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Recuperação de Filosofia

Total questions: 30

Worksheet time: 37mins

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1.

Se a cidade é a associação de iguais, a justiça é o que garante o princípio da igualdade. Para determinar o que Aristóteles entende por justiça temos que distinguir os dois tipos de bens:

a)

os partilháveis e os participáveis.

b)

os partilháveis e os particulares.

c)

céu e inferno.

d)

justo e injusto.

2.

Sabemos hoje que a política faz parte das nossas vidas. Aristóteles afirmava que "o homem é por natureza um animal político".

a)

o ser humano necessita das instâncias políticas para sobreviver em segurança.

b)

os atrativos pelo poder são naturais e inerentes ao ser humano, animal político.

c)

o ser humano tem necessidade de viver com os seus semelhantes.

d)

os atrativos pelo poder são naturais ao ser humano, animal político.

3.

De acordo com a Teoria política de Platão, a melhor forma de governo é a sofocracia. Na qual a cidade é conduzida:

a)

Pelos mais ricos

b)

Pelos comerciantes

c)

Pelos filósofos

d)

Pelos Guerreiros

4.

O espaço para discussão política na póleis ateniense era

a)

Ágora

b)

Acrópole

c)

Khora

d)

Apeiron

5.

Capacidade de influenciar a conduta alheia

a)

Poder

b)

Estado

c)

Democracia

d)

Presidencialismo

6.
2 - Em Platão, as formas de governos degenerados são quatro, descrito no livro de A República. Assinale a alternativa incorreta:
a)

a) a timocracia em que o culto da virtude é substituído pelo impulso guerreiro

b)

b) a oligarquia na qual o exercício do poder é destinado aos mais ricos.

c)

c) A sofocracia, forma de governo em que o poder é exercido pelo rei filósofo corrupto.

d)

d) a democracia, em que o poder é atribuído aos mais pobres.

e)

e) a tirania, que resulta geralmente dos absurdos dos abusos democracia.

7.
3 - Qual dos filósofos abaixo disse que o homem é um “zoon polítikon”, isto é, um animal político por natureza e por isso busca naturalmente o convívio em comunidade.
a)

a) Platão.

b)

b) Aristóteles.

c)

c) Sócrates.

d)

d) Heráclito.

e)

e) Parmênides

8.

Como Aristóteles aborda a violência em sua obra 'A política'?

a)

Pelo viés da injustiça

b)

Pelo viés da força física

c)

Pelo viés da violação da integridade psíquica

d)

Pelo viés da violação da dignidade humana

e)

Pelo viés da subordinação

9.

De acordo com Aristóteles, o que caracteriza o ser humano?

a)

A necessidade de viver junto com seus iguais e a expressão da razão

b)

A capacidade de perceber e proferir discursos sobre o bem e o mal

c)

A existência de uma natureza humana boa ou má

d)

A impossibilidade de uma natureza humana

e)

A posse comum de valores que faz a família e a cidade

10.

O que significa a expressão 'conhece-te a ti mesmo' na filosofia socrática?

a)

Reconhecer a própria ignorância como ponto de partida para o conhecimento

b)

Conhecer apenas a si mesmo e desprezar os outros

c)

Buscar conhecimento apenas por meio da razão

d)

Desmontar os argumentos dos interlocutores por meio da ironia

e)

Ignorar as opiniões dos outros e buscar apenas a verdade absoluta

11.

O QUE SIGNIFICA DEMOCRACIA?

a)

GENTE GREGA

b)

POVO BÁRBARO

c)

POVO ATENIENSE

d)

PODER DO POVO

12.

QUAL GRUPO NÃO ERA CONSIDERADO CIDADÃO NA GRÉCIA ANTIGA?

a)

MULHERES,ESTRANGEIROS E ESCRAVOS

b)

PATRICIOS, PLEBEUS E ROMANOS

c)

GREGOS, ESPARTANOS E ATENIENSES

d)

INGLESES, ROMANOS E GREGOS

13.

QUAL CIDADE É CONSIDERADA O BERÇO DA DEMOCRACIA?

a)

ROMA

b)

GRÉCIA

c)

ATENAS

d)

ESPARTA

14.

EM ATENAS, A EDUCAÇÃO DOS MENINOS ERA VOLTADA PARA:

a)

O ESTUDO DA FILOSOFIA, LEITURA, MÚSICA E POLÍTICA

b)

GUERRA CONTRA OS BÁRBAROS

c)

GUERRA CONTRA OS GREGOS

d)

DESENVOLVIMENTO DE JOGOS ELETRÔNICOS COMO O FREE FIRE

15.

Qual a finalidade da politica para Aristóteles?

a)

Busca pela prática da guerra

b)

O bem estar dos políticos

c)

O bem e a felicidade da Pólis

d)

Discutir as questões das eleições

16.

Quais os objetivos das Cidades-Estados Gregas?

a)

Proporcionar aos seus membros riquezas

b)

Proporcionar aos seus membros bem-estar e proteção

c)

Proporcionar aos seus membros preparação para as guerras

d)

Proporcionar aos seus membros diversão.

17.

Qual característica de uma cidade-Estado?

a)

Ter governo próprio

b)

Pertencer a um País

c)

Autoritarismo militar

d)

Poder do povo

18.

Qual das alternativas apresenta quem tinha direitos de cidadão em Atenas?

a)

Mulheres, estrangeiros e escravos

b)

Homens livres, mulheres e nascidos no território

c)

homem adulto, livre e nascido no território

d)

homem adulto, estrangeiros e ricos.

19.

O que Aristóteles quis dizer com a expressão "animal político"?

a)

Que os seres humanos são animais selvagens por natureza.

b)

Que os seres humanos só podem ser domesticados por meio da educação.

c)

Que os seres humanos têm uma tendência inata para viver em sociedade e se envolver em atividades políticas.

d)

Que os seres humanos são completamente apolíticos por natureza.

20.

O que é a política?

a)
A política é uma atividade associada à tomada de decisões em grupos, ou outras formas de poder, em relações entre indivíduos, como a distribuição de recursos ou status.
b)
A política é um tipo de esporte.
c)
A política é uma forma de arte.
d)
A política é uma ciência exata.
21.

Entendiam que a natureza do ser humano é racional. Porém, os prazeres e as emoções prejudicariam o equilíbrio necessário ao bom uso da razão. Portanto, é preciso afastá-los para podermos viver de acordo com nossa natureza e, assim, atingir a vida virtuosa. Estamos falando dos

a)

céticos

b)

estoicos

c)

cínicos

d)

epicuristas

22.

De acordo com o estoicismo, como a

felicidade era definida?

a)

Busca por conhecimento absoluto.

b)

Aceitação de todas as situações da vida.ca incessante por prazeres materiais.

c)

Aceitação de todas as situações da vida.

d)

N.D.A

23.

Pirro afirmava que nada é nobre nem vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina, nada procurando evitar e não se desviando do que quer que fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios, cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.

LAÉRCIO, D. Vidas e sentenças dos filósofos Ilustres. Brasília: Editora UnB, 1988.

O ceticismo, conforme sugerido no texto, CARACTERIZA-SE por:

a)

Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente

b)

Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.

c)

Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.

d)

n.d.a

24.

No cenário das correntes filosóficas da Antiguidade, diversas escolas de pensamento abordaram temas como a relação com bens materiais e a natureza do conhecimento humano.

Qual das seguintes correntes filosóficas sustentava a ideia do desprezo pelos bens materiais e a convicção de que todo conhecimento humano é relativo, refletindo uma perspectiva FILOSÓFICA PARTICULAR?

a)

Estoicismo

b)

Cinismo

c)

Epicurismo

25.

O Estoicismo nasceu entre os gregos porém, foi ganhar espaço na cidade de Roma. Se no lado grego temos Zenão de Cítio, Cleante de Asos, Panécio de Rodes e etc, no lado romano (latino), temos a figura de Sêneca, Epicteto (escravo liberto) e um imperador. Quem era esse imperador-filósofo estóico?

a)

Júlio César.

b)

Adriano.

c)

Marco Aurélio.

d)

Caracala.

26.

Segundo o Epicurismo, qual é a fonte do verdadeiro prazer?

a)

A indulgência em luxos materiais

b)

A ausência de dor e sofrimento

c)

A conquista de poder e riqueza

d)

A vida de devoção religiosa

27.

Epicuro acreditava que o prazer mais elevado é alcançado através de:

a)

Satisfação dos desejos imediatos

b)

A busca do conhecimento científico

c)

A moderação e o equilíbrio

d)

A vida política ativa

28.

Quem é considerado o fundador do Ceticismo filosófico?

a)

Pirro de Élis

b)

Sócrates

c)

Aristóteles

d)

Zenão de Cítio

29.

Qual era a visão dos estoicos em relação à adaptação às circunstâncias para levar uma vida feliz?

a)

Evitar qualquer situação difícil

b)

Ignorar os problemas

c)

Aceitar o que acontece

d)

Resistir às mudanças

30.

Qual filósofo helenista afirmou que o homem é 'como um cão amarrado a uma carroça'?

a)

Aristóteles

b)

Platão

c)

Sócrates

d)

Zenão