wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

AM ILMU HADITS

Total questions: 50

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.
Hadist sahih, hasan, dan dhoif merupakan hadist berdasarkan kualitas.....
a)
isnad D. rowi
b)
musnad E. matan
c)
sanad
2.
Kata hasan mennurut bahasa memiliki arti……….
a)

Banyak

b)

sehat

c)
Baik
d)

Sambung

e)

Benar

3.
Hadits yang syarat-syaratnya tidak mencapai derajat sahih disebut .hadist.....
a)

Masyhur

b)

Aziz

c)
Hasan
d)

Ahad

e)

Dhaif

4.
Secaar garis besar pembagian hadist dhoif dapat dilihat berdasarkan dua faktor.....
a)
Kedilan dan ketidak adilan rowi
b)
Dhobit dan tdak dhobit rowi
c)
Illat dan syaz
d)
Siqoh dan tidaknya rowi
e)
Ketersambungan sanad dan selain kesanambungan sanad
5.
Secara etimologi dhoif artinya ......
a)
lemah
b)
baik
c)
tersembunyi
d)
benar
e)
berbeda
6.
Muhammad dari al-Kallabi dari Abi Shalih dari Ibnu Abbas” ini adalah urutan sanad yang paling daif yang terkenal dengan istilah
a)
Hadits Shahih
b)
Hadits Hasan
c)
Hadits Dhaif
d)
Hadits matruk
e)
Hadits Marfu‟
7.
Hadits hasan yang memenuhi syarat-syarat ketentuan syarat hadits hasan disebut.........
a)
Shahih ligharihi
b)
Shahih lidzatihi
c)
Hasan lidzatihi
d)
Hasan li ghairihi
e)
Shahih yang sempurna
8.
Hadits yang sanadnya tidak sepi dari seorang yang tidak nyata kedlobitannya, bukan pelupa yang banyak salahnya, tidak nampak adanya sebab yang menjadikannya fasik dan matan hadits baik berdasarkan periwayatan yang semisal, pernyataan tersebut adalah bagian klasifikasi dari hadits ......
a)
Hasan ligharihi
b)
Shahih ligharihi
c)
Sahih ligharihi
d)
Mutawatir ma‟nawi
e)

Hasan ligharihi

9.

Perbedaan antara hadis hasan dan hadis sahih adalah dari segi....

a)

Kedhabitan rijalnya

b)

  Ke‟adilan rijal nya

c)

  sambungnya sanad

d)

Cacatnya rijal al-hadits

e)

   bertentangannya dengan riwayat lain yang lebih isiqh

10.

Ulama yang berpendapat bahwa hadis daif boleh dijadikan hujjah adalah ......

a)

Imam muslim

b)

Ahmad bin Hambal

c)

   Ibnu hazm

d)

Bukhari

e)

  Ibnu hajar al-astqalani

11.

Ibnu Hajar al-Asqalani berpendapat bahwa hadis daif boleh diamalkan dalam hal fadailu al-a’mal, hal ini dengan syarat sebagai berikut, kecuali.......

a)

Tidak ada hadis yang sahih yang menjelaskan hukumnya

b)
Daifnya tidak terlalu
c)
Tidak bertentangan dengan kaidah yang telah berlaku
d)
Tidak meyakini kebenarannya dari Nabi
e)
Hanya untuk berhati-hati saja
12.
Hadis yang sanadnya bersambung mulai dari awal sanad hingga Rasulullah disebut Hadist………
a)

Musnad

b)

Mu’’an ‘an

c)
Ali
d)

Musalsal

e)

Muttasil

13.
Hadis hanya boleh dikatakan muttasil jika sandarannya adalah Nab SAW atau Sahabat. Adapun jika disandarkan kepada tabiin diperbolehkan dengan syarat........
a)
Saling bertemu antara guru dan murid
b)
diriwayatkan oleh orang yang dabit dan adil
c)
harus disebutkan nama tabiin nya
d)
tabiinnya harus menerima dari shahabat.
e)
makna hadisnya sesuai dengan hadis yang dari Nabi
14.
Hadis t yang jalannya diisnadkan dengan lafaz an disebut hadist….
a)
muttasil
b)
musalsal
c)
musnad
d)
nazil
e)
mu’an ‘an
15.
Hadist yang rowi-rowinya atau jalan meriwayatkannya berturut-turut atas satu keadaan disebut hadist....
a)
muttasil
b)
musnad
c)
musalsal
d)
mu’an ‘an
e)
nazil
16.
Hadist muttasil, musnad, mu’an ‘an dan musalsal adalah hadist berdasarkan.....
a)

Kualitas sanad

b)

Jumlah sanad

c)
Tempat penyandaranl
d)

Sifat sanad

e)

marfu

17.
Secara etimologi sahabat berasal dari kata sahib yang berarti........
a)
menjauhi
b)
meniggalkan
c)
menyertai
d)
melepaskan
e)
mendekati
18.
Orang-orang yang menyatakan dirinya berimam kepada Allah dan Rasulullah SAW, dan bertrmu dengan Rasulullah SWA, serta hidup zaman Rasulallah SAW, dan meniggal dalam keadaan berimam.pengertian sahabat secara…
a)
bahasa
b)
perkataan
c)
terminologi
d)
makna
e)
etimologi
19.
Menurut bahasa tabiin adalah jamak dari kata tabi’ yang artinya.….
a)
pengikut
b)
peniru
c)
penuntut
d)
pembela
e)
semua benar
20.

Berikut ini merupakan tabiin yang memepunyai peran besar dalam pengembangan ilmu agama islam kecuali..……

a)

Sa’id bin Musayyab

b)

Abdullah az--zubaidi

c)

Nafi’I maulana bin Amir

d)

Muhammad bin sirrin

e)

Ibnu Syihab az zuhril

21.
Takhrij hadist adalah menunjukkan letak hadis dalam sumber-sumber yang asli,dimana diterangkan rangkaian sanadnya kemudian menjelasakn hadast itu, ini defenisi hadist menuurut …….
a)
Menurut ulama’ hadist
b)
Mahmud at-Thohan
c)
Syuhudi ismail
d)
Menurut Jumhur Ulama’
e)
Rutan Rawa Jaya
22.
Metode takhrij hadist meliputi, kecuali …..
a)
takhrij melalu perowi hadist pertama
b)
takhrij melalui lafal pertama matan hadist
c)

takhrij melalui tema hadist

d)

takhrij berdasarkan setatus matan hadist

e)

takhrij melalui susunan sanad

23.
Pernyataan dibawah ini yang bukan merupakan syarat-syarat takhrij adalah….
a)
memiliki ilmu bahasa arab yang cukup
b)
memiliki pengetahuan tentang ilmu-ilmu hadist dan istilah-istilahnya
c)
memiliki pengetahuan terhadap kitab-kitab hadist dan metodologi penyusunannya
d)
mengetahui metode-metode takhrij serta kelebihan dan kekurangannya
e)
memilki modal keberanian dalam mentakhrij hadist
24.
Ulama yang pertama kali melakukan takhrij hadist adalah……..
a)
Ibnu Hajar al- Asqolani
b)
al- Khatib al- Baghdadi
c)
Abu Hasan al- Baashri
d)
Imam Bukhori
e)
Imam Muslim
25.
Dalam ilmu hadist dikenal dengan istilah kutubut tis’ah yang dihimpun oleh ulama’ hadist.kutubut tis’ah adalah kitan hadist yang berjumlah…..
a)
Iima kitab
b)
tujuh kitab
c)
delapan kitab
d)
enam kitab
e)
Sembilan kitab
26.
Abdurrahman bin Sakhr al-Azdi lebih dikenal dengan sebutan......
a)
Abdullah bin Umar
b)
Anas bin Malik
c)
Abdulah bin Abas
d)
Abu Said al-Khudri
e)
Abu Hurairoh
27.
Anas bin Malik merupakan perowi hadist yang dekat dengan Rasulallah SAW karena dia merupakan ......
a)
ipar Rasulallah SAW
b)

Keponakan Rasulallah SAW

c)

Paman Rasulallah SAW

d)

Sepupu Rasulallah SAW

e)

Pembantu Rasulallah SAW

28.
Metode tarjih digunakan untuk..........
a)
untuk mengkomporomikan hadist yang bertentangan
b)
menguatkan salah satu hadist dari hadist yang lain yang tampak berlawanan
c)
melemahkan salah satu hadist dari hadist yang lain yang tampak berlawanan
d)
mengamalkan setelah dikompromikan
e)
perlawanan antara kedua hadistl
29.
Berikut ini merupakan pengertian hadist maudhu,kecuali............
a)
suatu berita yang digugurkan
b)
suatu berita yang ditinggalkan
c)
suatu berita yang diada-adakan
d)
suatu berita yang disandarkan
e)
suatu berita yang dilekatkan
30.

Sufyan Ats Tsauri, Al Imam Al Bukhari, Malik ibn Anas Al Imam adalah para ulama hadis yang mendapat gelar ….

a)

Al-Musnid

b)

Al-Muhaddits

c)

Al-Hafidh

d)

Amir al-Mukmin Fi Al Hadis

e)

Al-Hakim

31.

Rangkaian rujalul hadis dikatakan benar dari Rasulullah SAW jika ….

a)

Saling bertemu antara murid dan guru dari awal sampai akhir periwayatan

b)

Saling bertemu antara murid dan murid dari awal sampai akhir periwayatan

c)

Saling bertemu antara guru dan guru dari awal sampai akhir periwayatan

d)

Saling bertemu antara murid dan guru pada awal periwayatan

e)

Saling bertemu antara murid dan guru pada akhir periwayatan

32.

Rangkaian rijalul hadis dalam redaksi hadis disebut ...

a)

Matan hadis

b)

Sanad hadis

c)

Rawi hadis

d)

Syaikhul hadis

e)

Muhaddis

33.

Berikut ini merupakan pengertian dari Rijalul Hadits adalah …..

a)

Orang yang menerima Hadits

b)

Orang yang menyampaikan Hadits

c)

Orang yang menerima Hadits dan menyampaikannya ke orang lain

d)

Orang yang menentukan hukum Hadits kepada orang lain

e)

Orang yang menentukan diterimanya sebuah Hadits

34.

Gelar rijalul hadis yang tingkat kepakarannya di atas Al-Muhaddits, dan telah mampu menghafal 100.000 hadis adalah ...

a)

Al-Musnid

b)

Al-Muhaddits

c)

Al-Hafidh

d)

Amir al-Mukmin Fi Al Hadis

e)

Al-Hakim

35.

Rijalul hadis yang dhabit dan riwayatnya dapat diterima kalau memenuhi tiga unsur di antaranya ...

a)

Tidak pelupa, hafal dalam dada dan kitab dan menguasai apa yang diriwayatkan

b)

Tidak pelupa, hafal dalam dada / kitab dan sedikit menguasai apa yang diriwayatkan

c)

Sedikit pelupa, hafal dalam dada dan kitab dan menguasai apa yang diriwayatkan

d)

Tidak pelupa, hafal sebagian dalam dada dan kitab dan menguasai apa yang diriwayatkan

e)

Pelupa, hafal dalam dada dan kitab dan menguasai apa yang diriwayatkan

36.

Kata rijal adalah bentuk jamak dari kata rajulun yang artinya .....

a)

Orang laki-laki

b)

Ulama laki-laki

c)

Syaikh laki-laki

d)

Murid laki-laki

e)

Guru laki-laki

37.

berikut ini merupakan gelar rijalul hadits yang memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari yang lain adalah …..

a)

Musnid

b)

Muhaddits

c)

Hafidh

d)

Hujjah

e)

Hakim

38.
bagian dari ilmu hadis yang membicarakan berbagai kaidah untuk mengetahui sumber hadis itu berasal untuk menentukan kualitas sanad hadi dan untuk mengetahui ditolak atau diterimanya hadis-hadis tersebut adalah pengertian istilah ...
a)
Ulumul hadis riwayah
b)
ilmu takhrij hadis
c)
ilmu rijalul hadis
d)
ilmu asbabul wurud hadis
e)
ilmu hadis dirayah
39.

Cara mudah mengetahui sanad dari hadits ini, maka harus mencarinya melalui metode takhrij...

a)

Metode melalui tema

b)

Metode melalui awal matan

c)

Metode melalui status hadits

d)

Metode melalui perawi para sahabat

40.

Berikut metode takhrij kecuali..

a)

Takhrij melalui status hadits

b)

Takhrij melalui tema hadits

c)

Takhrij melalui asbab hadits

d)

Takhrij melalui awal matan

41.

Hadits berikut merupakan hadits..

a)

Hadits Shahih

b)

Hadits maudhu

c)

Hadits dhaif

d)

Hadits hasan

42.

Mukharrij harus mencari terlebih dahulu tema pada hadits termasuk metode..

a)

Takhrij berdasarkan kata kunci

b)

Takhrij berdasarkan awal matan

c)

Takhrij berdasarkan dari perawi sahabat

d)

Takhrij berdasarkan tema

43.

Tujuan metode takhrij hadits salah satunya yaitu untuk..

a)

Mendapatkan banyak atau sedikitnya jumlah jalur periwayat

b)

Mengetahui sumber asal hadits

c)

Membatasi nama perawi yang sebenarnya

d)

Menguatkan keyakinan pada suatu hadits

44.

Ada berapakah metode takhrij hadits yang telah kalian pelajari...

a)

6

b)

4

c)

7

d)

5

45.

Takhrij hadits adalah...

a)

Kegiatan menemukan matan hadis beserta sanadnya

b)

Kegiatan mengumpulkan hadits

c)

Kegiatan menulis hadis

d)

Kegiatan mengamalkan isi hadis

46.

Dalil tentang keadilan sahabat terdapat dalam al-qur'an surah...

a)

surah Al fath ayat 29

surah al Baqarah 143

b)

surat al-baqara : 10

surah al Fath : 20

c)

surat al-baqara : 111

surah al Fath : 5

d)

surat al-baqara : 25

surah al Fath : 2

47.

Berikut ini adalah kriteria seorang periwayat yang bersifat adil , kecuali...

a)

Muslim

b)

mukallaf

c)

muallaf

d)

memelihara muru'ah

48.

Generasi terbaik setelah sahabat dan tab'in adalah...

a)

Sahibut Tabi'in

b)

Tabi'ut Tabi'in

c)

Tabi'in tabi'in

d)

ashabut tabi'in

49.

Secara etimologi tabi'in adalah bentuk jamak dari kata tabi' artinya...

a)

Penyerta

b)

Pendamping

c)

pengikut

d)

penyeimbang

50.

Perhatikan pengertian Sahabah dikemukakan para ulama tersebut, yang termasuk kategori sahabat adalah...

a)

Semasa dengan nabi mukmin dan mati dalam keadaan beriman

b)

semasa dengan Nabi saw saw mengimanninya dan meninggal dalam keadaan islmam

c)

orang bertemu dengan nabi saw dalam keadaan islam dan meninggal dalam dalam keadaan islam

d)

Meriwayatkan hadis saw, mengimani dan meninggal demi membela islam