Free Printable Đề cương KTGK II __ Lịch sử

Free Printable Worksheets

Worksheets

Đề cương KTGK II __ Lịch sử

Total questions: 104

Worksheet time: 52mins

Name

Class

Date

1.

Công trình kiến trúc nào sau đây không thuộc Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

a)

Đấu trường Rô-ma (Italia)

b)

n Ăng-co-vát (Cam-pu-chia).

D. Chùa Vàng (Mi-an-ma).

c)

Đền Ăng-co-vát (Cam-pu-chia)

d)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

2.

Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV, văn minh Đông Nam Á bước vào thời kì

a)

hình thành

b)

phát triển rực rỡ

c)

suy thoái

d)

khủng hoảng

3.

Tư tưởng chính trong tín ngưỡng bản địa của Đông Nam Á không bao gồm

a)

Phật giáo, Nho giáo

b)

tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

c)

tín ngưỡng phồn thực

d)

tín ngưỡng thờ cúng người đã mất

4.

Thế kỉ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đến Đông Nam Á là

a)

Công giáo

b)

Nho giáo

5.

Từ thế kỉ XIII, tôn giáo nào sau đây bắt đầu được du nhập vào Đông Nam Á?

a)

Hồi giáo

b)

Phật giáo

6.

Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng, một số cư dân Đông Nam Á đã sử dụng chữ viết nào sau đây?

a)

chữ viết cổ của Ấn Độ

b)

Chữ Nôm

7.

Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng, một số cư dân Đông Nam Á đã sử dụng chữ viết nào sau đây?

a)

Chữ viết cổ Trung Quốc

b)

Chữ Chăm cổ

8.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

truyện ngắn

b)

thần thoại

9.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

truyện ngắn

b)

truyền thuyết

10.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

cổ tích

b)

kí sự

11.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

tản văn

b)

truyện cười

12.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

kí sự

b)

truyện ngụ ngôn

13.

Thể loại văn học dân gian nổi bật ra đời ở Đông Nam Á thời cổ-trung đại là

a)

Truyện thơ khuyết danh

b)

kí sự

14.

Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á từ thời cổ-trung đại có nguồn gốc từ

a)

Ấn Độ

b)

Trung Quốc

15.

Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á thời kì cổ-trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ kiến trúc Hồi giáo và kiến trúc

a)

Ấn Độ

b)

Hy Lạp - Rô Ma

16.

Tháp Thạt Luổng là một công trình kiến trúc Phật giáo ở quốc gia nào sau đây?

a)

Lào

b)

Thái Lan

c)

Campuchia

17.

Đền Ăng-co Vát là một công trình kiến trúc ở quốc gia nào sau đây?

a)

Thái Lan

b)

Lào

c)

Campuchia

18.

Sự du nhập của văn hóa phương Tây đã đem đến cho Đông Nam Á yếu tố văn hóa mới như tư tưởng, tôn giáo, ngôn ngữ và nhất là những tiến bộ về

a)

kiến trúc

b)

kĩ thuật

c)

chữ viết

19.

Ý nào sau đây không thể hiện nội dung của dòng văn học dân gian ở Đông Nam Á thời cổ đại?

a)

Giải thích về nguồn gốc thế giới, loài người.

b)

Phản ánh hoạt động sản xuất nông nghiệp.

c)

Ca ngợi tôn giáo, sự tiến bộ của kĩ thuật.

d)

Phản ánh đời sống vật chất, tinh thần

20.

Thời cổ-trung đại, tôn giáo nào sau đây đã trở thành quốc giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á trong một thời gian dài?

a)

Phật giáo

b)

Bà-la-môn giáo

21.

Đền, chùa, tháp là các công trình thuộc dòng kiến trúc

a)

tôn giáo

b)

dân gian

c)

cung đình

22.

Những tác phẩm điêu khắc nào sau đây không mang tính chất tôn giáo?

a)

bia Tiến sĩ

b)

phù điêu

23.

Thời cổ đại, các nước Đông Nam Á sáng tạo thành chữ viết của mình trên cơ sở tiếp nhận nhiều chữ viết từ bên ngoài, ngoại trừ

a)

chữ La-Tinh

b)

chữ Phạn

24.

Công trình nào sau đây thuộc kiến trúc Phật giáo?

a)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

b)

Kinh thành Huế (Việt Nam).

c)

Văn miếu Quốc tử giám (Việt Nam).

d)

Thánh địa Mỹ Sơn (Việt Nam).

25.

Ngoài ảnh hưởng sâu sắc từ Ấn Độ và Trung Hoa, văn học Đông Nam Á còn chịu ảnh hưởng từ văn học

a)

Phương Tây

b)

Thổ Nhĩ Kì

26.

Thế kỉ XI-XII, trên cơ sở tiếp thu một phần chữ Hán của Trung Quốc, người Việt đã sáng tạo ra chữ viết riêng nào sau đây?

a)

Chữ Nôm

b)

Chữ Mã Lai cổ

27.

Trên cơ sở nền văn minh bản địa, cư dân Đông Nam Á cổ đại đã sớm tiếp thu ảnh hưởng các nền văn minh nào sau đây?

a)

Ấn Độ và Trung Hoa

b)

Ả Rập và Phương Tây

28.

Thời cổ-trung đại, văn hóa Ấn Độ đã được truyền bá đến khu vực Đông Nam Á chủ yếu bằng con đường

a)

giao thương buôn bán

b)

giao lưu hữu nghị

29.

Văn minh Trung Hoa ảnh hưởng sâu sắc đến Đông Nam Á không xuất phát từ lí do nào sau đây?

a)

Sự xâm lược, thống trị của Trung Quốc

b)

Hoạt động truyền giáo của tu sĩ Công giáo.

30.

Sự tiếp xúc, giao thoa văn hóa giữa Đông Nam Á với văn minh Trung Hoa thông qua con đường

a)

buôn bán và bành trướng xâm lược của Trung Quốc.

b)

chỉ ảnh hưởng qua con đường giao thương, buôn bán.

31.

Đầu Công nguyên, tôn giáo nào sau khi du nhập đã ảnh hưởng lớn nhất tới đời sống văn hóa, tinh thần của các dân tộc Đông Nam Á?

a)

Phật giáo

b)

Hồi giáo

32.

Các loại chữ Chăm cổ, Khơ-me cổ, Mã Lai cổ được sáng tạo trên cơ sở chữ viết nào sau đây?

a)

Chữ Phạn của Ấn Độ

b)

Chữ Hán của Trung Quốc

33.

Nhận định nào sau đây phản ánh đúng về sự phát triển của các tôn giáo ở Đông Nam Á?

a)

Cùng tồn tại và phát triển hòa hợp.

b)

Cùng tồn tại nhưng không hòa hợp.

c)

Phát triển độc lập, luôn luôn có xung đột.

d)

Không thể cùng tồn tại, phát triển lâu dài

34.

Văn học Việt Nam thời phong kiến chịu ảnh cả về hình thức và nội dung từ

a)

văn học Trung Quốc

b)

văn học Nhật Bản

35.

Thành tựu nổi bật của nền văn minh Đông Nam Á giai đoạn từ đầu Công nguyên đến thế kỉ VII là

a)

sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo

b)

sự ra đời và bước đầu phát triển của nhà nước.

36.

Tác phẩm văn học viết nào sau đây của Việt Nam thời phong kiến còn được lưu giữ đến ngày nay?

a)

Truyện Kiều

b)

Đẻ đất, đẻ nước

37.

Một trong những đặc trưng của tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á là

a)

gần gũi với cuộc sống của xã hội nông nghiệp.

b)

tiếp nhận yếu tố văn hóa tích cực của phương Tây.

38.

Ngày nay ở Đông Nam Á, quốc gia nào sau đây được xem là quốc gia Hồi giáo lớn nhất?

a)

In-đô-nê-xi-a

b)

Ma-lai-xi-a

c)

Phi-lip-pin

d)

MI-an-ma

39.

“Dù ai đi ngược về xuôi

Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba”

Ngày giổ tổ Hùng Vương của Việt Nam hàng năm là một biểu hiện của hình thức thức tín ngưỡng, tôn giáo nào sau đây?

a)

Tín ngưỡng thờ thần

b)

Tín ngưỡng thờ tổ tiên

40.

Ngày nay, chuyến hải trình “Tàu Thanh niên Đông Nam Á- Nhật Bản” là một hoạt động thường niên được tổ chức nhằm

a)

tìm hiểu, khám phá và trải nghiệm về lịch sử, văn hóa Đông Nam Á.

b)

thu hút thanh niên tìm hiểu, khám phá về kinh tế Đông Nam Á.

41.

Trong xu thế toàn cầu hóa, các nước Đông Nam Á đứng trước nguy cơ nào sau đây?

a)

Đánh mất dần bản sắc văn hóa của các dân tộc.

b)

Học hỏi được những tiến bộ kĩ thuật bên ngoài

c)

Phát triển ngày càng đa dạng, phong phú hơn.

d)

Tiếp nhận thêm nhiều yếu tố văn hóa mới tích cực.

42.

Nền văn minh Đông Nam Á ngày nay được đánh giá là “thống nhất trong đa dạng” là vì

a)

đã hình thành nên một nền văn hóa chung cả khu vực.

b)

vừa tồn tại thống nhất, vừa có mâu thuẫn, đấu tranh

c)

có sự kết hợp giữa văn hóa bản địa và các yếu tố bên ngoài.

43.

Ý nào sau đây không đúng về các nhân tố cốt lõi trong quá trình hình thành và phát triển của nền văn minh khu vực Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

a)

Chịu ảnh hưởng của nền văn minh Ấn Độ, Trung Hoa.

b)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc của nền văn minh Tây Á, Bắc Phi.

44.

Yếu tố khách quan nào thúc đẩy nhiều tôn giáo lớn trên thế giới được truyền bá và phát triển ở các quốc gia Đông Nam Á?

a)

Các tôn giáo phù hợp với đời sống tinh thân, tâm linh của cư dân bản địa.

b)

Đông Nam Á là trung tâm giao thương và giao lưu văn hóa thế giới.

45.

Các công trình kiến trúc nổi tiếng ở khu vực Đông Nam Á có đặc điểm nào sau đây?

a)

Đều là những công trình liên quan đến tôn giáo.

b)

Là sản phẩm của các cộng đồng di dân từ Ấn Độ đến.

46.

Đặc điểm bao trùm của văn minh Đông Nam Á là gì?

a)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo.

b)

Thống nhất trong đa dạng.

c)

Chịu ảnh hưởng văn minh Trung Hoa.

47.

Ở Việt Nam, hình thức tín ngưỡng dân gian nào được duy trì và phổ biến đến ngày nay?

a)

Thờ cúng tổ tiên

b)

Nho giáo

c)

Thiên chúa giáo

d)

Tôn giáo nguyên thủy

48.

Khu đền Ăng-co Vát, Ăng-co Thơm, Thạt Luổng, tháp Chàm vừa có nét độc đáo riêng của nền văn hóa dân tộc, vừa mang dáng dấp của kiến trúc

a)

Trung quốc

b)

Ấn Độ

c)

Thái Lan

d)

Mã Lai

49.

Nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc còn được gọi là văn minh

a)

B. Phù Nam

b)

C. Sa Huỳnh.

c)

A. Sông Hồng.

d)

D. Trống đồng.

50.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Việt cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay?

a)

C. Khu vực Nam bộ ngày nay.

b)

D. Cư trú rải rác trên toàn lãnh thổ Việt Nam.

c)

B. Khu vực Trung bộ ngày nay.

d)

A. Khu vực Bắc bộ và Bắc Trung bộ.

51.

Kinh tế chính của cư dân Văn Lang – Âu Lạc là

a)

A. săn bắn, hái lượm.

b)

C. thương nghiệp.

c)

D. thủ công nghiệp.

d)

B. nông nghiệp lúa nước.

52.

Bộ máy nhà nước Văn Lang - Âu Lạc được tổ chức theo 3 cấp từ trên xuống, đứng đầu lần lượt là

a)

C. Vua – Qúy tộc, vương hầu – Bồ chính.

b)

D. Vua – Lạc hầu, Lạc tướng – Bồ chính.

c)

B. Vua – Lạc hầu, Lạc tướng – Tù trưởng.

d)

A. Vua –Quan văn, quan võ – Lạc dân.

53.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Chăm-pa cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay?

a)

B. Trung và Nam Trung bộ.

b)

A. Bắc bộ và Bắc Trung bộ.

c)

C. Khu vực Nam bộ.

d)

D. Cư trú rải rác trên khắp cả nước.

54.

Nền văn minh Chămpa được phát triển dựa trên cơ sở

a)

văn hóa Sa Huỳnh

b)

văn hóa Óc Eo

c)

văn hóa Đồng Nai

d)

văn hóa Đông Sơn

55.

Hoạt động kinh tế chính của cư dân Chăm-pa là

A. phát triển thương nghiệp. B. nông nghiệp lúa nước.

C. săn bắn, hái lượm. D. trồng trọt, chăn nuôi.

a)

nông nghiệp lúa nước

b)

săn bắn, hái lượm

c)

trông trọt, chăn nuôi

56.

Hiện vật nào sau đây tiêu biểu cho trình độ chế tác kim loại của cư dân Văn Lang – Âu Lạc?

a)

D. Tượng phật Đồng Dương.

b)

C. Phù điêu Khương Mỹ.

c)

B. Tiền đồng Óc Eo.

d)

A. Trống đồng Đông Sơn.

57.

Trước khi tiếp nhận nền văn hóa từ bên ngoài, cư dân Chăm-pa có nền văn hóa bản địa nào sau đây?

a)

A. Các lễ hội truyền thống theo nghi thức Hồi giáo.

b)

C. Nghệ thuật xây dựng các khu đền, tháp.

c)

B. Tính ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ vạn vật.

d)

D. Phát triển kinh tế thương nghiệp, hàng hải.

58.

Nền văn minh Phù Nam được phát triển dựa trên nền văn hóa

A. Đồng Đậu. B. Sa Huỳnh.

C. Đông Sơn. D. Óc Eo.

a)

Đồng Đậu

b)

Đông Sơn

c)

Sa Huỳnh

d)

Óc Eo

59.

Hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân cổ Phù Nam là

a)

A. nông nghiệp

b)

C. xây dựng

c)

D. thủ công nghiệp

d)

B. buôn bán

60.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Phù Nam thuộc khu vực nào trên đất nước Việt Nam ngày nay?

a)

C. Đồng bằng Sông Hồng.

b)

A. Bắc bộ và Nam bộ.

c)

B. Miền núi phía Bắc.

d)

C. Khu vực Nam bộ

61.

Đặc điểm chung của các nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam là

a)

D. không có sự giao thoa văn hóa

b)

C. không có ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa

c)

B. có sự giao thoa giữa văn hóa bản địa và bên ngoại.

d)

A. phát triển dựa vào nguồn tài nguyên thiên nhiên

62.

Nội dung nào sau đây thể hiện đúng đặc điểm của nền văn minh Chămpa?

a)

C. Kết hợp giữa văn hóa bản địa với văn hóa Ấn Độ.

b)

A. Chỉ tiếp thu những thành tựu của nền văn minh Ấn Độ.

c)

B. Có sự ảnh hưởng từ văn minh Hy Lạp.

d)

D. Kết hợp giữa văn hóa Nhật Bản với văn hóa Hàn Quốc.

63.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nhà nước Văn Lang-Âu Lạc?

a)

A. Chịu ảnh hưởng từ các nền văn minh bên ngoài: Ấn Độ, Trung Hoa

b)

C. Sự phân biệt đẳng cấp xã hội rõ ràng.

c)

D. Sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp hiện đại.

d)

B. Sự ảnh hưởng từ văn minh Hy Lạp, La Mã.

64.

Nền văn minh Phù Nam được hình thành trên cơ sở

a)

A. chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của nền văn minh Ấn Độ

b)

B. phát triển từ nền văn minh Hy Lạp.

c)

D. không có ảnh hưởng từ các nền văn minh khác.

65.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng đời sống tinh thần của người Việt cổ trong xã hội Văn Lang - Âu Lạc?

a)

Hoạt động kinh tế chính trị là thương nghiệp

b)

Tục xăm hình, ăn trầu, nhượm răng đen

66.

Nội dung nào sau đây không phải là thành tựu tiêu biểu của nền văn minh Chăm-pa?

a)

Xây dựng nhiều công trình theo kiến trúc Ấn Độ

b)

Có đời sống vật chất và tinh thần phong phú

67.

Biểu hiện nào sau đây chứng tỏ quốc gia Phù Nam có thương nghiệp phát triển?

a)

Chi phối nền thương mại hàng hải ở khu vực Đông Nam Á

b)

Là quốc gia cổ phát triển thương nghiệp

68.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của văn minh Chăm-pa?

a)

Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa

b)

Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ

69.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đặc điểm của vương quốc Phù Nam?

a)

Là quốc gia có nền kinh tế phát triển nhất khu vực Đông Nam Á

b)

Là quốc gia có kinh tế thương nghiệp phát triển

70.

Điểm giống nhau trong tổ chức bộ máy nhà nước của các quốc gia cổ trên lãnh thổ Việt Nam là gì?

a)

B. Là nhà nước theo thể chế chính trị quân chủ lập hiến.

b)

D. Bộ máy nhà nước đạt đến đỉnh cao của chế độ phong kiến.

c)

C. Đứng đầu nhà nước là vua, dưới là Lạc Hầu, Lạc tướng.

d)

A. Là nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền.

71.

Nhận xét nào sau đây là đúng về đặc điểm của các nền văn minh cổ trên lãnh thổ Việt Nam?

a)

C. Kết hợp giữa văn hóa bản địa với văn hóa bên ngoài.

b)

A. Chỉ tiếp thu những thành tựu của nền văn minh Trung Quốc.

c)

B. Chỉ có sự giao thoa giữa văn minh Hy Lạp và Ai Cập.

d)

D. Chỉ chịu ảnh hưởng từ nền văn hóa Nhật Bản.

72.

Điểm giống nhau trong tổ chức xã hội của các quốc gia cổ trên trên lãnh thổ Việt Nam là gì?

a)

C. Đứng đầu nhà nước là quý tộc có mọi quyền hành.

b)

B. Chia làm hai giai cấp thống trị và bị trị

c)

A. Gồm có vua, quan, quý tộc, dân thường.

d)

D. Gồm quý tộc, quan lại và bình dân.

73.

Nhận xét nào sau đây thể hiện đúng đặc điểm của bộ máy nhà nước Văn Lang-Âu Lạc?

a)

A. Xây dựng bộ máy quân chủ chuyên chế đạt trình độ cao .

b)

B. Bộ máy nhà nước đảm bảo thực hiện quyền dân chủ.

c)

C. Bộ máy nhà nước sơ khai chưa thể hiện chủ quyền.

d)

D. Tổ chức đơn giản, sơ khai nhưng thể hiện được chủ quyền

74.

Điểm chung trong hoạt động kinh tế của cư dân các quốc gia cổ đại trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

B. kinh tế đa dạng dựa trên cơ sở phát triển nông nghiệp.

b)

C. có nền kinh tế phát triển nhất khu vực Đông Nam Á.

c)

D. chỉ có hoạt động kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước

d)

A. lấy thương nghiệp làm hoạt động kinh tế chính.

75.

Nhận xét nào sau đây là không đúng về vai trò của nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc đối với tiến trình phát triển của lịch sử Việt Nam?

a)

Đặt nền tảng cho sự phát triển của các nền văn minh sau này

b)

Đưa VN trở thành quốc gia giùa mạnh nhất khu vực

76.

Điểm giống nhau về cơ sở hình thành của các nền văn minh cổ trên lãnh thổ Việt Nam là

a)

A. đều chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ

b)

B. đều hình thành ở những vùng đấtn đai khô cằn

c)

D. xuất phát từ nhu cầu bảo vệ cuộc sống cộng đồng

77.

Nhận xét nào sau là đúng về vai trò của nền văn minh Chăm-pa đối với tiến trình phát triển của lịch sử Việt Nam?

a)

Là một bộ phận hình thành bản sắc văn hóa VN

b)

Tạo nên sự tách biệt trong lịch sử văn hóa dân tộc

78.

Nhận xét nào sau đây là đúng về vai trò của các nền văn minh cổ trên lãnh thổ Việt Nam?

a)

A. Tạo ra sự thống nhất trong truyền thống văn hóa Việt Nam.

b)

B. Không có ảnh hưởng đến văn hóa Việt Nam.

c)

D. Gây ra sự mất mát văn hóa trong lịch sử Việt Nam.

d)

C. Tạo nên sự đa dạng, đặc trưng của truyền thống văn hóa Việt.

79.

Dưới triều đại nhà Lê (thế kỉ XV), bộ luật thành văn nào sau đây được ban hành?

a)

D. Hoàng Việt luật lệ.

b)

B. Hình luật.

c)

A. Quốc triều hình luật.

d)

C. Quốc triều hình luật.

80.

Triều đại nào mở đầu cho thời đại phong kiến độc lập, tự chủ của dân tộc Việt Nam?

a)

C. Triều Lý

b)

B. Triều Ngô

c)

D. Triều Nguyễn

d)

A. Triều Tiền Lý

81.

Các nhà nước phong kiến Việt Nam được xây dựng theo thể chế

a)

Quân chủ chuyên chế

b)

Chiếm hữu nô lệ

c)

Quân chủ lập hiến

d)

Dân chủ chủ nô

82.

Bộ máy nhà nước chuyên chế trung ương tập quyền của Đại Việt được hoàn chỉnh dưới triều đại nào sau đây?

a)

C. Thời Lê Sơ

b)

B. Thời Trị

c)

A. Thời Lý

d)

D. Thời Minh

83.

Việc nhà Lý cho xây dựng đàn Xã Tắc ở Thăng Long mang ý nghĩa nào sau đây?

a)

Nhà nước coi trọng sản xuất nông nghiệp

b)

Cổ vũ tinh thần chiến đấu của quân dân ta

84.

Các xưởng thủ công của nhà nước dưới các triều đại phong kiến Việt Nam còn được gọi là

a)

D. Hàn lâm viện

b)

C. Quốc tử giám

c)

B. Quốc sử quán

d)

A. Cục bách tác

85.

Trung tâm chính trị - văn hóa và đô thị lớn nhất Đại Việt trong các thế kỷ X-XV là

a)

B. Thanh Hà.

b)

A. Phố Hiến.

c)

D. Hội An.

d)

C. Thăng Long.

86.

Năm 1149, để đẩy mạnh phát triển ngoại thương nhà Lý đã có chủ trương nào sau đây?

a)

D. Mở rộng thị trường nội địa.

b)

A. Phát triển Thăng Long với 72 phố phường.

c)

C. Xây dựng cảng Hải Phòng.

d)

B. Xây dựng cảng Vân Đồn (Quảng Ninh)

87.

“Tam giáo đồng nguyên” là sự hòa hợp của của các tôn giáo nào sau đây?

a)

B. Phật giáo - Nho giáo - Thiên Chúa giáo

b)

C. Phật giáo - Đạo giáo - Tín ngưỡng dân gian

c)

D. Nho giáo - Phật giáo - Ấn Độ giáo

d)

A. Phật giáo - Đạo giáo - Nho giáo

88.

Hai loại hình văn học chính của Đại Việt dưới các triều đại phong kiến là

a)

văn học nhà nước và văn học dân gian

b)

văn học viết và văn học truyền miệng

c)

văn học nhà nước và văn học tự do

d)

văn học dân gian và văn học viết

89.

Chữ Nôm trở thành chữ viết chính thống của dân tộc Việt Nam dưới triều đại phong kiến nào sau đây?

a)

Tây Sơn

b)

Lê sơ

c)

Nhà Trần

d)

Nhà Lý

90.

Việc cho dựng bia ghi danh tiến sĩ ở Văn Miếu - Quốc Tử giám thể hiện chính sách nào sau đây của các triều đại phong kiến Việt Nam?

a)

D. Tôn vinh người lao động nông thôn

b)

C. Ghi chép những sự kiện lịch sử quan trọng

c)

A. Nhà nước coi trọng giáo dục, khoa cử.

d)

B. Ghi danh những người tài giỏi

91.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành nền văn minh Đại Việt?

a)

Nho giáo là tư tưởng chính thống trong suốt các triều đại phong kiến

b)

Coi cội nguồn từ các nền văn minh cổ xưa trên đát nước VN

92.

Nội dung nào sau đây không phải là chính sách của nhà nước phong kiến Đại Việt nhằm khuyến khích nông nghiệp phát triển?

a)

Tách thủ công nghiệp thành một ngành độc lập

b)

Tổ chức nghi lễ cày ruộng tịch điền khuyến khích sản xuất

93.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng vai trò của “Quan xưởng” trong thủ công nghiệp nhà nước?

a)

Huy động lực lượng thợ thủ công tay nghề cao phục vụ chế tác.

b)

Tạo ra sản phẩm chất lượng cao phục vụ nhu cầu của triều đình

94.

Dưới triều Lê sơ (thế kỉ XV), nhà nước cho dựng bia ghi danh tiến sĩ không mang ý nghĩa nào sau đây?

a)

Khuyến khích nhân tài

b)

Đề cao vai trò của nhà vua

c)

Răn đe hiền tài

d)

Vinh danh hiền tài

95.

Văn học chữ Nôm ra đời có ý nghĩa nào sau đây?

a)

B. Vai trò của việc tiếp thu văn hóa Ấn Độ vào Đại Việt.

b)

D. Ảnh hưởng của việc truyền bá Công giáo vào Việt Nam.

c)

A. Thể hiện sự phát triển của văn minh Đại Việt thời Tiền Lê.

d)

C. Thể hiện sự sáng tạo, tiếp biến văn hóa của người Việt

96.

Nội dung nào sau đây không phải là thành tựu của nông nghiệp Việt Nam thời phong kiến?

a)

Cải thiện kỹ thuật thâm canh lúa nước

b)

Du nhập và cải tạo các giống cây từ bên ngoài

c)

Áp dụng nhiều thành tựu khoa học - kĩ thuật

97.

Nội dung nào sau đây là một trong những cơ sở của việc hình thành nền văn minh Đại Viêt?

a)

Chịu ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa

b)

Có nguồn gốc từ việc lưu truyền các kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp

c)

Có cội nguồn từ các nền văn minh lâu đời tồn tại trên đất nước VN

98.

Nhận xét nào sau đây là không đúng khi nói về tổ chức bộ máy nhà nước phong kiến thời Đinh-Tiền lê?

a)

Bộ máy nhà nước được hoàn thiện, chặt chẽ, tính chuyên chế cao

b)

Tổ chức còn đơn giản nhưng đã thể hiện ý thức độc lập, tự chủ

c)

Tổ chức theo mô hình quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền

99.

Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng ý nghĩa sự ra đời các làng nghề thủ công truyền thống ở Đại Việt?

a)

Sản xuất được chuyên môn hóa, sản phẩm có chất lượng cao hơn

b)

Nâng cao năng lực cạnh tranh với các xưởng thủ công của nhà nước

100.

Cải cách hành chính của vua Minh Mạng (1831 – 1832) và vua Lê Thánh Tông (vào những năm 60 của thế kỷ XV) có điểm chung nào sau đây?

a)

Đều chia nước ta thành nhiều tỉnh để thuận lợi trong việc quản lý

b)

Nhằm củng cố và hoàn thiện bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế

101.

Trong tiến trình phát triển của lịch sử của dân tộc Việt Nam, nền văn minh Đại Việt không mang ý nghĩa nào sau đây?

a)

Là nền tảng để VN sánh ngang với các cường quốc trên thế giới

b)

Thể hiện tinh thần quật khởi và sức lao động sáng tạo của nhân dân

102.

Nhận xét nào sau đây là đúng khi nói về đặc điểm của nền văn minh Đại Việt?

a)

Văn minh đại việt phát triển đa dạng, phong phú, mang đậm tính dân tộc

b)

Văn minh Đại Việt phát triển đa dạng, lâu đời và có tính dân chủ

103.

Việc đề cao Nho giáo của các nhà nước phong kiến Đại Việt không dẫn đến hệ quả nào sau đây?

a)

Tạo điều kiên giao lưu giữa các tôn giáo, làm đậm đà bản sắc dân tộc

b)

Giữ ổn định trật tự kỷ cương của nhà nước phong kiến

104.

Nhận xét nào sau đây là đúng khi nói về đặc điểm của nền văn minh Đại Việt?

a)

Là nền văn minh nông nghiệp lúa nước gắn với văn hóa làng xã

b)

Là nền văn minh phát triển rực rỡ nhất khu vực Đông Nam Á.

c)

Trong kỷ nguyên Đại Việt, mọi lĩnh vực kinh tế đều phát triển.

d)

Không có nguồn gốc bản địa mà du nhập từ bên ngoài vào.

Reset

Similar Resources on Wayground

101 questions

sử lớp 10

Worksheet

•

10th Grade

100 questions

sử hk2

Worksheet

•

9th - 12th Grade

100 questions

ÔN tập Sử 10 bài 1-5

Worksheet

•

10th Grade

109 questions

Bài tập lịch sử 1-8

Worksheet

•

10th Grade

105 questions

ÔN TẬP LSVN12_VẬN DỤNG CAO

Worksheet

•

9th - 12th Grade

100 questions

Quiz về Hình thức Nhà nước và Chính thể

Worksheet

•

10th Grade

104 questions

Sử hk2

Worksheet

•

10th Grade

100 questions

ĐỀ CƯƠNG GIỮA KÌ 2 LỊCH SỬ

Worksheet

•

10th Grade