wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Mini Test_Chương 3- Văn hóa và xã hội

Total questions: 133

Worksheet time: 37mins

Name
Class
Date
1.

Mã số sinh viên + Họ và tên sinh viên

4 lines
2.
Tôn giáo thực hiện vai trò của một thiết chế xã hội ở những phương diện nào?
a)
Các tôn giáo có một bộ tiêu chuẩn phức tạp và tổng hợp.
b)
Các thực hành và tín ngưỡng tôn giáo có liên quan đến các giá trị xã hội.
c)
Các tôn giáo thường đáp ứng một số nhu cầu cơ bản.
d)
Tất cả đều đúng
3.
Quan điểm lý thuyết chính nào sẽ tiếp cận tôn giáo từ cấp độ vi mô, nghiên cứu cách tôn giáo tác động đến cảm giác được hỗ trợ và hạnh phúc của một cá nhân?
a)
Chủ nghĩa chức năng
b)
Chủ nghĩa tương tác tượng trưng
c)
Lý thuyết xung đột
d)
Nữ quyền
4.
Quan điểm nào nhấn mạnh những cách thức mà tôn giáo giúp giữ cho hệ thống xã hội vận hành trơn tru?
a)
Quan điểm chức năng
b)
Quan điểm tương tác biểu trưng
c)
Quan điểm xung đột
d)
Quan điểm nữ quyền
5.
Thuật ngữ _________________ thường được sử dụng thay thế cho nhau, nhưng có các sắc thái phân biệt chúng.
a)
chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa tương đối
b)
văn hóa và xã hội
c)
xã hội và chủ nghĩa dân tộc
d)
chủ nghĩa vị chủng và chủ nghĩa duy ngoại (ethnocentrism and xenocentrism)
6.
Niềm tin rằng nền văn hóa của mình kém hơn nền văn hóa khác được gọi là:
a)
chủ nghĩa vị chủng
b)
chủ nghĩa dân tộc
c)
chủ nghĩa duy ngoại (xenocentrism)
d)
chủ nghĩa đế quốc
7.
Rodney và Elise là sinh viên Mỹ du học ở Ý. Khi họ đến chơi nhà một người bạn ở Ý , anh trai của bạn sau khi tự giới thiệu đã ôm và hôn lên cả hai má Rodney, Rodney giật mình lùi lại. Ở Mỹ, trừ khi có quan hệ tình cảm, đàn ông không hôn nhau. Đây là một ví dụ về:
a)
Sốc văn hóa
b)
chủ nghĩa đế quốc
c)
chủ nghĩa vị chủng
d)
chủ nghĩa duy ngoại (xenocentrism)
8.
Hầu hết các nền văn hóa đều xác định tiếng cười là dấu hiệu của sự hài hước, vui vẻ hoặc thích thú. Tương tự như vậy, hầu hết các nền văn hóa đều công nhận âm nhạc dưới một số hình thức. Âm nhạc và tiếng cười là những ví dụ về:
a)
thuyết tương đối
b)
chủ nghĩa vị chủng
c)
chủ nghĩa duy ngoại (xenocentrism)
d)
chủ nghĩa phổ quát
9.
Quốc kỳ của một quốc gia là:
a)
Một biểu tượng
b)
Một giá trị
c)
Một nền văn hóa
d)
Một phong tục tập quán
10.
Sự tồn tại của các chuẩn mực xã hội, cả chính thức và không chính thức, là một trong những điều chính thông báo cho ___________, hay còn được gọi là một cách để khuyến khích sự tuân thủ của xã hội.
a)
các giá trị
b)
các hình phạt
c)
sự kiểm soát xã hội
d)
các tục lệ, tập tục
11.
Sự khác biệt lớn nhất giữa tập tục (mores) và phong tục tập quán (folkways) là
a)
tục lệ, tập tục chủ yếu được liên kết với đạo đức, trong khi phong tục tập quán chủ yếu được liên kết để trở thành phổ biến trong một nền văn hóa
b)
tục lệ, tập tục là tuyệt đối, trong khi phong tục, tập quán là tạm thời
c)
tục lệ, tập tục đề cập đến văn hóa vật chất, trong khi phong tục tập quán đề cập đến văn hóa phi vật chất
d)
tục lệ, tập tục đề cập đến văn hóa phi vật chất, trong khi phong tục, tập quán đề cập đến văn hóa vật chất
12.
Các biện pháp trừng phạt văn hóa cũng có thể được coi là cách xã hội:
a)
Tạo nên các nhà lãnh đạo
b)
Xác định ngôn ngữ
c)
Điều chỉnh hành vi
d)
Quyết định luật
13.
Mẹ của bạn 60 tuổi đã sử dụng máy tính được một thời gian. Để giữ liên lạc, bạn thường xuyên gửi e-mail thăm hỏi sức khỏe mẹ. Mẹ bạn sau khi đọc email thì gọi điện thoại cho bạn để trả lời các câu hỏi của bạn, nhưng mẹ bạn chưa bao giờ gửi lại e-mail phản hồi. Đây có thể được xem như một ví dụ về:
a)
độ trễ văn hóa
b)
sự đổi mới
c)
dân tộc thiểu số
d)
tính bài ngoại
14.
Một số công việc ngày nay quảng cáo trên các thị trường đa quốc gia và cho làm việc từ xa thay vì làm việc từ một văn phòng cố định. Việc mở rộng thị trường việc làm và cách thức thực hiện công việc có thể là do:
a)
độ trễ văn hóa
b)
sự đổi mới
c)
phát hiện
d)
toàn cầu hóa
15.
Sự khác biệt chính giữa phát minh và khám phá là:
a)
Phát minh dựa trên công nghệ, trong khi khám phá thường dựa trên văn hóa
b)
Khám phá liên quan đến việc tìm kiếm thứ gì đó đã tồn tại, nhưng phát minh đặt mọi thứ lại với nhau theo một cách mới
c)
Phát minh đề cập đến văn hóa vật chất, trong khi khám phá có thể là vật chất hoặc lý thuyết, giống như các định luật vật lý
d)
Phát minh thường được sử dụng để chỉ các đối tượng toàn cầu, trong khi khám phá đề cập đến các đối tượng địa phương đối với văn hóa của một người
16.
McDonalds được tìm thấy ở hầu hết các quốc gia trên thế giới là một ví dụ về:
a)
toàn cầu hóa
b)
sự khuếch tán
c)
tụt hậu văn hóa
d)
chủ nghĩa duy ngoại
17.
Một nhà xã hội học tiến hành nghiên cứu về những cách mà học sinh Mỹ gốc Tây Ban Nha bị thiệt thòi về mặt lịch sử trong hệ thống giáo dục Mỹ. Nhà xã hội học đang sử dụng cách tiếp cận lý thuyết nào?
a)
Chủ nghĩa tương tác tượng trưng
b)
Chủ nghĩa chức năng
c)
Lý thuyết xung đột
d)
Chủ nghĩa vị chủng
18.
Phong trào Chiếm Phố Wall năm 2011 đã trở thành một phong trào quốc tế. Những người ủng hộ tin rằng sự chênh lệch kinh tế giữa tầng lớp kinh tế cao nhất và tầng lớp kinh tế trung bình trở xuống đang tăng với tốc độ đáng báo động theo cấp số nhân. Một nhà xã hội học nghiên cứu sự chuyển động đó bằng cách xem xét sự tương tác giữa các thành viên tại các trại Occupy rất có thể sẽ sử dụng cách tiếp cận lý thuyết nào?
a)
Chủ nghĩa tương tác tượng trưng
b)
Chủ nghĩa chức năng
c)
Lý thuyết xung đột
d)
Chủ nghĩa vị chủng
19.
Xã hội nào sau đây là xã hội đầu tiên có cư dân thường trú?
a)
Công nghiệp
b)
Săn bắt và hái lượm
c)
Làm vườn
d)
Phong kiến
20.
Đoàn kết hữu cơ có nhiều khả năng tồn tại nhất ở kiểu xã hội nào sau đây?
a)
Săn bắt và hái lượm
b)
Công nghiệp
c)
nông nghiệp
d)
Phong kiến
21.
Theo Marx, _____ sở hữu tư liệu sản xuất trong xã hội.
a)
giai cấp vô sản
b)
chư hầu
c)
giai cấp tư sản
d)
anomie
22.
Đạo đức làm việc của người theo đạo Tin lành dựa trên khái niệm tiền định, trong đó nói rằng ________.
a)
thực hiện những hành động tốt trong cuộc sống là cách duy nhất để đảm bảo một vị trí trên Thiên đường
b)
sự cứu rỗi chỉ có thể đạt được thông qua sự vâng phục Đức Chúa Trời
c)
không ai có thể được cứu trước khi họ chấp nhận Chúa Giê Su Ky Tô là vị cứu tinh của họ
d)
Đức Chúa Trời đã chọn những người sẽ được cứu và những người sẽ bị nguyền rủa
23.
Theo Peter Berger và Thomas Luckmann, xã hội dựa trên ________.
a)
hành động theo thói quen
b)
vị thế
c)
thể chế hóa
d)
thực hiện vai trò
24.
Phát biểu nào sau đây mô tả đúng nhất sự lệch lạc?
a)
Sự lệch lạc được xác định bởi luật liên bang, tiểu bang và địa phương.
b)
Định nghĩa của sự lệch lạc được xác định bởi tôn giáo của một người.
c)
Sự lệch lạc xảy ra bất cứ khi nào một người bị tổn hại bởi một hành động.
d)
Sự lệch lạc được định nghĩa về mặt xã hội.
25.
Một sinh viên có thói quen nói chuyện điện thoại trong giờ học. Một ngày nọ, giáo sư dừng bài giảng của mình và yêu cầu sinh viên ấy tôn trọng các sinh viên khác trong lớp bằng cách tắt điện thoại. Trong tình huống này, giáo sư đã sử dụng __________ để duy trì sự kiểm soát xã hội.
a)
Các biện pháp trừng phạt tiêu cực không chính thức
b)
Các biện pháp trừng phạt tích cực không chính thức
c)
Các biện pháp trừng phạt tiêu cực chính thức
d)
Các biện pháp trừng phạt tích cực chính thức
26.
Các xã hội thực hiện kiểm soát xã hội để duy trì ________.
a)
các biện pháp trừng phạt chính thức
b)
trật tự xã hội
c)
lệch lạc văn hóa
d)
xử phạt
27.
Một ngày nọ, bạn quyết định mặc đồ ngủ đến cửa hàng tạp hóa. Trong khi mua sắm, bạn nhận thấy mọi người nhìn bạn kỳ lạ và thì thầm với người khác. Trong trường hợp này, các khách hàng của cửa hàng tạp hóa đang chứng minh _______.
a)
Sự sai lệch
b)
các biện pháp trừng phạt chính thức
c)
các biện pháp trừng phạt không chính thức
d)
các biện pháp trừng phạt tích cực
28.
Quan điểm xã hội chủ nghĩa nào nhấn mạnh những cách thức mà tôn giáo giúp duy trì sự bất bình đẳng xã hội trong một xã hội?
a)
Chức năng
b)
Tương tác biểu trưng
c)
Lý thuyết xung đột
d)
Quan điểm nữ quyền
29.
Quan điểm theo chủ nghĩa chức năng và xung đột chia sẻ điều nào sau đây?
a)
Khẳng định tôn giáo liên quan đến kiểm soát xã hội, thực thi các chuẩn mực xã hội
b)
Nhấn mạnh vào tôn giáo như cung cấp hỗ trợ xã hội
c)
Có niềm tin rằng tôn giáo giúp giải thích những bí ẩn của cuộc sống
d)
Không có đáp án nào đúng
30.
Các yếu tố chính ảnh hưởng đến hệ thống giáo dục trên toàn thế giới là gì?
a)
Sự quan tâm của sinh viên
b)
Sự quan tâm của giáo viên
c)
Nguồn lực và tiền bạc
d)
Nền tảng học online
31.
Giáo dục không chính thức _________________.
a)
mô tả khi học sinh dạy các bạn học của họ
b)
đề cập đến việc học các chuẩn mực văn hóa
c)
chỉ diễn ra tại nhà
d)
dựa trên một quá trình hướng dẫn đã được lên kế hoạch
32.
Lý thuyết giáo dục nào tập trung vào những cách thức mà giáo dục duy trì hiện trạng?
a)
Lý thuyết xung đột
b)
Lý thuyết chức năng
c)
Lý thuyết nữ quyền
d)
Chủ nghĩa tương tác biểu trưng
33.
Lý thuyết giáo dục nào tập trung vào các nhãn có được thông qua quá trình giáo dục?
a)
Lý thuyết xung đột
b)
Lý thuyết chức năng
c)
Lý thuyết nữ quyền
d)
Chủ nghĩa tương tác biểu trưng
34.
Thuyết chức năng coi giáo dục là phục vụ nhu cầu của _________.
a)
gia đình
b)
xã hội
c)
Cá nhân
d)
Tất cả đều đúng
35.
Một nhà xã hội học định nghĩa xã hội là một nhóm người cư trú tại một khu vực xác định, có chung một nền văn hóa và những người:
a)
tương tác
b)
làm việc trong cùng một ngành
c)
Nói thứ ngôn ngữ khác.
d)
thực hành một tôn giáo được công nhận
36.

Theo các nhà triết học, văn hóa là gì?

a)

Một loại nhạc cụ truyền thống

b)

Một loại trang phục truyền thống

c)

Một loại thực phẩm truyền thống

d)

Toàn bộ những giá trị vật chất, tinh thần do con người sáng tạo ra

37.

Văn hóa bao gồm tất cả những gì con người đã tạo nên trong quá trình tương tác xã hội. Đúng hay sai?

a)

Không rõ

b)

Sai

c)

Đúng

d)

Chưa biết

38.

Văn hóa vật thể bao gồm những sản phẩm hữu hình được tạo ra bởi con người thông qua quá trình tương tác. Đúng hay sai?

a)

Sai

b)

Không rõ

c)

Đúng

d)

Chưa biết

39.

Văn hóa phi vật thể bao gồm những sản phẩm vô hình được con người tạo ra thông qua quá trình tương tác. Đúng hay sai?

a)

Đúng

b)

Sai

c)

Không rõ

d)

Chưa biết

40.

Giá trị là trung tâm của văn hóa. Đúng hay sai?

a)

Không rõ

b)

Đúng

c)

Sai

d)

Chưa biết

41.

Giá trị trung tâm của xã hội Mỹ bao gồm những gì?

a)

Tự do, công bằng, hạnh phúc, tiến bộ

b)

Chăm chỉ, tự do, hạnh phúc, giàu có

c)

Thành công, hạnh phúc, tự do, công bằng

d)

Thành công, chăm chỉ, tự do, công bằng, dân chủ, tiến bộ

42.

Quan hệ giữa giá trị trung tâm và giá trị phụ thuộc, cục bộ là gì?

a)

Quan hệ biện chứng giữa cái chung và cái riêng

b)

Quan hệ tương đối giữa cái chung và cái riêng

c)

Quan hệ không rõ ràng giữa cái chung và cái riêng

d)

Quan hệ đối lập giữa cái chung và cái riêng

43.

Hiện tượng 'cấy văn hóa' thể hiện điều gì?

a)

Tính cởi mở của hệ thống văn hóa và quan hệ giữa các yếu tố

b)

Sự đóng cửa của hệ thống văn hóa và quan hệ giữa các yếu tố

c)

Sự phân biệt của hệ thống văn hóa và quan hệ giữa các yếu tố

d)

Sự mâu thuẫn của hệ thống văn hóa và quan hệ giữa các yếu tố

44.

Sự vận động, biến đổi của hệ thống giá trị là một hiện tượng bình thường của mọi xã hội. Đúng hay sai?

a)

Không rõ

b)

Sai

c)

Chưa biết

d)

Đúng

45.

Theo nhà nhân học người Mỹ là A. L. Kroeber & Kluckhohn, có bao nhiêu định nghĩa về văn hóa được tập hợp?

a)

161

b)

100

c)

200

d)

50

46.

Chuẩn mực được hiểu như thế nào theo tác giả Mai Văn Hai & Mai Kiệm?

a)

Là những quy ước chung của cả cộng đồng hoặc một nhóm

b)

Là quy tắc cá nhân không liên quan đến xã hội

c)

Là quy định pháp lý của một quốc gia

d)

Là những quy định riêng lẻ của từng cá nhân

47.

Chuẩn mực xã hội thay đổi như thế nào theo thời gian?

a)

Thay đổi theo từng quốc gia

b)

Thay đổi tùy thuộc vào văn hóa

c)

Không thay đổi

d)

Thay đổi theo từng người

48.

Chuẩn mực nhân văn và chuẩn mực chính trị pháp lý khác nhau ở điểm nào?

a)

Chuẩn mực nhân văn không quan trọng, chuẩn mực chính trị pháp lý mới quan trọng

b)

Chuẩn mực nhân văn chỉ áp dụng cho pháp luật, chuẩn mực chính trị pháp lý chỉ áp dụng cho cá nhân

c)

Chuẩn mực nhân văn điều chỉnh quan hệ giữa cá nhân, chuẩn mực chính trị pháp lý điều tiết quan hệ giữa các nhóm người

d)

Chuẩn mực nhân văn không liên quan đến xã hội, chuẩn mực chính trị pháp lý chỉ áp dụng cho xã hội

49.

Biểu tượng là gì theo tác giả Mai Văn Hai & Mai Kiệm?

a)

Cách dùng hình ảnh để tạo ra hiện thực mới

b)

Cách dùng hình ảnh để thể hiện sự vật

c)

Cách dùng hình ảnh để mô phỏng hiện thực

d)

Cách dùng hình ảnh để tượng trưng cho một ý nghĩa khác

50.

Biểu tượng văn hóa thay đổi như thế nào theo tác giả Mai Văn Hai & Mai Kiệm?

a)

Thay đổi tùy thuộc vào văn hóa

b)

Không thay đổi

c)

Thay đổi theo từng người

d)

Thay đổi theo từng quốc gia

51.

Biểu tượng có ảnh hưởng như thế nào đối với sự phát triển xã hội?

a)

Không ảnh hưởng

b)

Chỉ ảnh hưởng đến cá nhân

c)

Có ảnh hưởng đa chiều và gây ra biến đổi trong xã hội

d)

Chỉ ảnh hưởng đến văn hóa

52.

Biểu tượng là gì dưới góc độ nhận thức luận?

a)

Cách thức sử dụng hình ảnh để tượng trưng cho một ý nghĩa khác

b)

Hình ảnh của sự vật lưu lại trong đầu óc con người

c)

Cách thức sử dụng hình ảnh để mô phỏng hiện thực

d)

Cách thức sử dụng hình ảnh để thể hiện sự vật

53.

Biểu tượng làm cho con người sống đồng thời hai thế giới nào?

a)

Thế giới thực tại và thế giới văn hóa

b)

Thế giới thực tại và thế giới biểu tượng

c)

Thế giới thực tại và thế giới ảo

d)

Thế giới thực tại và thế giới tưởng tượng

54.

Biểu tượng có tính kế thừa văn hóa như thế nào?

a)

Không có tính kế thừa

b)

Chỉ kế thừa từ văn hóa khác

c)

Chỉ kế thừa từ thế hệ trước

d)

Kế thừa văn hóa một cách sáng tạo

55.

Biểu tượng có khả năng biến đổi như thế nào?

a)

Không biến đổi

b)

Biến đổi tùy thuộc vào văn hóa

c)

Biến đổi theo từng người

d)

Biến đổi theo từng quốc gia

56.

Ngôn ngữ là gì?

a)

Hệ thống các biểu tượng cho phép truyền đạt thông tin giữa các thành viên của một nền văn hóa

b)

Công cụ để kiểm soát xã hội

c)

Loại hình nghệ thuật đặc biệt

d)

Phương tiện giao tiếp chỉ dành cho giới trẻ

57.

Theo Giả thuyết Sapir-Whorf, ngôn ngữ ảnh hưởng đến điều gì?

a)

Quan hệ gia đình trong mỗi gia đình

b)

Sự phát triển kinh tế của xã hội

c)

Môi trường sống của con người

d)

Cách con người khái niệm hóa thế giới

58.

Ngôn ngữ quan trọng đến mức nào theo Edward Sapir và Benjamin Whorf?

a)

Ngôn ngữ không ảnh hưởng đến suy nghĩ của con người

b)

Ngôn ngữ không quan trọng trong việc khái niệm hóa thế giới

c)

Ngôn ngữ quan trọng đến mức con người chỉ có thể hiểu thế giới qua ngôn ngữ

d)

Ngôn ngữ không ảnh hưởng đến cảm xúc của con người

59.

Vị trí và vai trò hàng đầu của ngôn ngữ đối với văn hóa được thể hiện như thế nào?

a)

Ngôn ngữ không ảnh hưởng đến văn hóa của một dân tộc

b)

Ngôn ngữ không liên quan gì đến văn hóa

c)

Ngôn ngữ không tạo nên bản sắc văn hóa của dân tộc

d)

Ngôn ngữ là thành tố quan trọng nhất tạo thành bản sắc văn hóa của dân tộc

60.

Hiện tại trên thế giới có bao nhiêu ngôn ngữ khác nhau?

a)

Hơn 6000 ngôn ngữ

b)

Hơn 7000 ngôn ngữ

c)

Hơn 3000 ngôn ngữ

d)

Hơn 5000 ngôn ngữ

61.

Ngôn ngữ là cơ sở của bản sắc xã hội và văn hóa theo tác giả nào?

a)

Birke & Michael

b)

Ogburn & Volti

c)

Edward Sapir & Benjamin Whorf

d)

Mai Văn Hai & Mai Kiệm

62.

Các khía cạnh vật thể và phi vật thể của văn hóa có sự liên kết như thế nào?

a)

Không có sự liên kết nào giữa chúng

b)

Chúng không ảnh hưởng đến nhau

c)

Các yếu tố vật thể thường đại diện cho các ý tưởng văn hóa

d)

Các yếu tố phi vật thể không liên quan gì đến văn hóa

63.

Sinh sản vô tính là một ví dụ điển hình cho sự tụt hậu về văn hóa ở điểm nào?

a)

Sinh sản vô tính không gây tranh cãi về đạo đức

b)

Sinh sản vô tính làm mờ nhạt các ranh giới truyền thống và các định nghĩa giữa con người và động vật khác

c)

Sinh sản vô tính không thách thức các giá trị truyền thống của đời sống con người

d)

Sinh sản vô tính không liên quan gì đến văn hóa

64.

Phổ quát văn hóa là gì?

a)

Những nét đặc trưng riêng của từng nền văn hóa

b)

Những khuôn mẫu hoặc đặc điểm chung trên toàn cầu cho tất cả các xã hội

c)

Những yếu tố khác biệt giữa các nền văn hóa

d)

Những văn hóa cao cấp chỉ dành cho tầng lớp quý tộc

65.

Theo nhà nhân chủng học George Murdock, phổ quát văn hóa thường xoay quanh những gì?

a)

Tìm kiếm thức ăn, quần áo và nơi ở

b)

Ngôn ngữ, khái niệm về tên riêng và những câu chuyện hài hước

c)

Những hoạt động văn hóa cao cấp

d)

Những trải nghiệm cá nhân của con người

66.

văn hóa cao cấp bao gồm những gì?

a)

Nhạc kịch, nhảy Côticông, nhạc cổ điển

b)

Nhà hàng thức ăn nhanh, buổi trình diễn nhạc rock

c)

Hài kịch trên tivi, quyển tiểu thuyết bán chạy nhất

d)

Thưởng thức rượu vang, mỹ thuật

67.

Sự hài hước trong văn hóa được coi là cần thiết vì?

a)

Không có ý nghĩa trong cuộc sống hàng ngày

b)

Làm giảm giá trị của văn hóa

c)

Tạo ra sự chia rẽ và xung đột trong xã hội

d)

Giúp giải tỏa căng thẳng và tạo cảm giác đoàn kết

68.

Chủ nghĩa vị chủng văn hóa được hiểu như thế nào?

a)

Đánh giá văn hóa khác bằng tiêu chuẩn quốc gia

b)

Đánh giá văn hóa khác bằng tiêu chuẩn của văn hóa khác

c)

Đánh giá văn hóa khác bằng tiêu chuẩn của chính mình

d)

Đánh giá văn hóa khác bằng tiêu chuẩn quốc tế

69.

Thuyết tương đối văn hóa đánh giá văn hóa khác bằng cách nào?

a)

Tiêu chuẩn quốc tế

b)

Tiêu chuẩn xã hội

c)

Tiêu chuẩn quốc gia

d)

Tiêu chuẩn của chính nó

70.

Mô hình cấu trúc chức năng coi văn hóa như thế nào?

a)

Một hệ thống không ổn định

b)

Một hệ thống không tương đối

c)

Một hệ thống hợp nhất cao và tương đối ổn định

d)

Một hệ thống không hợp nhất

71.

Theo mô hình cấu trúc chức năng, mỗi yếu tố văn hóa được hiểu theo nghĩa nào?

a)

Sự đóng góp chức năng đối với xã hội

b)

Sự đóng góp chức năng đối với kinh tế

c)

Sự đóng góp chức năng đối với công nghệ

d)

Sự đóng góp chức năng đối với hoạt động và duy trì văn hóa

72.

Thuyết tương đối văn hóa nhấn mạnh vào việc đánh giá văn hóa khác trong cảnh quan nào?

a)

Văn hóa của chính nó

b)

Văn hóa quốc gia

c)

Văn hóa xã hội

d)

Văn hóa quốc tế

73.

Chủ nghĩa vị chủng văn hóa tạo ra sự đánh giá bất công và sai lệch vì lý do nào?

a)

Những gì được đánh giá có ý nghĩa khác nhau trong các nền văn hóa

b)

Những gì được đánh giá không có ý nghĩa khác nhau trong các nền văn hóa

c)

Những gì được đánh giá không quan trọng trong các nền văn hóa

d)

Những gì được đánh giá không đáng giá trong các nền văn hóa

74.

Thuyết tương đối văn hóa nhấn mạnh vào việc hiểu giá trị và tiêu chuẩn của văn hóa khác như thế nào?

a)

Bị lệ thuộc bởi giá trị và tiêu chuẩn của nền văn hóa của chính mình

b)

Không cần quan tâm đến giá trị và tiêu chuẩn của văn hóa khác

c)

Không cần hiểu giá trị và tiêu chuẩn của văn hóa khác

d)

Không bị lệ thuộc bởi giá trị và tiêu chuẩn của nền văn hóa của chính mình

75.

Mô hình cấu trúc chức năng coi các giá trị là nền tảng của hệ thống văn hóa vì lý do nào?

a)

Các giá trị đóng vai trò quan trọng trong duy trì văn hóa

b)

Các giá trị không quan trọng trong duy trì văn hóa

c)

Các giá trị không ảnh hưởng đến văn hóa

d)

Các giá trị không cần thiết cho văn hóa

76.

Chủ nghĩa vị chủng văn hóa có thể dẫn đến thái độ nào khi đánh giá văn hóa khác?

a)

Không đánh giá

b)

Không quan tâm

c)

Tích cực và công bằng

d)

Tiêu cực và bất công

77.

Thuyết tương đối văn hóa được hỗ trợ bởi sự phát triển của công nghệ và truyền thông vì lý do nào?

a)

Sự phổ biến văn hóa nhanh chóng hơn

b)

Sự phổ biến văn hóa không quan trọng

c)

Sự phổ biến văn hóa chậm hơn

d)

Sự phổ biến văn hóa không thay đổi

78.

Phát minh nào đã có tác động rất lớn đến văn hóa và làm thay đổi cuộc sống của con người?

a)

Điện thoại

b)

Máy bay

c)

Bóng đèn điện

d)

Máy nghe nhạc

79.

Khám phá thường là kết quả của việc nghiên cứu khoa học hay tình cờ?

a)

Tình cờ

b)

Nghiên cứu khoa học

c)

Không phải cả hai

d)

Cả hai

80.

Phong trào hippie từ đâu nhanh chóng lan truyền sang châu Âu, Canada, Úc?

a)

Nhật Bản

b)

Hàn Quốc

c)

Mỹ

d)

Trung Quốc

81.

Sự phổ biến văn hóa được hỗ trợ bởi cái gì?

a)

Kỹ thuật

b)

Nghệ thuật

c)

Thể thao

d)

Y học

82.

Yếu tố văn hóa vật chất thường thay đổi nhanh hay chậm hơn yếu tố văn hóa phi vật chất?

a)

Không rõ

b)

Chậm hơn

c)

Nhanh hơn

d)

Bằng nhau

83.

Theo Mai Văn Hai & Mai Kiệm (2005), khái niệm văn minh xuất hiện chính thức đầu tiên ở đâu?

a)

Mỹ

b)

Anh

c)

Pháp

d)

Đức

84.

Văn hóa được coi là biểu hiện tinh thần sâu xa của cộng đồng, còn văn minh thì bắt nguồn từ đâu?

a)

Khoa học và thể hiện trước hết ở sự tiến bộ của kỹ thuật, của máy móc, sản xuất

b)

Nghệ thuật và văn học

c)

Tôn giáo và tâm linh

d)

Lịch sử và truyền thống

85.

Văn minh bậc cao được coi là một tổng thể văn hóa bao gồm những nét đặc trưng văn hóa quan trọng nhất thấy được trong nhiều xã hội riêng biệt, văn minh phương Tây bao gồm những quốc gia nào?

a)

Nga, Ý, Tây Ban Nha

b)

Pháp, Anh, Đức

c)

Úc, Canada, New Zealand

d)

Nhật Bản, Hàn Quốc, Trung Quốc

86.

Theo các nhà xã hội học, sự khác biệt về độ tuổi, điều kiện sống, giai cấp xã hội đã làm hình thành nên những gì trong một nền văn hóa?

a)

Tiểu văn hóa

b)

Văn hóa thống trị

c)

Văn hóa cổ điển

d)

Văn hóa hiện đại

87.

Xã hội được định nghĩa như thế nào ?

a)

Hệ thống các mối quan hệ vật chất giữa con người

b)

Hệ thống các mối quan hệ qua lại giữa con người

c)

Hệ thống các mối quan hệ văn hóa giữa con người

d)

Hệ thống các mối quan hệ không chính thức giữa con người

88.

Một đặc điểm của các xã hội là gì?

a)

Không cần nền văn hóa chung

b)

Không liên quan đến mối quan hệ giữa con người

c)

Ngắn ngủi và không ổn định

d)

Tương đối lâu dài theo thời gian

89.

Theo Thomas (1928), xã hội không thể thiếu được đối với cá nhân vì lý do nào?

a)

Chứa đựng các giá trị được tích lũy

b)

Không ảnh hưởng đến cá nhân

c)

Không cần giá trị nào

d)

Tạo ra các giá trị vật chất

90.

Theo quan niệm của nhà xã hội học người Mỹ Robertsons, vị thế là gì?

a)

Sự giàu có của một người

b)

Vị trí xã hội của một người

c)

Trình độ học vấn của một người

d)

Tuổi tác của một người

91.

Theo J.H. Fischer, vị thế xã hội là vị trí của một người trong cơ cấu tổ chức xã hội theo sự thẩm định của xã hội. Vị thế xã hội không đồng nghĩa với:

a)

Có thanh thế

b)

Địa vị

c)

Uy tín

d)

Quyền lực

92.

Theo Weber, vị thế là một 'yêu sách đòi sự kính trọng của xã hội'. Vị thế xã hội thường dựa trên:

a)

Sự giàu có

b)

Sự thể chất

c)

Tuổi tác

d)

Lối sống đặc biệt

93.

Vị thế đạt được là vị trí có được thông qua:

a)

Trình độ học vấn

b)

Nguồn gốc xã hội

c)

Sự giàu có

d)

Nỗ lực cá nhân

94.

Yếu tố nào không ảnh hưởng đến vị thế xã hội?

a)

Màu da

b)

Nghề nghiệp

c)

Nguồn gốc xã hội

d)

Sự giàu có

95.

Trong xã hội truyền thống, nam giới thường được xem trọng hơn nữ giới. Điều này liên quan đến yếu tố nào?

a)

Trình độ học vấn

b)

Nguồn gốc xã hội

c)

Sự giàu có

d)

Giới tính

96.

Người già thường có vị thế cao hơn và thường được kính trọng hơn so với những người ít tuổi. Điều này liên quan đến yếu tố nào?

a)

Sự giàu có

b)

Nghề nghiệp

c)

Nguồn gốc xã hội

d)

Lứa tuổi

97.

Những người có trình độ học vấn cao thường có vị thế xã hội cao hơn. Điều này liên quan đến yếu tố nào?

a)

Thể chất

b)

Nguồn gốc xã hội

c)

Sự giàu có

d)

Trình độ học vấn

98.

Vị thế là gì trong xã hội?

a)

Tuổi tác của một người

b)

Sự giàu có của một người

c)

Nghề nghiệp của một người

d)

Vị trí cao thấp của một người

99.

Theo nhà xã hội học người Mỹ Robertsons, thiết chế xã hội là gì?

a)

Sự biểu hiện vật chất của các chuẩn mực xã hội

b)

Sự tổ chức của các hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội

c)

Một cấu trúc hàm chứa một mục đích hay một chức năng

d)

Tổ chức nhất định của hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội

100.

Theo G.V. Oxipov, thiết chế xã hội được thực thi bằng cách nào?

a)

Tổ chức nhất định của hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội

b)

Một cấu trúc hàm chứa một mục đích hay một chức năng

c)

Hệ thống phối hợp của những quy chuẩn về hành vi, chuẩn mực và giá trị

d)

Sự biểu hiện vật chất của các chuẩn mực xã hội

101.

Theo quan niệm của V.A. Cruglicov, thiết chế xã hội là gì?

a)

Sự tổ chức các hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội nhất định

b)

Tổ chức nhất định của hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội

c)

Một cấu trúc hàm chứa một mục đích hay một chức năng

d)

Sự biểu hiện vật chất của các chuẩn mực xã hội

102.

Theo W.G. Sumner, thiết chế là gì?

a)

Một khái niệm hay một cấu trúc hàm chứa một mục đích hay một chức năng

b)

Sự tổ chức các hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội nhất định

c)

Tổ chức nhất định của hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội

d)

Sự biểu hiện vật chất của các chuẩn mực xã hội

103.

Trong một xã hội, có bao nhiêu loại thiết chế cơ bản làm nền móng cho toàn xã hội?

a)

3

b)

6

c)

4

d)

5

104.

Thiết chế xã hội được hình dung như những gì?

a)

Một cấu trúc hàm chứa một mục đích hay một chức năng

b)

Sự biểu hiện vật chất của các chuẩn mực xã hội

c)

Sự tổ chức các hoạt động xã hội và các quan hệ xã hội nhất định

d)

Cấu trúc xã hội, các quan hệ và các hoạt động hỗ tương được cấu trúc như các truyền thống có tính thiết chế

105.

Thiết chế xã hội có tính ổn định phụ thuộc vào điều gì?

a)

Tính năng động của xã hội

b)

Sự chống đối những biến đổi của xã hội

c)

Cả A và B

d)

Không phụ thuộc vào điều gì cả

106.

Các thiết chế trong xã hội có sự phụ thuộc và tác động qua lại với nhau nhưng mỗi thiết chế tự nó được cấu trúc xung quanh điều gì?

a)

Hệ thống các giá trị, chuẩn mực, qui tắc và các khuôn mẫu đã được xã hội thừa nhận

b)

Hệ thống các quy chuẩn về hành vi, chuẩn mực và giá trị

c)

Mục tiêu về hành vi của những người nhất định

d)

Mục đích hay chức năng của một tổ chức có hệ thống

107.

Theo Durkheim, trường học được mô tả như thế nào?

a)

Nơi tập trung vào việc học về nền văn hóa

b)

Nơi tập trung vào việc nuôi dưỡng lòng tôn trọng xã hội

c)

Nơi tập trung vào việc nuôi dưỡng lòng tự trọng

d)

Nơi dạy trẻ em cách hòa nhập với người khác và chuẩn bị cho vai trò kinh tế của người lớn

108.

Theo nhà lý thuyết xung đột, hệ thống giáo dục củng cố và duy trì sự bất bình đẳng xã hội phát sinh từ sự khác biệt về điều gì?

a)

Giai cấp, giới tính, chủng tộc và dân tộc

b)

Giai cấp, tuổi tác, ngôn ngữ và quốc tịch

c)

Tuổi tác, giới tính, tôn giáo và quốc tịch

d)

Dân tộc, ngôn ngữ, tôn giáo và vùng miền

109.

Theo nhà xã hội học Pierre Bourdieu, vốn văn hóa đóng vai trò như thế nào trong việc duy trì bất bình đẳng xã hội?

a)

Tạo cơ hội công bằng cho tất cả tầng lớp xã hội

b)

Loại bỏ sự chênh lệch về vốn văn hóa giữa các tầng lớp

c)

Làm nổi bật những giá trị của nền văn hóa thống trị

d)

Giúp tất cả thành viên trong xã hội có cơ hội giáo dục

110.

Theo nhà lý thuyết chức năng, chức năng biểu hiện chính của giáo dục liên quan đến việc gì?

a)

Tài chính và giàu có

b)

Tự trọng và tôn trọng xã hội

c)

Tôn giáo và gia đình

d)

Xã hội hóa và vị trí xã hội

111.

Theo nhà lý thuyết xung đột, cơ hội được giáo dục của một người liên quan chặt chẽ với điều gì?

a)

Giới tính

b)

Giai cấp xã hội

c)

Dân tộc

d)

Tuổi tác

112.

Theo nhà lý thuyết tương tác biểu trưng, chứng chỉ hoặc bằng cấp đóng vai trò làm gì?

a)

Biểu tượng của những gì một người đã đạt được

b)

Biểu tượng của nhóm xã hội mà người đó thuộc về

c)

Biểu tượng của sự giàu có

d)

Biểu tượng của quyền lực

113.

Theo Durkheim, trường học có chức năng gì đối với học sinh?

a)

Tập trung vào việc học về nền văn hóa

b)

Tập trung vào việc nuôi dưỡng lòng tôn trọng xã hội

c)

Nuôi dưỡng lòng tự trọng

d)

Dạy trẻ em cách hòa nhập với người khác và chuẩn bị cho vai trò kinh tế của người lớn

114.

Theo nhà lý thuyết xung đột, hệ thống giáo dục củng cố và duy trì sự bất bình đẳng xã hội phát sinh từ sự khác biệt về điều gì?

a)

Tuổi tác, giới tính, tôn giáo và quốc tịch

b)

Giai cấp, tuổi tác, ngôn ngữ và quốc tịch

c)

Giai cấp, giới tính, chủng tộc và dân tộc

d)

Dân tộc, ngôn ngữ, tôn giáo và vùng miền

115.

Theo George Murdock, gia đình được định nghĩa như thế nào?

a)

Một nhóm người có quan hệ huyết thống

b)

Một nhóm xã hội có đặc điểm chung về nơi ở, hợp tác sản xuất, và tái sản xuất

c)

Một nhóm người có quan hệ giới tính được xã hội chấp nhận

d)

Một nhóm người sống cùng nhau dưới một mái nhà

116.

Chức năng chính của gia đình theo quan điểm chức năng là gì?

a)

Xã hội hóa con cái

b)

Cung cấp tình cảm và yêu thương

c)

Sinh sản và tái sản xuất giống nòi

d)

Bảo vệ con cái

117.

Theo chủ nghĩa tương tác biểu trưng, gia đình được mô tả như thế nào?

a)

Một nhóm xã hội có đặc điểm chung về nơi ở, hợp tác sản xuất, và tái sản xuất

b)

Một nhóm người có quan hệ huyết thống

c)

Một nhóm người sống cùng nhau dưới một mái nhà

d)

Sự thống nhất của các tính cách tương tác

118.

Theo Talcott Parsons, chức năng chính của gia đình là gì?

a)

Sinh sản và tái sản xuất giống nòi

b)

Cung cấp tình cảm và yêu thương

c)

Bảo vệ con cái

d)

Xã hội hóa sơ cấp và ổn định nhân cách

119.

Chức năng quan trọng nhất của gia đình theo quan điểm chức năng là gì?

a)

Sinh sản và tái sản xuất giống nòi

b)

Xã hội hóa con cái

c)

Bảo vệ con cái

d)

Cung cấp tình cảm và yêu thương

120.

Theo Ernest Burgess, gia đình được mô tả như thế nào trong quan điểm tương tác biểu trưng?

a)

Sự thống nhất của các tính cách tương tác

b)

Một nhóm người sống cùng nhau dưới một mái nhà

c)

Một nhóm người có quan hệ huyết thống

d)

Một nhóm xã hội có đặc điểm chung về nơi ở, hợp tác sản xuất, và tái sản xuất

121.

Theo chủ nghĩa chức năng, vai trò của gia đình trong xã hội hiện đại là gì?

a)

Cung cấp tình cảm và yêu thương

b)

Sinh con và nuôi dạy con cái

c)

Sản xuất kinh tế

d)

Xã hội hóa sơ cấp và ổn định nhân cách

122.

Theo George Murdock, gia đình bao gồm ít nhất bao nhiêu người?

a)

Nhiều người trưởng thành và nhiều trẻ em

b)

2 người trưởng thành và 2 trẻ em

c)

2 người trưởng thành và 1 trẻ em

d)

1 người trưởng thành và 1 trẻ em

123.

Theo Burgess, Locke, Thomas, gia đình bao gồm những người gắn kết với nhau thông qua điều gì?

a)

Hôn nhân, quan hệ họ hàng, hoặc tương tác xã hội

b)

Hôn nhân, quan hệ họ hàng, hoặc sống cùng nhau

c)

Hôn nhân, máu mủ, hoặc nghĩa dưỡng

d)

Hôn nhân, máu mủ, hoặc quan hệ họ hàng

124.

Theo phát biểu của Émile Durkheim, tôn giáo được định nghĩa như thế nào?

a)

Một hệ thống các nguyên tắc đạo đức

b)

Một hệ thống các đức tin và nghi lễ liên quan đến các vật linh thiêng

c)

Một hệ thống các quy tắc xã hội

d)

Một hệ thống các quy định pháp lý

125.

Theo nhà xã hội học, tôn giáo không phải là một thể chế để cung cấp câu trả lời cho các câu hỏi tâm linh. Đúng hay sai?

a)

Không rõ

b)

Sai

c)

Đúng

d)

Cần thêm thông tin

126.

Theo Karl Marx, tôn giáo được coi là gì đối với quần chúng?

a)

Thuốc phiện

b)

Sự giải thoát

c)

Sự khích lệ

d)

Sự hướng dẫn

127.

Chủ nghĩa tương tác biểu trưng quan tâm đến việc nghiên cứu các biểu tượng và tương tác của cuộc sống hàng ngày. Đúng hay sai?

a)

Cần thêm thông tin

b)

Không rõ

c)

Sai

d)

Đúng

128.

Theo Emile Durkheim, tôn giáo có chức năng gì trong xã hội?

a)

Gắn kết các cá nhân cùng chia sẻ một niềm tin chung

b)

Tạo ra sự bất bình đẳng xã hội

c)

Thúc đẩy sự tự do cá nhân

d)

Khuyến khích sự đa dạng tôn giáo

129.

Tôn giáo thường được xem như là một thiết chế văn hoá vì sao?

a)

Thúc đẩy sự tự do cá nhân

b)

Khuyến khích sự đa dạng văn hoá

c)

Tạo ra sự bất bình đẳng xã hội

d)

Hướng dẫn đời sống tinh thần của xã hội

130.

Theo nhà xã hội học, tôn giáo không phải là một thể chế để cung cấp câu trả lời cho các câu hỏi tâm linh. Đúng hay sai?

a)

Đúng

b)

Cần thêm thông tin

c)

Sai

d)

Không rõ

131.

Theo Karl Marx, tôn giáo được coi là gì đối với quần chúng?

a)

Sự hướng dẫn

b)

Sự giải thoát

c)

Thuốc phiện

d)

Sự khích lệ

132.

Chủ nghĩa tương tác biểu trưng quan tâm đến việc nghiên cứu các biểu tượng và tương tác của cuộc sống hàng ngày. Đúng hay sai?

a)

Đúng

b)

Cần thêm thông tin

c)

Sai

d)

Không rõ

133.

Theo Emile Durkheim, tôn giáo có chức năng gì trong xã hội?

a)

Khuyến khích sự đa dạng tôn giáo

b)

Gắn kết các cá nhân cùng chia sẻ một niềm tin chung

c)

Tạo ra sự bất bình đẳng xã hội

d)

Thúc đẩy sự tự do cá nhân