wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

нгро

Total questions: 35

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

Ш. Құдайбердиевтің «Үш анық» шығармасында келтірілген үш анық:

a)

Өмір ақиқаты

b)

Сенім ақиқаты

c)

Таным ақиқаты

d)

Жан ақиқаты

e)

Сезім ақиқаты

2.

Қожа Ахмет Яссауидің «Кемел адам» тұжырымының мәні:

a)

«Ағып бара жатқан суға екі рет түсуге болмайды»

b)

Өлместен бұрын – өл!»

c)

«Менің білетінім – ештеңе білмейтінім»

d)

«Өзіңе қаламағанды өзгеге жасама»

e)

«Өзіңді таны!»

3.

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні:

a)

 коммунизм құрылысшыларының моральдық кодексін жасауында

b)

ізгілік арқылы мемлекетті басқару концепциясында

c)

өзара сүйіспеншілік арқылы қарым-қатынас

d)

жаңа мемлекет құруға талпынуында

e)

қоғамның демографиялық мәселелерін шешуінде

4.

               Ежелгі Қытай философиясындағы дао категориясының мәні:

a)

адамгершілік қағидалары

b)

дұрыс жол, космостық және адамгершілік заңы

c)

барлығын қамтитын дүниетанымдық ұғым, түпнегіз

d)

универсумнын жоғары принципі

e)

алтын орта

5.

Үнді философиясындағы қайта туылу «шеңбері»:

a)

мокша

b)

сансара

c)

нирвана

d)

хинояна

e)

махаяна

6.

Көне Қытай философиясында қолданған өзара әсерлесетін және алмасатын қарама-қарсылықтарды белгілейтін ұғымдар:

a)

«жэнь»

b)

«инь»

c)

«у-вэй»

d)

«ян»

e)

«цзюнь-цзы»

7.

Конфуций этикасындағы адамгершіліктің алтын қағидасы:

a)

Дүниенің рационалдық бастауы (инь)

b)

Адамгершілігі (жень)

c)

Дүниенің бейсаналық бастауы (ян)

d)

Үлкенді сыйлауы (сяо

e)

Әдет-ғұрып, дәстүрді құрмет тұту (ли)

8.

               Үнді философиясындағы өзін-өзі шектеу ұғымы:

a)

атман

b)

аскетизм

c)

карма

d)

махаяна

e)

хинояна

9.

Еркіндік пен бостандықтың екі концепциясы:

a)

Әлеуметтік еркіндік

b)

Позитивтік еркіндік

c)

Негативтік еркіндік

d)

               Жеке еркіндік

e)

Қоғамдық еркіндік

10.

               Конфуций бойынша, «Бекзат кісінің» бойында болуы тиіс басты үш қасиет:

a)

адамгершілігі (жень)

b)

үлкенді сыйлауы (сяо)

c)

әдет-ғұрып, дәстүрді құрмет тұту (ли)

d)

дұрыс жазу белгілері (вэнь)

e)

Дүниенің рационалдық бастауы (инь)

11.

«Адам тумасынан жаман болып тумайды, оны жаман да, жақсы да ететін өскен ортасы», - деген этикалық пайымдаудың авторы:

a)

Мо Цзы

b)

Конфуций

c)

Лао Цзы

d)

Легистер

e)

Сократ

12.

Батыс философиясында еркіндік түрлеріне орай олардың жекелеген философиясы қалыптасқан:

a)

Әлеуметтік еркіндік философиясы

b)

Жеке еркіндік философиясы

c)

Адам қабылдауындағы еркіндік

d)

Шектеулі еркіндік философиясы

e)

Әлеуметтік философия

13.

               Абай бойынша «толық адам» болуы үшін қажет қасиеттер:

a)

Ыстық қайрат

b)

Нұрлы ақыл

c)

Жылы жүрек

d)

Әділеттілік

e)

Шындылдық

14.

Абай философиясының негізі:

a)

«Бекзат кісі»

b)

«Толық адам!»

c)

«Кемел кісі»

d)

«Ойын адамы»

e)

«Құралданған адам»

15.

Аристотель ерікті әрекеттің екі критерийін көрсетеді:

a)

Білім: адам не істеп жатқанын білуі керек.

b)

Бақылау: не істеп жатқанын жіті бақылауы керек және әрекет табиғи себептерден немесе басқалардың көмегімен туындамауы керек.

c)

Кез келген адам еркін болуы үшін өзінің ішкі дүниесіне үңіліп, Құдайға жақын болуы керек.

d)

Еркіндік ол адамның құл немесе құл иеленуші екендігіне байланыссыз-ақ қабылданады.

e)

Заңдардың құлы болу арқылы ғана біз еркін бола аламыз.

16.

Қазақ ағартушылығының ерекшеліктері:

a)

Ұлттық мәселені басты проблема етіп қою

b)

Қоғамдық практикамен тығыз байланыстылығы

c)

Оқу-ағарту, білім ісіне бастау

d)

Утопияға берілу

e)

Өзіндік ұлттық шеңберде шектелуі

17.

Әрбір жеке адамның бүкіл адам баласы мен қоғамның алдындағы атқаруға тиіс міндетін, борышын, парызын оқытатын этиканың негізгі бір саласы:

a)

Онтология

b)

Деонтология

c)

Аксиология

d)

Праксиология

e)

Гносеология

18.

И. Канттың таным теориясына сай анықтама:

a)

Энциклопедизм

b)

Агностицизм

c)

Монизм

d)

Идеализм

e)

Эмпиризм

19.

«Құтты білік» поэмасының басты идеясы:

a)

елге құт қонсын деген тілек

b)

мемлекетті басқаруда әділ заңның болуы

c)

ақыл-парасат, қанағат-ынсап

d)

түркі тайпаларының мекен қоныстары жайында

e)

түркілік тарихи фонетика мен грамматика туралы

20.

«Таза зердеге сын», «Практикалық зердеге сын» еңбектерінің авторы:

a)

И.Кант

b)

Л.Фейербах

c)

Д.Локк

d)

Г.В.Гегель

e)

Фихте

21.

Г. Гегель үшін «Бақытсыз санадан» арылудың бірден-бір жолы:

a)

Рухты нығайту

b)

Абсолюттік рух

c)

Діни сана

d)

               Жалғанды түсіну

e)

Болмысты түсіну

22.

Халқымызға тән құндылықтар

a)

Үлкендерге құрмет

b)

Қонақжайлылық

c)

Ар-намысты жоғары қою

d)

Байлыққа ұмтылу

e)

Көзге көрінуге ұмтылу

23.

Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:

a)

Қоғамға тәуелді адам

b)

Еркін, ешкімнен де, бәрінен тәуелсіз адам

c)

Ғылымды меңгерген адам

d)

Философияны ақылмен саралаған адам

e)

Дінге бой ұрған адам

24.

Сократтың пікірінше игілік деген:

a)

Білім

b)

Даналық

c)

Бейсаналық

d)

Таным

e)

Болмыс

25.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:

a)

Фалес

b)

Сократ

c)

Эпикур

d)

Аристотель

e)

Гераклит

26.

Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі

a)

Өзіндік рефлексия

b)

Ой

c)

Зерде

d)

Бақылау

e)

Салыстыру

27.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы:

a)

Категориялық императив

b)

Адамгершілік заңы

c)

Прагматизм

d)

Абсолютті рух

e)

Сюрреализм

28.

Адамзаттың жаһандық проблемасына жатады:

a)

Экология

b)

Термоядролық соғыс қаупі

c)

Экономика

d)

Жер бетіндегі тіршілікті сақтап қалу мәселесі

e)

Тіл дамуы

29.

«Халық өз тағдырын өзі жасайды. Жұрттың тірлік күйде, я өлімтік күйде өмір шегуі өзінің жігерінен болады», - деген қазақ жазушысы:

a)

А.Байтұрсынов

b)

М.Дулатов

c)

М.Жұмабаев

d)

А.Құнанбаев

e)

С.Торайғыров

30.

И. Кант шығармашылығының кезеңдері:

a)

«Сынға дейінгі»

b)

«Сыни кезең»

c)

«Сыннан кейінгі»

d)

«Сын мен сын кезеңінің ортасы»

e)

«Ғылымға дейінгі»

31.

Қоғамдық сананың деңгейі:

a)

Қоғамдағы тұлғаның орны мен рөлін ұғыну

b)

қоғамдық психология және идеология

c)

Әдеттегі және теориялық сана

d)

Теориялық сана

e)

Өз құқықтары мен міндеттерін түсіну

32.

Философиялық мағынада алғаш рет заңды (Nomos) табиғатқа (Phisis) қатыстырып еркіндік ұғымын қарастырғандар

a)

Софистер

b)

Элей мектебі

c)

Милет мектебі

d)

Киниктер

e)

Неотомистер

33.

И. Кант дүниетенымындағы пайымдаудың түрлері:

a)

Трансцендентті

b)

Аналитикалық пайымдаулар

c)

Синтездік пайымдаулар

d)

Апперцепция

e)

Антиномия

34.

Қоғам - бұл:

a)

өзін-өзі дамытатын жүйе

b)

социум

c)

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы

d)

Жабық жүйе

e)

индивид жүйесі

35.

 Болмыстың ең жоғарғы принципі еркіндік болып табылатын философиядағы идеалистік бағыт:

a)

волюнтаризм

b)

фатализм

c)

идеализм

d)

сенсуализм

e)

скептицизм