WorksheetsАкерке
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Ежелгі дәуір әдебиетін қазақ әдебиетінің тарихи бастауы тұрғысынан алғаш зерттеуді қолға алған және дәлелдеген ғалым
Б.Кенжебаев
Қ.Жұмалиев
Х.Сүйіншілиев
М.Ғабдуллин
Ә.Қоңыратбаев
Орхон-Енисей ескерткіштеріне жататын шығарма:
Күлтегін
Оғызнаме
Қорқыт ата кітабы
Мұхаббатнама
Кодекс куманикс
«Оғызнаме» дастанындағы кейіпкер:
Ұлығ Түркі
Қорқыт
Айтолды
Тоныкөк
Білге қаған
«Қорқыт ата» кітабының қанша нұсқасы бар:
2
3
4
5
6
Әбу-Насыр Әл-Фарабидің өмір сүрген жылдары:
870-950
807-890
860-940
870-940
850-930
«Бек ұлдарың құл болды, Пәк қыздарың күң болды». Үзінді қай шығармадан алынған:
Күлтегін жазуы
Диуани хикмет
Оғызнама
Қорқыт ата кітабы
«Құтты білік»
Көне түркі ескерткіштерін тұңғыш оқыған ғалым:
В.Томсен
В.Радлов
Мелиоранский
И.Стеблева
М.Жолдасбеков
«Ғылым деген сөздің өзі аса жоғары қасиетті Есім. Ол өзі көп тараулы, терең білімді, шексіз ғаділ, қайырымды, адамдық ардың жоғары дәрежесін тұтынған адам болу керек. Ондай Есім ешкімнің алдында жалбарынып, бақыт іздеп, бас имеске керек. Ондай адамды дүние пұлы, әлемнің бағы, патшаның тағы қызықтырмаған керек. Оның іздегені ғылыми хақиқат. Ол бір тұрған адам баласының ақыл ойының бейне бір әлемге бірдей шам шырағы болу керек. Ғалым Есіміндегі өзінен жоғары мәнсаптың алдында шыбындау, өзінен төменнің алдында қырыңдану сияқты сасық паңдық деген болмас керек. Осындай Есімкүнділікке азбайды, мәңгілікке тозбайды. Ондай Есім бізде болған ба? Болған, ол - Фараби» деген фарабитанушы ғалым.
Ақжан Машани
Н.Асим
Муталибов
М.Ергин
А.Рази
«Ертедегі әдебиет нұсқалары» (1967) аты еңбекте қазақ әдебиетінің тарихы қандай жүйеде дәуірленді:
Көне әдебиет (Ү-ХІҮ ғасырлар арасы). Қазақ ру-тайпаларының ежелгі ру-ұлыс дәуірлеріндегі әдебиеті. Көбінше, сол замандардағы түркі ру-тайпаларына ортақ әдебиет. ІІ. Хандық дәуірдегі әдебиет (ХҮ-ХҮІІІ ғасыр арасы). Қазақтың төл әдебиетінің басталуы. ІІІ. ХІХ ғасырдағы әдебиет. ІҮ. ХХ ғасыр басындағы (1900-1920 жылдардағы) бұқарашыл әдебиет. Ү. Социалистік дәуір әдебиеті
ХҮІІІ ғ.
ХҮ-ХҮІІ ғғ
Х-ХІІ ғғ.
ХІҮ-ХХ ғғ
Білге қаған.....:
хан
әскербасы
ақылшы, кеңесші
уәзір
би
Түркі тілдерінің салыстырмалы грамматикасын жазған ғұлама:
Қашқари
Фараби
Баласағұни
Игүнеки
Иасауи
«Хас хаджип» атағы кімге берілген:
Баласағұни
Сараи
Дүрбек
Игүнеки
Иассауи
Оғыз қаған қандай кейіпкер:
Эпостық, эпикалық
Трагедиялық
Комедиялық
Эпизодтық
Реалистік
Аталған шығармалардың қайсысы тарихи тақырыптағы шежіреге жатады:
Бабырнама
Оғыз-наме
Мұхаббатнама
Хұсрау-Шырын
Жүсіп-Зылиха
«Ақыл иесі, Сөз иесі мен болдым» деп «Тоныкөк» жырында айтқан кім:
Тоныкөк
Елтеріс қаған
Білге қаған
Оғыз қаған
Иоллығ тегін
«Ей, жер жаһанның ғалымы, өнерде ұстазым, Білімнің бұлағы, мейірім иесі» - өлең жолы қай ақын шығармасынан:
С.Сараи
Фараби
Хорезми
Дүрбек
Иассауи
«Доқа Қожаұлы ер Домрул» «Қорқыт ата» кітабының нешінші жыры:
II
I
ІІІ
ІХ
ХІІ
«Қыс пен жаздың» айтысы қай шығармада кездеседі:
Диуани лұғат ат-түрк
Диуани хикмет
Хибатул хақайыќ
Құтадғу білік
Мұхаббатнама
«Су аяғы – ер Қорқыт» қай өлкеге қатысты айтылған:
Жаңакент
Түркістан
Фараб
Баласағұн
Қашқар
Көне түркі ескерткіштерінің жанры:
Ерлік эпос
Дидактикалық поэма
Тарихи жыр
Лирикалық дастан
Поэма
Қорқыт кім?
Ақын. Озан, асқан күйші, сәуегей қария
Батыр
Күйші
Жыршы
Жырау
«Кодекс куманикс» қандай шығарма:
Сөздік
Поэма
Роман
Эпос
Жыр
«Қиссас-ул әнбия» шығармасының жанры:
Прозалық шығарма
Поэма.
Дидактикалық дастан.
Жыр
Өлең.
«Алып Ер Тұңға» жыры қай дәуірге жатады:
Сақ, ғұн, үйсін дәуірі
Оғыз дәуірі
Ислам дәуірі.
Қарахан дәуірі.
Түрк қағанаты дәуірі.
Көне түркі ескерткіштерінің жанрын терең зерттеген ғалым:
Қ. Өмірәлиев.
А.Байтұрсынұлы.
М.Ғабдуллин.
С.Мұқанов.
Ы.Алтынсарин.
«Қорқыт ата» кітабының поэтикасын зерттеуші қазақ ғалымы:
Ш.Ыбыраев
Ә.Қоңыратбаев
Ә.Марғұлан
Б.Ысқақов
М.Жолдасбеков
«Әйел төрт түрлі болады. Оның бірі – ниеті қураған әйел, екіншісі – ынсапсыз әйел, үшіншісі – үйдің құты болған әйел, төртіншісі – кесір әйел». Қай мұрадан алынған өсиет-ақыл:
«Қорқыт ата кітабы»
Тарихи Рашиди
Бабырнама
Жылнамалар жинағы
Түрк шежіресі
«Қашықтасың туған жер, қалың елім» кімнің өлеңі:
Әл-Фараби
А.Игүнеки
А.Иассауи
Хорезми
Ж.Баласағұни
Көне түркі әдебиетінің қай мұрасына екі жүзден астам өлең, үш жүзге тарта мақал-мәтел, қанатты сөздер, көркем теңеулер енген:
«Диуани лұғат ат-түрік»
«Диуани хикмет»
«Қорқыт ата кітабы»
«Бақырғани кітабы»
«Ақиқат сыйы»
«Диуани лұғат ат-түркте» қанша сөзге түсініктеме берілген:
6800
8800
4600
5000
3400
«Құтты білік» дастаны қанша тараудан тұрады:
85
80
150
70
10
С.Бақырғани шығармасын көрсет:
Бақырғани кітабы
Диуани хикмет
Жұмжұма сұлтан
Қисса Жүсіп
Хибатул хахайық
«Гүлстан би-т түрки» шығармасының авторы:
С.Сараи
А.Иассауи
Әл-Фараби
А.Игүнеки
Ж.Баласағұни
«Руна» деген сөз қандай мағына береді:
Құпия жазу
Көркем
Көне
Жұмбақ
Жыр
Суфизм мұрат-мақсаты:
Адамды рухани жетілдіру, Алланы қиялмен тану, Алла мен адамды іштей жақындастырып табыстыру
Табиғатты жырлау
Махаббатты жырлау
Тарихты тану
Таптық танымды арттыру
Ең алғашқы рет Орхон ескерткіштерін «ерлік жыры» деп бағалаған ғалым:
М. Әуезов
А.Егеубаев
А.Қыраубаева
С. Аманжолов
Ә.Қоңыратбаев
Шариғат мұрат-мақсаты:
Ең алдымен Құранда және суннада бекітілген шарттар мен ережелердің жиынтығы
Табиғатты тану
Махаббатты дәріптеу
Жыр жазу
Өмір және өлім
Мағрифат мұрат-мақсаты:
Алланы дін жолымен сонымен бірге ғылым, білім арқылы тану
Ең алдымен Құранда және суннада бекітілген шарттар мен ережелердің жиынты
Махаббатты дәріптеу
Жыр жазу
Өмір және өлімм
«Өтүкен қойнауы» қандай шығармада ұшырасады:
Көне түркі ескерткіштері
Қорқыт жырлары
Оғызнаме
Диуани хикмет
Құтты білік
Қ.Өмірәлиевтің еңбегі:
Оғыз қаған эпосының тілі
Ежелгі жыр, аңыздар
Асыл арналар
Ежелгі әдебиет
Ғасырлар мұрасы
«Құрғақ қасық ауыз жыртады, Құрғақ сөз құлақты құртады», - дейтін мақал қай шығармада кездеседі:
Түркі тілдерінің сөздігі
Құтты білік
Қорқыт ата кітабыҚорқыт ата кітабы
Диуани хикмет
Ақиқат сыйы
«Әміршінің міндеттері жайлы» тарау қандай шығармада орын алған:
Құтты білік
Диуани хикмет
Қорқыт жырлары
Мұхаббат-нама
Кодекс куманикс
Мұхаммед Хайдар Дулатидің шығармасы:
Жылнамалар жинағы
Тарихи рашиди
Бабырнама
Монғолдың құпия шежіресі
Түрк шежіресі
«Қорқыт» атты күйдің авторы:
Қорқыт
Ж.Баласағұни
Дүрбек
Хорезми
Иассауи
М.Қашқари сөздігінде қанша мақал-мәтел бар:
200
50
100
250
300
Сүйекте жілік болар, ерде – білік, Ақыл ғой ердің көркі, етте – жілік. Жіліксіз ет секілді білімсіздік, Қол созбас сүйексізге бұл тіршілік, - деген өлең жолдарының авторы кім:
Ж.Баласағұни
А.Иассауи
Қорқыт
М.Қашқари
Хорезми
«Кодекс куманикстің» табылуы кімнің есімімен байланысты:
Петрарка Франческо
М.Қашқари
Этторе Росси
С.Малов
И.Стеблева
Ақыл мен білім, адамгершілікке үндейтін Жүсіп Баласағұн поэмасы:
«Құтты білік»
Махаббат-нама
Диуани хикмет
Кодекс куманикс
Қисса сүл әнбия
«Қорқыт ата кітабында» ел бірлігін аллегориялық тєсілмен жеткізетін жыр:
Сыртқы оғыздардың ішкі оғыздарға қарсы шығуы және Бамсы Бейректің өлімі туралы жыр
Салор Қазанның тұтқын болуы және оны ұлы Ораздың босатуы
Дерсе хан ұлы Бұқаш
Салор Қазанның үйін жау шапқаны туралы
Қам Бураұлы Бамсы-Бейрек туралы жыр
«Түркі иелігінен айырылған халықты Ата-баба мекеніне орнатты». Үзінді қай мұрадан:
Күлтегін
Ақиқат сыйы
Фараби трактаттары
Диуани хикмет
Құтты білік
