b. Thần thoại - tôn giáo - triết học   

a. Tôn giáo - thần thoại - triết học 

c. Triết học - tôn giáo - thần thoại 

d. Thần thoại - triết học - tôn giáo 

b. Thế kỷ VIII - thế kỷ VI trước CN   

c. Thế kỷ II sau CN 

a. Thiên niên kỷ II. TCN 

a. Ấn Độ, Châu Phi , Nga

b. Ấn Độ, Trung Quốc , Hy Lạp

c. Ai Cập, ấn Độ , Trung Quốc 

a. Xã hội phân chia thành giai cấp 

b. Xuất hiện tầng lớp lao động trí óc 

c. Tư duy của con người đạt trình độ tư duy khái quát cao và xuất hiện tầng lớp lao động trí óc  có khả năng hệ thống tri thức của con người   

a. Từ thực tiễn, do nhu cầu của thực tiễn  

b. Từ sự suy tư của con người về bản thân mình 

c. Từ sự sáng tạo của nhà tư tưởng 

d. Từ sự vận động của ý muốn chủ quan của con người 

a. Như một đối tượng vật chất cụ thể 

b. Như một hệ đối tượng vật chất nhất định 

c. Như một chỉnh thể thống nhất

a. Những năm 20 của thế kỷ XIX 

b. Những năm 30 của thế kỷ XIX. 

c. Những năm 40 của thế kỷ XIX.   

d. Những năm 50 của thế kỷ XIX. 

a. C. Mác, Ph. Ăngghen; V.I. Lênin.  

b. C. Mác và Ph. Ăngghen.

c. V.I. Lênin 

d. Ph. Ăngghen. 

a. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa được củng cố và phát triển. 

b. Giai cấp vô sản ra đời và trở thành lực lượng chính trị - xã hội độc lập 

c. Giai cấp tư sản đã trở nên bảo thủ. 

d. cả a, b, c. 

a. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã trở thành phương thức sản xuất thống trị.   

b. Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa mới xuất hiện. 

c. Chủ nghĩa tư bản đã trở thành chủ nghĩa đế quốc. 

d. Cả a, b, c 

a. Chủ nghĩa duy vật Khai sáng Pháp 

b. Triết học cổ điển Đức   

c. Kinh tế chính trị cổ điển Anh 

d. Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp và Anh 

a. Triết học Mác là sự kết hợp phép biện chứng của Hêghen và chủ nghĩa duy vật của Phoi-ơ bắc   

b. Triết học Mác có sự thống nhất giữa phương pháp biện chứng và thế giới quan duy vật.

c. Triết học Mác kế thừa và cải tạo phép biện chứng của Hêghen trên cơ sở duy vật. 

a. Trong triết học Mác, phép biện chứng và chủ nghĩa duy vật thống nhất với nhau.

b. Triết học Mác là sự kết hợp phép biện chứng của Hêghen với chủ nghĩa duy vật của Phoi-ơ bắc 

c. Trong triết học Mác, phép biện chứng tách rời với chủ nghĩa duy vật. 

a. Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX phù hợp với phương pháp tư duy siêu hình. 

b. Khoa học tự nhiên nửa đầu thế kỷ XIX làm bộc lộ tính hạn chế và sự bất lực của phương  pháp tư duy siêu hình trong việc nhận thức thế giới   

c. khoa học tự nhiên khẳng định vai trò tích cực của phương pháp tư duy siêu hình 

a. Phát triển phương pháp tư duy siêu hình 

b. Phát triển phép biện chứng tự phát 

c. Phát triển tính thần bí của phép biện chứng duy tâm 

d. Phát triển tư duy biện chứng thoát khỏi tính tự phát thời kỳ cổ đại và thoát khỏi cái vỏ thần bí  của phép biện chứng duy tâm.   

a. Thống nhất phép biện chứng và thế giới quan duy vật trong một hệ thống triết học   

b. Xây dựng được chủ nghĩa duy vật lịch sử 

c. Xác định đối tượng triết học và khoa học tự nhiên, chấm dứt quan niệm sai lầm cho triết học là khoa học của mọi khoa học.

d. Gồm cả a, b và c.

a. Triết học Mác cho triết học là khoa học của mọi khoa học.

b. Theo quan điểm của triết học Mác triết học không thay thế được các khoa học cụ thể. 

c. Theo quan điểm của triết học Mác sự phát triển của triết học quan hệ chặt chẽ với sự phát  triển của khoa học tự nhiên. 

a. Chủ nghĩa tư bản thế giới chưa ra đời. 

b. Chủ nghĩa tư bản độc quyền ra đời.   

c. Chủ nghĩa tư bản ở giai đoạn tự do cạnh tranh. 

a. Triết học Mác ra đời vào giữa thế kỷ XIX là một tất yếu lịch sử.

b. Triết học Mác ra đời do thiên tài của Mác và Ăngghen. 

c. Triết học Mác ra đời hoàn toàn ngẫu nhiên. 

d. Triết học Mác ra đời thực hiện mục đích đã được định trước.