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Descartes e Francis Bacon - Filosofia da Ciência

Total questions: 12

Worksheet time: 38mins

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1.

Como podemos alcançar o conhecimento científico e conquistar poder sobre a natureza?
Para o filósofo só há um caminho: livrar-nos dos erros e preconceitos que temos, a eles dá o nome de ídolos.

a)

René Descartes.

b)

Immanuel Kant.

c)

Francis Bacon.

d)

Jonh Locke.

2.

Identifique qual é a alternativa que mais se aproxima do pensamento empirista: 


a)

Para os empiristas, não há diferença entre razão e experiência, logo, o conhecimento pode ser obtido por estas duas fontes primeiras.


b)

  De acordo com os empiristas, todo conhecimento possível provém da capacidade racional dos seres humanos.


c)

Em oposição aos racionalistas, para os filósofos empiristas, o conhecimento provém da dúvida metódica.


d)

Para os empiristas, a fonte primeira do conhecimento é a experiência sensível, ou seja, aquilo que vejo, toco, ouço, provo etc.


3.

Marque a alternativa correta sobre o conceito de racionalismo na filosofia:


a)

Adota-se a verdade como inexistente ou impossível.


b)

Corrente filosófica que postula o conhecimento como possível à razão.


c)

Adota-se a suspensão do juízo como alternativa ao conhecimento.


d)

Foco nos objetivos e atenção nas decisões - esses são os norteadores da ação.


4.

Leia o trecho a seguir: “[…] é quase impossível que nossos juízos sejam tão puros e tão sólidos como teriam sido se tivéssemos tido inteiro uso de nossa razão desde a hora de nosso nascimento, e se tivéssemos sido conduzidos sempre por ela.” (DESCARTES, René. Discurso do Método. São Paulo: Martins Fontes. 1996, p. 17).

A Razão Cartesiana inaugurou, na modernidade, uma forma de se pensar a partir de uma linguagem racionalista, inspirada em modelos matemáticos. Esse modelo racional pretendia servir como guia para o conhecimento da realidade. Sobre o método cartesiano, é correto afirmar que:


a)

 tem sua formulação mais bem acabada na obra “Crítica da Razão Pura”.


b)

consistia em colocar o mundo, a realidade, “entre parênteses”, operando assim em uma “redução fenomenológica”.

c)

 foi duramente combatido pelos filósofos contemporâneos a Descartes, não tendo assim exercido influência em nenhuma geração posterior.


d)

 consistia em duvidar de tudo e, a partir da dúvida, reconduzir o pensamento à possibilidade da realidade, processo que se sintetiza na frase: “penso, logo existo”.


5.

Com sua operação filosófica denominada “dúvida metódica”, René Descartes acabou instituindo um paradigma filosófico que foi identificado como racionalismo. Em oposição ao racionalismo cartesiano, alguns filósofos britânicos desenvolveram a filosofia empirista, que consistia em:


a)

tomar como premissa principal para o conhecimento a faculdade da razão, a partir da qual o mundo se torna inteligível.


b)

negar a importância dos dados empíricos para o processo do conhecimento.


c)

tomar como premissa principal para o conhecimento os dados da realidade sensível, isto é, os dados empíricos, materiais.


d)

não ter um método filosófico racional, convertendo-se assim ao irracionalismo, corrente que depois dominaria parte da filosofia do século XIX.


6.

Para Bacon existem quatro ídolos que impedem a mente humana de chegar ao conhecimento. Sendo estes: Ídolos da Tribo, Ídolos da Caverna, Ídolos do Foro e Ídolos do Teatro. É correto afirmar que para Bacon:

a)
  • Os Ídolos da Tribo e da Caverna são os conhecimentos primitivos que herdamos dos nossos antepassados;

b)

Ídolos do Teatro vem em decorrência dos erros e defeitos de nossos órgãos dos sentidos;

c)

Ídolos do Fórum são oriundos da própria natureza humana. São próprios da natureza humana;

d)

Através dos Ídolos, mesmo considerando que temos a mente bloqueada, podemos chegar à verdade;

e)

Os Ídolos são falsas noções e retratam os principais motivos pelos quais erramos quando buscamos conhecer.

7.

Segundo Francis Bacon, por que a lógica aristotélica não é adequada para o progresso da ciência?

a)

Porque enfatiza a importância da contemplação.

b)

Porque valoriza a dedução em detrimento da indução.

c)

Porque promove a autoridade papal.

d)

Porque é baseada na fé.

e)

por que ele é um terraplanista.

8.

Qual é o propósito inicial de Descartes ao iniciar sua busca por um método seguro?

a)

Encontrar a verdade indubitável.

b)

Demonstrar a supremacia da fé sobre a razão.

c)

Desacreditar a matemática universal.

d)

Investigar a natureza humana.

e)

Encontrar o Santo Graal.

9.

Quais são as quatro regras estabelecidas por Descartes para fundamentar sua filosofia?

a)

Regra da dúvida, regra da revelação, regra da tradição, regra da experiência.

b)

Regra da evidência, regra da análise, regra da ordem, regra da enumeração.

c)

Regra da evidência, regra do empirismo, regra da lógica, regra da observação.

d)

Regra da fé, regra da tradição, regra da autoridade, regra da dedução

e)

Regra do Teatro, Regra da caverna, Regra da Tribo, Regra da evidência

10.

Por que Descartes não é considerado um filósofo cético, apesar de sua dúvida metódica?

a)

Porque ele duvida apenas das verdades religiosas.

b)

Porque ele busca uma verdade indubitável.

c)

Porque ele nega a existência da realidade externa.

d)

Porque ele aceita todas as crenças tradicionais.

e)

Porque ele é um cristão Metodista

11.

Francis Bacon (1561-1626): “Só há e só pode haver duas vias para a investigação e para a descoberta da verdade. Uma, que consiste no saltar-se das sensações e das coisas particulares aos axiomas mais gerais e, a seguir, descobrirem-se os axiomas intermediários a partir desses princípios e de sua inamovível verdade. Esta é a que ora se segue. A outra, que recolhe os axiomas dos dados dos sentidos e particulares, ascendendo contínua e gradualmente até alcançar, em último lugar, os princípios de máxima generalidade. Este é o verdadeiro caminho, porém ainda não instaurado.”(BACON, F. Novum organum ou verdadeiras indicações acerca da interpretação da natureza. São Paulo: Abril Cultural, 1984, p. 16).

Assinale a alternativa CORRETA em conformidade com o texto:

a)

A verdade é dada por iluminação e vontade divinas, tal como descrevia Descartes.

b)

O conhecimento da natureza é subjetivo e dependente de uma verdade inamovível.

c)

Francis Bacon indica o modelo de conhecimento característico da modernidade.

d)

A verdade é algo impossível de se alcançar

e)

Existem várias vias instauradas para a verdade.

12.

"estão fundados na própria natureza humana, na própria tribo ou espécie humana". São os preconceitos que circulam na comunidade em que se vive. Trata-se da comodidade das verdades dadas e não questionadas. o que é o contrário do espírito científico, cujas hipóteses devem ser confirmadas pelos fatos. Por exemplo, é o caso das generalizações da astrologia, para ele uma falsa "ciência".​ ​ (a)  

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Os ídolos da caverna
Os ídolos da tribo
Os ídolos da comunidade
Os ídolos do mercado
Os ídolos do teatro