wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

250-300

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

«Мәңгілік Ел»  патриоттық идеясының ең басты құндылығы

a)

Отансүйгіштікке тәрбиелеу құндылығы

b)

рухани даму құндылығы

c)

Мәнгілік ел ретінде ұзақ дамуды қамтамасыз ету

жалпыхалықты біріктіру құндылығы

d)

Қазақстанды әлемге таныту

2.

 

Төмендегілер арасында Рухани жаңғырудың басты бағыттарының бірі дұрыс көрсетілмеген?

a)

Бәсекеге қабілеттілік

b)

Қазақстанның эволюциялық емес, революциялық дамуы

c)

Прагматизм

d)

Ұлттық бірегейлікті сақтау

e)

Білімнің салтанат құруы

3.

«Рухани жаңғыру» бағдарламасы неше бағыттан тұрады?

a)

5

b)

4

c)

7

d)

6

e)

11

4.

ҚР Тұңғыш Президенті – Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» атты мақаласында жарияланып жаһандану заманының басты талабы ретінде көрсетілген ұғым:

a)

Сананың ашықтығы

b)

Қоғамның ашықтығы

c)

Демократия құндылықтары

d)

Ұлттық сананы дамыту

e)

Үштұғырлы тіл.

5.

Идентификация ұғымының мәні:

a)

өзін белгілі бір ұлт өкілі ретінде тану үдерісі

b)

өзін белгілі бір кәсіп өкілі ретінде тану үдерісі

c)

өзін белгілі бір дін өкілі ретінде тану үдерісі

d)

өзін белгілі бір әлеуметтік топ өкілі ретінде тану үдерісі

e)

Барлығы да дұрыс яғни өзін белгілі бір кәсіби, тілдік, жас ерекшелік, діни, т.б. топтарға жатқызу арқылы сәйкестендіру.

6.

Қазақстан дамуы стартегиясында маңызы жоғары идеяны атаңыз:

a)

Азияшылдық

b)

Еуропашылдық

c)

Еуразияшылдық

d)

Батысшылдық

e)

Шығыстық құндылық идеясы

7.

Қазақстан Республикасының 3-ші модернизациясының маңызды мәселесі:

a)

Саяси модернизациялау

b)

Нарықты дамыту.

c)

Экономиканы модернизациялау

d)

Рухани жаңғыруды жүзеге асыру

e)

Демографияны көтеру

8.

Қазақстан -2050» мемлекеттік стратегиясының басты мақсаты:

a)

Рухани жаңғыруды жүзеге асыру

b)

Экономикалық модернизацияны жүзеге асыру

c)

Әлемдегі ең дамыған 50 елдің қатарына қосылу

d)

Саяси модернизацияны жүзеге асыру

e)

Әлемдегі ең дамыған 30 елдің қатарына қосылу

9.

Философияның қандай анықтамасы мүлдем дұрыс емес

a)

Философия – бұл жеке теория

b)

Философия – қоғам мен табиғаттың жалпы заңдылықтары туралы

c)

Философия – бұл ойларға толы дәуір

d)

Философия – бұл мәдениеттің квитэссенциясы

e)

Философия – бұл дүниетаным

10.

С.Кьеркегор еңбектеріндегі эстетик Дон-Жуан:

a)

Өз-өзінің жобасын таңдайды

b)

Мүмкіндікті барлық жерден көреді

c)

таңдаймын, сондықтан да өмір сүремін» принціпімен өмір сүреді}

d)

Өзінің ұстанымын таң

e)

барлық нәрседен міндетті көреді

11.

Ф.Ницшенің адам мен қоғам туралы парадоксальды идеялары ойшылдың шығармаларында көрсетіледі:

a)

«бір өлшемді адам»

b)

философия

c)

қайырымдылық пен зұлымдықтың ар жағында

d)

болмыс пен ештеңе еместік

e)

тазару

12.

И.Канттың «Антропология» атты қорытынды еңбегінің алдындағы еңбектері:

a)

өлеңмен өрілген жағрафиялық трактат

b)

музыка кітабы

c)

рух феноменологиясы

d)

ғылым ілімі

e)

практикалық зердеге сын

13.

В.Франкл бойынша ар-намыс:

a)

Адамдық көрінісі

b)

Бойұсынуға кереғарлық

c)

Төзімділіктің антиподы

d)

Жеке бастың мүддесі қамын ойлаушылық

`Дауды шешудің қандай да біржетістікке ұмтылысы

`Қылмысты болдыру

14.

ХХ ғасыр мәдениетіндегі әлеуметтік-антропологиялық өзгерістерді «мәдениет индустриясының» жаппай даму нәтижесі ретінде қарастыратын Франкфурт мектебінің өкілі:

a)

А.Бергсон

b)

М.Хоркхаймер

c)

Ж.П.Сартр

d)

А.Камю

e)

Ф.Ницше

15.

Адамзат қауымдастықтарындағы мәдени бейімделудің индустриалдылыққа дейінгі кезеңдерінің ерекшеліктеріне жатады:

a)

бұқаралық сананың пайда болуы

b)

әлеуметтік қайшылықтарды айтушы

c)

өндіріс технологиясының қарқындылығы

d)

өнімдер айырбасы

e)

билікке қатысы бар

16.

Адаамзат қоғамының дамуының тарихи үдерісінде мәдени бейімделудің негізгі кезеңі:

a)

неолиттік

b)

қола дәуірі

c)

Индустриалдыққа дейінгі

d)

мезолиттік

e)

модернистік

17.

Гегельдің үштік элементінің бірі:

a)

Апробация

b)

Анализ

c)

факт

d)

рухани кесел

e)

Тезис

18.

Мәдениет» ұғымының негізгі қырлары:

a)

жұлдызды аспан

b)

өнім

c)

өнер

d)

карма

e)

миф

19.

Магияны зерттеу барысында әлеуметтік антропологияға қатынастағы ғылым:

a)

дінтану

b)

остеология

c)

жүйелі техника

d)

палеоботаника

20.

Діни құндылықтар:

a)

Отбасы

b)

Экология

c)

Денсаулық

d)

Жағдай

e)

Шіркеу

21.

Моральдің негізгі қызметі:

a)

Нотация оқу

b)

Реттеу

c)

Шектеу

d)

Ағартушылық

e)

Жазалау

22.

К.Ясперс үшін тарих дегеніміз:

a)

Сызықтық себептілік байланысқа бағынышты

b)

Китель жағдайындағы диалектика

c)

Көнедегі «Алтын адамды» тірілту

d)

Адамды келешектен руханилыққа үндеу

e)

Дәуірлер эстафетасы

23.

З.Фрейд пайымдауындағы түс көру:

a)

Атманның Брахманға жақындауы

b)

Атманның Біртұтастыққа енуі

c)

Фаталдылық пен детерменизмнің көрінісі

d)

Атманның Абсолютпен толық қосылуы

e)

Жан-дүниенің шынайы өмірі

24.

Позитивизм философиясының негізін салушы О.Конттың пайымдауынша, қоғам дамуы сатысының бірі:

a)

позитивтік

b)

индустриалдық

c)

дәстурлі

d)

модернистік

e)

постиндустриалдық

25.

Экзистенциялық мәселелер:

a)

бейсаналылық

b)

сана

c)

өмірдің мәні

d)

болмыс

e)

ми құрылысы

26.

Конфуцийдің тұжырымы бойынша, жақсы адам құрметтейді:

a)

Мәнсіздігі

b)

Көктің әмірі

c)

Надандық

d)

Табиғаттың дүлей күштері

e)

Ауыртпалық

27.

Сана:

a)

Періштелік береке

b)

Бағыт берк құралы

c)

Ғарыштық парасат

d)

Тек адамға ғана тән

e)

Қоғамдағы зұлымдықпен күресу

28.

Антропоморфизм мифологиялық көзқарастың ерекшелігі ретінде көрініс береді:

a)

адам кейпінде жаратылыстан тыс мәндерді бейнелеу

b)

жасанды интеллект ойлап табу

c)

адам қасиеттері бар амшинаны ойлап табу

d)

адамды табиғаттағы жоғары мән ретінде жариялау

e)

адамның еркі мен тілегі бойынша табиғатты өзгерту

29.

Й.Хейзинга ойынды:

a)

көңілсіздіктен арылу амалы

b)

Жануарларды қолға үйрету тәсілі

c)

Бір ынсапсыздық, қанағатсыздық

d)

Символдар мен таңба

e)

Балаға тән негізгі әрекет

30.

Әлеуметтік антропологияда «аккультурация»  термині процесті анықтау үшін қолданылады:

a)

Жаңа өндірістік технологияларды өңдеу

b)

Жаңа археологиялық ескерткіштердің ашылуы

c)

Әлеуметтік проблемаларды шешу

d)

Саяси жүйелердің дамуы

e)

алуан түрлі мәдениеттердің өзара әрекеттесуі

31.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні:

a)

Азаптанудан құтылу

b)

Шындықтың әлеуметтік мәселелері

c)

Мемлекетті құру жолында

d)

Билеушінің идеалды образын жасауда

e)

Қоғамның әлеуметтік стратификациясын құруда

32.


Алғашқы қауымдық мәдениетте магияны зерттеумен әлеуметтік антропологияда айналысқан ойшылдар:

a)

Х.Вольф

b)

К. Леви-Стросс

c)

М.Сервантес

d)

Дж.Сантаяна

e)

Д.Дидро

33.

Дәстүрлі схема бойынша қоғамдық сананың алғашқы формасы:

a)

Құндылық

b)

Болмыс

c)

Таным

d)

Саясат

e)

Дін

34.

Адам қызметінің мәдени және әлеуметтік формаларының өзара байланыстары туралы ғылым ретіндегі әлеуметтік антропологияның зерттеу объектісі:

a)

Салт дәстүрлер мен ғұрыптар

b)

ауа-райы мен климат

c)

Литосфера

d)

Гидросфера

e)

антропология

35.

Құндылықтардың жіктелуіндегі әлеуметтікке жататыны:

a)

Экология

b)

Сенім

c)

Отбасы

d)

Көркемдік

e)

Шіркеу

36.

Мәдени саясаттың басқару модельдері:

a)

Заңның күшімен жеке меншікті тартып алу

b)

Шығармашылыққа жәрдемдесу

c)

Достар арасындағы сатқындықтың болуына тиым  салу

d)

Харизматикалық саясат

e)

Ұлттар арасындағы теңсіздікті шешу

37.

Алға қойылған мақсаттар ішіндегі «Қазақстан-2050»стратегиясының мәні:

a)

Қорқынышпен мемлекетті басқару

b)

Ішкі саяси тұрақтылық пен қоғамды дамыту

c)

қуанышпен мемлекетті басқару

d)

діни сананы дамыту

e)

Жаңа бағыттың экономикалық саясаты-пайда алу мен бәсекеге қабілетті болу

38.

Ысырапшылдыққа қарсы қазақ мақалы:

a)

Тарта жесең тай қалалр, қорқа жесең қой қалар

b)

Судың да сұрауы бар

c)

Ерте тұрған еркектің бір ісі артық

d)

Таспен атқанды аспен ат

e)

Кең болсаң кем болмайсың

39.

Ф.Ницше пікірі бойынша қоғам дамуы дионистікке, күш-қуатқа деген жігер:

a)

Өзіңді билеуге жігер

b)

құндылықтарды қайта бағалау

c)

Шығыстық дүниетанымға басымдық беру

d)

Әлемді билеуге деген жігер

e)

Абсолюттік үстемдікке деген ұмтылыс

40.

Әлеуметтік әрекет»:

a)

Қоғам қарапайымнан күрделіге қарай өтеді

b)

Болып жатқан өзгерістер барлық қоғамдық құрылымды бейімділікке және соған сай  ~болуға мәжбүрлейді

c)

Адамдар мәндерге бағытталу арқылы әрекет етуге дағдыланады

d)

Музыкалық шығармалардың алуан түрлілігімен байланысты

e)

Материалдық ерекшелік

41.

Ф.Фукуяманың «тарихтың ақыры» идеясының негізі:

a)

Адам адамға қасқыр

b)

Адамды адам еткен еңбек

c)

Адам бол» қағидасы

d)

Адамзат тарихының соңы демократия мен нарықтық экономика

e)

Мәдениет пен өркениеттің ұштастығы

42.

Адамның мәдени-рухани дамуын жоғары шығармашылықпен байланыстыра түсіндірген:

a)

Л.Гумелев

b)

О.Конт

c)

Ж.Руссо

d)

К.Маркс

e)

И.Кант

43.

Тілді болмыс ретінде қарастырып, герменевтиканы дамытқан:

a)

Ф.Ницше

b)

Г.Гадамер

c)

П.Сартр

d)

Э.Гуссерль

e)

Э.Мах

44.

Сократ этикасының мәні:

a)

жалғыздық туралы ілім

b)

басқару туралы ілім

c)

міндет пен парыз туралы ілім

d)

мемлекет туралы ілім

e)

бақыт категориясы

45.

Қоғамның әлеуметтік құрылымы бірнеше критерийлермен анықталады деген әлеуметтік стратификация концепциясының өкілдері:

a)

Т.Мор

b)

Гегель

c)

Аристотель

d)

А.Августин

e)

М.Вебер

46.

Cубмәдениеттің ерекшелігі:

a)

Сыртқы бейне

b)

Дәстүрге қайшы шығу

c)

зиялы қауым арасында болуы

d)

Білімді болу

e)

Дәстүрді жоққа шығару

47.

Жаңа заман дәуіріндегі мәдениет теориясына елеулі үлес қосқандар:

a)

Белл

b)

Шпенглер

c)

Уайт

d)

Тоффлер

e)

Сократ

48.

Қоғамды зерттейтін ғылым:

a)

Тарих

b)

Физика

c)

Әлеуметтану

d)

Логика

e)

Астрономия

49.

Перипатетика деген:

a)

Өзін тану әрекеті

b)

сенім

c)

ақылды

d)

бақша күтімін игеру

e)

Серуендеп жүріп әңгімелесу

50.

Қайта өрлеу философиясының басты ерекшелігі:

a)

Технократизм

b)

Сцентизм

c)

Теоцентризм

d)

Антропоцентризм

e)

Космоцентризм