NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsFIKIH 11
Total questions: 50
Worksheet time: 3hrs 30mins
Name
Class
Date
1.
Perjanjian antara laki-laki dan perempuan untuk bersuami istri (dengan resmi) dalam perkawinan. Pernyataan tersebut merupakan difinisi ....
a)
Pernikahan
b)
Perceraian
c)
Talak
d)
Fasakh
e)
Khuluk
2.
Apabila seseorang ditinjau dari jasmani dan rohani sudah matang, tetapi belum mempunyai kesanggupan membiayai istri dan anak, hukum menikah bagi orang tersebut adalah ....
a)
Mubah
b)
Sunah
c)
Wajib
d)
Makruh
e)
Haram
3.
Perhatikan pernyataan berikut ini : 1) Calon suami 2) Calon istri 3) Wali 4) Saksi 5) Mahar 6) Ijab qabul Yang termasuk rukun nikah pada pernyataan tersebut....
a)
1, 2, 3, 4 dan 5
b)
1, 2, 3, 4 dan 6
c)
1, 2, 4, 5 dan 6
d)
1, 2, 3, 5 dan 6
e)
1, 3, 4, 5 dan 6
4.
Akad yang di dalamnya terdapat lafadl pernikahan secara jelas agar diperbolehkan bercampur. Pernyataan ini merupakan pendapat dari ....
a)
Imam Syafi’i
b)
Imam Maliki
c)
Imam Hanafi
d)
Imam Hambali
e)
Imam Ghozali
5.
Wali yang enggan atau menolak untuk menikahkan perempuan yang dibawah perwaliannya disebut…
a)
Wali nasab
b)
Wali mujbir
c)
Wali adhal
d)
Wali hakim
e)
Wali dari pihak kerabat
6.
QS. An - Nisa : 4 adalah merupakan dasar hukum dalam memberikan ...
a)
Kebutuhan yang cukup bagi keluarga
b)
Kasih sayang terhadap keluarga
c)
Mas kawin kepada perempuan yang dinikahi
d)
Pendidikan yang baik bagi anak
e)
Kehidupan yang baik bagi keluarga
7.
Laki-laki atau perempuan yang tidak boleh (haram) untuk dinikahi, disebut ...
a)
Muhrim
b)
Mahrom
c)
Mihrob
d)
Muhrom
e)
Mihrom
8.
Ibu Ida menikah dengan bapak Ahmad dan membawa seorang putri bernama Irma, tetapi perkawinan mereka tidak bertahan lama dan perceraian jalan keluarnya. Seandainya pak Ahmad akan menikah lagi, maka terlarang baginya menikahi Irma, karna Irma merupakan wanita yang haram dinikahi dengan sebab ...
a)
Keturunan
b)
Persusuan
c)
Pernikahan
d)
Li’an
e)
Pertalian agama
9.
Arman menikahi Aisyah dengan menentukan lamanya masa pernikahan mereka, pernikahan seperti ini disebut dengan istilah ...
a)
Syighar
b)
Mut’ah
c)
Tahlil
d)
Silang
e)
Sirri
10.
Talak yang tidak boleh rujuk lagi, tetapi suami boleh menikah kembali dengan mantan istri dengan syarat perempuan tersebut telah menikah dengan lelaki lain dan mereka sudah bercerai, disebut ...
a)
Talak raj,i
b)
Talak dua
c)
Talak bain kubro
d)
Talak bain sugro
e)
Talak sunnah
11.
Indah meminta cerai kepada suaminya Andi, tetapi dalam perceraian tersebut Indah harus mengembalikan mahar yang diberikan kepadanya saat mereka menikah, peristiwa seperti ini disebut ...
a)
Talak
b)
Fasakh
c)
Li’an
d)
Raj’i
e)
Khulu’
12.
Perhatikan pernyataan dibawah ini : 1) Tidak terpenuhinya syarat-syarat akad nikah 2) Munculnya masalah yang akan dapat merusak pernikahan 3) Munculnya masalah yang akan menghalangi tujuan pernikahan 4) Apabila dikhawatirkan suami istri tidak dapat menjalankan rumah tangga secara ma’ruf 5) Apabila dikhawatirkan suami tidak dapat memenuhi kebutuhan rumah tangga Yang termasuk sebab-sebab fasakh adalah ....
a)
1, 2 dan 3
b)
1, 2 dan 4
c)
1, 2 dan 5
d)
2, 3 dan 4
e)
2, 3 dan 5
13.
Pak Ali meninggal dunia, berapa lama masa iddah yang harus dijalani bu Atik istri dari pak Ali tersebut jika tidak dalam keadaan hamil ...
a)
4 bulan 10 hari
b)
3 bulan 10 hari
c)
3 kali suci
d)
3 bulan
e)
4 bulan 20 hari
14.
Masa iddah adalah masa menunggu bagi perempuan untuk tidak menikah, tujuannya ....
a)
Memastikan kosongnya rahim istri
b)
Mempermudah proses rujuknya suami
c)
Menjaga perasaan keluarga mantan suami yang sedang berkabung
d)
Mempermudah proses untuk cerai
e)
Pernyataan a, b dan c benar
15.
Kembali kepada ikatan pernikahan dari talak raj’i yang dilakukan dalam masa iddah adalah ..
a)
Li’an
b)
Rujuk
c)
T alak
d)
Fasakh
e)
Khulu’
16.
Dasar hukum perkawinan di Indonesia diatur dalam Undang-Undang Perkawinan ....
a)
No 1 tahun 1975
b)
No 1 tahun 1974
c)
No 1 tahun 1973
d)
No 1 tahun 1971
e)
No 1 tahun 1972
17.
Didalam Undang-Undang perkawinan pasal 2 ayat 1 menyatakan bahwa : Perkawinan harus didasarkan atas persetujuan kedua calon mempelai maksud pernyataan tersebut adalah.....
a)
Tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga
b)
bahagia dan kekal
c)
Perkawinan hanya diizinkan jika pria sudah berumur 19 tahun dan wanita 16 tahun
d)
Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut agama dan kepercayaannya
e)
Perkawinan harus dicatat menurut UU yang berlaku
18.
Menyelamatkan harta benda si mayit hingga tidak diambil orang-orang dzalim yang tidak berhak menerimanya adalah merupakan .....
a)
Ruang lingkup ilmu mawaris
b)
Kandungan ilmu mawaris
c)
Tujuan ilmu mawaris
d)
Dasar ilmu mawaris
e)
Hikmah ilmu mawaris
19.
Orang yang mendapatkan harta warisan dalam ilmu Faraidh disebut dengan istilah ...
a)
Mawaris
b)
Muwarris
c)
Maurus
d)
Waris
e)
Mirats
20.
Ali melakukan perjanjian dengan Ahmad dia mau menikahi adiknya Ahmad kalau Ahmad mau menikahi bibinya Ali. Contoh ini merupakan pernikahan ....
a)
Mut’ah
b)
Sighar
c)
Silang
d)
Tahlil
e)
Berlainan agama
21.
Pendapat para ulama hukum mempelajari dan mengajarkan ilmu mawaris adalah….
a)
Fardhu ‘ain
b)
Fardhu kifayah
c)
Mubah
d)
Sunah
e)
Makruh
22.
Melepaskan tali ikatan nikah dari pihak suami dengan menggunakan lafadl tertentu disebut ....
a)
Pernikahan
b)
Rujuk
c)
Perceraian
d)
Hadanah
e)
Fasakh
23.
Orang yang berhak menerima harta warisan karena adanya pertalian darah (keturunan) dengan orang yang meninggal dunia disebut ahli waris ...
a)
Sababiyah
b)
Ashobah
c)
Mahjub
d)
Dzawil furudh
e)
Nasabiyah
24.
Anak, cucu dan seterusnya sampai ke bawah, mereka berhak mendapat bagian harta warisan. Dalam Ilmu Faraidh mereka disebut ...
a)
Ushul al-mayyit
b)
Furu’ al-mayyit
c)
Al-hawasyis
d)
Mahjub hirman
e)
Mahjub nuqson
25.
Bapak, ibu, kakek, nenek dan seterusnya ke atas, mereka berhak memperoleh bagian harta warisan. Dalam ilmu Faraidh mereka disebut ..
a)
Furudhul muqodaroh
b)
Ushul al-mayyit
c)
Furu’ al-mayyit
d)
Al-hawasyis
e)
Mahjub hirman
26.
Yang termasuk bagian Furudhul Muqoddaroh adalah ...
a)
1/2 , 1/3 , 1/4 , 1/5 , 1/6 , 1/8
b)
1/2 , 1/3 , 1/4 , 1/6 , 1/7 , 1/8
c)
1/2 , 1/3 , 1/4 , 1/6 , 1/7 , 2/3
d)
1/2 , 1/3 , 1/4 , 1/6 , 2/3 , 1/8
e)
1/2 , 1/3 , 1/4 , 1/5 , 1/7 , 1/8
27.
Anak perempuan seorang diri dan tidak mempunyai saudara, maka bagian hak waris yang akan diterimanya adalah ....
a)
1/2
b)
1/3
c)
1/4
d)
1/6
e)
2/3
28.
Suami, jika ada anak atau cucu laki-laki atau perempuan dari anak laki-laki adalah ...
a)
1/8
b)
1/6
c)
1/4
d)
1/3
e)
1/2
29.
Anita meninggal dunia, ia meninggalkan ahli waris diantaranya suami, ayah, ibu, anak laki - laki, saudara laki - laki kandung dan paman. Dalam keadaan seperti ini maka ahli waris yang mendapat bagian adalah ...
a)
Suami, ayah, ibu dan saudara laki-laki kandung
b)
Suami, ayah,ibu dan paman
c)
Suami, anak laki-laki, ibu dan saudara laki-laki kandung
d)
Suami, ayah, ibu dan anak laki-laki
e)
Suami, ibu, saudara laki-laki kandung dan paman
30.
Penghapusan seluruh bagian dari hak waris seseorang terhadap harta warisan, dalam ilmu Faraidh disebut ..
a)
Hijab
b)
Dzawil furudh
c)
Hijab nuqshon
d)
Hijab hirman
e)
Al-aqrobun
31.
Ahli waris yang bagiannya tidak ditetapkan tetapi bisa mendapat semua harta atau sisa harta setelah harta dibagi kepada ahli waris dzawil furudh disebut …
a)
Ashobah
b)
Al-aqrobun
c)
Hijab hirman
d)
Hijab nuqson
e)
AL-hawasyis
32.
Ahli waris yang tidak akan terhalang meskipun semua ahli waris ada, mereka disebut ……
a)
Mahjub hirman
b)
Mahjub nuqson
c)
Al-aqrobun
d)
Ashobah
e)
Dzawil furudh
33.
Apabila seseorang meninggal dunia ia mempunyai seorang anak laki-laki, ibu, bapak dan istri, maka anak laki-laki mendapatkan ashobah. Jenis ashobahnya adalah ....
a)
Binafsi
b)
Bilghair
c)
Ma’al ghair
d)
Al-auf
e)
Al-radd
34.
Orang-orang yang mendapatkan sisa bagian harta warisan karena bersama ahli waris laki - laki yang setingkat disebut ....
a)
Ashobah binafsi
b)
Ashobah bilghair
c)
Ashobah ma’alghair
d)
Dzawil furudh
e)
Mahjub nuqson
35.
bu Anita meninggal dunia dan meniggalkan ahli waris : suami dan ibu. Harta peninggalannya sebesar Rp. 78.000.000,- berapa bagian suami ....
a)
Rp. 31.200.000,-
b)
Rp. 46.800.000,-
c)
Rp. 15.000.000,-
d)
Rp. 26.000.000,-
e)
Rp. 52.000.000,-
36.
Seseorang meninggal dunia dengan meninggalkan harta sebesar Rp. 48.000.000,- dengan ahli waris antara lain: suami, ibu, ayah , seorang anak laki-laki dan dua orang anak perempuan. Berapakah bagian ibu ....
a)
Rp.12. 000.000,-
b)
Rp. 8. 000.000,-
c)
Rp.20. 000.000,-
d)
Rp.18. 000.000,-
e)
Rp.13. 000.000,-
37.
Seseorang meninggal dunia dengan meninggalkan istri, ibu, ayah, seorang anak laki - laki dan perempuan. Harta peninggalannya sebesar Rp. 72.000,000,- Berapa bagian yang diterima anak perempuan ......
a)
Rp.12.000.000,-
b)
Rp.9.000.000,-
c)
Rp.39.000.000,-
d)
Rp.13.000.000,-
e)
Rp.15.000.000,-
38.
Pesan tentang sesuatu kebaikan yang akan dilaksanakan setelah orang yang memberikan pesan meninggal dunia disebut ....
a)
Al-isha
b)
Wasilah
c)
Wasiat
d)
Wadi’ah
e)
Wasyi
39.
Sebelum harta peninggalan dibagikan kepada ahli waris yang berhak menerimanya, jika ada keinginan pemilik terkait harta yang ditinggalkan, maka harus ditunaikan dahulu untuk ....
a)
Membayar zakat
b)
Membayar hutang
c)
Biaya pengurusan jenazah
d)
Melaksanakan wasiat
e)
Hak ahli waris
40.
Ketentuan yang berkaitan dengan kadar (ukuran) maksimal dalam berwasiat atas harta warisan adalah ...
a)
1/3 dari harta yang ditinggalkan
b)
1/4 dari harta yang ditinggalkan
c)
1/5 dari harta yang ditinggalkan
d)
1/2 dari harta yang ditinggalkan
e)
1/6 dari harta yang ditinggalkan
41.
Iddah wanita yang ditinggal mati oleh suaminya, sedang dia dalam keadaan hamil adalah ….
a)
Tiga kali suci
b)
Tiga bulan
c)
Empat bulan sepuluh hari
d)
Yang paling lama pada kedua iddah hamil
e)
Sampai melahirkan
42.
Jika suami tidak mampu memberikan nafkah kepada istrinya kemudian istri menuntut untuk mengakhiri hubungan pernikahan, maka hukum perceraian dalam keadaan demikian adalah ....
a)
Mubah
b)
Makruh
c)
Haram
d)
Sunnah
e)
Wajib
43.
Seorang balita berumur dua tahun yang masih membutuhkan pengasuhan, sementara ayah dan ibunya bercerai. Jenis hadhonah yang layak diperolehnya adalah ….
a)
Hadhonah Al-um
b)
Hadhnah Al-ghorib
c)
Hadhonah Al-usrah
d)
Hadhonah Al-hakim
e)
Hadhonah Al-ab
44.
Orang yang meninggal atau mewariskan hartanya dalam ilmu fara’idh disebut dengan istilah ....
a)
Al Mawaris
b)
Al Fara’idh
c)
Al Miros
d)
Al Muwarisun
e)
Al Mufaridun
45.
Perhatikan pernyataan di bawah ini : 1) Budak 2) 3) 4) 5) Pembunuhan Al Wala’ Kerabat haqiqi Perbedaan agama Penghalang menerima warisan yang benar sesuai dengan pernyataan di atas adalah ....
a)
1, 2, dan 3
b)
2, 4, dan 5
c)
1, 2, dan 5
d)
3, 4, dan 5
e)
2, 3, dan 5
46.
Yang dimaksud dengan dzawil furudz adalah ….
a)
Orang yang menerima warisan karena hubungan pernikahan
b)
Orang yang menerima warisan dengan kadar ukuran yang telah ditentukan
c)
Orang yang menerima warisan karena adanya sisa
d)
Orang yang menerima warisan dari orang tuanya
e)
Orang yang menerima warisan karena hubungan kekerabatan
47.
Golongan kerabat yang tidak termasuk golongan Ashabul furudz dan ashobah disebut ….
a)
Dzawil arham
b)
Dzawil furudz
c)
Ashobah bin nafsi
d)
Ashobah bil ghoir
e)
Furudul muqoddaroh
48.
Apabila ada sisa harta warisan setelah dibagikan kepada ahli waris dan tidak ada ashobah, maka sisa harta warisan tersebut dikembalikan lagi kepada ahli waris yang telah mendapatkannya. Pengembalian sisa harta warisan kepada ahli waris tersebut, dalam ilmu faraidh disebut ….
a)
Al Aul
b)
Al Afu
c)
Al Mal
d)
Al Ghoir
e)
Ar Radd
49.
Apabila ada seseoarang yang meninggal dunia dan ia hanya memiliki satu anak laki-laki, ibu dan istri, maka anak mendapatkan ashobah. Jenis ashobah pada kasus di atas disebut ashobah ….
a)
Bin nafsihi
b)
Ma’al ghoir
c)
Dzawil arham
d)
Bil ghoir
e)
Al aqrobun
50.
Hukum dari potongan hadist di atas yang menerangkan tentang wasiat adalah ….
a)
Sesungguhnya Allah telah menentukan ahli waris, maka dengan ketentuan itu ada wasiat lagi bagi seorang ahli waris
b)
Allah telah menentukan hak tiap-tiap ahli waris, maka boleh ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
c)
Sesungguhnya Allah telah menentukan hak-hak setiap ahli waris, maka dengan ketentuan itu tidak ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
d)
Allah telah menentukan ahli waris, maka dengan ketentuan itu hak wasiat bagi seorang ahli waris telah batal
e)
Sesungguhnya Allah telah menentukan hak ahli waris, maka dengan ketentuan itu telah batal hak wasiat bagi seseorang yang meninggal dunia
Reset
