Free Printable Bahasa Jawa X

1.

Lingkungan Resik, Uripe Sehat

Lingkungan resik urip sehat duweni teges lingkungan sing adoh saka kondisi kang nyebabake lelara. Lingkungan sing resik bisa ndadekake urip sehat. Tegese saka lingkungan resik urip sehat yaiku urip lingkungan sing kita panggone nduweni kesan becik kanggo sesawangan lan menehi sehat.

Lingkungan sing kita panggone bisa ndukung lan nduweni pengaruh tumrah panguripane manungsa dhewe. Yen lingkungan kita, wargane duweni pakulinan urip sehat, mesthine iki bakal nuwuhake kesan luwih becik tumrap pribadi lan masyarakat. Ananging suwalike yen kita manggon ing warga kang duweni pakulinan kemroh lan seneng omben – omben bab iki bakal duweni pengaruh psikis lan mental kita. Kahanan iki bisa diselaki yen wis mbangun bale wisma amarga lingkungan kaya mau bisa nduweni pengaruh tumrah sesrawungan putra-putri kita.

Lingkungan kudu resik amarga ....

a)

panggonan sehat bisa dukung panguripane manungsa.

b)

saka lingkungan resik bisa ndadekan urip sehat.

c)

wargane nduweni kebiyasaan becik

d)

kahanan iki bisa nuwuhake sesawangan kang asri.

e)

wargane supaya ora kemroh

2.

Dipuntambahakaen bilih kegiyatan punika saget ngajak utawi memprovokasi sekolah sanesipun. Ali Amron ngandharaken bilih prestasi ingkang sampun kasil kagayuh dening SMA Negri 1 wiwit saking tahun 2006 dumagi 2014 inggih punika perolehan nilai Ujian Nasional ( UN) paling inggil. Kepala sekolah SMA Negeri Blitar, Ahmad Damanhuri wonten ingkang palapuranipun ngandharaken bilih kegiyatan punika nggadahi tujuan mujudaken program adiwiyata kados daur ulang, wontenipun kandhang ayam lan kolam ikan saha damel rabuk.

Adhedhasar jenise artikel ing dhuwur diaranai artikel ...

a)

eksposisi

b)

narasi

c)

dheskripsi

d)

persuasi

e)

argumentasi

3.

Karusakan alam sing paling gedhe disebabake dening manungsa katimbang faktor alam kang dumadine ora saben dina. Owahe iklim global dadekake Negara-negara maju duweni kawigaten gedhe tumrap rusake Alam. Manawa iklim global owah, bab iki nyebabake munggahe suhu amarga akumulasi gas emisi ing atmosfer utawa uga bisa kaistilahake Global warming (pemanasan global). Indonesia minangka negara berkembang uga ngalami rusake alam kang duweni dampak negatif tumrap karaharjane panguripan. Karusakan lingkungan amarga pokale manungsa nyebabake pageblug/penyakit, bencana lan kapitunan tumrap manungsa dhewe.

Gagasan pokok ing cuplikan wacan mau yaiku ...

a)

Karusakan lingkungan amarga pokale manungsa nyebabake pageblug/penyakit, bencana lan kapitunan tumrap manungsa dhewe.

b)

Karusakan alam sing paling gedhe disebabake dening manungsa katimbang faktor alam kang dumadine ora saben dina.

c)

Manawa iklim global owah, bab iki nyebabake munggahe suhu amarga akumulasi gas emisi ing atmosfer utawa uga bisa kaistilahake Global warming (pemanasan global).

d)

Indonesia minangka negara berkembang uga ngalami rusake alam kang duweni dampak negatif tumrap karaharjane panguripan.

e)

Owahe iklim global dadekake Negara-negara maju duweni kawigaten gedhe tumrap rusake Alam

4.

Karep kang diandharake dening penulis jumbuh karo jinise artikel sing ditulis kalebu struktur artikel kang jenenge….

a)

Dudutan

b)

Pambuka

c)

Isi

d)

Panutup

e)

Irah-irahan

5.

Ludruk punika salah siji kesenian drama tradisional ing Jawa Timur. Seni ludruk ngembang teko kesenian rakyat Besutan uga Lerok teko Jombang.

Seni drama Besutan biyen dipentasake ing latar omah uga dideloki dening wong akeh. Kala iki kesenian Ludruk dadi hiburan njero acara hajatan masyarakat Jombang uga Jawa Timur. pagelaran ludruk nggeret minat pengunjung saka wisatawan ning tlatah Jawa Timur.

Ludruk saka Jawa Timur bedo karo ketoprak saka Jawa Tengah. Cerito ketoprak dijupuk saka cerito sejarah uga dongeng karo cerito kegesangan zaman biyen. Kesenian ludruk nyeritono penggawean rutin ing masyarakat, biasane saka kalangan wong cilik.

Adhedhasar jenise artikel ing dhuwur diaranai artikel ...

a)

eksposisi

b)

narasi

c)

dheskripsi

d)

persuasi

e)

argumentasi

6.

Struktur artikel kang trep yaiku….

a)

Irah-irahan, pambuka, isi, dudutan

b)

Irah-irahan, pambuka, masalah, kesimpulan

c)

Pambuka, masalah, kesimpulan, panutup

d)

Pambuka, masalah, kesimpulan

e)

Pambuka, isi, dudutan

7.

Karep kang diandharake dening penulis jumbuh karo jinise artikel sing ditulis kalebu struktur artikel kang jenenge….

a)

Dudutan

b)

Pambuka

c)

Isi

d)

Panutup

e)

Irah-irahan

8.

Miturut teorine jinise artikel yaiku, kajaba….

a)

Preskriptif

b)

Deskriminatif

c)

Eksplanatif

d)

Prediktif

e)

Eksploratif

9.

Artikel sing menehi tuntunan tumrap sing maca kanggo nindakake sawijine pakaryan saengga ora kliru utawa salah anggone nindakake diarani jinis artikel….

a)

Preskriptif

b)

Deskriptif

c)

Eksplanatif

d)

Prediktif

e)

Eksploratif

10.

Artikel sing ngandharake sawijine masalah kang dumadi ing masyarakat, sahingga bisa disumurupi apa sing satemene dumadi. Jinis iki memper kaya laporan utawa reportase, bedane yen laporan mung adhedhasar kasunyatan wae, yen artikel panulisane nerangake masalah kanthi gamblang bisa awujud opini iki diarani jinis artikel ....

a)

Ekploratif

b)

Eksplanatif

c)

Deskriptif

d)

Prediktif

e)

Preskriptif

11.

Tuladhane artikel prediktif yaiku….

a)

Ramalan cuaca

b)

Penemuan piranti telephone

c)

Jinis upacara adat Jawa

d)

Bencana tanah longsor

e)

Tutorial masak

12.

Ukara baku kang mapane ana ing ngarep / dhuwur yaiku....

a)

Deduktif – Induktif

b)

Induktif

c)

Campuran

d)

Deduktif

e)

Ukara panerang

13.

Gatekake ukara ing ngisor iki!

“Kudu bisa njaga lingkungan supaya ora nandhang kapitunan tumrap awake dhewe, uga ana mumpangate kanggo generasi sabanjure”

Tembung kang kacetak kandel duweni teges yaiku….

a)

Ilang, manfaat

b)

Rugi, manfaat

c)

Rugi, keslametan

d)

Pengaruh, perubahan

e)

Tumindak, perubahan

14.

Gatekake ukara ing ngisor iki!

”Mula saka kuwi saben pangreka daya pembangunan, sakehe prabeya social sesambungan karo lestarine lingkungan, perlu dipetung luwih dhisik”

Tembung kang kacetak kandel duweni teges yaiku….

a)

Masalah, kaitane, dikira-kira

b)

Kebutuhan, kaitane, dikira-kira

c)

Kebutuhan, penelitian, diteliti

d)

Kebutuhan, kaitane, dietung

e)

Biaya, kaitane, dietung

15.

Gatekake ukara ing ngisor iki!

“Biyen tau ana kuta sing ngadhepi masalah ngenani sampah nganti ing saben pojok kuta ditemokake sampah sing sumebar lan numpuk ana ing ngendi-endi”

Tembung kang ora trep penulisane karo EYD basa Jawa yaiku....

a)

Tau

b)

Kuta

c)

Sing

d)

Ditemokake

e)

Ngendi-endi

16.

Lumrahe artikel iku sinebar liwat . . . .

a)

Bener ing dalan-dalan

b)

Giyaran-giyaran ing televise

c)

Medhia massa secara online/offline

d)

Giyaran-giyaran ing radio

e)

Wangsulan a, b, c bener

17.

Artikel bisa diartekake tulisan kang isine . . . .

a)

Panemu, ide utawa fakta

b)

Imajinasi lan fantasi

c)

Eksplanatif

d)

Daya khayalan

e)

Lelucon kang nglipur

18.

Lumrahe Makalah Panaliten iku didungkapne sajroning artikel . . . . . . . . .

a)

Preskriptif

b)

Predhiktif

c)

Eksplanatif

d)

Dheskriptif

e)

Eksploratif

19.

Ing ngisor iki sing ora termasuk ciri-ciri artikel, yaiku . . . . .

a)

Tulisane cekak, padhet, cetha lan pembahasane jangkep lan tuntas

b)

Sumbere saka fakta kang ana

c)

Asifat faktual cundhuk klawan dhata-dhata kang diweruhi dening pangripta

d)

Topike nylarasake kebutuhane pamaos

e)

Isi kang disampekake saka pamikire pangripta

20.

Godhong Mlati Ampuh Kanggo Ngusadani Belek

Mlati [Jasminum Sambac] kalebu tanduran kang akeh mupangate. Kembange putih, cilik methikil nanging gandane ngambar arum. Kurang luwih ana 200 spesies kang kalebu familia oleranceae sumebar ing ngendi-ngendi. Tanduran kang asale saka Eurasia, Australasia an Oceania iki bisa thukul subur ing lemah kang gembur nganti 600-800 apl sauger cukup oleh sunare srengenge.

Ing negara inggris ditandur kawitan jinis mlathi putih kang karan Jasmine Sambac taun 1665. Ing Itali nembe taun 1692 ditemokake mlathi cassablanca kang tembe burine kondhang kanthi jeneng Spanish Jasmine. Ing india barat taun 1991 ditemokake mlathi jinis Jasmine Parlaris kang tembe burine taun 1923 wiwit ditandur ing Inggris.

Ing negara-negara kasebut mlathi dibudidayakake kanggo nyukupi kabutuhan industri parfum sarira lan pengharum ruangan.

Akeh pigunane

Ing bumi nuswantara ana kang nyebut mlathi kanthi aran Malateh [Madura], malati [Sunda], Menuh [Bali], Riwit [Aceh], lan Melur ing karang padesan.

Malah ana kang nyebut manawa mlathi putih kang darbeni ateges kesucian dalah kemurnian mujudake “puspa bangsa”. Ing sadhengah upacara pengantin apadene peresmian gedhung [pengguntingan pita] ora lali reroncean kembang mlati ora kari. Saliyane iku kembang mlathi uga mujudake kembang sawur lan lan aroma ing pabrik the kanthi prodhuke kang khas. Saka andharan ing dhuwur, pranyata mlathi uga duweni khasiyat kang warna-warna. Kayata, lara mata [belek], abuh dientup kewan, mriyang, lara sirah, sesak napas lan bisa ngendeg metune ASI kang kliwat wates.

Kagem kang lara abuh karana dientup kewan [tawon utawa klabang]. Mundhuta kembang mlati 1 gegem lan terus didheplok nganti alus. Nuli bisa ditempelake ana perangan kang abuh lan banjur diperban, kanggo kang gerah mripat [belekan] goleka godhong mlati watara sakgegem, kunir sakuler, didheplok kanthi alus. Yen wis bobokan kasebut bisa kanggo pilisan esok lan sore sawise adus.

Kagem kang lagi sesak napas, mundhuta watara 20-25 lembar godhong mlathi, uyah 2-3 sendok the. Godhong mlathi lan uyah nuli digodhog nganggpo banyu 3 gelas. Sawise umob lan kari 2 gelas nuli disaring. Jladren [ampas] kasebut nuli ditempelake ing perangan dhadha, esuk lan sore sawise siram.

Kagem ibu-ibu kang metune Asi tanpa winates [kaluwih-luwih] mundhuta godhong mlathi 1 gegem sawise dipipis [didheplok] nuli ditemplake ing pener dhuwur payudara [kaya pilis] diagem esok lan sasore. Sesuke bisa ngracik maneh kanthi ukuran kang padha. Miturut ibu-ibu ing padesan watara 4-5 dina metune As iwis normal.

[Kapethik saka: PS No. 35-1 September 2018]

Wujude kembang mlati iku . . . .

a)

rupane resik, cilik methikil nanging gandane ngambar-ambar

b)

kembange putih, cilik methikil nanging gandane ngambar arum

c)

wangune mekrok, cilik menthik nanging gandane ngambar arum

d)

kembange rumpuk, cilik-cilik nanging gandane sedhep seger

e)

wujude warna-warna, ana gedhe lan cilik lan gandane nyegrak

21.

Godhong Mlati Ampuh Kanggo Ngusadani Belek

Mlati [Jasminum Sambac] kalebu tanduran kang akeh mupangate. Kembange putih, cilik methikil nanging gandane ngambar arum. Kurang luwih ana 200 spesies kang kalebu familia oleranceae sumebar ing ngendi-ngendi. Tanduran kang asale saka Eurasia, Australasia an Oceania iki bisa thukul subur ing lemah kang gembur nganti 600-800 apl sauger cukup oleh sunare srengenge.

Ing negara inggris ditandur kawitan jinis mlathi putih kang karan Jasmine Sambac taun 1665. Ing Itali nembe taun 1692 ditemokake mlathi cassablanca kang tembe burine kondhang kanthi jeneng Spanish Jasmine. Ing india barat taun 1991 ditemokake mlathi jinis Jasmine Parlaris kang tembe burine taun 1923 wiwit ditandur ing Inggris.

Ing negara-negara kasebut mlathi dibudidayakake kanggo nyukupi kabutuhan industri parfum sarira lan pengharum ruangan.

Akeh pigunane

Ing bumi nuswantara ana kang nyebut mlathi kanthi aran Malateh [Madura], malati [Sunda], Menuh [Bali], Riwit [Aceh], lan Melur ing karang padesan.

Malah ana kang nyebut manawa mlathi putih kang darbeni ateges kesucian dalah kemurnian mujudake “puspa bangsa”. Ing sadhengah upacara pengantin apadene peresmian gedhung [pengguntingan pita] ora lali reroncean kembang mlati ora kari. Saliyane iku kembang mlathi uga mujudake kembang sawur lan lan aroma ing pabrik the kanthi prodhuke kang khas. Saka andharan ing dhuwur, pranyata mlathi uga duweni khasiyat kang warna-warna. Kayata, lara mata [belek], abuh dientup kewan, mriyang, lara sirah, sesak napas lan bisa ngendeg metune ASI kang kliwat wates.

Kagem kang lara abuh karana dientup kewan [tawon utawa klabang]. Mundhuta kembang mlati 1 gegem lan terus didheplok nganti alus. Nuli bisa ditempelake ana perangan kang abuh lan banjur diperban, kanggo kang gerah mripat [belekan] goleka godhong mlati watara sakgegem, kunir sakuler, didheplok kanthi alus. Yen wis bobokan kasebut bisa kanggo pilisan esok lan sore sawise adus.

Kagem kang lagi sesak napas, mundhuta watara 20-25 lembar godhong mlathi, uyah 2-3 sendok the. Godhong mlathi lan uyah nuli digodhog nganggpo banyu 3 gelas. Sawise umob lan kari 2 gelas nuli disaring. Jladren [ampas] kasebut nuli ditempelake ing perangan dhadha, esuk lan sore sawise siram.

Kagem ibu-ibu kang metune Asi tanpa winates [kaluwih-luwih] mundhuta godhong mlathi 1 gegem sawise dipipis [didheplok] nuli ditemplake ing pener dhuwur payudara [kaya pilis] diagem esok lan sasore. Sesuke bisa ngracik maneh kanthi ukuran kang padha. Miturut ibu-ibu ing padesan watara 4-5 dina metune As iwis normal.

[Kapethik saka: PS No. 35-1 September 2018]

Ing Inggris mlathi ditandur kawitan jinis mlathi putih kang karan Jasmine Sambac taun . .

a)

1665

b)

1692

c)

1991

d)

1920

e)

1923

22.

Godhong Mlati Ampuh Kanggo Ngusadani Belek

Mlati [Jasminum Sambac] kalebu tanduran kang akeh mupangate. Kembange putih, cilik methikil nanging gandane ngambar arum. Kurang luwih ana 200 spesies kang kalebu familia oleranceae sumebar ing ngendi-ngendi. Tanduran kang asale saka Eurasia, Australasia an Oceania iki bisa thukul subur ing lemah kang gembur nganti 600-800 apl sauger cukup oleh sunare srengenge.

Ing negara inggris ditandur kawitan jinis mlathi putih kang karan Jasmine Sambac taun 1665. Ing Itali nembe taun 1692 ditemokake mlathi cassablanca kang tembe burine kondhang kanthi jeneng Spanish Jasmine. Ing india barat taun 1991 ditemokake mlathi jinis Jasmine Parlaris kang tembe burine taun 1923 wiwit ditandur ing Inggris.

Ing negara-negara kasebut mlathi dibudidayakake kanggo nyukupi kabutuhan industri parfum sarira lan pengharum ruangan.

Akeh pigunane

Ing bumi nuswantara ana kang nyebut mlathi kanthi aran Malateh [Madura], malati [Sunda], Menuh [Bali], Riwit [Aceh], lan Melur ing karang padesan.

Malah ana kang nyebut manawa mlathi putih kang darbeni ateges kesucian dalah kemurnian mujudake “puspa bangsa”. Ing sadhengah upacara pengantin apadene peresmian gedhung [pengguntingan pita] ora lali reroncean kembang mlati ora kari. Saliyane iku kembang mlathi uga mujudake kembang sawur lan lan aroma ing pabrik the kanthi prodhuke kang khas. Saka andharan ing dhuwur, pranyata mlathi uga duweni khasiyat kang warna-warna. Kayata, lara mata [belek], abuh dientup kewan, mriyang, lara sirah, sesak napas lan bisa ngendeg metune ASI kang kliwat wates.

Kagem kang lara abuh karana dientup kewan [tawon utawa klabang]. Mundhuta kembang mlati 1 gegem lan terus didheplok nganti alus. Nuli bisa ditempelake ana perangan kang abuh lan banjur diperban, kanggo kang gerah mripat [belekan] goleka godhong mlati watara sakgegem, kunir sakuler, didheplok kanthi alus. Yen wis bobokan kasebut bisa kanggo pilisan esok lan sore sawise adus.

Kagem kang lagi sesak napas, mundhuta watara 20-25 lembar godhong mlathi, uyah 2-3 sendok the. Godhong mlathi lan uyah nuli digodhog nganggpo banyu 3 gelas. Sawise umob lan kari 2 gelas nuli disaring. Jladren [ampas] kasebut nuli ditempelake ing perangan dhadha, esuk lan sore sawise siram.

Kagem ibu-ibu kang metune Asi tanpa winates [kaluwih-luwih] mundhuta godhong mlathi 1 gegem sawise dipipis [didheplok] nuli ditemplake ing pener dhuwur payudara [kaya pilis] diagem esok lan sasore. Sesuke bisa ngracik maneh kanthi ukuran kang padha. Miturut ibu-ibu ing padesan watara 4-5 dina metune As iwis normal.

[Kapethik saka: PS No. 35-1 September 2018]

Mlathi cassablanca ing tembe buri kondhang kanthi jeneng . . . .

a)

Jasminum Sambac

b)

Jasmine Parlaris

c)

Spanish Jasmine

d)

Parlaris Jasmine

e)

Sambac Jasminum

23.

Prediksi asil tetandingan bulu tangkis nasional iku didungkapake sajroning artikel . . . . .

a)

Preskriptif

b)

Predhiktif

c)

Eksplanatif

d)

Dheskriptif

e)

Eksploratif

24.

Seratan ingkang wosipun ngandharaken gagasan ingkang dipunkantheni katrangan-katrangan, adhedhasar pawadan kangge nyaruwe, nampik, menapa dene ngiyataken penggalihan dipunsebat seratan ...

a)

argumentasi

b)

deskripsi

c)

narasi

d)

persuasi

e)

Eksposisi

25.

Iklan lisah goreng ingkang saged dipunpanggihaken ing ariwarti lan kalawarti punika kalebet jinising ...

a)

deskripsi (gegambaran)

b)

narasi (cariyos)

c)

pangajak (persuasi)

d)

penggalihan (argumentasi)

e)

Cariyos

26.

Tata pranataning basa miturut lenggahing tata krama kasebat ....

a)

dwi lingga

b)

dwi sastra

c)

unggah ungguh

d)

krama madya

e)

Aksara Jawa

27.

Ginemanipun wayah (putu) dhateng eyangipun kedah ngginaaken basa ....

a)

krama alus

b)

krama lugu

c)

ngoko lugu

d)

ngoko alus

e)

Jawa lugu

28.

Krama Inggil mangan :

a)

nedha

b)

dhahar

c)

mangan

d)

nguntal

e)

maem

29.

Krama lugu Aku :

a)

Kulo

b)

Aku

c)

ingson

d)

beta

e)

riko

30.

Kadingaren pakdhe, dalu-dalu tindak ngriki.

Basa kang digunakake yaiku …

a)

Ngoko lugu

b)

Ngoko andhap

c)

Krama inggil

d)

Krama

e)

Krama madya

31.

Simbah : “Kowe mau saka ngendi Na?’

Nana : “Saking ......... budhe Siti Mbah.”

Simbah : “Masmu Joko ana neng ....... ora?”

Nana : “Boten wonten Mbah. Mas Joko tilem wonten ......... Mas Doni.”

Rerangkening tetembungan ingkang trep kangge njangkepi pacelathon kasebat, inggih menika .....

a)

griyanipun - omah - daleme

b)

griyane - griya - omahipun

c)

dalemipun - griya - griyane

d)

dalemipun - omah - griyane

e)

griyanipun - omah - omahe

32.

Kados pundi anggenipun matur menawi telat sekolah…

a)

“Nuwun sewu Bu/Pak, nyuwun pangapunten kula telat, menapa kepareng kula ajeng piwucalan?”

b)

“Nuwun sewu Bu/Pak, nyuwun pangapura kula telat, menapa kepareng kula dherek piwucalan?”

c)

“Nuwun sewu Bu/Pak, nyuwun pangapunten kula telat, kula badhe dherek piwucalan.”

d)

“Nuwun sewu Bu/Pak, nyuwun pangapunten kula telat, menawi kepareng kula ajeng dherek piwucalan.”

e)

“Nuwun sewu Bu/Pak, nyuwun pangapunten kula telat, menapa kepareng kula dherek piwucalan?”

33.

Ibu : “Dit, anggonmu bali sekolah mengko jam pira?”

Adit : “ Kula ................ sonten Bu.”

Tembung ingkang trep kangge njangkepi ukara kasebat, inggih menika ....

a)

wangsul

b)

kondur

c)

tindak

d)

kesah

e)

bali

34.

Pak Camat : “Pak Heru, undangan kanggo Pak Lurah wis diparingke?”

Pak Heru : “Dereng Pak. Menika nengga ............... panjenengan”.

Pak Camat : “Kok durung?”

Pak Heru : “Bibar menika ajeng kula ..... Pak.”

Supados ukaranipun leres, tetembungan ingkang sae kangge njangkepi, inggih menika....

a)

tanda-tangan; paringaken

b)

tapak-asta; paringaken

c)

tapak-asma; aturaken

d)

tanda-tangan; wenehke

e)

tapak-asma; caosaken

35.

Andharan menika ingkang boten kalebet undha-usuking basa Jawi, inggih menika .....

a)

basa ngoko

b)

basa krama

c)

basa krama inggil

d)

basa krama alus

e)

basa ngoko alus

36.

Ingkang ngginakaken basa ngoko, inggih menika ....

a)

lare enem dhateng tiyang sepuh ingkang sampun rumaket

b)

lare enem dhateng tiyang sepuhipun

c)

nalika tiyang enem mertamu

d)

tiyang sepuh dhateng lare enem

e)

nalika pikantuk pitepangan enggal

37.

“Nok, yen mengko Pak Lurah wis ......, diaturi .... sik ya!”

Tembung ingkang trep kangge njangkepi ukara kasebat, inggih menika ....

a)

teka - lungguh

b)

sowan - pinarak

c)

sowan - lenggah

d)

rawuh - pinarak

e)

teka - pinarak

38.

Bapak .......... adhiku dhuwit 20 ewu.

tembung ingkang trep kangge njangkepi ukara kasebut inggih menika .....

a)

menehi

b)

nyaosi

c)

maringi

d)

ngaturi

e)

nyuwun

39.

Bapak ora sida ........... amarga sukune aboh.

tembung ingkang trep kangge njangkepi ukara kasebut inggih menika .....

a)

menyang

b)

mlampah

c)

mlaku

d)

tindak

e)

mangkat

40.

Bapak lagi .............. karo ibu ana ngisor wit jambu.

Tembung ingkang trep kangge njangkepi ukara kasebut inggih menika .....

a)

omong-omongan

b)

ngendikan

c)

crita

d)

matur

e)

mundhut pirsa

41.

Gatekna pratelan dialog ing ngisor iki!

(Esuk iku ing kelas lagi pelajaran basa Jawa, Bu Eni wis miwiti pamulangan yaiku bab tembung saroja, para siswa pada mangsuli pitakonane bu Eni, ujug-ujug Bagas teka lan langsung nuju lungguhane)

Bu Eni : “Bagas, geneya kok tekamu telat?”

Bagas : “Nyuwun pangapunten, Bu! Kula kerinan.”

Bu Eni : “Geneya kok tangimu nganti kerinan, Bagas?”

Bagas : “Kalawingi tilem kula kedalon, Bu. Ningali bal-balan wonten TV”

Bu Eni : “Sejatine kowe kabeh iku oleh-oleh wae nonton TV, nanging kudu eling wektu. Yen ora malem minggu ora oleh nganti bengi, sebab esuke kowe kabeh rak kudu mangkat sekolah. Yen nganti telat kowe dhewe sing rugi ta?”

Bagas : “Inggih, Bu!”

Ragam basa kang digunakake Bagas ing pratelan dialog kasebut yaiku....

a)

Ngoko Lugu

b)

Ngoko alus

c)

Krama Alus

d)

Krama lugu

e)

Jawa alus

42.

Gatekna pranyatan ing andhap iki!

1. Kita kedah nebihi dhaharan legi amergi mboten sae kagem kasarasan waja kita.

2. Waja kita kedah disikat kaping kaleh sedinten utawi sawising dhahar.

3. Kita kedah ngerawat waja kita piyambak.

4. Waja kita kedah dipriksa saben 6 sasi sepisan

Pranyatan ing inggil kang kalebu ukara tanggap inggih menika ukara nomer...?

a)

3 lan 4

b)

1 lan 3

c)

2 lan 4

d)

1 lan 2

e)

1 lan 4

43.

Pindha Samudra Pasang

Tembung Pindha tegese, yaitu...

a)

Loro

b)

Double

c)

Kaya

d)

Ana loro

e)

Kahanane

Bahasa Jawa X

Total questions: 43

Worksheet time: 46mins

Similar Resources on Wayground