wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Asesmen Agama Hindu Kelas X

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

Dharmaśastra yang berlaku sebagai sumber hukum Hindu pada masa dimana kehidupan masyarakat tapa (pengekangan diri, yoga, dan samadhi) menjadi jalan menuju pembebasan adalah ....

a)

GautamaDharmaśastra

b)

SamkhalikhitaDharmaśastra

c)

ManuDharmaśastra

d)

Parāśara Dharmaśastra

e)

Artasastra

2.

Pada masa yang ditandai oleh corak kehidupan secara khusus, yaitu yajña (kurban) sebagai jalan menuju pembebasan. sumber Hukum Hindu pada zaman tersebut yang berlaku adalah ....

a)

ManuDharmaśastra

b)

GautamaDharmaśastra

c)

Parāśara Dharmaśastra

d)

ManawaDharmaśastra

e)

Samkha-likhitaDharmaśastra

3.

Dharmaśastra yang berlaku sebagai sumber Hukum Hindu pada zaman Kaliyuga adalah ....

a)

Parāśara Dharmaśastra

b)

ManuDharmaśastra

c)

GautamaDharmaśastra

d)

SamkhalikhitaDharmaśastra

e)

ManawaDharmaśastra

4.

Dharmaśastra yang menguraikan tentang berbagi kepada sesama yang membutuhkan melalui danapunia. Ajaran tersebut dalam hukum Hindu merupakan ajaran yang bersumber dari ....

a)

ManuDharmaśastra

b)

GautamaDharmaśastra

c)

Parāśara Dharmaśastra

d)

SamkhalikhitaDharmaśastra

e)

ManawaDharmaśastra

5.

Persembahan pengetahuan sebagai jalan persembahan pada masa tersebut oleh masyarakat, dan perilaku tersebut sangat dihormati. Dharmaśastra yang menguraikan tentang hal tersebut dalam hukum Hindu merupakan ajaran yang bersumber dari ....

a)

ManuDharmaśastra

b)

GautamaDharmaśastra

c)

Parāśara Dharmaśastra

d)

SamkhalikhitaDharmaśastra

e)

ManawaDharmaśastra

6.

Masa krtayuga merupakan masa yang memiliki ciri kehidupan yang penuh kedamaian. Berikut ini merupakan perilaku kehidupan manusia pada masa krtayuga adalah....

a)

Pengekangan diri

b)

Ritual

c)

Dana Punia

d)

Bhakti

e)

Pengetahuan

7.

Berikut ini corak kehidupan pada zaman tretayuga adalah...

a)

Tekun dan mempelajari Veda

b)

Ritual

c)

Yoga

d)

Samadhi

e)

Tapa

8.

Manusia mulai pamrih untuk membantu oranglain, orientasi manusia sudah mulai fokus pada upacara keagamaan. Berikut ini pernyataan yang sesuai dengan zaman tersebut adalah...

a)

ManuDharmaśastra

b)

GautamaDharmaśastra

c)

Parāśara Dharmaśastra

d)

SamkhalikhitaDharmaśastra

e)

ManawaDharmaśastra

9.

Berikut ini yang termasuk pada zaman Kaliyuga adalah....

a)

Membantu orang yang membutuhkan

b)

Melaksanakan Dewa yajna

c)

Melaksanakan Manusa yajna

d)

Yoga

e)

Pengendalian diri

10.

Berdasarkan Kitab Bhagawadgita, apa yang menjadi penyebab kelahiran kembali (punarbhawa)?

a)

Keinginan dan kemarahan

b)

Pengetahuan tentang karma

c)

Pemujaan dengan keyakinan

d)

Kualitas diri yang rendah

e)

Penyebabnya tidak dijelaskan dalam Bhagawadgita

11.

Nilai-nilai ajaran pada Kaliyuga wajib untuk dilaksanakan dalam kehidupan, karena implementasi ajarannya identik dengan komitmen sosial. Berikut ini yang sesuai dengan nilai-nilai ajarana zaman Kaliyuga adalah...

a)

Berdana punia

b)

Tapa

c)

Rajin sembahyang

d)

Disiplin bangun pagi

e)

Pengendalian diri

12.

Bagaimana manusia dapat meningkatkan kualitas hidup mereka dan menghindari Punarbhawa?

a)

Dengan mencapai kebahagiaan duniawi

b)

Dengan meningkatkan keinginan dan kemarahan

c)

Dengan melakukan karma baik dan melepaskan keterikatan

d)

Dengan mencari pengetahuan tentang atman

e)

Dengan meningkatkan kekayaan material

13.

Apa yang dijelaskan oleh panca maya kosa dalam konsep Punarbhawa?

a)

Lima tahap meditasi

b)

Lima langkah menuju kesempurnaan

c)

Lima lapisan tubuh yang merupakan sumber karma

d)

Lima jenis makanan yang harus dihindari

e)

Lima prinsip etika dalam kehidupan sehari-hari

14.

Apa tujuan utama manusia dalam meningkatkan kualitas mereka menurut ajaran Punarbhawa?

a)

Memuaskan keinginan inderawi

b)

Mencapai kebahagiaan duniawi

c)

Mencapai kesempurnaan dan membebaskan diri dari keterikatan duniawi

d)

Mengetahui esensi atman

e)

Mencapai kesempurnaan sosial

15.

Apa yang dimaksud dengan Sancita karmaphala dalam konteks karma?

a)

Karma yang dilakukan sekarang dan buahnya diterima sekarang

b)

Karma yang dilakukan di masa lalu, tetapi buahnya hanya dapat dinikmati dalam kelahiran saat ini

c)

Karma yang belum pernah dilakukan

d)

Karma yang hanya berlaku untuk orang-orang suci

e)

Karma yang hanya berlaku di masa lalu

16.

Hakikat hukum karma adalah perbuatan atau karma yoga sama pentingnya dengan jalan pengetahuan, karena perbuatan dipandang sebagai sesuatu yang penting dari kehidupan. Berikut ini pernyataan yang sesuai dengan hakikat hukum karma tersebut adalah ....

a)

Perjuangan untuk kebajikan untuk menaklukkan kejahatan

b)

Perjuangan untuk kebajikan untuk kebahagiaan

c)

Perjuangan untuk kebajikan untuk kesejahteraan

d)

Perjuangan untuk kebajikan untuk kemakmuran

e)

Perjuangan untuk kebajikan untuk kebersamaan

17.

Kelahiran kembali menjadi manusia adalah kesempatan untuk memperbaiki karma buruk dari kehidupan sebelumnya. Penderitaan dan kebahagiaan dapat diatasi dengan terus berusaha untuk memperbaiki diri untuk mencapai kesempurnaan. Ajaran ini bersumber dari...

a)

Bhagawadgita. IV. 5

b)

Bhagawadgita. IV. 6

c)

Bhagawadgita. IV. 7

d)

Bhagawadgita. IV. 8

e)

Bhagawadgita. IV. 9

18.

Dua sifat, yaitu 'keinginan dan kemarahan' adalah penyebab kelahiran kembali. Namun, mereka yang dapat mengendalikan kedua sifat ini dan dengan tekun beribadah akan melihat kualitas mereka meningkat. Pernyataan berikut sesuai dengan esensi punarbhawa...

a)

Sifat 'keinginan dan kemarahan' adalah penyebab kelahiran kembali

b)

Sifat 'keinginan dan kemarahan' adalah penyebab penderitaan

c)

Sifat 'keinginan dan kemarahan' adalah penyebab keterikatan hidup

d)

Sifat 'keinginan dan kemarahan' adalah penyebab penderitaan

e)

Sifat 'keserakahan dan iri hati' adalah penyebab penderitaan

19.

Hukum karma adalah hukum alam semesta yang telah ditetapkan oleh Hyang Widhi Wasa. Berikut ini, pernyataan yang wajib dilaksanakan dan sesuai dengan manfaat dan nilai yang diperoleh dari penghayatan hukum karma pada ajaran punarbhawa adalah ....

a)

disiplin untuk selalu berpikir bahagia

b)

disiplin untuk selalu berpikir bersih dan suci

c)

disiplin untuk selalu berbicara baik

d)

disiplin untuk selalu berpikir, berbicara, dan bertindak jujur

e)

disiplin dan kerja keras

20.
  1. Realita punarbhawa disebabkan oleh karmaphala. Berikut ini, pernyataam yang sesuai dengan ajaran punarbhawa sebagai wahana memperbaiki kualitas diri adalah ....

a)

kelahiran sebagai manusia adalah sebuah anugrah

b)

kelahiran sebagai manusia sangat penting

c)

manusia memiliki peran penting dalam hidup

d)

semua makhluk di dunia saling melengkapi

e)

semua makhluk di dunia saling membutuhkan

21.

Bagaimana karma mempengaruhi reinkarnasi (Punarbhawa)?

a)

Karma tidak mempengaruhi Punarbhawa

b)

Karma hanya mempengaruhi kesuksesan dalam kehidupan ini

c)

Karma mempengaruhi reinkarnasi dan pengalaman hidup saat ini

d)

Karma hanya mempengaruhi kelahiran manusia suci

e)

Karma hanya mempengaruhi masa lalu

22.

Mengapa Punarbhawa dianggap sebagai kesempatan untuk memperbaiki karma?

a)

Sebab setiap kelahiran membawa karma yang sama

b)

Sebab sifat manusia tidak dapat berubah

c)

Sebab setiap kelahiran memberikan kesempatan untuk berbuat baik

d)

Sebab Punarbhawa hanya berlaku untuk manusia suci

e)

Sebab Punarbhawa tidak mempengaruhi karma

23.

Berdasarkan bahasa Sansekerta, punarbhawa terbentuk dari dua kata, yaitu Punar berarti .... dan bhawa berarti ....

a)

lagi-menjelma

b)

lagi-lagi

c)

lagi-kesadaran

d)

menjelma-lagi

e)

pengetahuan-lahir

24.

Rahasia kelahiran berulang ke dunia disebabkan oleh ....

a)

Karmaphala

b)

karma baik

c)

karma buruk

d)

karma wesana

e)

purnakarma

25.

"Janma Karma ca me divyam evaṁ yo vetti tatvataḥ, tyaktvā deham purnarjanma naiti mām eti so rjuna".

Terjemahan: Dia yang benar-benar mengetahui kelahiran suci dan karya-Ku, dia tidak terlahir kembali, jika dia meninggalkan tubuhnya, dia datang kepada-Ku, hai Arjuna.

Kutipan ini ditemukan dalam buku ....

a)

Manava Dharmasastra

b)

Slokantara

c)

Sarasamuscaya

d)

Bhagawad Gita

e)

Weda Smrti

26.

Catur warna terdiri dari kelompok Brahmana, Ksatrya, Wesya, dan Sudra. Orang-orang yang ahli di bidang spiritual/intelektual dalam catur warna termasuk dalam kelompok warna ....

a)

Brahmacari

b)

Brahmana

c)

Ksatrya

d)

Wesya

e)

Sudra

27.

Catur warna terdiri dari Brahmana, Ksatrya, Wesya, dan Sudra. Orang-orang yang ahli dalam pertanian dan perdagangan dalam catur warna termasuk dalam kelompok warna ....

a)

Brahmacari

b)

Brahmana

c)

Ksatrya

d)

Wesya

e)

Sudra

28.

Kemakmuran dan kesejahteraan adalah tujuan setiap masyarakat dalam hidup. Dalam catur warna, mereka yang memiliki tugas untuk memikirkan tentang kemakmuran dan memiliki kemampuan di bidang ekonomi dalam pemerintahan dalam catur warna termasuk dalam kelompok warna ....

a)

Brahmacari

b)

Brahmana

c)

Ksatrya

d)

Wesya

e)

Sudra

29.

Profesi yang mulia adalah ketika kita dengan tulus bisa melayani orang lain. Dalam catur warna, bagi setiap orang yang  memiliki kemampuan dalam bidang kepemimpinan termasuk pada kelompok warna ....

a)

Brahmacari

b)

Brahmana

c)

Ksatrya

d)

Wesya

e)

Sudra

30.

Seseorang yang memiliki kemampuan selalu menjadi teladan dalam perilaku kebajikan seperti keteladanan karena keahlianya dibidang ekonomi untuk memberi kesejahteraan bagi orang banyak. Kemampuan tersebut merupakan implementasi dari ajaran ....

a)

Brahmacari

b)

Brahmana

c)

Ksatrya

d)

Wesya

e)

Sudra

31.

Catur warna berasal dari kata catur dan warna. Catur berarti empat dan warna berarti....

a)

Keturunan

b)

Wangsa

c)

Pemilihan bidang pekerjaan

d)

Status sosial

e)

Stratifikasi sosial

32.

Catur warna adalah empat pengelompokan dalam masyarakat Hindu, yang ditentukan oleh Guna dan Karma, Karma berarti...

a)

Keahlian

b)

Perbuatan

c)

Penguasa

d)

Kekayaan

e)

Status sosial

33.

Gusti ayu berasal dari keturunan bangsawan tetapi bekerja sebagai guru, dalam Catur Warna pekerjaan yang dijalani gusti ayu diklasifikasikan ke dalam warna...

a)

Brahmana

b)

Brahmacari

c)

Ksatria

d)

Waisya

e)

Sudra

34.

Pak Made adalah seorang petani yang sukses. Dia memiliki tanah sendiri untuk dikerjakan bersama keluarganya. Setiap panen, Pak Made menjual berasnya kepada pedagang dan menjual hasil kebunnya ke pasar. Pekerjaan Pak Made diklasifikasikan sebagai warna....

a)

Brahmana

b)

Brahmacari

c)

Ksatria

d)

Waisya

e)

Sudra

35.

Di setiap desa adat, ada perangkat keamanan yang disebut pecalang dan di desa administratif disebut hansip. Pecalang dan hansip diklasifikasikan sebagai warna...

a)

Brahmana

b)

Brahmacari

c)

Ksatria

d)

Waisya

e)

Sudra

36.

Perhatikan pernyataan berikut:

1. Dosen

2. Hansip

3. Jualan canang

4. Gubernur

5. Seniman

Pernyataan mana yang diklasifikasikan sebagai Weisya dalam Catur Warna....

a)

Dosen

b)

Hansip

c)

Jualan canang

d)

Gubernur

e)

Seniman

37.

Pak Danuartha sebagai petani, yang sukses, dia memiliki ladang padi yang sangat besar, jadi Pak Danu diklasifikasikan ke dalam warna ....

a)

Brahmana

b)

Ksatria

c)

Wesya

d)

Sudra

e)

Brahmacariya

38.

Pak Agung adalah seorang pegawai negeri sipil yang tugas sehari-harinya adalah menjaga ketertiban umum, menegakkan hukum, dan melindungi masyarakat dari ancaman kriminal. Ia berpatroli di daerah dengan tingkat kejahatan tinggi setiap hari, menangkap tindakan kriminal, dan membantu menyelidiki kasus-kasus kriminal. Jika terkait dengan Catur Warna, Pak Agung diklasifikasikan sebagai ....

a)

Waisya

b)

Sudra

c)

Kesatria

d)

Brahmana

e)

Brahmacariya

39.

Pak Made adalah keturunan seorang pendeta. Tugasnya adalah memimpin upacara yajna, memberikan bimbingan kepada komunitas tentang pelaksanaan yajna. Pak Made diklasifikasikan ke dalam warna ....

a)

Kesatria

b)

Waisya

c)

Sudra

d)

Brahmacari

e)

Brahmana

40.

Dalam beberapa tahun terakhir, banyak demonstrasi telah terjadi di kota-kota besar di Indonesia. Demonstrasi tersebut membuat polisi sibuk menjaga ketertiban lalu lintas untuk mencegah kekacauan dan ketidakaturan. Bacaan di atas menunjukkan bahwa tindakan para demonstran telah mengganggu ketertiban. Ini adalah pelanggaran terhadap warna .....

a)

Kesatria

b)

Waisya

c)

Sudra

d)

Brahmana

e)

Brahma