Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

soal kelas 11 Ryan Thaza Alfino/34/X1 Tp5

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Teori yang menempatkan bangsa India sebagai pemegang peranan akrif dalam proses masuknya pengaruh agama Hindu-Budha

a)

A. Brahmana

b)

B. Kolonisasi

c)

C. Waisya

d)

D. Arus Balik

e)

E. Ksatria

2.

Proses masuknya pengaruh Hindu-Buddha di Indonesia dibawa oleh para pedagang India yang singgah ke wilayah Indonesia.
Pernyataan tersebut merupakan inti dari teori

a)

A. Brahmana

b)

B. Kolonisasi

c)

C. Waisya

d)

D. Arus Balik

e)

E. Ksatria

3.

Masuknya kebudayaan India menjadikan bangsa Indonesia mulai mengenal tulisan dengan huruf

a)

A. Jawa

b)

B. Pallawa

c)

C. Arab

d)

D. Sanskerta

e)

E. Piktograf

4.

Peradaban Hindu dengan mudah diterima oleh masyarakat Indonesia, karena

a)

A. Adanya hubungan ras antara Indonesia dengan India

b)

B. Adanya usaha-usaha bangsa Indonesia untuk mengembangkan tingkat peradabannya

c)

C. Adanya persamaan antara peradaban Hindu dengan peradaban asli di Indonesia

d)

D. Dasar-dasar peradaban Hindu sudah dimiliki oleh bangsa Indonesia

e)

E. Adanya jalinan perdagangan yang tidak dapat dipisahkan satu sama lainnya

5.

Teori arus balik yang dikemukakan oleh F.D.K Bosch mengemukakan bahwa proses masuknya pengaruh budaya India ke Indonesia terjadi karena peran aktif yang dilakukan oleh

a)

A. Golongan Ksatria

b)

B. Golongan Brahmana

c)

C. Golongan Waisya

d)

D. Golongan Sudra

e)

E. Bangsa Indonesia

6.

Kekuatan hipotesis Brahmana dalam proses masuknya agama Hindu Buddha ke Indonesia terlihat dari

a)

A. Banyaknya prasasti yang menggunakan huruf Pallawa

b)

B. Berkembangnya sistem kerajaan di Indonesia

c)

C. Banyaknya bangunan candi yang memiliki seni arsitektur tinggi

d)

D. Berkembangnya bahasa Sanskerta

e)

E. Berkembangnya upacara-upacara keagamaan

7.

Salah stau bentuk akulturasi antara budaya Indonesia dengan budaya India pada bentuk bangunan candi terlihat dari

a)

A. Relief yang dilakukan pada candi

b)

B. Arca atau patung yang terdapat di candi

c)

C. Bentuk stupa

d)

D. Bentuk candi yang berupa punden berundak

e)

E. Hiasan yang terdapat pada candi

8.

Masuknya kebudayaan India Kuno ke Indonesia dibawa oleh Kasta Brahmana, mereka datang atas undangan para penguasa di Indonesiam hipotesa ini dikemukakan oleh

a)

A. Van Leur

b)

B. F.D.K. Bosch

c)

C. N.J. Krom

d)

D. Van Feber

e)

E. Moh. Ali

9.

Di bawah ini merupakan bukti-bukti yang menunjukkan perkembangan pendidikan pada masa Hindu-Buddha di Indonesia, kecuali

a)

A. Catatan perjalanan Fa-Hien

b)

B. Catatan perjalanan I-Tsing

c)

C. Prasasti Nalanda

d)

D. Pembangunan Sriwijaya Asrama

e)

E. Kerja sama antara Hui-Ning dan Jnanabadra

10.

Hipotesis Ksatria diperkuat dengan cerita panji yang berkembang dalam masyarakat Indonesia yang memperlihatkan adanya proses penaklukan daerah-daerah Indonesia oleh para Ksatria India.
Pernyataan tersebut merupakan inti dari hipotesis yang dikembangkan oleh

a)

A. C.C Berg

b)

B. N.J Korm

c)

C. J.L Moens

d)

D. Van Leur

e)

E. Majundar

11.

Raja terbesar dan terkenal dari kerajaan Tarumanegara yang dikisahkan memakai baju zirah yang tidak bisa ditembus oleh senjata musuh adalah…

a)

a. Mpu Sindok

b)

b. Hayam Wuruk

c)

c. Mulawarman

d)

d. Purnawarman

e)

e.Mpu Dharmaja

12.

Bahasa Sansekerta merupakan salah satu bahasa yang digunakan pada masa kuno. Bukti penggunaan bahasa tersebut di Indonesia dapat dilihat dari …

a)

a.Penulisan prasasti peninggalan kerajaan Hindu-Budha yang menggunakan bahasa Sansekerta

b)

b.Banyak kitab dari zaman Hindu-Budha yang menggunakan bahasa Sansekerta

c)

c.Bahasa Sansekerta digunakan sebagai bahasa resmi istana

d)

d.Banyak naskah kuno yang ditemukan di Indonesia berbahasa Sansekerta

e)

e.Bahasa Sansekerta digunakan sebagai bahasa pengantar

13.

Di bawah ini yang bukan merupakan raja-raja Mataram Kuno dari wangsa Sanjaya adalah

a)

a.Sanjaya

b)

b.Pikatan

c)

c.Syailendra

d)

d.Kayuwangi

e)

e.Tulodong

14.

Keterangan tentang kehidupan masyarakat Kediri termuat dalam kitab Ling Wai Tai Ta yang ditulis pada tahun 1178. Kitab ini disusun oleh …

a)

a.Chou Ku Fei

b)

b.Fa-Hien

c)

c.I Tsing

d)

d.So Beng Kong

e)

e.Tan Jin Sing

15.

Dalam teori Waisya, golongan yang mempunyai peran penting dalam proses masuknya pengaruh India ke Indonesia adalah golongan …

a)

a.Ksatria

b)

b.Bangsawan

c)

c.Pendeta

d)

d.Brahmana

e)

e.Pedagang

16.

Bahasa Sansekerta merupakan salah satu bahasa yang digunakan pada masa kuno. Bukti penggunaan bahasa tersebut di Indonesia dapat dilihat dari …

a)

a.Penulisan prasasti peninggalan kerajaan Hindu-Budha yang menggunakan bahasa Sansekerta

b)

b.Banyak kitab dari zaman Hindu-Budha yang menggunakan bahasa Sansekerta

c)

c.Bahasa Sansekerta digunakan sebagai bahasa resmi istana

d)

d.Banyak naskah kuno yang ditemukan di Indonesia berbahasa Sansekerta

e)

d.Bahasa Sansekerta digunakan sebagai bahasa pengantar

17.

Arjunawiwaha adalah karya sastra Indonesia yang terpengaruh dari kebudayaan Hindu. Arjunawiwaha ditulis oleh …

a)

a.Mpu Kanwa

b)

b.Mpu Dharmaja

c)

c.Mpu Sedah

d)

d.Mpu Panuluh

e)

e.Mpu Tantular

18.

Bangunan masjid di Indonesia memiliki pengaruh juga dari kebudayaan Hindu. Bentuk pengaruh tersebut dapat dilihat dari …

a)

a.Upacara kematian seseorang

b)

b.Letak masjid yang dekat alun-alun

c)

c.Bangunan masjid yang selalu menghadap ke timur

d)

d.Atap masjid berbentuk meru atau tumpang

e)

e.Membunyikan beduk sebagai tanda waktu sholat

19.

Kitab dibawah ini yang terdapat kisah tentang perang Bubat adalah …

a)

a.Pararaton

b)

b.Sundayana

c)

c.Sutasoma

d)

d.Negarakertagama

e)

e.Bharatayuda

20.

Perang yang terjadi antara kerajaan Majapahit dengan kerajaan Pajajaran/ Sunda disebut …

a)

a.Perang Paregreg

b)

b.Perang Diponegoro

c)

c.Perang Bubat

d)

d.Perang Puputan Margarana

e)

e.Perang Bebander