Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

CNXHKH

Total questions: 198

Worksheet time: 2hrs 39mins

Name
Class
Date
1.

Bạn tự tin được mấy?

a)

10

b)

9

c)

8

d)

7

2.

Chủ nghĩa xã hội khoa học do ai sáng lập?

a)

C.Mác và V.I.Lênin.

b)

C.Mác và Hêghen.

c)

Ăngghen và Hêghen.

d)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

3.

Chủ nghĩa xã hội khoa học trải qua mấy giai đoạn phát triển cơ bản?

a)

3

b)

4

c)

2

d)

5

4.

Chủ nghĩa xã hội khoa học ra đời ở thế kỷ nào?

a)

Thế kỷ XX.

b)

Thế kỷ XVIII.

c)

Thế kỷ XVII.

d)

Thế kỷ XIX.

5.

Cuộc cách mạng Tháng Mười Nga 1917 do ai lãnh đạo?

a)

Hồ Chí Minh.

b)

Ph.Ăngghen.

c)

C.Mác.

d)

V.I.Lênin.

6.

Cơ sở phương pháp luận để nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học là gì?

a)

Kinh tế chính trị cổ điển Anh.

b)

Kinh tế chính trị Mác – Lênin.

c)

Triết học cổ điển Đức.

d)

Triết học Mác – Lênin.

7.

Nhà tư tưởng xã hội chủ nghĩa không tưởng nào đã tiến hành thực nghiệm xã hội cộng sản trong lòng xã hội tư bản?

a)

Sáclơ Phuriê.

b)

Rôbớt Ôoen

c)

Xanh Ximông.

d)

Grắccơ Babớp.

8.

Phát kiến về Chủ nghĩa duy vật lịch sử của C.Mác và Ăngghen đã luận giải sự phát triển của xã hội trên phương diện nào?

a)

Phương diện triết học.

b)

Phương diện chính trị – xã hội.

c)

Phương diện kinh tế.

d)

Phương diện văn hóa.

9.

Những nhà tư tưởng tiêu biểu của chủ nghĩa xã hội không tưởng phê phán đầu thế kỷ XIX là ai?

a)

Xanh Ximông, Sáclơ Phuriê, G. Mably.

b)

Grắccơ Babớp, Xanh Ximông, Tômát Morơ.

c)

Xanh Ximông, Sáclơ Phuriê, Rôbớt Ôoen.

d)

Grắccơ Babớp, Xanh Ximông, Sáclơ Phuriê.

10.

Đối tượng nghiên cứu của Chủ nghĩa xã hội khoa học là gì?

a)

Những quy luật, tính quy luật chính trị xã hội của quá trình phát sinh, hình thành và phát triển của hình thái kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa.

b)

Quá trình phát triển của hình thái kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa.

c)

Những quy luật chính trị – xã hội của quá trình phát triển hình thái kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa.

d)

Quá trình phát triển của hình thái kinh tế – xã hội tư bản chủ nghĩa.

11.

Chọn phương án đúng nhất: Những phát minh nào là tiền đề khoa học tự nhiên đưa tới sự ra đời của Chủ nghĩa xã hội khoa học?

a)

Học thuyết tiến hóa; Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng.

b)

Học thuyết tế bào; Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng.

c)

Học thuyết tiến hóa; Học thuyết tế bào.

d)

Học thuyết tiến hóa; Học thuyết tế bào; Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng.

12.

Có mấy phát kiến của C.Mác và Ph.Ăngghen đưa tới sự ra đời của Chủ nghĩa xã hội khoa học?

a)

4

b)

5

c)

2

d)

3

13.

C.Mác sinh ngày tháng năm nào?

a)

5/3/1818

b)

14/3/1918

c)

14/4/1818

d)

5/5/1818

14.

Người đầu tiên đưa chủ nghĩa xã hội từ một học thuyết thành thực tiễn sinh động là ai?

a)

V.I.Lênin.

b)

C.Mác.

c)

Ph.Ăngghen

d)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

15.

Nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự sụp đổ của mô hình chủ nghĩa xã hội Xô – Viết là do?

a)

Sự phản bội của một số lãnh đạo cao nhất trong đảng cộng sản Liên Xô.

b)

Sự chống phá của chủ nghĩa đế quốc.

c)

Duy trì quá lâu nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung, quan liêu, bao cấp.

d)

Sai lầm trong đường lối cải tổ ở trong nước.

16.

Tác phẩm “Phê phán cương lĩnh Gôta” là của ai ?

a)

C.Mác.

b)

V.I.Lênin.

c)

Hồ Chí Minh.

d)

Ăngghen.

17.

Phạm trù nào được coi là cơ bản nhất, là xuất phát điểm của Chủ nghĩa xã hội khoa học?

a)

Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân.

b)

Chuyên chính vô sản.

c)

Xã hội chủ nghĩa.

d)

Giai cấp công nhân.

18.

Chủ nghĩa xã hội khoa học ra đời để đáp ứng với phong trào đấu tranh của ai?

a)

Trí thức

b)

Tiểu tư sản

c)

Nông dân

d)

Công nhân

19.

Ba phát kiến vĩ đại của C.Mác và Ph.Angghen là gì?

a)

Chủ nghĩa duy vật; Chủ nghĩa duy vật lịch sử; Học thuyết về giá trị thặng dư

b)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử; Chủ nghĩa duy tâm biện chứng; Học thuyết về giá trị thặng dư

c)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử; Học thuyết về giá trị thặng dư; Học thuyết về sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp công nhân

d)

Học thuyết giá trị thặng dư; Chủ nghĩa duy vật lịch sử; Phép biện chứng duy tâm

20.

Ph.Angghen đã luận chứng sự phát triển của chủ nghĩa xã hội không tưởng đến khoa học và đánh giá công lao của các nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng Anh, Pháp trong tác phẩm nào?

a)

Chống Đuyrinh

b)

Tình cảnh nước Anh

c)

Bộ "Tư bản"

d)

Lược khảo khoa Kinh tế - Chính trị

21.

Đâu là phương pháp đặc thù nghiên cứu chủ nghĩa xã hội khoa học?

a)

Phương pháp có tính liên ngành

b)

Phương pháp khảo sát và phân tích về mặt chính trị - xã hội dựa trên các điều kiện kinh tế - xã hội cụ thể

c)

Phương pháp so sánh

d)

Phương pháp tổng kết thực tiễn

22.

Nội dung cơ bản nhất mà nhờ đó chủ nghĩa xã hội từ không tưởng trở thành khoa học?

a)

Lên án mạnh mẽ chủ nghĩa tư bản.

b)

Phản ánh đúng khát vọng của nhân dân lao động bị áp bức.

c)

Phát hiện ra giai cấp công nhân là lực lượng xã hội có thể thủ tiêu chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa xã hội.

d)

Chỉ ra sự cần thiết phải thay thế chủ nghĩa tư bản bằng chủ nghĩa xã hội.

23.

Ý nghĩa của việc nghiên cứu Chủ nghĩa xã hội khoa học là gì?

a)

Đưa công nhân và nông dân lên nắm chính quyền, xây dựng chủ nghĩa xã hội.

b)

Trang bị cho người học những nhận thức chính trị - xã hội và phương pháp luận khoa học về quá trình tất yếu lịch sử dẫn đến sự hình thành, phát triển hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa.

c)

Là cơ sở lý luận cho các Đảng Cộng sản và công nhân quốc tế.

d)

Là vũ khí sắc bén trong cuộc đấu tranh chống các học thuyết phản động, phi mácxít.

24.

Giai cấp công nhân lãnh đạo cách mạng thông qua đâu?

a)

Mặt trận dân tộc thống nhất.

b)

Các tổ chức quần chúng.

c)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa.

d)

Đảng Cộng sản.

25.

Xét về phương diện kinh tế – xã hội, giai cấp công nhân là những người có vị trí, tính chất gì?

a)

trực tiếp vận hành những công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp.

b)

gián tiếp vận hành những công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp.

c)

trực tiếp hoặc gián tiếp vận hành những công cụ sản xuất có tính chất giản đơn.

d)

trực tiếp hoặc gián tiếp vận hành những công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp.

26.

Khái niệm giai cấp công nhân được xác định trên những phương diện nào?

a)

Phương diện kinh tế – xã hội và phương diện văn hóa.

b)

Phương diện kinh tế – xã hội và phương diện tư tưởng.

c)

Phương diện kinh tế – xã hội và phương diện chính trị – xã hội.

d)

Phương diện kinh tế – xã hội và phương diện đạo đức.

27.

Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân bao gồm mấy nội dung?

a)

4

b)

1

c)

2

d)

3

28.

Trong xã hội tư bản chủ nghĩa, địa vị xã hội của giai cấp công nhân biểu hiện như thế nào?

a)

Giai cấp không có tư liệu sản xuất chủ yếu, phải bán sức lao động cho nhà tư bản và bị nhà tư bản bóc lột giá trị thặng dư.

b)

Giai cấp có lợi ích cơ bản thống nhất với lợi ích của giai cấp tư sản.

c)

Là giai cấp thống trị và chiếm đoạt giá trị thặng dư.

d)

Giai cấp có tư liệu sản xuất nên làm chủ giá trị thặng dư.

29.

Luận điểm “Điểm chủ yếu trong học thuyết Mác là ở chỗ nó làm sáng rõ vai trò lịch sử của giai cấp vô sản là người xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa” là của ai?

a)

Mác và Ph.Ăngghen.

b)

V.I.Lênin.

c)

C.Mác.

d)

Ph.Ăngghen.

30.

Trong chủ nghĩa tư bản, giai cấp công nhân có lợi ích cơ bản đối lập trực tiếp với giai cấp nào?

a)

Giai cấp địa chủ.

b)

Giai cấp tư sản.

c)

Giai cấp nông dân.

d)

Giai cấp tiểu tư sản.

31.

Luận điểm “Tất cả các giai cấp khác đều suy tàn và tiêu vong cùng với sự phát triển của đại công nghiệp, còn giai cấp vô sản lại là sản phẩm của bản thân nền đại công nghiệp” là của ai?

a)

Ph.Ăngghen.

b)

V.I.Lênin.

c)

C.Mác.

d)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

32.

Thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trên thế giới hiện nay được thể hiện trên mấy nội dung?

a)

3

b)

2

c)

1

d)

4

33.

Giai cấp công nhân Việt Nam xuất thân từ giai cấp nào?

a)

Giai cấp tư sản.

b)

Giai cấp nông dân và các tầng lớp lao động khác.

c)

Tầng lớp trí thức.

d)

Giai cấp địa chủ.

34.

Nội dung chính trị – xã hội của sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay là gì?

a)

Là lực lượng chủ yếu tham gia phát triển kinh tế thị trường hiện đại, là lực lượng đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.

b)

Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc.

c)

Xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa.

d)

Giữ vững bản chất giai cấp công nhân của Đảng, vai trò tiên phong, gương mẫu của cán bộ, đảng viên.

35.

Nhân tố chủ quan nào có ý nghĩa quyết định đối với việc thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân?

a)

Vai trò lãnh đạo của Đảng cộng sản.

b)

Vai trò của tầng lớp trí thức.

c)

Vai trò của giai cấp tư sản.

d)

Vai trò của giai cấp công nhân.

36.

Quy luật ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam là gì?

a)

Sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác – Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước.

b)

Sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân.

c)

Sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác – Lênin với tư tưởng Hồ Chí Minh.

d)

Sự kết hợp giữa chủ nghĩa yêu nước với phong trào công nhân.

37.

Luận điểm “Lực lượng sản xuất hàng đầu của toàn nhân loại là công nhân, là người lao động” là của ai?

a)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

b)

Ph.Ăngghen.

c)

C.Mác.

d)

V.I.Lênin.

38.

Luận điểm “Đảng Cộng sản Việt Nam là đội tiên phong của giai cấp công nhân, đồng thời là đội tiên phong của nhân dân lao động và của dân tộc Việt Nam; đại biểu trung thành lợi ích của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của dân tộc” được thể hiện trong Văn kiện Đại hội lần thứ mấy của Đảng?

a)

Văn kiện Đại hội lần thứ IX.

b)

Văn kiện Đại hội lần thứ X.

c)

Văn kiện Đại hội lần thứ XI.

d)

Văn kiện Đại hội lần thứ XII.

39.

Luận điểm “Thực hiện sự nghiệp giải phóng thế giới ấy đó là sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản hiện đại” là của ai?

a)

C.Mác.

b)

V.I.Lênin.

c)

Ph.Ăngghen.

d)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

40.

Nội dung văn hóa, tư tưởng của sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay là gì?

a)

Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc với nội dung cốt lõi là xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa.

b)

Xây dựng khối liên minh công – nông – trí thức.

c)

Giữ vững bản chất giai cấp công nhân của Đảng, vai trò tiên phong, gương mẫu của cán bộ, đảng viên.

d)

Là lực lượng chủ yếu tham gia phát triển kinh tế thị trường hiện đại, là lực lượng đi đầu trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.

41.

Mục tiêu cuối cùng của giai cấp công nhân, của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa là gì?

a)

Giành chính quyền.

b)

Giải phóng con người, giải phóng xã hội.

c)

Đánh đổ chế độ phong kiến.

d)

Đánh đổ chủ nghĩa tư bản.

42.

Tại sao giai cấp công nhân là giai cấp có khả năng lãnh đạo cách mạng?

a)

Tại sao giai cấp công nhân là giai cấp có khả năng lãnh đạo cách mạng?

b)

Là giai cấp bị bóc lột; giai cấp tiên tiến, có tinh thần cách mạng triệt để, có tính kỷ luật, có bản chất quốc tế.

c)

Là giai cấp tiến tiến.

d)

Là giai cấp tiến tiến, có tinh thần cách mạng triệt để.

43.

Điểm giống nhau của giai cấp công nhân hiện đại so với công nhân thế kỷ XIX là gì?

a)

Giai cấp công nhân có cuộc sống giàu có.

b)

Giai cấp công nhân là lực lượng sản xuất hàng đầu của xã hội.

c)

Giai cấp công nhân nắm giữ tư liệu sản xuất chủ yếu của xã hội.

d)

Giai cấp công nhân không bị bóc lột.

44.

Tại sao giai cấp công nhân có tinh thần cách mạng triệt để?

a)

Giai cấp công nhân bị bóc lột trực tiếp nhất, nặng nề nhất.

b)

Giai cấp công nhân là người nắm giữ tư liệu sản xuất của xã hội.

c)

Giai cấp công nhân có trình độ cao.

d)

Giai cấp công nhân có số lượng đông đảo.

45.

Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là gì?

a)

Ủng hộ nhân dân lao động xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa xã hội.

b)

Ủng hộ giai cấp tư sản xóa bỏ chế độ phong kiến, xây dựng chế độ tư bản chủ nghĩa.

c)

Lãnh đạo nhân dân lao động xóa bỏ chế độ chiếm hữu nô lệ, xây dựng chế độ phong kiến.

d)

Lãnh đạo cuộc đấu tranh của nhân dân lao động xóa bỏ chế độ tư bản chủ nghĩa, xóa bỏ mọi chế độ áp bức bóc lột và xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản.

46.

Giai cấp nào sau đây được xem là sản phẩm của bản thân nền đại công nghiệp?

a)

Giai cấp nông dân

b)

Giai cấp tư sản

c)

Giai cấp công nhân

d)

Giai cấp chủ nô

47.

Điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là gì?

a)

Do địa vị văn hóa - tư tưởng của giai cấp công nhân quy định

b)

Do địa vị chính trị - xã hội của giai cấp công nhân quy định

c)

Do địa vị kinh tế và địa vị chính trị - xã hội của giai cấp công nhân quy định

d)

Do địa vị kinh tế của giai cấp công nhân quy định

48.

Chọn phương án sai: Điểm giống nhau của giai cấp công nhân hiện đại so với công nhân thế kì XIX đó là?

a)

Vẫn đang là lực lượng sản xuất hàng đầu của xã hội hiện đại.

b)

Vẫn bị giai cấp tư sản và CNTB hiện đại ngày nay bóc lột giá trị thặng dư.

c)

Vẫn luôn là lực lượng đi đầu trong các cuộc đấu tranh.

d)

Giai cấp công nhân hiện nay không còn bị bóc lột

49.

Đâu KHÔNG phải là điểm khác biệt của giai cấp công nhân hiện đại với công nhân thế kỉ XIX?

a)

Giai cấp công nhân là giai cấp đi đầu trong các cuộc đấu tranh.

b)

Giai cấp công nhân hiện đại có xu hướng "trung lưu hóa".

c)

Giai cấp công nhân là giai cấp giữ vai trò lãnh đạo thông qua tổ chức Đảng Cộng sản ở một số nước xã hội chủ nghĩa.

d)

Giai cấp công nhân hiện đại có xu hướng "trí tuệ hóa".

50.

Thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân trên thế giới hiện nay được thể hiện trên những nội dung nào?

a)

Nội dung kinh tế; Nội dung an ninh quốc phòng; Nội dung văn hóa - xã hội.

b)

Nội dung kinh tế; Nội dung chính trị - xã hội; Nội dung văn hóa - xã hội.

c)

Nội dung kinh tế; Nội dung an ninh quốc phòng; Nội dung văn hóa, tư tưởng.

d)

Nội dung kinh tế; Nội dung chính trị - xã hội; Nội dung văn hóa, tử tưởng.

51.

Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời trong hoàn cảnh lịch sử nào?

a)

Trong kháng chiến chống thực dân Pháp giai đoạn 1946-1954

b)

Trong kháng chiến chống Mỹ giai đoạn 1954-1975

c)

Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

d)

Trong cuộc khai thác thuộc địa của Pháp cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỉ XX

52.

Nội dung về mặt chính trị - xã hội của sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân Việt Nam là?

a)

Giữ vững bản chất giai cấp của công nhân Đảng, vai trò tiên phong, gương mẫu của cán bộ Đảng viên.

b)

Tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng, ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong nội bộ.

c)

Cả A và B đều đúng

d)

Cả A và B đều sai

53.

Có mấy giải pháp chủ yếu để xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam hiện nay?

a)

1

b)

3

c)

5

d)

7

54.

Đâu KHÔNG phải là đặc điểm chủ yếu của giai cấp công nhân Việt Nam?

a)

Đối kháng với tư bản Pháp, liên minh với nông dân và tri thức

b)

Tinh thần dân tộc, cách mạng triệt để

c)

Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời sau giai cấp tư sản vào đầu thế kỷ XIX

d)

Chủ yếu là nông dân

55.

Xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng có mấy đặc trưng?

a)

6

b)

10

c)

4

d)

8

56.

Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, xã hội xã hội chủ nghĩa có mấy đặc trưng cơ bản?

a)

5

b)

4

c)

3

d)

6

57.

Chủ nghĩa xã hội thuộc hình thái kinh tế – xã hội nào?

a)

Hình thái kinh tế – xã hội tư bản.

b)

Hình thái kinh tế – xã hội cộng sản chủ nghĩa.

c)

Hình thái kinh tế – xã hội phong kiến.

d)

Hình thái kinh tế – xã hội chiếm hữu nô lệ.

58.

Hai giai đoạn chính của hình thái kinh tế – xã hội Cộng sản chủ nghĩa là gì?

a)

Thời kỳ quá độ và chủ nghĩa cộng sản.

b)

Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản.

c)

Thời kỳ quá độ và chủ nghĩa xã hội.

d)

Chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội.

59.

Hai hình thức quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Quá độ trực tiếp và quá độ gián tiếp.

b)

Quá độ khách quan và quá độ chủ quan.

c)

Quá độ nhanh chóng và quá độ lâu dài.

d)

Quá độ cơ bản và quá độ không cơ bản.

60.

Hai đặc trưng của chủ nghĩa xã hội được Đảng ta bổ sung tại Đại hội XI so với Đại hội VII là gì?

a)

(1) Có nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân do Đảng Cộng sản lãnh đạo; (2) Do nhân dân làm chủ.

b)

(1) Dân giàu nước mạnh dân chủ công bằng, văn minh; (2) Do nhân dân làm chủ.

c)

(1) Dân giàu nước mạnh dân chủ công bằng, văn minh; (2) Có nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân do Đảng Cộng sản lãnh đạo.

d)

(1) Do nhân dân làm chủ; (2) Có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

61.

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là bỏ qua yếu tố nào của chủ nghĩa tư bản?

a)

Bỏ qua cơ sở kinh tế của chủ nghĩa tư bản.

b)

Bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư tưởng tư bản chủ nghĩa.

c)

Bỏ qua nhà nước của giai cấp tư sản.

d)

Bỏ qua chế độ áp bức bóc lột của giai cấp tư sản.

62.

Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội được Đảng ta nêu ra ở Đại hội nào?

a)

Đại hội VI.

b)

Đại hội VIII.

c)

Đại hội IV.

d)

Đại hội VII.

63.

Đặc điểm của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội về mặt chính trị là?

a)

Còn tồn tại nhiều hệ tư tưởng khác nhau.

b)

Còn tồn tại nhiều giai cấp, tầng lớp.

c)

Sự thống trị về chính trị của giai cấp công nhân với chức năng thực hiện dân chủ cho nhân dân.

d)

Không còn tồn tại giai cấp.

64.

Đặc trưng của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam về mặt văn hóa được Đảng ta xác định tại Đại hội XI là gì?

a)

Có nền văn hóa hiện đại.

b)

Có nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc.

c)

Có nền văn hóa phát triển cao, tiếp thu những giá trị văn hóa dân tộc và nhân loại.

d)

Có nền văn hóa phát triển cao dựa trên việc phát huy những giá trị văn hóa dân tộc.

65.

Đặc điểm cơ bản của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội được biểu hiện như thế nào?

a)

Những yếu tố của xã hội mới đã phát triển hoàn thiện.

b)

Không còn giai cấp bóc lột.

c)

Toàn bộ các yếu tố của xã hội cũ bị triệt tiêu.

d)

Là thời kỳ cải biến cách mạng sâu sắc, triệt để chủ nghĩa tư bản trên tất cả các lĩnh vực.

66.

Đặc trưng về mặt kinh tế của chủ nghĩa xã hội được thể hiện như thế nào?

a)

Có nền kinh tế phát triển cao dựa trên chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất.

b)

Có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất.

c)

Có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất.

d)

Có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu.

67.

Sự khủng hoảng và sụp đổ của Liên Xô và các nước Đông Âu diễn ra vào thời gian nào?

a)

4/1989 – 9/1991

b)

4/1990 – 9/1991

c)

Trong năm 1991

d)

4/1988 – 9/1991

68.

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa tức là việc bỏ qua xác lập vị trí thống trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa được Đảng ta nêu ra tại Đại hội nào?

a)

Đại hội VIII.

b)

Đại hội X.

c)

Đại hội IX.

d)

Đại hội VII.

69.

Đảng Cộng sản Việt Nam nhận định về sự khủng hoảng của Liên Xô: “Do duy trì quá lâu mô hình cũ của chủ nghĩa xã hội, chậm trễ trong cách mạng khoa học và công nghệ”. Luận điểm trên được thể hiện ở đâu?

a)

Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VIII (1996).

b)

Báo cáo chính trị tại Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VII (1991).

c)

Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương (khóa VIII) (1998).

d)

Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (1991).

70.

Đặc trưng về mặt văn hóa của chủ nghĩa xã hội được thể hiện như thế nào?

a)

Xây dựng nền văn hóa hiện đại.

b)

Có nền văn hóa phát triển cao, kế thừa và phát huy những giá trị của văn hóa dân tộc và tinh hóa văn hóa nhân loại.

c)

Xây dựng nền văn hóa mới với nền tảng là xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa.

d)

Xây dựng nền văn hóa trên cơ sở văn hóa truyền thống.

71.

Luận điểm “Không thể nghi ngờ gì được rằng giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa cộng sản, có một thời kỳ quá độ nhất định” là của ai ?

a)

V.I.Lênin.

b)

C.Mác.

c)

Ph.Ăngghen

d)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

72.

Cách mạng Tháng Mười Nga đã mở ra thời đại mới, đó là thời đại gì?

a)

Quá độ từ chế độ phong kiến lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới.

b)

Quá độ từ chế độ phong kiến lên chủ nghĩa tư bản trên phạm vi toàn thế giới.

c)

Quá độ từ chế độ phong kiến và chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội.

d)

Quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới.

73.

Ai là người sáng lập Quốc tế Cộng sản lần thứ III?

a)

C.Mác.

b)

Ph. Ăngghen.

c)

Hồ Chí Minh.

d)

V.I. Lênin.

74.

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội có mấy đặc điểm cơ bản?

a)

5

b)

2

c)

3

d)

4

75.

Chủ nghĩa xã hội phát triển thành hệ thống trên thế giới kể từ khi nào?

a)

Cuối thế kỷ XIX.

b)

Thời kỳ hội nhập kinh tế quốc tế.

c)

Sau chiến tranh thế giới thứ hai.

d)

Sau cách mạng Tháng Mười Nga.

76.

Tác giả của “chính sách kinh tế mới” (NEP) là ai?

a)

C.Mác và Ph.Ăngghen.

b)

C.Mác.

c)

Ph.Ăngghen

d)

V.I.Lênin.

77.

Giai đoạn đầu của hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa là gì?

a)

Chủ nghĩa xã hội

b)

Thời kỳ quá độ

c)

Chủ nghĩa cộng sản

d)

Chủ nghĩa tư bản

78.

Đâu là điều kiện kinh tế của sự ra đời chủ nghĩa xã hội?

a)

Sự phát triển vượt bậc của giai cấp công nhân cả về số lượng và chất lượng.

b)

Sự phát triển mạnh mẽ của lực lượng sản xuất.

c)

Có sự lãnh đạo của tổ chức Đảng Cộng sản.

d)

Xuất hiện mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân với giai cấp tư sản.

79.

Đặc trưng nào thể hiện thuộc tính bản chất của chủ nghĩa xã hội?

a)

Chủ nghĩa xã hội có nền văn hóa phát triển cao, kế thừa và phát huy những giá trị của văn hóa dân tộc và tinh hoa văn nhân loại

b)

Giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người, tạo điều kiện để con người phát triển toàn diện

c)

Do nhân dân lao động làm chủ

d)

Có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu

80.

Đặc điểm của thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội, xét trên phương diện tư tưởng - văn hóa là thời kỳ còn tồn tại những yếu tố nào?

a)

nhiều yếu tố tư tưởng và văn hóa khác nhau, chủ yếu là tư tưởng vô sản và tư tưởng tư sản

b)

tư tưởng không coi trọng những chuẩn mực đạo đức của xã hội

c)

tư tưởng sùng ngoại, coi thường những giá trị văn hóa dân tộc

d)

tư tưởng, lối sống thực dụng, chỉ coi trọng giá trị vật chất, bàng quan về chính trị

81.

Chọn phương án sai

a)

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là hình thức quá độ gián tiếp

b)

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là một tất yếu khách quan

c)

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam tiếp thu những thành tựu nhân loại đã đạt được dưới chủ nghĩa tư bản

d)

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là quá độ trực tiếp từ một nước tư bản phát triển

82.

Mối quan hệ giữa dân chủ và nhà nước xã hội chủ nghĩa được thể hiện như thế nào?

a)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là cơ sở, nền tảng cho việc xây dựng và hoạt động của nền dân chủ.

b)

Dân chủ xã hội chủ nghĩa nằm trong nhà nước xã hội chủ nghĩa.

c)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa tách rời nền dân chủ xã hội chủ nghĩa.

d)

Dân chủ xã hội chủ nghĩa là cơ sở, nền tảng cho việc xây dựng và hoạt động của nhà nước xã hội chủ nghĩa.

83.

Thuật ngữ dân chủ ra đời vào thời kỳ nào?

a)

Thuật ngữ dân chủ ra đời vào khoảng thế kỷ thứ VI – V trước công nguyên.

b)

Ra đời từ thời phong kiến.

c)

Thuật ngữ dân chủ ra đời vào khoảng thế kỷ thứ VII – VI trước công nguyên.

d)

Ra đời từ thời nguyên thủy.

84.

Dân chủ là gì?

a)

Là quyền tự do của mỗi người.

b)

Là quyền lực thuộc về giai cấp thống trị.

c)

Là quyền của con người.

d)

Là quyền lực thuộc về nhân dân.

85.

Bản chất của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa được thể hiện trên mấy lĩnh vực?

a)

4

b)

2

c)

1

d)

3

86.

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là nhà nước mang bản chất của giai cấp nào?

a)

Nông dân.

b)

Công nhân.

c)

Công nhân và đội ngũ trí thức.

d)

Tư sản và giai cấp tiểu tư sản.

87.

So với các nền dân chủ trước đây, dân chủ xã hội chủ nghĩa có điểm khác biệt cơ bản nào?

a)

Là nền dân chủ rộng rãi cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động.

b)

Là nền dân chủ thuần tuý.

c)

Không còn mang tính giai cấp.

d)

Là nền dân chủ phi lịch sử.

88.

Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hoạt động theo nguyên tắc nào?

a)

Nhà nước tự quyết định mọi việc.

b)

Tập trung dân chủ.

c)

Lấy ý kiến của nhân dân.

d)

Dựa theo kinh nghiệm của các nước tiên tiến.

89.

Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam có mấy đặc điểm?

a)

6

b)

4

c)

7

d)

5

90.

Bản chất tư tưởng – văn hóa – xã hội của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa thể hiện như thế nào?

a)

Lấy tư tưởng Hồ Chí Minh làm chủ đạo với mọi hình thái ý thức xã hội khác.

b)

Lấy tư tưởng Hồ Chí Minh làm chủ đạo với mọi hình thái ý thức xã hội khác.

c)

Lấy hệ tư tưởng Mác – Lênin làm chủ đạo với mọi hình thái ý thức xã hội khác.

d)

Lấy tư tưởng truyền thống dân tộc làm chủ đạo với mọi hình thái ý thức xã hội khác.

91.

Bản chất chính trị của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa thể hiện như thế nào?

a)

Là thực hiện quyền lực của giai cấp công nhân và tầng lớp trí thức.

b)

Là thực hiện quyền lực của giai cấp nông dân.

c)

Là thực hiện quyền lực của giai cấp công nhân và nhân dân lao động đối với toàn xã hội.

d)

Sự lãnh đạo chính trị của giai cấp công nhân thông qua Đảng Cộng sản nhằm thực hiện quyền lực và lợi ích cho nhân dân lao động.

92.

Dựa vào phạm vi tác động của quyền lực, nhà nước xã hội chủ nghĩa có những chức năng nào?

a)

Chức năng đối nội và chức năng đối ngoại.

b)

Chức năng giai cấp và chức năng xã hội.

c)

Chức năng kinh tế, chức năng chính trị.

d)

Chức năng văn hóa và chức năng xã hội.

93.

Nền dân chủ xã hội chủ nghĩa được “phôi thai” từ khi nào?

a)

Từ sau chiến tranh thế giới thứ II.

b)

Từ năm 1848 – khi chủ nghĩa khoa học ra đời.

c)

Từ sau cách mạng Tháng Mười Nga 1917.

d)

Từ thực tiễn đấu tranh giai cấp ở Pháp và Công xã Pari 1871.

94.

Luận điểm “Quyền lực nhà nước là thống nhất, có sự phân công rõ ràng, kiểm soát cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp” được Đảng ta nêu ra tại Đại hội lần thứ mấy?

a)

Đại hội X.

b)

Đại hội IX.

c)

Đại hội XI.

d)

Đại hội XII.

95.

Luận điểm “Chế độ dân chủ vô sản so với bất cứ chế độ dân chủ tư sản nào, cũng dân chủ hơn gấp triệu lần” là của ai?

a)

Ph. Ăngghen.

b)

Hồ Chí Minh.

c)

V.I. Lênin.

d)

C.Mác.

96.

Luận điểm “Chế độ dân chủ là một hình thức nhà nước… cho nên cũng như mọi nhà nước, chế độ dân chủ là việc thi hành có tổ chức, có hệ thống sự cưỡng bức đối với người ta” là của ai ?

a)

C.Mác.

b)

V.I. Lênin.

c)

Hồ Chí Minh.

d)

Ph. Ăngghen.

97.

Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, trên phương diện chế độ xã hội và lĩnh vực chính trị, dân chủ được thể hiện như thế nào?

a)

Thông qua hình thái nhà nước.

b)

Thông qua các tổ chức chính trị - xã hội.

c)

Thông qua các tổ chức phi chính phủ.

d)

Thông qua tổ chức Đảng Cộng sản.

98.

Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam quản lý mọi mặt của đời sống xã hội chủ yếu bằng gì?

a)

Đường lối, chính sách.

b)

Nêu gương đạo đức.

c)

Hiến pháp, pháp luật.

d)

Tuyên truyền, giáo dục.

99.

Dựa vào tính chất tác động của quyền lực, nhà nước xã hội chủ nghĩa có những chức năng nào?

a)

Chức năng văn hóa và chức năng xã hội.

b)

Chức năng đối nội và chức năng đối ngoại.

c)

Chức năng giai cấp và chức năng xã hội.

d)

Chức năng kinh tế, chức năng chính trị.

100.

Theo quan điểm của Lênin, khái niệm “nửa nhà nước” dùng để chỉ hình thức nhà nước nào?

a)

Nhà nước phong kiến.

b)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa.

c)

Nhà nước tư bản chủ nghĩa.

d)

Nhà nước chiếm hữu nô lệ.

101.

Luận điểm “Nước Việt Nam là một nước dân chủ cộng hoà. Tất cả quyền binh trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” được nêu ra tại bản Hiến pháp nào của nước Việt Nam?

a)

Hiến pháp 1946.

b)

Hiến pháp 2013.

c)

Hiến pháp 1980.

d)

Hiến pháp 1992.

102.

Chế độ dân chủ gắn với nhà nước đầu tiên được xuất hiện ở hình thái kinh tế - xã hội nào?

a)

Hình thái kinh tế - xã hội cộng sản nguyên thủy

b)

Hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nô lệ

c)

Hình thái kinh tế - xã hội phong kiến

d)

Hình thái kinh tế - xã hội tư bản chủ nghĩa

103.

Dân chủ xã hội chủ nghĩa là nền dân chủ mang bản chất của giai cấp nào dưới đây?

a)

Công nhân

b)

Công nhân và đội ngũ tri thức

c)

Công nhân và giai cấp nông dân

d)

Tư sản và giai cấp tiểu tư sản

104.

Bản chất kinh tế của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa thể hiện như thế nào?

a)

Bản chất chính trị xã hội chủ nghĩa

b)

Cơ chế quản lý nền kinh tế xã hội chủ nghĩa

c)

Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu

d)

Chế độ chính trị của giai cấp công nhân

105.

Cơ sở kinh tế của nhà nước xã hội chủ nghĩa là gì?

a)

Chế độ sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất

b)

Chế độ sở hữu hỗn hợp về tư liệu sản xuất

c)

Chế độ sở hữu xã hội về tư liệu sản xuất chủ yếu

d)

Chế độ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất chủ yếu

106.

Mối quan hệ giữa dân chủ xã hội chủ nghĩa và nhà nước xã hội chủ nghĩa là gì?

a)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là công cụ quan trọng cho việc thực thi quyền làm chủ của công nhân

b)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là công cụ quan trọng cho việc thực thi quyền làm chủ của nhân dân

c)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là cơ sở, nền tảng cho việc xây dựng và hoạt động của nền dân chủ

d)

Nhà nước xã hội chủ nghĩa là công cụ quan trọng cho việc thực thi quyền lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

107.

Cơ cấu xã hội – giai cấp là gì?

a)

Tổng thể những tổ chức chính trị – xã hội, cộng đồng xã hội cùng với mối quan hệ qua lại giữa các quan hệ xã hội và cộng đồng xã hội đó.

b)

Tổng thể những quan hệ xã hội, cộng đồng xã hội cùng với mối quan hệ qua lại giữa các quan hệ xã hội và cộng đồng xã hội đó.

c)

Là tổng thể các giai cấp, tầng lớp xã hội tồn tại khách quan trong một chế độ xã hội nhất định, thông qua những mối quan hệ về sở hữu tư liệu sản xuất, về tổ chức quản lý quá trình sản xuất, về địa vị chính trị – xã hội… giữa các giai cấp, tầng lớp đó.

d)

Tổng thể những giai cấp, tầng lớp xã hội cùng với mối quan hệ qua lại giữa các quan hệ xã hội và cộng đồng xã hội đó.

108.

Cơ cấu xã hội là gì?

a)

Cơ cấu xã hội là tổng thể những quan hệ xã hội, cộng đồng xã hội cùng với mối quan hệ qua lại giữa các quan hệ xã hội và cộng đồng xã hội đó.

b)

Cơ cấu xã hội là tổng thể những cộng đồng xã hội cùng với mối quan hệ qua lại giữa các quan hệ xã hội và cộng đồng xã hội đó.

c)

Cơ cấu xã hội là tổng thể những quan hệ xã hội giữa con người với con người trong một xã hội nhất định.

d)

Cơ cấu xã hội là tổng thể những giai cấp, tầng lớp trong một cộng đồng xã hội nhất định.

109.

Cơ cấu xã hội – giai cấp biến đổi trong mối quan hệ như thế nào?

a)

Hoàn toàn hợp tác với nhau.

b)

Hoàn toàn mâu thuẫn với nhau.

c)

Đấu tranh với nhau để giành lợi ích tuyệt đối cho mỗi giai cấp.

d)

Vừa đấu tranh vừa liên minh, từng bước xóa bỏ bất bình đẳng xã hội dẫn đến sự xích lại gần nhau.

110.

Liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và tầng lớp trí thức xuất phát từ lý do nào sau đây?

a)

Do mong muốn của công nhân.

b)

Yêu cầu của nông dân.

c)

Do đòi hỏi khách quan của cả công nhân, nông dân và trí thức.

d)

 Yêu cầu của trí thức.

111.

Yếu tố nào có ý nghĩa quyết định đến sự biến đổi của cơ cấu xã hội – giai cấp?

a)

Cơ cấu văn hóa.

b)

Cơ cấu kinh tế.

c)

Cơ cấu chính trị.

d)

Cơ cấu xã hội.

112.

Đội ngũ trí thức giữ vai trò như thế nào trong cơ cấu xã hội – giai cấp ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

Là lực lượng lao động sáng tạo đặc biệt quan trọng.

b)

Nắm giữ tư liệu sản xuất chủ yếu của xã hội.

c)

Giữ vị trí chiến lược.

d)

Là lực lượng lãnh đạo.

113.

Tại sao cơ cấu xã hội – giai cấp đứng ở vị trí trung tâm, chi phối các loại hình cơ cấu xã hội khác?

a)

Cơ cấu xã hội – giai cấp liên quan đến các tầng lớp lao động.

b)

Cơ cấu xã hội – giai cấp không liên quan đến các đảng phái chính trị và nhà nước.

c)

Cơ cấu xã hội – giai cấp liên quan đến các tổ chức xã hội.

d)

Cơ cấu xã hội – giai cấp liên quan đến các đảng phái chính trị và nhà nước, đến quyền sở hữu tư liệu sản xuất, tổ chức lao động, phân phối thu nhập…

114.

Nội dung của liên minh giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam được thể hiện trên mấy lĩnh vực?

a)

5

b)

4

c)

2

d)

3

115.

Luận điểm “vô sản tất cả các nước và các dân tộc bị áp bức đoàn kết lại” là của ai?

a)

C.Mác.

b)

V.I. Lênin.

c)

Hồ Chí Minh.

d)

Ph. Ăngghen.

116.

Đâu KHÔNG phải nội dung chính trị của liên minh giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam?

a)

Xây dựng và từng bước hoàn thiện nền dân chủ xã hội chủ nghĩa.

b)

Giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

c)

Giữ lập trường chính trị – tư tưởng của giai cấp công nhân.

d)

Xây dựng quan hệ sản xuất mới xã hội chủ nghĩa.

117.

Vì sao các giai cấp, tầng lớp trong xã hội vừa có liên minh vừa có sự đấu tranh với nhau?

a)

Vì nền kinh tế trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là nền kinh tế thị trường.

b)

Vì trình độ văn hóa của các giai cấp, tầng lớp có sự khác nhau.

c)

Vì hệ tư tưởng của các giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội có sự mâu thuẫn với nhau.

d)

Vì lợi ích của các giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội vừa có sự thống nhất vừa có sự đối kháng.

118.

Có mấy phương hướng cơ bản để xây dựng cơ cấu xã hội – giai cấp và tăng cường liên minh giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam?

a)

5

b)

2

c)

4

d)

3

119.

Nguyên nhân sâu xa dẫn đến đấu tranh giữa các giai cấp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Mâu thuẫn giữa phát triển kinh tế và phát triển văn hóa trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

b)

Mâu thuẫn giữa các giai cấp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

c)

Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

d)

Mâu thuẫn giữa các hệ tư tưởng chính trị trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

120.

Luận điểm “Phát triển đội ngũ doanh nhân lớn mạnh về số lượng và chất lượng, có tinh thần cống hiến cho dân tộc, có chuẩn mực văn hóa, đạo đức tiến bộ và trình độ quản trị, kinh doanh giỏi” được Đảng ta khẳng định tại Đại hội lần thứ mấy?

a)

Đại hội X.

b)

Đại hội XI.

c)

Đại hội XIII.

d)

Đại hội XII.

121.

Luận điểm “Chuyên chính vô sản là một hình thức đặc biệt của liên minh giai cấp giữa giai cấp vô sản, đội tiên phong của những người lao động, với đông đảo các tầng lớp lao động không phải vô sản” là của ai?

a)

V.I. Lênin.

b)

Ph. Ăngghen.

c)

C.Mác.

d)

Hồ Chí Minh.

122.

Liên minh giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Là sự liên kết giữa các giai cấp để mang lại lợi ích văn hóa.

b)

Là sự liên kết giữa các giai cấp để mang lại lợi ích chính trị.

c)

Là sự liên kết giữa các giai cấp để mang lại lợi ích kinh tế.

d)

Là sự liên kết, hợp tác, hỗ trợ nhau… giữa các giai cấp, tầng lớp xã hội nhằm thực hiện nhu cầu và lợi ích của các chủ thể trong khối liên minh, đồng thời tạo động lực thực hiện thắng lợi mục tiêu của chủ nghĩa xã hội.

123.

Chọn phương án đúng điền vào chỗ trống: Đội ngũ doanh nhân trong xã hội Việt Nam hiện nay là…

a)

lực lượng lãnh đạo thời kỳ đổi mới ở Việt Nam.

b)

lực lượng khởi xướng công cuộc đổi mới ở Việt Nam.

c)

sản phẩm của thời kỳ đổi mới ở Việt Nam.

d)

sản phẩm của cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam.

124.

Xu hướng biến đổi của giai cấp nông dân Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Giai cấp nông dân chuyển sang sản xuất hàng hóa.

b)

Giai cấp nông dân trở thành giai cấp giữ vai trò lãnh đạo xã hội.

c)

Giai cấp nông dân trở thành một bộ phận của giai cấp công dân.

d)

Giai cấp nông dân trở thành giai cấp thống trị xã hội.

125.

Vì sao Đảng Cộng sản Việt Nam giữ vai trò lãnh đạo khối liên minh công – nông – trí thức ở Việt Nam?

a)

Vì Đảng Cộng sản Việt Nam bao gồm đại diện của công nhân, nông dân và tri thức.

b)

Vì Đảng Cộng sản Việt Nam là tổ chức chính trị rộng rãi nhất.

c)

Vì Đảng Cộng sản Việt Nam có chủ trương, đường lối đúng đắn.

d)

Vì Đảng Cộng sản Việt Nam đại diện cho lợi ích của giai cấp công nhân, nông dân và trí thức.

126.

Theo quan điểm Hồ Chí Minh, khối đại đoàn kết dân tộc ở Việt Nam được thể hiện qua hình thức nào?

a)

Qua tổ chức Nhà nước.

b)

Qua Đảng Cộng sản Việt Nam.

c)

Qua các tầng lớp nhân dân lao động.

d)

Qua mặt trận dân tộc thống nhất.

127.

Luận điểm “Đại đoàn toàn kết dân tộc là đường lối chiến lược của cách mạng Việt Nam, là động lực và nguồn lực to lớn trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc trên nền tảng liên minh giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và đội ngũ trí thức do Đảng lãnh đạo” được Đảng ta khẳng định tại Đại hội lần thứ mấy của Đảng?

a)

Đại hội XIII.

b)

Đại hội XII.

c)

Đại hội XI.

d)

Đại hội X.

128.

Trong hệ thống cơ cấu xã hội, cơ cấu xã hội - giai cấp có vị trí như thế nào đối với các loại hình cơ cấu xã hội khác?

a)

Vị trí ngang hàng

b)

Vị trí trung tâm

c)

Vị trí đối kháng

d)

Vị trí độc lập

129.

Yếu tố nào có ý nghĩa quyết định đến sự biến đổi của cơ cấu xã hội - giai cấp?

a)

Cơ cấu chính trị

b)

Cơ cấu kinh tế

c)

Cơ cấu văn hóa

d)

Cơ cấu xã hội

130.

Có bao nhiêu loại cơ cấu xã hội?

a)

3

b)

4

c)

5

d)

6

131.

Trong cơ cấu xã hội, cơ cấu nào có vị trí quan trọng hàng đầu, chi phối các loại hình cơ cấu xã hội khác?

a)

Cơ cấu xã hội - giai cấp

b)

Cơ cấu xã hội - dân số

c)

Cơ cấu xã hội - dân tộc

d)

Cơ cấu xã hội - nghề nghiệp

132.

Trong một hệ thống sản xuất nhất định, cơ cấu xã hội - giai cấp thường xuyên biến đổi là do tác động của những yếu tố nào?

a)

Lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất, kiến trúc thượng tầng

b)

Kiến trúc thượng tầng, cơ sở hạ tầng

c)

Phương thức sản xuất, cơ cấu ngành nghề, thành phần kinh tế

d)

Phương thức sản xuất, quan hệ sản xuất, cơ chế kinh tế

133.

Liên minh giữa giai cấp công nhân với giai cấp nông dân và tầng lớp trí thức là do?

a)

Mong muốn của công nhân

b)

Yêu cầu của nông dân

c)

Yêu cầu của trí thức

d)

Đòi hỏi khách quan của cả công nhân, nông dân và trí thức

134.

Nội dung nào là quan trọng nhất trong các nội dung liên minh công - nông - trí thức trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

Nội dung chính trị

b)

Nội dung kinh tế

c)

Nội dung tư tưởng

d)

Nội dung văn hóa - xã hội

135.

Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, giai cấp công nhân phải liên minh với giai cấp, tầng lớp nào?

a)

Tầng lớp trí thức và tầng lớp tiểu chủ.

b)

Tầng lớp trí thức và tầng lớp doanh nhân.

c)

Giai cấp nông dân và giai cấp tư sản.

d)

Giai cấp nông dân và các tầng lớp lao động khác.

136.

Xét dưới góc độ chính trị, trong một chế độ xã hội nhất định, chính cuộc đấu tranh giai cấp của các giai cấp có lợi ích đối lập nhau đặt ra nhu cầu tất yếu khách quan của mỗi giai cấp đứng ở vị trí trung tâm đều phải tìm kiếm cho mình điều gì?

a)

Liên minh với giai cấp đông đảo trong xã hội.

b)

Liên minh với các tôn giáo lớn trong xã hội.

c)

Liên minh với tầng lớp trí thức trong xã hội.

d)

Liên minh với các giai cấp, tầng lớp khác có lợi ích phù hợp với mình.

137.

Giai cấp công nhân giữ vai trò như thế nào trong cơ cấu xã hội - giai cấp ở Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

Là giai cấp đặc biệt quan trọng.

b)

Là giai cấp giữ vị trí chiến lược.

c)

Là giai cấp lãnh đạo.

d)

Là giai cấp không nắm giữ tư liệu sản xuất chủ yếu của xã hội.

138.

Đâu không phải nội dung chính trị của liên minh giai cấp, tầng lớp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam?

a)

Giữ lập trường chính trị - tư tưởng của giai cấp công nhân.

b)

Giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

c)

Xây dựng quan hệ sản xuất mới xã hội chủ nghĩa.

d)

Xây dựng và từng bước hoàn thiện nền dân chủ xã hội chủ nghĩa.

139.

Dân tộc là gì?

a)

Là một hình thức cộng đồng người ra đời trên cơ sở huyết thống.

b)

Là một hình thức cộng đồng người ra đời trên cơ sở hôn nhân.

c)

Là một hình thức cộng đồng người ra đời trên cơ sở hòa bình giữa người và người.

d)

Là một hình thức cộng đồng người ra đời trên cơ sở quan hệ lãnh thổ, kinh tế, chính trị, văn hóa, ngôn ngữ…

140.

Nước ta có bao nhiêu dân tộc cùng nhau chung sống?

a)

50

b)

52

c)

56

d)

54

141.

Khái niệm dân tộc thường được hiểu theo mấy nghĩa?

a)

1

b)

3

c)

4

d)

2

142.

Xét về bản chất, tôn giáo là gì?

a)

Tôn giáo phản ánh trung thực thế giới khách quan.

b)

Tôn giáo là hiện tượng tự nhiên có trước con người.

c)

Tôn giáo mang thế giới quan duy vật.

d)

Tôn giáo là một hiện tượng xã hội – văn hóa do con người sáng tạo ra.

143.

Đâu KHÔNG phải là nội dung trong cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa Mác – Lênin?

a)

Các dân tộc thuộc địa liên hiệp lại với nhau.

b)

Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng.

c)

Các dân tộc được quyền tự quyết.

d)

Liên hiệp công nhân các dân tộc lại.

144.

Tính lịch sử của tôn giáo được biểu hiện như thế nào?

a)

Tôn giáo không có vận động và phát triển cùng với sự vận động và phát triển của xã hội.

b)

Tôn giáo chỉ tồn tại trong xã hội có giai cấp.

c)

Tôn giáo luôn có vận động và phát triển cùng với sự vận động và phát triển của xã hội.

d)

Tôn giáo sẽ mất đi hoàn toàn trong xã hội xã hội chủ nghĩa.

145.

Thị tộc là hình thức cộng đồng người xuất hiện trong thời đại nào?

a)

Chiếm hữu nô lệ.

b)

Công xã nguyên thủy.

c)

Tư bản chủ nghĩa.

d)

Phong kiến.

146.

Hai xu hướng khách quan của sự phát triển dân tộc là gì?

a)

Các dân tộc hòa nhập với nhau và hoàn toàn bình đẳng với nhau.

b)

Các cộng đồng dân cư muốn tách ra để thành lập cộng đồng quốc gia dân tộc độc lập; Các dân tộc trong từng quốc gia, thậm chí các dân tộc ở nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với nhau.

c)

Các dân tộc mâu thuẫn với nhau và thống nhất với nhau.

d)

Các dân tộc vừa hợp tác vừa đấu tranh với nhau.

147.

Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp giữa dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam được Đảng ta xác định như thế nào?

a)

Là vấn đề cấp bách của cách mạng Việt Nam.

b)

Là vấn đề chiến lược, cơ bản, lâu dài và cấp bách của cách mạng Việt Nam.

c)

Là vấn đề cơ bản và cấp bách của cách mạng Việt Nam.

d)

Là vấn đề chiến lược lâu dài của cách mạng Việt Nam.

148.

Một trong những đặc trưng nổi bật trong quan hệ giữa các dân tộc ở nước ta là?

a)

Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú chủ yếu ở vùng đồng bằng.

b)

Các dân tộc ở Việt Nam không có sự chênh lệch về số dân giữa các tộc người.

c)

Các dân tộc ở Việt Nam có sự phát triển đồng đều nhau.

d)

Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú phân bố chủ yếu ở địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng.

149.

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội của tôn giáo là gì?

a)

Từ sự xuất hiện của các cộng đồng dân tộc.

b)

Từ nhu cầu của các lực lượng chính trị.

c)

Từ sự phân chia giai cấp trong xã hội.

d)

Từ sự bất lực của con người trước các lực lượng tự nhiên và xã hội.

150.

Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, quyền bình đẳng dân tộc được thể hiện như thế nào?

a)

Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau về chính trị.

b)

Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau về kinh tế.

c)

Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội, không dân tộc nào được giữ đặc quyền, đặc lợi về kinh tế, chính trị, văn hóa.

d)

Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi ngang nhau về kinh tế và chính trị.

151.

Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, giải quyết vấn đề tôn giáo phải dựa trên quan điểm nào sau đây?

a)

Quan điểm khách quan.

b)

Quan điểm lịch sử – cụ thể.

c)

Quan điểm toàn diện.

d)

Quan điểm thực tiễn.

152.

Luận điểm: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ.” là của ai?

a)

Hồ Chí Minh.

b)

Ph. Ăngghen.

c)

V.I. Lênin.

d)

C.Mác.

153.

Tác phẩm nào của V.I.Lênin đã giúp Hồ Chí Minh tìm thấy con đường giải phóng cho dân tộc Việt Nam?

a)

Về quyền tự quyết dân tộc.

b)

Nhà nước và cách mạng.

c)

Về chính sách kinh tế mới.

d)

Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa.

154.

Tôn giáo ra đời dựa trên những nguồn gốc nào?

a)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội; nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc tâm lý.

b)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội; nguồn gốc tâm lý.

c)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế - xã hội; nguồn gốc nhận thức.

d)

Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc tâm lý.

155.

Đặc điểm của tôn giáo ở Việt Nam được thể hiện như thế nào?

a)

Các tôn giáo ở Việt Nam thường xuyên có mâu thuẫn, xung đột tôn giáo.

b)

Việt Nam là quốc gia có nhiều tôn giáo, tín đồ, phần lớn là nhân dân lao động, có lòng yêu nước.

c)

Các tôn giáo ở Việt Nam độc lập, không có quan hệ với các tổ chức tôn giáo nước ngoài.

d)

Các tôn giáo ở Việt Nam chủ yếu có nguồn gốc từ Việt Nam.

156.

Đặc điểm quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ của yếu tố nào?

a)

các tổ chức giáo hội.

b)

tín ngưỡng truyền thống.

c)

các tôn giáo bên ngoài.

d)

các chức sắc tôn giáo.

157.

Dân tộc thiểu số nào ở Việt Nam có số lượng ít nhất?

a)

B Râu.

b)

Cống.

c)

Si La.

d)

Ơ Đu.

158.

Luận điểm: “Tất cả mọi tôn giáo chẳng qua chỉ là sự phản ánh hư ảo – vào đầu óc của con người…” là của ai?

a)

Ph. Ăngghen.

b)

Hồ Chí Minh.

c)

V.I. Lênin.

d)

C.Mác.

159.

Luận điểm: “Dân tộc cách mệnh chưa phân giai cấp nghĩa là sĩ, nông, công thương đều nhất trí chống lại cường quyền” được Hồ Chí Minh khẳng định trong tác phẩm nào?

a)

Đường Kách mệnh.

b)

Tuyên ngôn độc lập.

c)

Bản án chế độ thực dân Pháp.

d)

Đông Dương.

160.

Theo nghĩa rộng, dân tộc bao gồm mấy đặc trưng?

a)

Có 1 đặc trưng.

b)

Có 3 đặc trưng.

c)

Có 5 đặc trưng.

d)

Có 7 đặc trưng.

161.

Nội dung nào dưới đây KHÔNG phải là đặc trưng của dân tộc theo nghĩa mở rộng?

a)

Có chung nền văn hóa và tâm lý.

b)

Có chung phương thức sinh hoạt kinh tế.

c)

Có chung một vùng lãnh thổ ổn định.

d)

Mỗi vùng miền sử dụng một ngôn ngữ riêng.

162.

Nguyên tắc đầu tiên trong cương lĩnh dân tộc của chủ nghĩa Mác - Lênin là gì?

a)

Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng.

b)

Các dân tộc có quyền tự do.

c)

Liên hệ công nhân tất cả các dân tộc.

d)

Các dân tộc có quyền tự quyết.

163.

Đảng Cộng sản Việt Nam xác định rõ: Đoàn kết các dân tộc có vị trí chiến lược trong sự nghiệp cách mạng của nước ta là tại Đại hội nào dưới đây?

a)

Đại hội IX.

b)

Đại hội X

c)

Đại hội XI.

d)

Đại hội XII.

164.

Tôn giáo ra đời dựa trên những nguồn gốc nào?

a)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế xã hội; nguồn gốc tâm lý.

b)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế xã hội; nguồn gốc nhận thức.

c)

Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc tâm lý.

d)

Nguồn gốc tự nhiên, kinh tế xã hội; nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc tâm lý.

165.

Công tác tôn giáo ở Việt Nam là trách nhiệm của tổ chức nào?

a)

Của Đảng Cộng sản Việt Nam.

b)

Của các tổ chức giáo hội.

c)

Của Nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

d)

Của cả hệ thống chính trị.

166.

Đâu KHÔNG phải là nguồn gốc dẫn tới sự ra đời của tôn giáo?

a)

Nhận thức.

b)

Tâm lý.

c)

Tự nhiên, kinh tế - xã hội.

d)

Giáo dục.

167.

Nội dung nào dưới đây KHÔNG là đặc điểm cơ bản của tình hình tôn giáo ở Việt Nam?

a)

Đa tôn giáo.

b)

Tín đồ các tôn giáo Việt Nam phần lớn là nhân dân lao động, có lòng yêu nước, tinh thần dân tộc.

c)

Có quan hệ với các tổ chức, cá nhân tôn giáo ở nước ngoài.

d)

Đa dạng, đan xen, có xung đột, đấu tranh tôn giáo.

168.

Chọn phương án đúng

a)

Đặc điểm quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ của các tôn giáo bên ngoài.

b)

Đặc điểm quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ của tín ngưỡng truyền thống.

c)

Đặc điểm quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ của các tổ chức giáo hội.

d)

Đặc điểm quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ của các chức sắc tôn giáo.

169.

Luận điểm nào đúng?

a)

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo; quan hệ dân tộc và tôn giáo được thiết lập và củng cố trên cơ sở cộng đồng quốc gia - dân tộc thống nhất.

b)

Các tôn giáo ở Việt Nam đều không có quan hệ với các tổ chức, cá nhân tôn giáo ở nước ngoài.

c)

Quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi phối mạnh mẽ bởi các tôn giáo bên ngoài.

d)

Các hiện tượng tôn giáo mới có xu hướng phát triển chậm, không tác động đến đời sống cộng đồng và khối đại đoàn kết dân tộc.

170.

Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp giữa dân tộc và tôn giáo, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc và đoàn kết tôn giáo là vấn đề như thế nào?

a)

cần thiết, lâu dài, thực tiễn và khẩn cấp của cách mạng Việt Nam.

b)

chiến lược, phức tạp, lâu dài và khẩn cấp của cách mạng Việt Nam.

c)

chiến lược, cơ bản, lâu dài và cấp bách của cách mạng Việt Nam.

d)

thực tiễn, phức tạp, lâu dài và cần thiết của cách mạng Việt Nam.

171.

Gia đình được hình thành dựa trên cơ sở của những mối quan hệ nào?

a)

Quan hệ huyết thống.

b)

Quan hệ hôn nhân và huyết thống.

c)

Quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống và quan hệ nuôi dưỡng.

d)

Quan hệ hôn nhân.

172.

Một trong những chức năng cơ bản của gia đình đó là gì?

a)

chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng.

b)

chức năng thế giới quan.

c)

chức năng định hướng lý tưởng.

d)

chức năng pháp luật.

173.

Vị trí của gia đình đối với xã hội được thể hiện như thế nào?

a)

Gia đình là một tổ chức chính trị của xã hội.

b)

Gia đình là một đơn vị kinh tế của xã hội.

c)

Gia đình là một cơ sở giáo dục của xã hội.

d)

Gia đình là tế bào của xã hội.

174.

Chức năng nào là chức năng đặc thù của gia đình?

a)

Chức năng tái sản xuất ra con người.

b)

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục.

c)

Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình.

d)

Chức năng kinh tế.

175.

Luận điểm: “Nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt. Hạt nhân của xã hội là gia đình” là của ai?

a)

C.Mác

b)

Hồ Chí Minh.

c)

V.I. Lênin.

d)

Ph. Ăngghen.

176.

Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình được thể hiện như thế nào?

a)

Gia đình còn là một đơn vị tiêu dùng trong xã hội.

b)

Gia đình là môi trường văn hóa, giáo dục, mỗi thành viên đều là chủ thể sáng tạo văn hóa, chủ thể giáo dục, cũng là người hưởng thụ các giá trị văn hóa.

c)

Gia đình tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra tư liệu sản xuất và tư liệu tiêu dùng.

d)

Gia đình là nơi thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho các thành viên, đảm bảo sự cân bằng tâm lý, bảo vệ, chăm sóc sức khỏe cho những thành viên trong gia đình.

177.

Đâu KHÔNG phải là phương hướng xây dựng gia đình Việt Nam hiện nay?

a)

Kế thừa những giá trị của gia đình truyền thống, đồng thời tiếp thu những tiến bộ của nhân loại về gia đình.

b)

Phát triển và nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa.

c)

Đẩy mạnh phát triển kinh tế – xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình.

d)

Khuyến khích các gia đình sinh nhiều con.

178.

Xét về chức năng kinh tế, đặc thù của gia đình mà các đơn vị kinh tế khác không có được là gì?

a)

Tái sản xuất ra tư liệu sản xuất.

b)

Thỏa mãn nhu cầu vật chất.

c)

Thỏa mãn nhu cầu tinh thần.

d)

Tái sản xuất ra con người.

179.

Sự tác động của gia đình đối với sự phát triển của xã hội không phụ thuộc vào yếu tố nào sau đây?

a)

Phụ thuộc vào mô hình, kết cấu, đặc điểm của mỗi gia đình trong lịch sử.

b)

Phụ thuộc vào yếu tố chủ quan của người làm chủ gia đình.

c)

Phụ thuộc vào bản chất của từng chế độ xã hội.

d)

Phụ thuộc vào đường lối chính sách của giai cấp cầm quyền.

180.

Hôn nhân tiến bộ là hôn nhân được xây dựng trên cơ sở nào?

a)

Hôn nhân quần hôn.

b)

Hôn nhân đa thê.

c)

Hôn nhân một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳng.

d)

Hôn nhân bền vững không được phép ly hôn.

181.

Chức năng nào của gia đình đáp ứng nhu cầu về sức lao động của xã hội và duy trì sự trường tồn của xã hội?

a)

Chức năng tái sản xuất ra con người.

b)

Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng.

c)

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục.

d)

Chức năng duy trì tình cảm gia đình.

182.

Xu hướng nào sau đây thể hiện sự biến đổi về chức năng tái sản xuất ra con người của gia đình ?

a)

Xu hướng càng đông con càng tốt.

b)

Xu hướng người đàn ông nắm quyền lực trong gia đình.

c)

Xu hướng giảm số con và giảm nhu cầu nhất thiết phải có con trai.

d)

Xu hướng trọng nam khinh nữ tăng lên.

183.

Tác phẩm “Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước” là của ai?

a)

V.I. Lênin.

b)

Hồ Chí Minh.

c)

Ph. Ăngghen.

d)

C.Mác.

184.

Luận điểm: “Tiếp tục xây dựng gia đình kiểu mẫu ông bà, cha mẹ mẫu mực, con cháu thảo hiền, vợ chồng hòa thuận, anh chị em đoàn kết, thương yêu nhau” được khẳng định tại Đại hội Đảng nào?

a)

Đại hội XIII.

b)

Đại hội XI.

c)

Đại hội XII.

d)

Đại hội X.

185.

Theo quan điểm của Đảng ta việc, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh được xác định như thế nào?

a)

Là động lực của sự phát triển xã hội.

b)

Vừa là trách nhiệm của toàn xã hội vừa là ý thức của mỗi cá nhân.

c)

Vừa là mục tiêu vừa là động lực của sự phát triển xã hội.

d)

Là mục tiêu của sự phát triển xã hội.

186.

Để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, cần dựa trên cơ sở nào?

a)

Cơ sở kinh tế – xã hội; cơ sở chính trị – xã hội.

b)

Cơ sở kinh tế – xã hội; cơ sở chính trị – xã hội; cơ sở văn hóa; chế độ hôn nhân tiến bộ.

c)

Cơ sở kinh tế; cơ sở chính trị.

d)

Cơ sở kinh tế – xã hội; cơ sở chính trị – xã hội; cơ sở văn hóa.

187.

Cơ sở văn hóa để xây dựng gia đình dựa trên hệ tư tưởng nào?

a)

Hệ tư tưởng của đội ngũ doanh nhân.

b)

Hệ tư tưởng của giai cấp nông dân.

c)

Hệ tư tưởng của giai cấp công nhân.

d)

Hệ tư tưởng của tầng lớp trí thức.

188.

Yếu tố nào quyết định nhất đến sự thay thế của các hình thức gia đình trong lịch sử?

a)

Yếu tố tâm linh.

b)

Yếu tố chính trị.

c)

Yếu tố văn hóa.

d)

Yếu tố kinh tế.

189.

Cơ sở kinh tế để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Thiết lập chính quyền của giai cấp công nhân và nhân dân lao động – nhà nước xã hội chủ nghĩa.

b)

Xây dựng hệ thống chính sách xã hội đảm bảo lợi ích chung của công dân, các thành viên trong gia đình.

c)

Xóa bỏ chế độ tư hữu, thiết lập chế độ công hữu về những tư liệu sản xuất.

d)

Phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, khoa học và công nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức và khoa học công nghệ của xã hội.

190.

Luận điểm: “Nếu nghĩa vụ của vợ và chồng là phải thương yêu nhau thì nghĩa vụ của những kẻ yêu nhau há chẳng phải kết hôn với nhau và không được kết hôn với người khác hay sao” là của ai?

a)

Hồ Chí Minh

b)

C.Mác

c)

V.I. Lênin.

d)

Ph. Ăngghen.

191.

“Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung thì gia đình cá thể sẽ không còn là đơn vị kinh tế của xã hội nữa. Nền kinh tế tư nhân biến thành một ngành lao động xã hội. Việc nuôi dạy con cái trở thành công việc của xã hội” Luận điểm này của Ph.Ăngghen có ý nghĩa như thế nào?

a)

Xóa bỏ tư hữu về tư liệu sản xuất là xóa bỏ vai trò của nhà nước.

b)

Xóa bỏ tư hữu về tư liệu sản xuất là xóa bỏ đấu tranh giai cấp.

c)

Xóa bỏ tư hữu về tư liệu sản xuất là xóa bỏ tình trạng bất bình đẳng nam nữ; cơ sở để xây dựng gia đình mới.

d)

Xóa bỏ tư hữu về tư liệu sản xuất là xóa bỏ các hình thức gia đình.

192.

Quan hệ nào là cơ sở, nền tảng hình thành nên các mối quan hệ khác trong gia đình?

a)

Quan hệ nuôi dưỡng.

b)

Quan hệ huyết thống.

c)

Quan hệ hôn nhân.

d)

Quan hệ quần tụ trong một không gian sinh tồn.

193.

Chức năng nào của gia đình có ảnh hưởng lâu dài và toàn diện đến cuộc đời của mỗi thành viên trong gia đình?

a)

Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình.

b)

Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng.

c)

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục.

d)

Chức năng tái sản xuất ra con người.

194.

Chọn phương án sai

a)

Chế độ hôn nhân tiến bộ là hôn nhân tự nguyện.

b)

Chế độ hôn nhân tiến bộ là hôn nhân một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳng.

c)

Chế độ hôn nhân tiến bộ là hôn nhân được đảm bảo về pháp lý.

d)

Chế độ hôn nhân tiến bộ là hôn nhân không được phép ly hôn.

195.

Có bao nhiêu cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

6

b)

4

c)

3

d)

5

196.

Cơ sở chính trị - xã hội để xây dựng gia đình trong chủ nghĩa xã hội là gì?

a)

Xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất cũng là cơ sở làm cho hôn nhân được thực hiện dựa trên cơ sở tình yêu chứ không phải vì lý do kinh tế.

b)

Sự phát triển của hệ thống giáo dục, đào tạo khoa học và công nghệ cũng cung cấp cho các thành viên trong gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm cơ sở cho sự hình thành những giá trị, chuẩn mực mới điều chỉnh mối quan hệ gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

c)

Sự phát triển của lực lượng sản xuất và tương ứng với lực lượng sản xuất là quan hệ sản xuất mới - quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa.

d)

Thiết lập chính quyền nhà nước của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa.

197.

Các chức năng nào của gia đình biến đổi trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

Chức năng lao động.

b)

Chức năng sản xuất.

c)

Chức năng phát triển.

d)

Chức năng giáo dục.

198.

Có bao nhiêu phương hướng cơ bản xây dựng và phát triển gia đình VIệt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

Similar Resources on Wayground

JPD113 VOCABULARY

194 questions

JPD113 VOCABULARY

quiz

Worksheet

•

University

NCKH 1

200 questions

NCKH 1

quiz

Worksheet

•

University