Free Printable SOAL PAS GENAP BAHASA ARAB KELAS 11

1.

.... تَقَبَّلَ اللَّهُ أَعْمَالَكُمْ وَأَثَابَكُمْ بِكُلّ خَيْرٍ وَاَعَادَكُمْ إِلَى أَهْلِكُمْ سَالِمِيْنَ غَانِمِيْنَ يَاحُجَّاجَ بِيْتِ اللَّهِ. الْفِعْلُ الْمَاضِي فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ هُوَ

a)

تَقَبَّلَ

b)

أَعْمَالَ

c)

خَيْرٌ

d)

حُجَّاج

e)

سَالِمِيْنَ

2.

زَيْنَبُ الْعُمْرَةَ مَعَ وَالِدَيْهَا فِي الْأُسْبُوْعِ الْمَاضِي ....

a)

أَدَّى

b)

أَدَّيَا

c)

أَدَّتْ

d)

أَدَّيْتِ

e)

أَدَّيْتَ

3.

فَاطِمَةُ : مَتَى رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ يَا عَائِشَةَ ؟

عَائِشَةُ : رَجَعْتُ بِالْأَمْسِ

.... تَصْرِيْفُ الْفِعْلِ الْمَاضِي الصَّحِيْحِ مِنَ الْكَلِمَةِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ هُوَ

a)

رَجَعَتْ

b)

رَجَعْتَ

c)

رَجَعْتِ

d)

رَجَعْنَا

e)

رَجَعْتُمَا

4.

....ثِيَابَنَا وَلَبِثْنَا ثِيَابَ الْإِحْرَامِ فِي الْمِيْقَاتِ, وَنَوَيْنَا الْعُمْرَةَ, وَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ . الْفِعْلُ المَاضِي الْمُنَاسِبِ هُوَ ....

a)

خَلَعْتُ

b)

خَلَعْتَ

c)

خَلَعْتِ

d)

خَلَعْنَا

e)

خَلَعْتُمَا

5.

فِي الْأُسْبُوْعِ الْمَاضِي سَافَرَتْ عَقِيْلَةُ إِلَى مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةَ وَاَدَّتْ الْعُمْرَةَ هُنَاكَ. بَعْدَ أَنْ وَصَلَتْ تَوَجَّهْتِ مُبَاشَرَةً إِلَى فُنْدُقِ مَكَّةَ.

.... الْفِعْلُ الْمَاضِي الَّذِي لَايَتَنَاسَبُ تَصْرِيْفُهُ مَعَ فَاعِلُهُ هُوَ

a)

سَافَرَتْ

b)

أَدَّتْ

c)

وَصَلَتْ

d)

تَوَجَّهْتِ

e)

مُبَاشَرَةً

6.

.... عَنَاصِرُ النَّصُّ السَّرْدِيّ التّعْدَادِيّ هِيَ

a)

الْإِتّجَاهَاتُ, الْقَضِيَّةُ وَ التَّعْلِيْقُ

b)

التَّعْلِيْقُ, الْحَدَثُ الْأَوَّلُ وَالْحَدَثُ الثَّانِي

c)

الْإِتّجَاهَاتَ, الْحَدَثُ وَ التَّعْلِيْقُ

d)

الْقَضِيَّةُ, الْإِتّجَاهَاتُ و التَّعْلِيْقُ

e)

الْإِتّجَاهَاتُ, الْقَضِيَّةُ و الْحَدَثُ

7.

تَجَوَّلْتُ فِي حَدِيْقَةِ التَّمْرِ فِي الْمَدِيْنَةِ وَ أَكَلْتُ التَّمْرَ هُنَاكَ.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ عَنَاصِرِ النَّصّ السَّرْدِيّ التّعدَادِي وَهِيَ

a)

الْقَضِيَّة

b)

الْإِتّجَاهَاتُ

c)

الْحَدَثُ

d)

التَّعْلِيْقُ

e)

الْوَصْفُ

8.

ذَهَبْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْمَدِيْنَةِ الْمُنَوَّرَةِ فِي الشَّهْرِ الْمَاضِي.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ عَنَاصِرِ النَّصّ السَّرْدِي التّعْدَادِي وَهِيَ

a)

الْقَضِيَّةُ

b)

الْإِتّجَاهَاتُ

c)

الْحَدَثُ

d)

الْوَصْفُ

e)

التَّعْلِيْقُ

9.

مُحَمَّدٌ : .... ؟

عَلِي : سَافَرْتُ إِلَى الرّيَاضِ عَاصِمَةُ الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُوْدِيَّةِ فِي عُطْلَتِي الْمَاضِيَةِ.

....السُّؤَالُ الَّذِي أَجَابَ عَنْهُ عَلِيٌّ الْجَوَابُ السَّابِق هُوَ

a)

مَعَ مَنْ سَافَرْتُ فِي الْعُطْلَةِ الْمَاضِيَةِ ؟

b)

إِلَى أَيْنَ سَافَرْتُ فِي الْعُطْلَةِ الْمَاضِيَةِ ؟

c)

مَتَى سَافَرْتَ إِلَى الرّيَاضِ ؟

d)

مَتَى سَافَرْتُ إِلَى الرّيَاضِ ؟

e)

إِلَى أَيْنَ سَافَرْتُ فِي الْعُطْلَةِ

10.

شَعُرَ أَحْمَدُ بِسُرُوْرٍ بِسَبَبِ هَذِهِ الْخِبْرَةِ الثَّمِيْنَةِ فِي حَيَاتِهِ.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ عَنَاصِرَ النَّصّ السَّرْدِي التّعْدَادِي هِيَ

a)

الْقَضِيَّةُ

b)

الْإِتّجَاهَاتُ

c)

الْحَدَثُ

d)

الْوَصْفُ

e)

التَّعْلِيْقُ

11.

مَا هَذَا ؟

.... هَذَا

a)

شَاشَةُ الْحَاسُوْبِ

b)

الشَّاحِنُ

c)

الْجَوَّالُ الذَكِيُّ

d)

شَاشَةُ لَمْسِيَّةٌ

e)

الْفَأْرَةُ

12.

.... الْحُجَّةُ الَّتِي لَا تَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَلْعاَبِ الْإِنْتِرْنِتْ ضَارَّةٌ هِيَ

a)

تُؤَثِّرُ فِي إِهْمَالِ الطّفْلِ لِمَسْؤُوْلِيَّاتِهِ الشَّخْصِيَّةِ

b)

تُسَبّبُ السُّمْنَة

c)

تُسَبّبُ الْكَسلُ فِي التَّعَلُّمِ

d)

يُصْبِحُ الطّفْلُ إِنْطِوَائِيًّا وَأَنَانِيًّا

e)

يُصْبِحُ الطّفْلُ مَاهِرًا فِي جَمِيْعِ الدُّرُوْسِ فِي الْمَدْرَسَةِ

13.

مَاهِيَ أَضْرَارُ أَلْعَاب الْإنْتِرْنِتْ, لِذَا, لَا تَلْعَبُوْهَا كَثِيْرًا, وَاحْفَظُوْا أَنْفُسَكُمْ وَأَصْدِقَاءَكُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَضْرَار.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ عَنَاصِرِ النَّصّ الْبُرْهَانِي وَهِيَ

a)

الْقَضِيَّة

b)

التَّعْلِيْقُ

c)

التَّأْكِيْدُ

d)

الْإِتّجَاهَات

e)

الْحُجَجُ

14.

مَا هَذَا ؟

.... هَذَا

a)

شَاشَةُ الْحَاسُوْبِ

b)

الشَّاحِنُ

c)

الْجَوَّالُ الذَكِيُّ

d)

شَاشَةُ لَمْسِيَّة

e)

الْفَأْرَةُ

15.

الْجَوَّالُ يُسَاعِدُنِي عَلَى الْإِتّصَالِ بِصَدِيْقِي.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ عَنَاصِرِ النَّصّ الْبُرْهَانِي وَهِيَ

a)

الْقَضِيَّة

b)

التَّعْلِيْقُ

c)

الْإِتّجَاهَات

d)

الْحُجَجُ

e)

التَّأْكِيْدُ

16.

سَلْمَى : هَلْ يُرْسِلُ الرّسَالَةَ الْقَصِيْرَةَ عِبَر الوَتْسَابِ إِلَيَّ, يَا نَادِيْن ؟

نَادِيْن : نَعَمْ

.... الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ الْمُنَاسِبُ مِنَ الْكَلِمَةِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ هُوَ

a)

تُرْسِلُ

b)

أُرْسِلُ

c)

تُرْسِلِيْنَ

d)

نُرْسِلُ

e)

تُرْسِلَانِ

17.

مَا هَذَا ؟

.... هَذَا

a)

شَاشَةُ الْحَاسُوْبِ

b)

الشَّاحِنُ

c)

الْجَوَّالُ الذَكِيُّ

d)

شَاشَةُ لَمْسِيَّةٌ

e)

الْفَأْرَةُ

18.

مَا هَذَا ؟

.... هَذَا

a)

شَاشَةُ الْحَاسُوْبِ

b)

الشَّاحِنُ

c)

الْجَوَّالُ الذَكِيُّ

d)

شَاشَةُ لَمْسِيَّةٌ

e)

الْفَأْرَةُ

19.

إِقْرَأْ هَذَا النَّصّ لِإِجَابَةِ الْأَسْئِلَةِ رَقْمِ ( 21- 19 )

الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْإِتّصَالِ بِالْأَهْلِ وَ الْأَصْدِقَاءِ, لِأَنَّ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ يَحْتَمِلُ كَثِيْرًا مِنَ التَّطْبِيْقَاتِ الَّتِي يُعْطِيْنَا الْخِيَارَاتِ فِي

طُرُقِ الْإِتّصَالِ, مِثْلُ : وَاتْسَاب وَ اِنْسَتَقْرَام وَتَوِيْتَر وَغَيْرِهَا. لِذَالِكَ يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاتِهِمُ الْيَوْمِيَّةِ إِمَّا فِي الْأَعْمَالِ

أَوْ فِي الْحَيَاتِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

.... الْفِعْلُ الْمُضَارِعُ الَّذِي لَا يُنَاسِبُ فَاعِلُهُ مِنَ النَّصّ السَّابِقِ هُوَ

a)

يُسَاعِدُنَ

b)

يُجْهِزُ

c)

يَسْتَخْدِمُ

d)

يُعْطِيْنَا

e)

يَحْتَمِلُ

20.

إِقْرَأْ هَذَا النَّصّ لِإِجَابَةِ الْأَسْئِلَةِ رَقْمِ ( 21- 19 )

الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْإِتّصَالِ بِالْأَهْلِ وَ الْأَصْدِقَاءِ, لِأَنَّ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ يَحْتَمِلُ كَثِيْرًا مِنَ التَّطْبِيْقَاتِ الَّتِي يُعْطِيْنَا الْخِيَارَاتِ فِي

طُرُقِ الْإِتّصَالِ, مِثْلُ : وَاتْسَاب وَ اِنْسَتَقْرَام وَتَوِيْتَر وَغَيْرِهَا. لِذَالِكَ يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاتِهِمُ الْيَوْمِيَّةِ إِمَّا فِي الْأَعْمَالِ

أَوْ فِي الْحَيَاتِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

هَلْ لِلْجَوَّالِ الذَّكِيّ مَنَافِعُ فِي حَيَاتِ النَّاسِ ؟

a)

نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيّ لَا يَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

b)

لَا, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيّ لَا يَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

c)

لَا, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَيْسَ لَهُ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

d)

نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَضُرُّ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

e)

نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيّ يَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

21.

إِقْرَأْ هَذَا النَّصّ لِإِجَابَةِ الْأَسْئِلَةِ رَقْمِ ( 21- 19 )

الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْإِتّصَالِ بِالْأَهْلِ وَ الْأَصْدِقَاءِ, لِأَنَّ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ يَحْتَمِلُ كَثِيْرًا مِنَ التَّطْبِيْقَاتِ الَّتِي يُعْطِيْنَا الْخِيَارَاتِ فِي

طُرُقِ الْإِتّصَالِ, مِثْلُ : وَاتْسَاب وَ اِنْسَتَقْرَام وَتَوِيْتَر وَغَيْرِهَا. لِذَالِكَ يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاتِهِمُ الْيَوْمِيَّةِ إِمَّا فِي الْأَعْمَالِ

أَوْ فِي الْحَيَاتِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

.... الْجُمْلَةُ الَّتِي لَا تَتَنَاسَبُ مَعَ النَّصّ السَّابِقِ هِيَ

a)

يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ لِتَسْهِيْلِ أَعْمَالِهِمْ

b)

وَاتْسَاب وَانْسَتْقَرَام مِنْ تَطْبِيْقَاتِ الْإِتّصَال و التَّوَاصل فِي الْجَوَّالِ الذَّكِيّ.

c)

الْأَعْمَالُ هِيَ مِنْ تَطْبِيْقَاتِ الْجَوَّالِ الذَّكِيّ

d)

يُسَاعِدُ الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ النَّاسَ فِي حَيَاتِهِمُ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

e)

هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَيْسَ لَهُ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ

22.

الطَّالِبُ الْأَوَّلُ : .......؟

الطَّالِبُ الثَّانِي : لِأَنَّ هَذَا الْحَاسُوْبَ الْمَحْمُوْلَ خَفِيْفٌ فِي الْحَمْلِ.

.... السُّؤَالُ الْمُنَاسِبُ هُوَ

a)

لِمَاذَا يُحِبُّ النَّاسُ الْحَاسُوْبَ الْمَحْمُوْلَ ؟

b)

هَلِ الْحَاسُوْبُ الْمَحْمُوْلُ يَنْفَعُ فِي أَعْمَالِ النَّاسِ ؟

c)

مَا أَهَمّيَةُ هَذَا الْحَاسُوْبُ الْمَحْمُوْلُ ؟

d)

لِمَاذَا الْحَاسُوْبُ الْمَحْمُوْلُ أَخَفُّ مِنْ جِهَازِ الْحَاسِبِ الْمَكْتَبِيِّ ؟

e)

هَلْ تُحِبُّ الْحَاسُوْبُ الْمَحْمُوْلُ ؟

23.

لِمَاذَا تَسْتَخْدِمُ وَاتْسَاب فِي الْإِتّصَالِ ؟

....الْإِجَابَةُ غَيْرَ الْمُنَاسَبَةِ هِيَ

a)

لِأَنَّ وَاتْسَاب يُسَاعِدُنَا فِي إِرْسَالِ الصُّوَرِ إِلَى غَيْرِنَا

b)

لِأَنَّ وَاتْسَاب مِنْ تَطْبِيْقَاتِ الْجَوَّالِ الذَّكِيّ

c)

لِأَنَّ وَاتْسَاب يُسَاعِدُنَا فِي مُشَاهَدَةِ الْفِيْدِيُو

d)

لِأَنَّ وَاتْسَاب لَا يَسْتَطِيْعُ إِرْسَالُ الرّسَالَةِ النَّصّيَّةِ

e)

لِأَنَّ وَاتْسَاب يُسَاعِدُنَا فِي إِرْسَالِ الْفِيْدِيُو

24.

كَمْ دِيْنًا رَسْمِيًّا فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا ؟ تُوْجَدُ .... أَدْيَانٌ رَسْمِيَّةٌ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

a)

أَرْبَعَةٌ

b)

خَمْسَةٌ

c)

سِتَّةٌ

d)

ثَلَاثَةٌ

e)

سَبْعَةٌ

25.

.... يَتَعَبَّدُ الْبُوْذِيُوْنَ فِي

a)

الْمَسْجِدِ

b)

مَعْبَدِ فُوْرَا

c)

مَعْبَدِ فِيْهَارَا

d)

الْكَنِيْسَةِ لِلْبَرُو تِسْتَانْت

e)

الْكَنِيْسَةِ

26.

.... الْجُمْلَةُ لَا تَتَنَاسَبُ مَعَ الْحَيَاةِ الدّيْنِيَّةِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا هِيَ

a)

تَعِيْشُ الْأَدْيَانُ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا بِأَمَنٍ وِسَلَامٍ

b)

يَتَسَامُحُ الْإِسْلَامُ مَعَ الْأَدْيَانِ الْأُخْرَى

c)

تُوْجَدُ الْمُجَادَلَةُ بَيْنَ الْأَدْيَانِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

d)

يُسَاعِدُ الْإِسْلَامُ الْأَدْيَانَ الْأُخْرَى فِي الْحَالَةِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

e)

يَقُوْمُ الْمُسْلِمُ بِمُسَاعَدَةِ الْمَسِيْحِي فِي الْحَالَةِ الْإِجْتِمَاعِيَّةِ

27.

.... هَذِهِ الْجُمْلَةُ مِنْ تَعْرِيْفِ الدّيْنِ إِلَّا

a)

تُنَظّمُ الْعَلَاقَة بَيْنَ الْبَشَرِ وَغَيْرِهِ

b)

يُقَرّبُ الْبَشَرُ مَعَ رَبّهِمْ

c)

تُنَظّمُ أَخْلَاق الْإِنْسَانِ مَعَ مُحِيْطِهِ

d)

تُنَظّمُ حَيَاةُ الْإِنْسَانِ فِي الْعِبَادَةِ

e)

يُقَرّبُ الْبَشَرُ إِلَى الْمَعَاصِي

28.

" الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ يَدْرُسُ فِي الْفَصْلِ"

.... الْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ مِنْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ الْإِسْمِيَّةِ هِيَ

a)

يَجْتَهِدُ الطَّالِبُ لِيَكُوْنَ مُجْتَهِدًا

b)

يَدْرُسُ الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ فِي الْفَصْلِ

c)

فِي الْفَصْلِ الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ

d)

يَدْرُسُ الطَّالِبُ لِيَكُوْنَ مُجْتَهِدًا

e)

يَدْرُسُ الطَّالِبُ فِي

29.

.... هُوَ دِيْنٌ خَالِصٌ لِلَّهِ

.... الْكَلِمَةُ الْمُنَاسِبَةُ لِتَكُوْنَ الْجُمْلَةَ الْإِسْمِيَّةَ الصَّحِيْحَةَ هِيَ

a)

الْمُسْلِمَةُ

b)

الْكَنِيْسَةُ

c)

الْقُبَّةُ

d)

الْمَعْبَدُ

e)

الْإِسْلَامُ

30.

.... الْمُسْلِمَةُ

.... الْكَلِمَةُ الصَّحِيْحَةُ لِتَكُوْنَ الْجُمْلَةَ الْإِسْمِيَّةَ هِيَ

a)

يُصَلّي فِي الْمَسْجِدِ

b)

طَيّبَةٌ

c)

تُصَلّيْنَ جَمَاعَةً

d)

طَيّبٌ

e)

جَمِيْلٌ

31.

.... يَتَكَوَّنُ النَّصُّ الْوَصْفِي مِنْ عُنْصُرَيْنِ هُمَا

a)

الْإِتّجَاهَات وَ الْحَدَثُ

b)

الْوَصْفُ الْعَامُ وَ الْوَصْفُ الْخَاص

c)

الْقَضِيَّة وَ الْوَصْفُ

d)

الْحُجَجُ وَ التَّأْكِيْدُ

e)

الْإِتّجَاهَات وَ الْوَصْفُ الْخَاص

32.

إِقْرَأْ هَذِهِ الْفِقْرَةِ لِإِجَابَةِ الْأَسْئِلَةِ رَقْم ( 33-32 )

الْقُبَّةُ هِيَ أَحَدُ عَنَاصِر الْعِمَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَتَقَعُ فَوْقَ الْبِنَاءِ, وَتُصْنَعُ الْقُبَّةُ مِنْ مَوَاد مُخْتَلِفَةٍ, فَقَدْ تُصْنَعُ مِنَ الذَّهَبِ كَمَسْجِدِ دِيَانُ

الْمَهْرِي, هَذَا الْمَسْجِدُ مَشْهُوْرٌ وَيُلَقّبُه النَّاسُ بِمَسْجِدِ الْقُبَّةُ الذَّهَبِيَّةُ, وَيَتَعَجَّبُ النَّاسُ مِنْ جَمَالِ هَذَا الْمَسْجِدِ, وَيَزُوْرُ النَّاسُ هَذَا

الْمَسْجِد مِنْ أَنْحَاءِ الْمَنَاطِقِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

... مِنَ الْجُمْلَةِ الْإِسْمِيَّةِ الصَّحِيْحَةِ هِيَ.

a)

الْقُبَّةُ هِيَ أَحَدُ عَنَاصِرِ الْعِمَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ

b)

يَتَعَجَّبُ النَّاسُ مِنْ جَمَالِ هَذَا الْمَسْجِدِ

c)

يُلَقّبُهُ النَّاسُ بِمَسْجِدِ الْقُبَّةِ الذَّهَبِيَّةِ

d)

يَزُوْرُ النَّاسُ مِنْ أَنْحَاءِ الْمَنَاطِقِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

e)

يَزُوْرُ النَّاسُ هَذَا الْمَسْجِدَ

33.

إِقْرَأْ هَذِهِ الْفِقْرَةِ لِإِجَابَةِ الْأَسْئِلَةِ رَقْم ( 33-32 )

الْقُبَّةُ هِيَ أَحَدُ عَنَاصِر الْعِمَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَتَقَعُ فَوْقَ الْبِنَاءِ, وَتُصْنَعُ الْقُبَّةُ مِنْ مَوَاد مُخْتَلِفَةٍ, فَقَدْ تُصْنَعُ مِنَ الذَّهَبِ كَمَسْجِدِ دِيَانُ

الْمَهْرِي, هَذَا الْمَسْجِدُ مَشْهُوْرٌ وَيُلَقّبُه النَّاسُ بِمَسْجِدِ الْقُبَّةُ الذَّهَبِيَّةُ, وَيَتَعَجَّبُ النَّاسُ مِنْ جَمَالِ هَذَا الْمَسْجِدِ, وَيَزُوْرُ النَّاسُ هَذَا

الْمَسْجِد مِنْ أَنْحَاءِ الْمَنَاطِقِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

.... الْجُمْلَةُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الْوَصْفِ الْعَام هِيَ

a)

الْقُبَّةُ هِيَ أَحَدُ عَنَاصِرِ الْعِمَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَتَقَعُ فَوْقَ الْبِنَاءِ

b)

وَيُلَقّبُهُ النَّاسُ بِمَسْجِدِ الْقُبَّةِ الذَّهَبِيَّةِ

c)

فَقَدْ تُصْنَعُ مِنَ الذَّهَبِ كَمَسْجِدِ دِيَان الْمَهْرِي

d)

يَتَعَجَّبُ النَّاسُ مِنْ جَمَالِ هَذَا الْمَسْجِدِ

e)

يَزُوْرُ النَّاسُ مِنْ أَنْحَاءِ الْمَنَاطِقِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا

34.

……. تُغْلَقُ الْمَكْتَبَتُ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ

a)

عِشَاءً

b)

مَسَاءً

c)

لَيْلاً

d)

صَبَاحًا

e)

نَهَارًا

35.

...... كَانَ الهَوَا ءُ فِي الْحَدِيْقَةِ الْعَامَّةِ

a)

بَا رِ دًا

b)

حَارًّا

c)

وَخَم

d)

نَقِيّاً

e)

صَافٍ

36.

اَلْكُتُبُ فِيْ الْمَكْتبَةِ بَعْضُهَا ...... وَ بَعْضُهَا صَغِيْرٌ

a)

صَغِرٌ

b)

خَفِيْفٌ

c)

وَاسِعُ

d)

طَوِيْلٌ

e)

كَبِيْرٌ

37.

Jawablah pertanyaan tersebut dengan jawaban yang baik dan benar!

a)

اَلكَبِيْرَةِ

b)

اَلصَّغِيْرةِ

c)

اَلْجَزِِيْرَة

d)

اَلْمُتَوَسِّطَةِ

e)

اَلْمُتَنَوِّعَةِ

38.

Dalam kalimat tersebut yang mana termasuk ke dalam mudhof?

a)

قَرَأْتُ

b)

سُوْرَةَ

c)

سُوْرَةَ الفَاتِحَهِ

d)

قَرَأْتُ سُوْرَةَ

e)

الفَاتِحَهِ

39.

Dalam kalimat tersebut yang mana termasuk mudhof ilaih ?

a)

هَذَا

b)

حَامِدٍ

c)

كِتَابُ

d)

هَذَا كِتَابُ

e)

كِتَابُ حَامِدٍ

40.

Akhiran pada mudhof dalam idhofah tidak boleh ….

a)

Fathah

b)

Kasroh

c)

Dhummah

d)

Fathahtain

e)

Tanwin

41.

Dalam idhofah, yang di dahului ال adalah ….

a)

Mudhof

b)

Mudhof fathatain

c)

Mudhof Ilaihi

d)

Isim Mudhof

e)

Fiil

42.

memiliki arti…..

a)

Itu lebih baik bagi mu

b)

Demikian Itu bukan kebaikan yang ada pada diri mu

c)

Jika kamu telah mengtahui, hindarilah

d)

Demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui

e)

Demikian itu tidak baik bagimu jika kamu mengetahui

43.

وَ ذَرُوا الْبَيْعَ memiliki arti ….

a)

Laksanakanlah jual beli

b)

Bersegeralah lakukan jual beli

c)

Tinggalkanlah jual beli

d)

Hindarilah berjual beli

e)

Manfaatkan jual beli mu

44.

Jawablah pertanyaan tersebut dengan jawaban yang benar!

a)

كُلِّ مُساَفِرٍ

b)

كُلِّ مُسْلِمٍ

c)

كُلِّ مُسْلِماَةٌ

d)

كُلُّ النَّاسْ

e)

كُلِّ مُسْلِمٍ غَيْرُ مُكَلَّفٍ

45.

Isilah titik tersebut dengan jawaban yang benar !

a)

خاِلَي

b)

عَلَي

c)

لِ

d)

مِنْ

e)

عَنْ

46.

Huruf Jar dapat mengubah ...... menjadi majrur

a)

Kata sambung dalam kalimat

b)

Kata ganti dalam kalimat

c)

Kata sifat

d)

Kata benda

e)

Kata kerja

47.

Memiliki makna ....

a)

Jam Lima Pagi

b)

Jam Lima Sore

c)

Jam empat

d)

Jam tiga

e)

Jam Lima

48.

Artinya adalah ....

a)

Tinggalkan lah perniagaan

b)

Hindari Keramaian

c)

Shalat berjamaah

d)

Tinggalkan sesuatu yang sia-sia

e)

Laksanakan Jual beli

49.

Merupakan dalil yang menunjukkan wajibnya shalat ....

a)

Dzuhur

b)

Ashar

c)

Isya'

d)

Tarawih

e)

Jum'at

50.

Urutkanlah kata-kata berikut menjadi kalimat yang baik dan benar!

a)

2 - 5 - 6 - 3 - 1 - 4

b)

5 - 2 - 6 - 3 - 1 - 4

c)

5 - 2 - 6 - 3 - 4 - 1

d)

2 - 5 - 6 - 3 - 4 - 1

e)

2 - 5 - 6 - 1 - 4 - 3

SOAL PAS GENAP BAHASA ARAB KELAS 11

Total questions: 50

Worksheet time: 2hrs 40mins

Similar Resources on Wayground