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El Agnosticismo

Total questions: 20

Worksheet time: 9mins

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1.

Se define como la negación de la posibilidad de demostrar metafísicamente la existencia de Dios

a)

Ontologismo

b)

Agnosticismo

c)

Ateísmo

d)

Incredulidad

2.

Pensador y obra en donde se usa por vez primera el término Agnosticismo

a)

Hume (Ensayos sobre el conocimiento humano)

b)

I. Kant (Crítica de la Razón Pura)

c)

Blas Pascal (Pensamientos)

d)

Th.H. Huxley (Agnosticism)

3.

La diferencia propia del escepticismo con relación al agnosticismo consiste en:

a)

La negación taxativa del conocimiento de las realidades trascendentes

b)

La imposibilidad de alcanzar realidades trascendentes por limitaciones humanas

c)

La abstención de conocer realidad trascendentes y de renunciar a ellas

d)

Todas son correctas

4.

Es correcto afirmar que la mayoría de agnósticos para diferenciarse hacen profesión de su no ateísmo

a)

Verdadero

b)

Falso

5.

En la afirmación: "Es sintomático, que los diferentes tipos de agnosticismo comportan un criptoateísmo mas o menos larvado..." significa que:

a)

La acepción clara y denodada del ateísmo

b)

Una adherencia oculta o secreta al ateísmo

c)

Que todos los agnósticos son ateos

d)

Que los ateos son necesariamente agnósticos

6.

Precedente del agnosticismo conocido por su frase: "Respecto a los dioses, ignoro si existen o no existen y qué figura tengan"

a)

Jenófanes de Elea

b)

Protágoras de Abdera

c)

Gorgias de Leontino

d)

Epicuro de Samos

7.

La postura kantiana de la posibilidad de la demostración de Dios por vía teórica se fundamenta en la teoría de...

a)

La estética, la dialéctica y la analítica trascendental

b)

Teoría del imperativo moral

c)

Teoría de la razón y las categorías a priori

d)

La existencia y el conocimiento de la existencia

8.

La afirmación determinante de Kant que lo convierte en agnóstico es:

a)

Los conceptos a priori -acciones del pensar puro son de suyo vacíos

b)

Lo que está en conexión con las condiciones materiales de la experiencia es real

c)

No es posible averiguar la existencia de una cosa cualquiera si no se empieza por la experiencia

d)

Dios es el ideal de la razón pura, una idea a la que no corresponde un correlato en la realidad.

9.

El agnosticismo en el que termina la teoría noética de Kant arroja a sostener que Dios es:

a)

Un ser que se alcanza en un acto de fe: "Creo que Dios existe".

b)

Un acto subjetivo de un deseo voluntario: "Quiero que Dios exista".

c)

Una certeza subjetiva para la vida práctica o moral: "La razón autolegisladora"

d)

Todas son correctas

10.

Es una negación fundamental de la gnoseología kantiana que niega la posibilidad de conocer la existencia de Dios:

a)

La negación de la abstracción (el no acceso al ente y en cuanto tal a su ser)

b)

Sostener que sólo es posible conocer lo que consta a los sentidos

c)

La negación del valor metafísico del principio de causalidad

d)

Todas son correctas

11.

Es el autor que sostiene: "El único medio para conocer a Dios es Dios, no conocemos a Dios más que por Jesucristo; sin este mediado es imposible toda comunicación con Dios".

a)

Luis de Bonald

b)

Del Noce

c)

Blas Pascal

d)

R. Lammenais

12.

La propuesta principal del fideísmo de Pascal consiste en:

a)

Puedes creer en Dios sino existe no ganas nada, puedes creer en Dios si existe perderás el cielo.

b)

El Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob no es el Dios de los filósofos y los sabios

c)

La consideración sobre el Absoluto no puede ser de carácter racional, sino voluntaria.

d)

Mas valen las pruebas morales que las metafísicas para demostrar la existencia de Dios

13.

La propuesta de que: "Dios no puede ser objeto de la ciencia especulativa pura; la razón humana está recluida en el ámbito de los fenómenos sin la posibilidad de traspasar los límites de la apariencia", corresponde a:

a)

El agnosticismo fideísta

b)

El agnosticismo kantiano

c)

El agnosticismo modernista

d)

El agnosticismo positivista

14.

El antecedente del agnosticismo positivista es:

a)

A. Comte

b)

D. Hume

c)

I. Kant

d)

B. Pascal

15.

La propuesta del agnosticismo de A. Comte queda superpuesta en los presupuestos de:

a)

El estadio teológico

b)

El estadio metafísico

c)

El estadio positivo

d)

Todas son correctas

16.

En el agnosticismo de Wittgenstein, ¿Cuál es el argumento que impide negar la demostración de la existencia de Dios?

a)

La totalidad de las proposiciones verdaderas es la ciencia natural total

b)

El mundo está constituido por el conjunto de los hechos, y el conjunto de las proposiciones constituye el lenguaje.

c)

Las proposiciones de la metafísica son pseudoproposiciones.

d)

Todas son correctas

17.

Como contraposición a la crítica del lenguaje metafísico que se usa en el positivismo lógico se puede afirmar que:

a)

El principio de verificación rige sólo lo concreto y no es válido para la metafísica

b)

En la experiencia sensible hay otras formas de conocimiento o pensamiento para acceder a lo inteligible

c)

La inteligencia humana tiene por objeto propio el acto de ser de las cosas sensibles

d)

Todas son correctas

18.

Son elementos fundamentales para refutar el agnosticismo:

a)

La admisión del acto del ser

b)

El principio de no - contradicción

c)

El principio de causalidad

d)

El principio de participación del ser

19.

¿Qué significa que para demostrar la existencia de Dios es necesario una "reductio ad fundamentum de su ser" ?

a)

Reconocer la existencia de Dios preguntando por las cosas, por qué son y diferenciando su esencia de la Divina

b)

Reconocer la existencia de Dios preguntándonos que es y como es el mundo

c)

Reconocer la esencia de Dios en el mundo a través de la esencia de las cosas

d)

Reconocer la esencia de Dios preguntándonos porqué existe el mundo

20.

En sí, ¿Qué postula el agnosticismo para negar la demostración de la existencia de Dios?

a)

El camino metafísico (El acto de ser y el principio de causalidad)

b)

Usa de la ciencia experimental, proponiéndola como la única vía científica

c)

Negación de la capacidad abstractiva del entendimiento humano

d)

Todas son postulados del agnosticismo