

c)

Do đấu tranh tư tưởng giữa các giai cấp.

d)

Do tính bảo thủ của ý thức xã hội

17.

Tôn giáo có các nguồn gốc là: Nguồn gốc xã hội. Nguồn gốc tâm lý Nguồn gốc giai cấp Nguồn gốc nhận thức.

a)

Nguồn gốc xã hội.

b)

Nguồn gốc tâm lý

c)

Nguồn gốc giai cấp

d)

Nguồn gốc nhận thức.

18.

Mối quan hệ giữa lĩnh vực kinh tế và lĩnh vực chính trị của xã hội được khái quát trong quy luật nào?

4 lines
19.

Sự ra đời của giai cấp trong lịch sử có ý nghĩa: Là một sai lầm của lịch sử. Là bước thụt lùi của lịch sử. Là một bước tiến của lịch sử. Cả a và b. * Đáp án: c.

4 lines
20.

Trong các hình thái ý thức xã hội sau hình thái ý thức xã hội nào tác động đến kinh tế một cách trực tiếp: Ý thức đạo đức. Ý thức chính trị Ý thức pháp quyền. Ý thức thẩm mỹ. * Đáp án: b

4 lines
21.

Dưới góc độ tính chất phản ánh thì hệ tư tưởng được phân chia thành. 2 loại. 3 loại. 4 loại. 5 loại * Đáp án: a.

4 lines
22.

Tiến bộ xã hội là: Một qua trình tự động. Một quá trình thông qua hoạt động của đông đảo người trong xã hội. Một quá trình phức tạp đầy mâu thuẫn. * Đáp án: b, c.

4 lines
23.

Khoa học khác với tôn giáo trên các mặt nào sau đây? Về cơ sở phản ánh hiện thực. Về tính chất của phản ánh hiện thực. Về nguồn gốc phát sinh. * Đáp án: a, b.

4 lines
24.

Cấu trúc của ý thức đạo đức bao gồm: Hệ giá trị đạo đức, tri thức đạo đức, tình cảm đạo đức, niềm tin đạo đức, lý tưởng đạo đức. Các quan hệ đạo đức. Các hành vi đạo đức. * Đáp án: a.

4 lines
25.

Nền tảng vật chất của hình thái kinh tế - xã hội là: Tư liệu sản xuất. Phương thức sản xuất. Lực lượng sản xuất. Cả a và b * Đáp án: c.

4 lines
26.

Chế độ công hữu theo quan điểm biện chứng của C Mác là sự phủ định của phủ định, nghĩa là: Xoá bỏ chế độ tư hữu nói chung. Xoá bỏ chế độ tư hữu và sở hữu cá nhân nói chung. Sự thống nhất giữa sở hữu xã hội với sở hữu cá nhân. Cả a và b *Đáp án: c.

4 lines
27.

Quan điểm mác - xít về bạo lực cách mạng: Là cái sản sinh ra xã hội mới. Là công cụ phương tiện để cho xã hội mới ra đời. Là cái tàn phá xã hội. Cả a, b và c * Đáp án: b.

4 lines
28.

Theo quan điểm của Đảng ta thì động lực chủ yếu nhất của sự phát triển đất nước hiện nay là: Khoa học - kỹ thuật. Kinh tế thị trường định hướng xã hội ch

4 lines
29.

Muốn cho cách mạng xã hội nổ ra và giành thắng lợi, ngoài tình thế cách mạng thì cần phải có:

4 lines
30.

Tác phẩm Lút vích Phoi - ơ - bắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức được Ph. Ăng ghen viết vào năm:

a)

1886.

b)

1885.

c)

1887.

d)

1884

31.

Bản chất của con người được quyết định bởi: Các mối quan hệ xã hội Nỗ lực của mỗi cá nhân Giáo dục của gia đình và nhà trường Hoàn cảnh xã hội

a)

Các mối quan hệ xã hội

b)

Nỗ lực của mỗi cá nhân

c)

Giáo dục của gia đình và nhà trường

d)

Hoàn cảnh xã hội

32.

Quan niệm nào về sản xuất vật chất sau đây là đúng:

a)

Sản xuất vật chất là quá trình con người tác động vào tự nhiên làm biến đổi tự nhiên

b)

Sản xuất vật chất là quá trình tạo ra của cải vật chất

c)

Sản xuất vật chất là quá trình sản xuất xã hội

d)

Sản xuất vật chất là quá trình tạo ra tư liệu sản xuất

33.

C.Mác nói về việc phê phán tôn giáo là dể loài người vứt bỏ ' những xiềng xích, những bông hoa tưởng tượng' trong tác phẩm nào sau đây.

a)

Tư bản.

b)

Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hê ghen( lời nói đầu)

c)

Luận cương về Phoiơbắc

d)

Hệ tư tưởng Đức

34.

Những quan điểm tư tưởng mà không gắn với các thiết chế tương ứng thì thuộc phạm trù nào dưới đây:

a)

Ý thức giai cấp.

b)

Ý thức xã hội.

c)

Ý thức cá nhân.

d)

Ý thức tập thể

35.

Theo C.Mác và Ph.Ăngghen thì quá trình thay thế các hình thức sở hữu tư liệu sản xuất phụ thuộc vào:

a)

Trình độ của công cụ sản xuất

b)

Trình độ kỹ thuật sản xuất

c)

Trình độ phân công lao động xã hội

d)

Trình độ phát triển của lực lượng sả

36.

Bộ máy cai trị của nhà nước bao gồm: Lực lượng vũ trang chuyên nghiệp và hệ thống luật pháp Bộ máy hành chính và hệ thống pháp luật của nó Lực lượng vũ trang chuyên nghiệp và bộ máy hành chính Quân đội, cảnh sát, toà án * Đáp án: c.

a)

Lực lượng vũ trang chuyên nghiệp và hệ thống luật pháp

b)

Bộ máy hành chính và hệ thống pháp luật của nó

c)

Lực lượng vũ trang chuyên nghiệp và bộ máy hành chính

d)

Quân đội, cảnh sát, toà án

37.

Tính chất không đều của tiến bộ xã hội thể hiện: Giữa các bộ phận cấu thành xã hội, giữa các quốc gia dân tộc, giữa các vùng trên thế giới. Giữa các quốc gia dân tộc, giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các vùng trên thế giới Giữa các vùng trên thế giới, giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các quốc gia dân tộc Giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các vùng trên thế giới, giữa các bộ phận cấu thành xã hội * Đáp án: a.

a)

Giữa các bộ phận cấu thành xã hội, giữa các quốc gia dân tộc, giữa các vùng trên thế giới.

b)

Giữa các quốc gia dân tộc, giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các vùng trên thế giới

c)

Giữa các vùng trên thế giới, giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các quốc gia dân tộc

d)

Giữa các giai cấp trong xã hội, giữa các vùng trên thế giới, giữa các bộ phận cấu thành xã hội

38.

Tư tưởng về giải phóng nhân loại được C.Mác đề xuất vào năm nào, trong tác phẩm nào?

a)

Năm 1844 trong tác phẩm 'Bản thảo kinh tế - triết học 1844'

b)

Năm 1843 trong tác phẩm 'Bản thảo góp phần phê phán kinh tế -chính trị học'

c)

Năm 1843 trong tác phẩm: 'Góp phần phê phán triết học pháp quyền của Hêghen'

d)

Luận cương về Phoiơbắc

39.

Thực chất của lịch sử xã hội loài người là: Lịch sử đấu tranh giai cấp Lịch sử của văn hoá Lịch sử của sản xuất vật chất Lịch sử của tôn giáo * Đáp án: c.

a)

Lịch sử đấu tranh giai cấp

b)

Lịch sử của văn hoá

c)

Lịch sử của sản xuất vật chất

d)

Lịch sử của tôn giáo

40.

Câu nói sau của Ph.Ăngghen: "Nhà nước là yếu tố tuỳ thuộc, còn xã hội công dân tức là lĩnh vực những quan hệ kinh tế, là yếu tố quyết định", được nêu trong tác phẩm: Lutvich Phoiơbắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước Chống Đuyrinh Biện chứng của tự nhiên

a)

Lutvich Phoiơbắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức

b)

Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước

c)

Chống Đuyrinh

d)

Biện chứng của tự nhiên

41.

Đặc trưng phản ánh của khoa học?

a)

Khoa học phản ánh hiện thực bằng hệ thống phạm trù, quy luật của mình.

b)

Khoa học phản ánh hiện thực bằng tư duy trừu tượng.

c)

Khoa học phản ánh hiện thực bằng tổng kết kinh nghiệm.

d)

Khoa học phản ánh hiện thực bằng tư duy trừu tượng, khái quát.

42.

Cuộc cách mạng vô sản, về cơ bản khác các cuộc cách mạng trước đó trong lịch sử

a)

Thủ tiêu sự thống trị của giai cấp thống trị phản động

b)

Thủ tiêu sở hữu tư nhân nói chung

c)

Thủ tiêu chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

d)

Thủ tiêu nhà nước tư sản

43.

Vai trò của ý thức cá nhân đối với ý thức xã hội:

a)

Ý thức cá nhân là phương thức tồn tại và biểu hiện của ý thức xã hội

b)

Tổng số ý thức cá nhân bằng ý thức xã hội

c)

Ý thức cá nhân độc lập với ý thức xã hội

d)

Ý thức cá nhân quyết định ý thức xã hội

44.

Thời đại" Đồ sắt" tương ứng với hình thái kinh tế - xã hội:

a)

Cộng sản nguyên thuỷ.

b)

Chiếm hữu nô lệ.

c)

Phong kiến.

d)

Tư bản chủ nghĩa

45.

Hiểu vấn đề 'bỏ qua' chế độ tư bản chủ nghĩa ở nước ta như thế nào là đúng:

a)

Là sự 'phát triển rút ngắn' và 'bỏ qua' việc xác lập địa vị thống trị của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa

b)

Là 'bỏ qua' sự phát triển lực lượng sản xuất

c)

Là sự phát triển tuần tự

d)

Cả a, b và c

46.

Bản chất của cách mạng khoa học kỹ thuật hiện đại là gì?

a)

Tạo ra bước nhảy vọt về chất trong quá trình sản xuất vật chất.

b)

Cải biến về chất các lực lượng sản xuất hiện có trên cơ sở biến khoa học thành lực lượng sản xuất trực tiếp.

c)

Tạo ra nền kinh tế tri thức.

d)

Tạo ra năng suất lao động cao

47.

Lợi ích cơ bản của một giai cấp được biểu hiện rõ nét ở mặt nào sau đây:

a)

Chính trị.

b)

Đạo đức.

c)

Lối sống.

d)

Văn hoá.

48.

Quốc gia nào sau đây trong lịch sử đã từng phát triển bỏ qua một vài hình thái kinh tế- xã hội?

a)

Nga và Ucraina

b)

Hoa Kỳ, Ôtxtrâylia và Việt Nam

c)

Việt Nam và Nga

d)

Đức và Italia

49.

Lực lượng quyết định sự phát triển của lịch sử là: Nhân dân Quần chúng nhân dân Vĩ nhân, lãnh tụ Các nhà khoa học

a)

Nhân dân

b)

Quần chúng nhân dân

c)

Vĩ nhân, lãnh tụ

d)

Các nhà khoa học

50.

Nền tảng của quan hệ giữa cá nhân và xã hội:

a)

Quan hệ chính trị

b)

Quan hệ lợi ích

c)

Quan hệ pháp quyền

d)

Quan hệ đạo đức

51.

Tiêu chí cơ bản để đánh giá tiến bộ xã hội:

a)

Sự phát triển đồng bộ của kinh tế chính trị, văn hoá và xã hội

b)

Sự phát triển của sản xuất vật chất và sản xuất tinh thần

c)

Sự phát triển toàn diện con người

d)

Sự phát triển của lực lượng sản xuất

52.

Trong cách mạng vô sản, nội dung nào xét đến cùng đóng vai trò quyết định:

a)

Kinh tế

b)

Chính trị

c)

Văn hoá

d)

Tư tưởng

53.

Vai trò của yếu tố dân tộc trong cuộc đấu tranh giai cấp:

a)

Dân tộc là địa bàn diễn ra cuộc đấu tranh giai cấp.

b)

Đấu tranh dân tộc quyết định xu hướng của đấu tranh giai cấp.

c)

Dân tộc là cơ sở, là nguồn tạo nên sức mạnh giai cấp.

d)

Cả a và c.

54.

Nguồn gốc của ngôn ngữ:

a)

Tự nhiên.

b)

Lao động.

c)

Nhu cầu trao đổi, gián tiếp.

d)

Đấng siêu nhiên, thần thánh

55.

Để có thể làm chủ đối với hoàn cảnh, con người cần có các khả năng:

a)

Tự ý thức, tự giáo dục, tự điều chỉnh.

b)

Tự giáo dục, tự điều chỉnh, tự hoàn chỉnh mình

c)

Tự điều chỉnh, tự ý thức, tự hoàn chỉnh mình.

d)

Tự hoàn chỉnh mình, tự ý thức, tự giáo dục

56.

Chính trị là:

a)

Mối quan hệ giữa các tầng lớp trong xã hội.

b)

Mối quan hệ giữa các quốc gia, dân tộc.

c)

Mối quan hệ giữa các giai cấp.

d)

Mối quan hệ giữa giai cấp thống trị và giai cấp bị thống trị

57.

Chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa là:

a)

Kiểu tổ chức tự quản của nhân dân lao động

b)

Một hình thức nhà nước

c)

Cơ quan quyền lực công cộng

d)

Kiểu tổ chức tự quản của giai cấp vô sản

58.

Quan hệ sản xuất là:

a)

Quan hệ giữa người và người về kinh tế - kỹ thuật.

b)

Quan hệ giữa người và người trong sản xuất, trao đổi sản phẩm.

c)

Quan hệ sản xuất là hình thức xã hội c

59.

Ý thức xã hội không phụ thuộc vào tồn tại xã hội một cách thụ động mà có tác động tích cực trở lại tồn tại xã hội, đó là sự thể hiện: Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội. Tính hướng định của ý thức xã hội. Cả a và b. Tính vượt trước của ý thức xã hội. * Đáp án: a.

a)

Tính độc lập tương đối của ý thức xã hội.

b)

Tính hướng định của ý thức xã hội.

c)

Cả a và b.

d)

Tính vượt trước của ý thức xã hội.

60.

Ý thức lý luận ra đời từ: Sự phát triển cao của ý thức xã hội thông thường Sản phẩm tư duy của các nhà lý luận, các nhà khoa học Sự khái quát tổng kết từ kinh nghiệm của ý thức xã hội thông thường Thực tế xã hội Đáp án: c.

a)

Sự phát triển cao của ý thức xã hội thông thường

b)

Sản phẩm tư duy của các nhà lý luận, các nhà khoa học

c)

Sự khái quát tổng kết từ kinh nghiệm của ý thức xã hội thông thường

d)

Thực tế xã hội

61.

Quan hệ sản xuất là:

a)

Quan hệ giữa người và người về kinh tế - kỹ thuật.

b)

Quan hệ giữa người và người trong sản xuất, trao đổi sản phẩm.

c)

Quan hệ sản xuất là hình thức xã hội của quá trình sản xuất vật chất.

d)

Quan hệ giữa người và người trong tổ chức quản lý sản xuất

62.

Nền tảng của quan hệ giữa cá nhân và xã hội: Quan hệ chính trị Quan hệ lợi ích Quan hệ pháp quyền Quan hệ đạo đức

a)

Quan hệ chính trị

b)

Quan hệ lợi ích

c)

Quan hệ pháp quyền

d)

Quan hệ đạo đức

63.

Xét đến cùng, vai trò của cách mạng xã hội là:

a)

Phá bỏ xã hội cũ lạc hậu.

b)

Giải phóng lực lượng sản xuất.

c)

Đưa giai cấp tiến bộ lên địa vị thống trị.

d)

Lật đổ chính quyền của giai cấp thống trị

64.

Các phạm trù nào sau đây thuộc lĩnh vực chính trị của đời sống xã hội?

a)

Giai cấp, đấu tranh giai cấp, cách mạng xã hội, Nhà nước.

b)

Đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo, triết học.

c)

Quan hệ xã hội, quan hệ sản xuất, quan hệ thẩm mỹ.

d)

Quan hệ kinh tế

65.

Kiến trúc thượng tầng chịu sự quyết định của cơ sở hạ tầng theo cách:

a)

Chủ động

b)

Thụ động

66.

Cá nhân theo C. Mác là ' thực thể xã hội' theo nghĩa:

a)

Cá nhân đồng nhất với xã hội.

b)

Cá nhân sáng tạo xã hội.

c)

Cá nhân tồn tại đơn nhất, hiện thực là sản phẩm của xã hội.

d)

Cá nhân tồn tại độc lập với xã hội

67.

Biểu hiện vĩ đại nhất trong bước ngoặt cách mạng do C.Mác và Ph.Ăngghen thực hiện: Làm thay đổi tính chất của triết học Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật về lịch sử Thống nhất chủ nghĩa duy vật với phép biện chứng sau khi cải tạo, phát triển cho ra đời chủ nghĩa duy vật biện chứng. Phát hiện ra quy luật kinh tế của chủ nghĩa tư bản

a)

Làm thay đổi tính chất của triết học

b)

Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật về lịch sử

c)

Thống nhất chủ nghĩa duy vật với phép biện chứng sau khi cải tạo, phát triển cho ra đời chủ nghĩa duy vật biện chứng.

d)

Phát hiện ra quy luật kinh tế của chủ nghĩa tư bản

68.

Đặc trưng phản ánh của nghệ thuật:

a)

Nghệ thuật phản ánh hiện thực bằng ngôn ngữ nghệ thuật.

b)

Nghệ thuật phản ánh hiện thực một cách chỉnh thể.

c)

Nghệ thuật phản ánh hiện thực bằng hình tượng nghệ thuật.

d)

Nghệ thuật phản ánh hiện thực một cách trực tiếp

69.

Ý thức chính trị thực tiễn thông thường được nẩy sinh:

a)

Từ hoạt động thực tiễn trong môi trường chính trị - xã hội trực tiếp.

b)

Từ hoạt động đấu tranh giai cấp.

c)

Từ hoạt động Nhà nước.

d)

Từ hoạt động kinh tế - chính trị

70.

Chỉ rõ quan điểm sai về đấu tranh giai cấp sau đây:

a)

Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của các tập đoàn người có quan điểm trái ngược nhau.

b)

Đấu tranh giai cấp là đấu tranh của những tập đoàn người có lợi ích căn bản đối lập nhau.

c)

Đấu tranh giai cấp là động lực trực tiếp của lịch sử các xã hội có giai cấp

d)

Cả b và c

71.

Theo quan điểm mácxit thì mọi xung đột trong lịch sử xét đến cùng đều bắt nguồn từ:

a)

Mâu thuẫn về lợi ích giữa những tập đoàn người, giữa các cá nhân

b)

Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất

c)

Mâu thuẫn về hệ tư tưởng

d)

Mâu thuẫn giai cấp

72.

Yếu tố nào sau đây tác động đến cơ sở hạ tầng một cách gián tiếp:

a)

Đảng chính trị, viện triết học

b)

Viện triết học, tổ chức tôn giáo

c)

Chính phủ, tổ chức tôn giáo

d)

Tổ chức tôn giáo, Đảng chính trị

73.

Đặc điểm của quy luật xã hội:

a)

Quy luật xã hội là một hình thức biểu hiện của quy luật tự nhiên.

b)

Cả a và c.

c)

Quy luật xã hội mang tính khuynh hướng và về cơ bản nó biểu hiện mối quan hệ lợi ích giữa các tập đoàn người.

d)

Quy luật xã hội là quy luật đặc thù

74.

Đặc điểm lớn nhất của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là:

a)

Nhiều thành phần xã hội đan xen tồn tại

b)

Lực lượng sản xuất chưa phát triển

c)

Năng xuất lao động thấp

d)

Từ một nền sản xuất nhỏ là phổ biến quá độ lên CNXH không qua chế độ tư bản chủ nghĩa

75.

Tính chất chung của khoa học?

a)

Tính hệ thống, tính có căn cứ và tính quy luật

b)

Tính chính trị, giai cấp, tính hệ thống và tính có căn cứ.

c)

Tính đối tượng và tính khách quan, tính hệ thống và tính có căn cứ.

d)

Tính quy luật, tính chính trị, giai cấp

76.

Hạt nhân cơ bản của quần chúng nhân dân là: Các giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ xã hội. Những người lao động sản xuất ra của cải vật chất Những người chống lại giai cấp thống trị phản động Những người nghèo khổ

a)

Các giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ xã hội.

b)

Những người lao động sản xuất ra của cải vật chất

c)

Những người chống lại giai cấp thống trị phản động

d)

Những người nghèo khổ

77.

Thuật ngữ "Quan hệ sản xuất" lúc đầu được C.Mác gọi là:

a)

Quan hệ lao động.

b)

Quan hệ xã hội.

c)

Quan hệ giao tiếp.

d)

Hình thức giao tiếp.

78.

Đặc điểm của ý thức xã hội thông thường.

a)

Có tính chỉnh thể, hệ thống và rất phong phú sinh động.

b)

Phản ánh trực tiếp đời sống hàng ngày và rất phong phú sinh động.

c)

Rất phong phú sinh động và có tính chỉnh thể, hệ thống.

d)

Phản ánh gián tiếp hiện thực và rất phong phú sinh động.

79.

Các quan hệ cơ bản quy định địa vị của giai cấp thường là do:

a)

" Cha truyền con nối".

b)

Pháp luật quy định và thừa nhận.

c)

Thành một cách tự nhiên.

d)

Định mệnh

80.

Bản chất hệ tư tưởng chính trị xã hội chủ nghĩa?

a)

Là ý thức chính trị của toàn xã hội.

b)

Là ý thức chính trị của nhân dân lao động.

c)

Là ý thức chính trị của giai cấp công nhân.

d)

Là ý thức chính trị của dân tộc

81.

Ý thức pháp quyền là toàn bộ những quan điểm, tư tưởng và thái độ của một giai cấp về: Bản chất và vai trò của pháp luật. Tính hợp pháp hay không hợp pháp trong hành vi của con người. Về quyền lợi và nghĩa vụ của mỗi thành viên trong xã hội. Cả a, b và c * Đáp án : d.

a)

Bản chất và vai trò của pháp luật.

b)

Tính hợp pháp hay không hợp pháp trong hành vi của con người.

c)

Về quyền lợi và nghĩa vụ của mỗi thành viên trong xã hội.

d)

Cả a, b và c

82.

Trong tư tưởng truyền thống Việt Nam, vấn đề nào về con người được quan tâm nhiều nhất?

a)

Vấn đề bản chất con người.

b)

Vấn đề đạo lý làm người.

c)

Vấn đề quan hệ giữa linh hồn và thể xác.

d)

Vấn đề bản chất cuộc sống

83.

Cái quy định hành vi lịch sử đầu tiên và cũng là động lực thúc đẩy con người hoạt động trong suốt lịch sử của mình là: Mục tiêu, lý tưởng. Khát vọng quyền lực về kinh tế, chính trị. Nhu cầu và lợi ích. Lý tưởng sống

a)

Mục tiêu, lý tưởng.

b)

Khát vọng quyền lực về kinh tế, chính trị.

c)

Nhu cầu và lợi ích.

d)

Lý tưởng sống

84.

Kết cấu giai cấp trong xã hội có giai cấp thường gồm: Các giai cấp cơ bản. Các giai cấp cơ bản và các giai cấp không cơ bản. Các giai cấp cơ bản, các giai cấp không cơ bản và tầng lớp trung gian. Các giai cấp đối kháng * Đáp án : c

a)

Các giai cấp cơ bản.

b)

Các giai cấp cơ bản và các giai cấp không cơ bản.

c)

Các giai cấp cơ bản, các giai cấp không cơ bản và tầng lớp trung gian.

d)

Các giai cấp đối kháng

85.

Giai cấp thống trị về kinh tế trong xã hội trở thành giai cấp thống trị về chính trị, là nhờ: Hệ thống luật pháp Nhà nước Hệ tư tưởng Vị thế chính trị * Đáp án: b.

a)

Hệ thống luật pháp

b)

Nhà nước

c)

Hệ tư tưởng

d)

Vị thế chính trị

86.

Đặc trưng của ý thức chính trị:

a)

Thái độ đối với đấu tranh giai cấp.

b)

Thể hiện lợi ích giai cấp một cách trực tiếp.

c)

Thể hiện quan điểm về quyền lực.

d)

Thái độ chính trị của các đảng phái, tổ chức chính trị

87.

Những nhu cầu nào sau đây là nhu cầu tất yếu khách quan của con người? Nhu cầu ăn, mặc, ở. Nhu cầu tái sản xuất xã hội. Nhu cầu tình cảm. Cả a, b và c.

a)

Nhu cầu ăn, mặc, ở.

b)

Nhu cầu tái sản xuất xã hội.

c)

Nhu cầu tình cảm.

d)

Cả a, b và c.

88.

Cách mạng khoa học kỹ thuật đã và đang trải qua: 2 giai đoạn. 3 giai đoạn 4 giai đoạn Nhiều giai đoạn * Đáp án: b.

a)

2 giai đoạn

b)

3 giai đoạn

c)

4 giai đoạn

d)

Nhiều giai đoạn

89.

Tính chất của lực lượng sản xuất là : Tính chất hiện đại và tính chất cá nhân Tính chất cá nhân và tính chất xã hội hoá. Tính chất xã hội hoá và tính chất hiện đại. Tính chất xã hội và tính chất hiện đại * Đáp án : b.

a)

Tính chất hiện đại và tính chất cá nhân

b)

Tính chất cá nhân và tính chất xã hội hoá.

c)

Tính chất xã hội hoá và tính chất hiện đại.

d)

Tính chất xã hội và tính chất hiện đại

90.

Quá trình phát triển của cách mạng xã hội là quá trình:

a)

Liên minh giữa các giai cấp

b)

Kết hợp biện chứng giữa các điều kiện kinh tế, chính trị.xã hội

c)

Kết hợp biện chứng giữa điều kiện khách quan và nhân tố chủ quan

d)

Liên minh giữa giai cấp với dân tộc

91.

Việc phát hiện ra chủ nghĩa duy vật và lịch sử, C.Mác đã bước đầu đặt cơ sở lý luận cho:

a)

Kinh tế chính trị học.

b)

Chủ nghĩa cộng sản khoa học.

c)

Đạo đức học.

d)

Chủ nghĩa xã hội khoa học

92.

Hạt nhân của nhân cách là gì?

a)

" Cái tôi" cá nhân

b)

Cá tính.

c)

Thế giới quan cá nhân.

d)

Tự ý thức

93.

Kết luận sau của Ph.Ang ghen: " Tất cả các cuộc đấu tranh chính trị đều là đấu tranh giai cấp" được viết trong tác phẩm nào? Lút vích Phoi ơ bắc và sự cáo chung của triết học Cổ điển Đức. Chống Đuy - Rinh. Tình cảnh giai cấp công nhân Anh. Biện chứng của tự nhiên * Đáp án: a.

a)

Lút vích Phoi ơ bắc và sự cáo chung của triết học Cổ điển Đức.

b)

Chống Đuy - Rinh.

c)

Tình cảnh giai cấp công nhân Anh.

d)

Biện chứng của tự nhiên

94.

Đặc điểm nổi bật của tâm lý xã hội là :

a)

Phản ánh khái quát đời sống xã hội

b)

Phản ánh trực tiếp điều kiện sinh sống hàng ngày, phản ánh bề mặt của tồn tại xã hội

c)

Phản ánh bản chất của tồn tại xã hội

d)

Phản ánh tình cảm, tâm trạng của một cồng đồng người

95.

Công lao phát hiện ra vấn đề giai cấp và đấu tranh giai cấp gắn với tên tuổi: Các nhà sử học Pháp. Các nhà kinh tế chính trị học Anh. C Mác và Ph. Ăng ghen. Các nhà tư tưởng tư sản

a)

Các nhà sử học Pháp.

b)

Các nhà kinh tế chính trị học Anh.

c)

C Mác và Ph. Ăng ghen.

d)

Các nhà tư tưởng tư sản

96.

Cơ sở khách quan, chủ yếu của đạo đức là:

a)

Sự thỏa thuận và lợi ích.

b)

Sự công bằng về lợi ích trong điều kiện lịch sử cụ thể.

c)

Mục tiêu lý tưởng, lẽ sống của cá nhân.

d)

Cả a và b

97.

Điều kiện cơ bản để ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội.

a)

Ý thức xã hội phải phù hợp với tồn tại xã hội

b)

Hoạt động thực tiễn của con người

c)

Điều kiện vật chất b

98.

Trong lịch sử xã hội, chế độ nào sau đây ra đời đầu tiên?

a)

Mẫu quyền.

b)

Phụ quyền.

c)

Đồng thời

d)

Cả a, b và c

99.

Nguồn gốc của đạo đức:

a)

Bắt nguồn từ tôn giáo.

b)

Bắt nguồn từ thực tiễn xã hội.

c)

Bắt nguồn từ bản năng sinh tồn.

d)

Bắt nguồn từ đời sống tinh thần

100.

Tính đảng của nghệ thuật là sự thể hiện:

a)

Tính chính trị của nghệ thuật.

b)

Tính khuynh hướng của nghệ thuật.

c)

Tính hiện thực của nghệ thuật

d)

Cả a, b và c

101.

vào đầu óc con người ta sức mạnh ở bên ngoài chi phối cuộc sống hàng ngày của họ; chỉ là sự phản ánh mà trong đó những sức mạnh ở trên thế gian đã mang sức mạnh siêu thế gian" được viết trong tác phẩm nào ?

a)

Chống Đuy-Rinh

b)

Biện chứng của tự nhiên

c)

Những bức thư duy vật lịch sử

d)

Biện chứng của tự nhiên

102.

Muốn nhận thức bản chất con người nói chung thì phải: a. Thông qua tồn tại xã hội của con người. b. Thông qua phẩm chất và năng lực của con người, c. Thông qua các quan hệ xã hội hiện thực của con người. d. Cả a và b

a)

Thông qua tồn tại xã hội của con người.

b)

Thông qua phẩm chất và năng lực của con người,

c)

Thông qua các quan hệ xã hội hiện thực của con người.

d)

Cả a và b

103.

Nguồn gốc xét đến cùng của nghệ thuật:

a)

Từ quan niệm về cái đẹp trong cuộc sống.

b)

Từ tôn giáo.

c)

Từ lao động sản xuất.

d)

Từ chế độ chính trị

104.

Tiêu chí cơ bản để đánh giá giai cấp cách mạng:

a)

Nghèo nhất trong xã hội.

b)

Bị thống trị bóc lột.

c)

Có khả năng giải phóng lực lượng sản xuất bị kìm hãm trong phương thức sản xuất cũ lạc hậu.

d)

Có tinh thần cách mạng

105.

Đặc trưng chủ yếu của ý thức tôn giáo? Sự phản kháng đối với bất công xã hội. Niềm tin vào sự tồn tại của các đấng siêu nhiên thần thánh. Khát vọng được giải thoát. Phản ánh không đúng hiện thực khách quan

a)

Sự phản kháng đối với bất công xã hội.

b)

Niềm tin vào sự tồn tại của các đấng siêu nhiên thần thánh.

c)

Khát vọng được giải thoát.

d)

Phản ánh không đúng hiện thực khách quan

106.

Trong thời đại ngày nay, thực chất của vấn đề dân tộc là:

a)

Kinh tế.

b)

Chính trị.

c)

Tôn giáo.

d)

Văn hoá

107.

" Sợi dây xuyên suốt toàn bộ lịch sử nhân loại" theo C Mác là:

a)

Lực lượng sản xuất.

b)

Quan hệ sản xuất.

c)

Đấu tranh giai cấp

d)

Phương thức sản xuất

108.

Cái quy định hành vi lịch sử đầu tiên và cũng là động lực thúc đẩy con người hoạt động trong suốt lịch sử của mình là:

a)

Mục tiêu, lý tưởng.

b)

Khát vọng quyền lực về ki

109.

Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội mang tính giai cấp là do: Sự truyền bá tư tưởng của giai cấp thống trị. Các giai cấp có quan niệm khác nhau về giá trị. Điều kiện sinh hoạt vật chất, địa vị và lợi ích của các giai cấp khác nhau.

a)

Sự truyền bá tư tưởng của giai cấp thống trị.

b)

Các giai cấp có quan niệm khác nhau về giá trị.

c)

Điều kiện sinh hoạt vật chất, địa vị và lợi ích của các giai cấp khác nhau.

110.

Cơ sở để xác định các giai cấp theo quan điểm của triết học Mác - Lênin? Quan hệ sản xuất. Lực lượng sản xuất. Phương thức sản xuất. Cơ sở hạ tầng.

a)

Quan hệ sản xuất.

b)

Lực lượng sản xuất.

c)

Phương thức sản xuất.

d)

Cơ sở hạ tầng.

111.

Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất: Là mục đích tự thân của chủ nghĩa xã hội. Là kết quả của trình độ xã hội hóa cao của lực lượng sản xuất. Là mục tiêu của lý tưởng cộng sản. Cả a và c

a)

Là mục đích tự thân của chủ nghĩa xã hội.

b)

Là kết quả của trình độ xã hội hóa cao của lực lượng sản xuất.

c)

Là mục tiêu của lý tưởng cộng sản.

d)

Cả a và c

112.

Sự kiện nổi bật của cuộc đấu tranh giai cấp trong xã hội chiếm hữu nô lệ ở phương Tây:

a)

Cuộc chiến giữa hai thành bang Aten và Spác.

b)

Khởi nghĩa của Xpác - ta quyt.

c)

Maxêđoan lên ngôi Hoàng đế.

d)

Cả a và b

113.

Những giá trị phổ biến nhất của ý thức đạo đức là những giá trị: Mang tính dân tộc Mang tính nhân loại Mang tính giai cấp Mang tính xã hội * Đáp án : b.

a)

Mang tính dân tộc

b)

Mang tính nhân loại

c)

Mang tính giai cấp

d)

Mang tính xã hội

114.

Cơ sở lý luận nền tảng của đường lối xây dựng chủ nghĩa xã hội của Đảng ta là: Học thuyết về giai cấp và đấu tranh giai cấp của triết học Mác-Lênin Phép biện chứng duy vật Học thuyết về hình thái kinh tế - xã hội Chủ nghĩa duy vật lịch sử

a)

Học thuyết về giai cấp và đấu tranh giai cấp của triết học Mác-Lênin

b)

Phép biện chứng duy vật

c)

Học thuyết về hình thái kinh tế - xã hội

d)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử

115.

Các tính chất nào sau đây biểu hiện tính độc lập tương đối của ý thức xã hội. Tính lạc hậu. Tính lệ thuộc. Tính tích cực sáng tạo. Cả a và c

a)

Tính lạc hậu.

b)

Tính lệ thuộc.

c)

Tính tích cực sáng tạo.

d)

Cả a và c

116.

Bản chất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa là: Đa hình thức sở hữu. Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất. Sở hữu hỗn hợp. Cả c và c

a)

Đa hình thức sở hữu.

b)

Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất.

c)

Sở hữu hỗn hợp.

d)

Cả c và c

117.

Sự ra đời của giai cấp trong lịch sử có ý nghĩa:

a)

Là một sai lầm của lịch sử.

b)

Là bước thụt lùi của lịch sử.

c)

Là một bước tiến của lịch sử.

d)

Cả a và b.

118.

Yêu cầu cơ bản của tính khoa học khi xem xét lịch sử xã hội là:

a)

Phải mô tả được lịch sử xã hội cụ thể

b)

Phải nghiên cứu các quá trình hiện thực, các quy luật chi phối sự vận động phát triển của lịch sử xã hội

c)

Phải tìm ra tính phức tạp của quá trình lịch sử.

d)

Phải mang tính hệ thống

119.

Quan hệ xuất phát làm cơ sở cho các quan hệ khác trong gia đình là:

a)

Quan hệ cha mẹ với con cái.

b)

Quan hệ anh em ruột.

c)

Quan hệ vợ chồng.

d)

Quan hệ huyết thống

120.

Cống hiến quan trọng nhất của triết học Mác về bản chất con người:

a)

Vạch ra bản chất con người là chủ thể sáng tạo lịch sử.

b)

Vạch ra vai trò của quan hệ xã hội trong việc hình thành bản chất con người.

c)

Vạch ra hai mặt cơ bản tạo thành bản chất con người là cái sinh vật và cái xã hội.

d)

Vạch ra bản chất con người vừa là sản phẩm của hoàn cảnh, vừa là chủ thể của hoàn cảnh

121.

Tiêu chí cơ bản đánh giá phẩm chất của mỗi cá nhân?

a)

Thái độ hành vi đạo đức của cá nhân.

b)

Địa vị xã hội của cá nhân.

c)

Sự thực hiện khả năng làm chủ đối với hoàn cảnh và hành động thực tiễn của cá nhân.

d)

Cả a, b và c

122.

Tiêu chí cơ bản để phân biệt sự khác nhau giữa các dân tộc?

a)

Địa bàn cư trú của dân tộc.

b)

trình độ phát triển của dân tộc.

c)

Bản sắc văn hoá của dân tộc.

d)

Cả a, b và c

123.

Mối quan hệ giữa lĩnh vực kinh tế và lĩnh vực chính trị của xã hội được khái quát trong quy luật nào?

a)

Quy luật và mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng.

b)

Quy luật đấu tranh giai cấp.

c)

Quy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội.

d)

Cả a, b và c

124.

Điều kiện cơ bản để ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội. Ý thức xã hội phải phù hợp với tồn tại xã hội Hoạt động thực tiễn của con người Điều kiện vật chất bảo đảm Ý thức xã hội phải 'vượt trước' tồn tại xã hội

a)

Ý thức xã hội phải phù hợp với tồn tại xã hội

b)

Hoạt động thực tiễn của con người

c)

Điều kiện vật chất bảo đảm

d)

Ý thức xã hội phải 'vượt trước' tồn tại xã hội

125.

Tiêu chí cơ bản để phân biệt sự khác nhau giữa các dân tộc?

a)

Địa bàn cư trú của dân tộc.

b)

trình độ phát triển của dân tộc.

c)

Bản sắc văn hoá của dân tộc.

d)

Cả a, b và c

126.

Lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội về cơ bản là thống nhất trong xã hội nào?

a)

Xã hội phong kiến

b)

Xã hội tư bản.

c)

Xã hội xã hội chủ nghĩa.

d)

Xã hội cộng sản chủ nghĩa.

127.

Tính chất đối kháng của kiến trúc thượng tầng là do nguyên nhân: Khác nhau về quan điểm tư tưởng. Từ tính đối kháng của cơ sở hạ tầng. Tranh giành quyền lực. Cả a và b

a)

Khác nhau về quan điểm tư tưởng.

b)

Từ tính đối kháng của cơ sở hạ tầng.

c)

Tranh giành quyền lực.

d)

Cả a và b

128.

Những sai lầm thiếu sót của các nhà xã hội học trước Mác về tiêu chuẩn của tiến bộ xã hội là :

a)

Giới hạn tiến bộ xã hội trong phạm vi xã hội tư bản và trình độ phát triển của tinh thần

b)

Xem xét con người là tiêu chuẩn tổng hợp và trình độ phát triển của đạo đức

c)

Trình độ phát triển của tinh thần và trình độ phát triển của đạo đức

d)

Trình độ phát triển của đạo đức và giới hạn tiến bộ xã hội trong phạm vi xã hội tư bản

129.

Vai trò của "cái xã hội"đối với " cái sinh vật" của con người?

a)

Xã hội hoá cái sinh vật, làm mất tính sinh vật.

b)

Xã hội hoá cái sinh vật, làm cho cái sinh vật có tính xã hội.

c)

Tạo môi trường cho cái sinh vật phát triển để thích ứng với yêu cầu của xã hội.

d)

Cả b và c

130.

Ý nghĩa của phạm trù hình thái kinh tế - xã hội? a. Đem lại sự hiểu biết toàn diện về mọi xã hội trong lịch sử. b. Đem lại sự hiểu biết đầy đủ về một xã hội cụ thể. c. Đem lại những nguyên tắc phương pháp luận xuất phát để nghiên cứu xã hội. d. Đem lại một phương pháp tiếp cận xã hội mới.

a)

a. Đem lại sự hiểu biết toàn diện về mọi xã hội trong lịch sử.

b)

b. Đem lại sự hiểu biết đầy đủ về một xã hội cụ thể.

c)

c. Đem lại những nguyên tắc phương pháp luận xuất phát để nghiên cứu xã hội.

d)

d. Đem lại một phương pháp tiếp cận xã hội mới.

131.

Đặc trưng riêng của chức năng điều chỉnh hành vi của đạo đức?

a)

Bằng dư luận xã hội.

b)

Bằng sự tự giác của chủ thể.

c)

Bằng quy tắc, chuẩn mực.

d)

Cả a, b và c

132.

Thị tộc xuất hiện vào thời kỳ:

a)

Đồ đá cũ.

b)

Đồ đá mới.

c)

Đồ đồng.

d)

Đồ sắt

133.

Quan hệ nào sau đây giữ vai trò chi phối trong các quan hệ thuộc lĩnh vực xã hội:

a)

Quan hệ gia đình.

b)

Quan hệ giai cấp.

c)

Quan hệ dân tộc.

d)

Cả a và b

134.

Các hình thức của quan hệ giai cấp trong xã hội có giai cấp:

a)

Liên minh giai cấp.

b)

Kết hợp giai cấp.

c)

Đấu tranh giai cấp.

d)

Cả a và c

135.

Vị trí vai trò của nghệ thuật trong ý thức thẩm mỹ?

a)

Nghệ thuật là một hình thức biểu hiện của ý thức thẩm mỹ.

b)

Nghệ thuật là bản chất của ý thức thẩm mỹ.

c)

Nghệ thuật là hình thức biểu hiện cao nhất của ý thức thẩm mỹ.

d)

Cả a và b

136.

Cơ sở của Nhà nước phong kiến:

a)

Nhà nước phong kiến được xây dựng trên cơ sở độc tài.

b)

Nhà nước phong kiến được xây dựng trên cơ sở " cha truyền con nối".

c)

Nhà nước phong kiến được xây dựng trên cơ sở chế độ chiếm hữu ruộng đất của địa chủ quý tộc.

d)

Cả a và b

137.

Điểm xuất phát để con người đặt ra mục đích của mình là gì? Nhu cầu và lợi ích. Điều kiện khách quan. Năng lực của họ. Hoàn cảnh sống

a)

Nhu cầu và lợi ích.

b)

Điều kiện khách quan.

c)

Năng lực của họ.

d)

Hoàn cảnh sống

138.

Theo quan điểm của Đảng ta thì động lực chủ yếu nhất của sự phát triển đất nước hiện nay là:

a)

Khoa học - kỹ thuật.

b)

Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.

c)

Liên minh giữa giai cấp công nhân với nông dân và đội ngũ trí thức do Đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo.

d)

Đại đoàn kết toàn dân tộc

139.

Cá nhân là một hiện tượng có tính lịch sử được hiểu theo nghĩa nào sau đây là đúng?

a)

Cá nhân là sản phẩm của toàn bộ tiến trình lịch sử.

b)

Cá nhân là chủ thể sáng tạo lịch sử.

c)

Các thời đại lịch sử khác nhau thì có các kiểu cá nhân khác nhau.

d)

Cả a và b

140.

Loại hình giá trị nào xuất hiện sớm nhất trong lịch sử:

a)

Giá trị hàng hoá.

b)

Giá trị truyền thống dân tộc.

c)

Giá trị đạo đức.

d)

Cùng xuất hiện

141.

Trong các hình thức đấu tranh giai cấp của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, hình thức nào là cơ bản nhất?

a)

Kinh tế.

b)

Chính trị.

c)

Văn hoá tư tưởng.

d)

Quân sự.