WorksheetsРесурс 2.2 ДЕНЕ ҚОЗҒАЛЫСЫ ТІЛІ. КИНЕСИКА - ДЕНЕНІҢ СӨЗІ
Total questions: 24
Worksheet time: 12mins
Ақпараттық модельдер қағидаты бойынша дене қозғалысының заңдылығын кинесика зерттейді. Кинесика .......
бұл үнсіз тіл, дене тілі, оның көмегімен көп нәрсені айтуға және көре білсең, көп нәрсені түсінуге болады
тек сөйлеу мен тыңдау
Әлеуметтік коммуникация үдерісі ретінде қарым-қатынастың екі жағы бар - вербальды және вербальды емес. Бұл үдерісте бірінші, яғни сөйлеу мінез-құлқы жетекші рөл атқарады. Сөз - қарым-қатынастың басты мәні. Қарым-қатынас барысында сөйлеу де, .......... да біріктіріледі
ымдау
бейнелеу
Қандай да бір сөзді дауыстап айтпас бұрын, біз оны өзіміздің мимикаларымызбен және ишараларымызбен білдіреміз, сондықтан жиі сұхбаттасқан адам біз сөйлей бастағаннан бұрын да біздің ойларымыз туралы «хабардар» болып шығады. В.М. Бехтерев ..................... деп жазды.
"Сыртқы физикалық көріністен айырылған бірде-бір ойлау процесі жоқ"
"дене үшін әдемілік - ақыл үшін сана-сезіммен бірдей"
Профессор Бердовилл орта есеппен адамның күніне ....... бойы сөзбен сөйлейтінін және әрбір сөйлемнің орта есеппен ........ аспайтынын анықтады. Ол әңгімеде сөзбен сөйлесу ..........., ал ақпараттың ........ сөзсіз байланыс құралдарының көмегімен берілетінін анықтады. Зерттеушілердің көпшілігі вербальды арна ақпарат беру үшін, ал вербальды емес - тұлғааралық қатынастарды талқылау үшін пайдаланылады деген пікірді бөліседі.
10-11 минут, 2,5 секундтан, 35% -дан кем, 65% -дан астамы
20-31 минут, 8,5 секундтан, 55% -дан кем, 95% -дан астамы
10-21 минут, 9,5 секундтан, 65% -дан кем, 85% -дан астамы
Біздің рұқсатымыз жоқ адам бізге тиген кезде біз әрең шыдай аламыз. Біздің қауіпсіздік шекарамыздан өтіп бара жатқан адам тек өз қалауын басшылыққа ала отырып, бізде өте жағымсыз сезімдерді туындатады. Кімнің жақындауы бізге қаншалықты кедергі келтірсе, соғұрлым біздің қанымызда "............ гормондары" пайда болады, өйткені біз іштей өзін-өзі қорғауға ауысамыз.
күлкі
ұйқы
күрес
Табиғат бізді "стресс гормондары" денеге сыртқы қауіпті жеңуге немесе одан қашуға көмектесетін етіп бағдарламалады. Егер мұны істеу мүмкін болмаса, денеде мұндай гормондар жиналады, егер олар мақсатына сай қолданылмаса, адам ағзасына уланады. Сондықтан біздің интимдік аймақты бұзған адам бізге ".........." ғана емес, .............. зиян келтіреді.
психологиялық, материалдық
психологиялық, физиологиялық
материалдық, физиологиялық
Сіздің ........... құрметтемейтін адам сізді жеке тұлға ретінде де құрметтемейді. Басқаның "................" саналы түрде басып кіру – тергеу қызметкерлерінің тергеушіге "бөлінуге"мәжбүр еткісі келетін стратегиясы.
жеке кеңістігіңізді
мамандығыңызды
Солтүстік американдықтар үшін қалыпты сөйлесу қашықтығы - 75 см, Оңтүстік американдықтар үшін-әлдеқайда қысқа, арабтар үшін – одан да қысқа. Сондықтан шетелдіктермен қарым-қатынас жасау кезінде сіз осы фактілерді ескеруіңіз керек. .................... байланысты
Аймақ көлемінің ауытқуы адам өскен және тұратын жердің халық тығыздығына, сондай-ақ оның мәртебесіне
Қарым-қатынас барысында сөйлеу де, ымдауға
Зерттеушілердің көпшілігі вербальды арна ақпарат беру үшін, ал вербальды емес - тұлғааралық қатынастарды талқылау үшін пайдаланылады деген пікірге
..........аймақ деп біз қоғамдық аймақтан асатын қашықтықты түсінеміз (таныс, бірақ бір-бірінен алыс орналасқан екі адамның арасындағы қашықтық, мысалы, бақ дуалымен бөлінген көршілер). Біз сондай-ақ мұғалімді сыныптан, семинар жетекшісін қатысушылардан бөліп тұратын қашықтықты, сондай-ақ баяндамашы мен оның тыңдаушылары арасындағы қашықтықты ........ аймақ деп есептейміз.
жабық
ашық
............
□ егер корпус алға қарай жылжыса, иықтары жайылған, кеуделері сусыған болса - бұл өмірге риза, ерік-жігері мықты табысты адамның позициясы;
□ иықтары жарылған, кеуделері тартылған, корпусы алға қарай көлбеу - қысым, мойынсұнушылық, бағыныштылық (мұндай поза сәтсіз және еріксіз адамдарға тән);
□ қозғалыстағы босаңсу, жинақталмау - айналасындағыларға айырмашылықсыздық белгісі;
□ сұхбаттасушыға ұмтылыс - қызығушылықтың белгісі (бірақ удава қояны да қызықтыратынын ұмытпаңыз);
□ сұхбаттасушыдан сәл қарай бұрылу - немқұрайлықтың немесе қорқыныштың, сондай-ақ ұялудың белгісі (егер шен бойынша үлкені:
«Мен сізді тыңдаймын», ал өзі де сұхбаттасуға жартылай айналымда отыр, бұл әңгіме формалды сипат алады дегенді білдіреді.
Дене, кеуде, иық және аяқ дабылы дене жүйесін құрайды
Мінез құлық, мимика дене жүйесін құрайды
........ «сезім камертоны». Адам «Мен сізді шақырамын!» десе, ал иықтары қозғалмай қалса, оның шынайылығына сенуге болмайды. Иықтар әрдайым жан толқулары туралы айтады: түсіп, иықтары ілініп, шаршағаны, қайғысы мен қайғысы туралы белгі береді; көтеріңкі иықтар эмоциялық жағдайды көрсетеді қызығушылығы.қызығушылығы
Иық
Қол
Бас
Еңкейу көбінесе ...... кезінен басталады. Бала өзінің сыртқы келбетін объективті бағалауды білмейді, ол өзіне бір нәрсені ұнатпайды және ол үшін азапты ұялшақтықтан құтылудың ең жақсы тәсілі-оны өзін еңкіш ұстау деп біледі. Сіз өзіңізді саналы түрде түзу ұстауға мәжбүрлеуіңіз керек. "Ағаштардың тәждеріне қара", - дейді аналар Польшадағы қыздарына. "Егер сіз түзу жүрсеңіз, онда иықтарыңыз түзеледі", – дейді жазушы және дәрігер В.В. Вересаев.
жасөспірім
сәби
ересек
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Саусақтарына сүйене отырып, тыныш, сенімсіз қадамдармен жүретін адамдар шоғырланып, .................., көбінесе өз ойларын тереңдетеді
назарын өзіне аударғанды ұнатпайды
айналасындағыларға қызу назар аударады
бұл ретте көбінесе жоғары үн өзіне сенімділіктің жоқтығын «өтейді»
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Аяғын ішке басқан адамның айналасындағыларға қызу назар аударады:
ол бәрін көріп, бәрін естіп, көңілді, ортақтасып, кейде қыңырлана бастайды
назарын өзіне аударғанды ұнатпайды, көбінесе өз ойларын тереңдетеді
ерік-жігерінің жоқтығын, қартайғандығын көрсетеді
көп уәде береді және өз уәделерін ешқашан орындамайды
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Дыбыстық жүріс, аяқ киімнің сызылған сөресі мінезінің ұстамсыздығын, шарасыздығын байқайды. ..............
ешқандай ғажайып және жеңіл ойлы адамдарды сипаттайды.
бұл ретте көбінесе жоғары үн өзіне сенімділіктің жоқтығын «өтейді».
мүлдем мінсіз адам.
ерік-жігерінің жоқтығын, қартайғандығын көрсетеді.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Өлшемді қадам тыныш, ..........
бұл ретте көбінесе жоғары үн өзіне сенімділіктің жоқтығын «өтейді».
ешқандай ғажайып және жеңіл ойлы адамдарды сипаттайды.
ерік-жігерінің жоқтығын, қартайғандығын көрсетеді.
ол бәрін көріп, бәрін естіп, көңілді, ортақтасып, кейде қыңырлана бастайды.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Егер адам жүргенде қолын қатты шайқаса және аяғын оңай және қысымды қойса ........
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
оның қимылдылығы, тірлігі, қарттығы, мақсатқа ұмтылысы туралы көрсетеді, онда ол мүлдем мінсіз адам.
ешқандай ғажайып және жеңіл ойлы адамдарды сипаттайды.
көп уәде береді және өз уәделерін ешқашан орындамайды.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Ауыр жүріс, шарканье, жүру кезінде қозғалмай ілінетін қолдар ..........
ұмытпайды, көп уәде береді және өз уәделерін ешқашан орындамайды.
ерік-жігерінің жоқтығын, қартайғандығын көрсетеді.
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
бірде асығады, бірде баяулайды; өкшесін өте тез жуады
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Билеп жүретін адам ..........
айналасындағыларға қызу назар аударады: ол бәрін көріп, бәрін естіп, көңілді, ортақтасып, кейде қыңырлана бастайды.
салмақты емес, ұмытпайды, көп уәде береді және өз уәделерін ешқашан орындамайды.
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
бірде асығады, бірде баяулайды; өкшесін өте тез жуады.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Ұсақ қадамдармен жүретіндер ......
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
ерік-жігерінің жоқтығын, қартайғандығын көрсетеді.
бұл ретте көбінесе жоғары үн өзіне сенімділіктің жоқтығын «өтейді».
ол бәрін көріп, бәрін естіп, көңілді, ортақтасып, кейде қыңырлана бастайды.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Батыл емес адам жүргенде сәл шайқалады, біркелкі қадам болмайды - ...........
ешқандай ғажайып және жеңіл ойлы адамдарды сипаттайды.
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
бірде асығады, бірде баяулайды; өкшесін өте тез жуады.
ең алдымен табанын іштен жуады.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Көзқарастарын тез өзгертетін адамдар ......
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
бірде асығады, бірде баяулайды; өкшесін өте тез жуады.
ең алдымен табанын іштен жуады.
Психологтар адамның жүрісі мен аяқ киімді қалай киетіндігі туралы оның жеке басының ерекшеліктерін бағалауға болады дейді. Көзқарастарын тез өзгертетін адамдар .........
әдетте, педантикалық және аз сөйлейді.
бірде асығады, бірде баяулайды; өкшесін өте тез жуады.
ең алдымен табанын іштен жуады.
салмақты емес, ұмытпайды, көп уәде береді және өз уәделерін ешқашан орындамайды.
Тұлғааралық қарым-қатынас процесінде адамдар қарым-қатынасқа түсе отырып, қандай тұрақты қызмет аймақтарын ұстанатындығына назар аударады. Кеңістік шартты түрде .......... аймақтарға бөлінеді.
жақын, жеке, әлеуметтік және ашық
топтық, жұптық, жеке және жабық
