Font size
WorksheetsFelsefe/M.S. 2. Yüzyıl ve 15. Yüzyıl
Total questions: 19
Worksheet time: 18mins
Aşağıdakilerden hangisi Hristiyan felsefesinin ele aldığı problemlerden biri değildir?
Tanrı'nın varlığı ve kanıtlanması
İrade özgürlüğü
Tümel kavramlar
Kötülüğün kaynağı
M.S. 8. ve 15. yüzyıl arasını kapsayan, ''Okul Felsefesi'' olarak da adlandırılan Hristiyan felsefesinin ikinci döneminin adı nedir?
(a)
Patristik felsefenin önemli temsilcilerinden olan ve İtitraflar kitabını yazan (a) 'un düşüncelerinde daha çok Platon etkili olmuştur.
Hristiyan felsefesinin ve İslam felsefesinin ilgilendiği temel problemleri uygun kategorilere ayırın.
Tanrı’nın Varlığını Kanıtlama Problemi
Kötülük Problemi
Tümeller Problemi
İrade Özgürlüğü Problemi
Toplumsal Yaşama Yönelik Problemler
Evrenin Yaratılışı Problemi
Aşağıdakilerden hangisi M.S. 2. yüzyıl ve 15. yüzyıl felsefesini etkileyen düşüncelerden değildir?
Epikürcülük
Sofistler
Platon
Stoacılık
Platonizm
Bu seçenekleri doğru kategoriler halinde düzenleyin
Yunan coğrafyası ile sınırlıdır.
Felsefe bütün bilimlerin üstündedir.
Din veya mitolojiyi reddeder.
Dinamik bir felsefe yapısı vardır.
Eleştirel ve kuşkucu yaklaşım ön plandadır.
Düşüncenin merkezinde doğa ve insan bulunmaktadır.
Geniş bir coğrafyanın felsefesidir.
Felsefe teolojinin hizmetine girmiştir.
Statik/durağan bir felsefe yapısı vardır.
Eleştirel ve kuşkucu yaklaşıma karşıdır.
Dini dogmalar düşünceye hakimdir.
Düşüncenin merkezinde inanç bulunmaktadır.
Aşağıdaki filozof ve eser eşleştirmelerini yapın.
Gazali
Tehâfutet-tehâfutel-felâsife
İbn Sina
Hay bin Yakzân
Augustinus
El-Münkız Mine’d-Dalâl
Farabi
İtiraflar
İbn Rüşd
El-Medinet’ül Fazıla
Filozofların kronolojik sıralamasını yapın.
Sokrates
Platon
Aristoteles
Augustinus
Farabi
Hristiyan felsefesi M.S. 2. yüzyıl ve 8. yüzyıl arasını kapsayan ilk dönemine ne ad verilmektedir?
(a)
Tümeller problemi içerisinde yer alan düşünceleri uygun alanlara yerleştirin.
Tümeller, insan ve nesnelerden bağımsız bir biçimde Tanrı’nın zihninde vardırlar.
Tümel kavramlar, tekil varlıkların içinde yer alırlar ve duyular aracılığıyla kavranabilirler.
Tümellerin kendi başlarına, insan zihninin dışında gerçeklikleri yoktur.
Tümeller, soyutlama yoluyla oluşmuş genel sözlerden ibarettir.
Temsilcisi, St. Augustinus ve St. Anselmus'tur.
Temsilcisi Aquinalı Thomas’tır.
Temsilcisi Ockhamlı William’dır.
Tanrı'nın varlığını kanıtlamak için ortaya konulan kanıtlar; (a) , (b) ve (c) tır.
Filozof eserlerini türkçe isimleri ile eşleştir.
El-Medinet’ül Fazıla
Dalaletten Kurtuluş
El-Münkız Mine’d-Dalâl
Erdemli Şehir
Tehâfutet-tehâfutel-felâsife
Tutarsızlığın Tutarsızlığı
Kendisine Muallim-i Sani (İkinci öğretmen) unvanı layık görülen filozof kimdir?
İbn Sina
Farabi
Gazali
İbn Rüşd
''En üstün iyilik ve en büyük mükemmelliğe ilkin ancak şehirde ulaşılabilir. Şehirden daha eksik olan bir toplulukta ulaşılamaz. Ancak gerçek anlamda iyi, seçme ve irade ile elde edilebilir bir özelliğe sahip olduğundan, kötülükler de ancak seçme ve iradenin ürünü olduklarından bir şehrin kötü olan birtakım amaçların elde edilmesi için insanların birbirlerine yardım ettikleri bir varlık olarak kurulması mümkündür.''
Yukarıdaki pasaj hangi esere aittir?
İbn Rüşd/Tehâfutet-tehâfutel-felâsife (Tutarsızlığın Tutarsızlığı)
Gazali/El-Münkız Mine’d-Dalâl (Dalâletten Kurtuluş)
İbn Sina/Hay bin Yakzân
Farabi/El-Medinet’ül Fazıla (Erdemli Şehir)
Aşağıdaki filozoflardan hangisi Sudûr teorisini desteklememektedir?
Gazali
Farabi
İbn Sina
İbn Rüşd
''Bu hastalık amansız bir hâle geldi ve yaklaşık olarak iki ay sürdü. Bu iki aylık süre içinde ben fiilen “safsatacı” (her şeyden şüphe eden) bir hâl üzereydim. Ancak içinde bulunduğum bu durumu kimseye söylemiyor, sözlü olarak ifade etmiyordum. Nihayet Cenabıhak beni bu amansız hastalıktan kurtardı. Vicdanım tekrar eski sağlıklı hâline kavuştu. Artık vicdanım zorunlu akli bilgileri makbul ve geçerli görmeye, onlara güvenmeye ve doğruluklarını kabul etmeye başladı.''
Yukarıda alıntılanan pasaj hangi esere aittir?
Fârâbi/ El-Medinet’ül Fazıla
Augustinus/İtiraflar
İmam Gazâlî/ El-Münkız Mine’d-Dalâl (Dalâletten Kurtuluş)
İbn Sînâ/ Hay bin Yakzân
Hristiyan felsefesinin dönemlerine ait düşünceleri uygun kategorilere yerleştir.
M.S. 2. Yüzyıl ve 8. Yüzyıl arası
M.S. 8. Yüzyıl ve 15. Yüzyıl arası
Kilise Babalarının (din adamlarının) felsefesi
‘Okul Felsefesi’ olarak da adlandırılır.
Platon ve Platonizm etkilidir.
Daha kapalı ve gizli, savunma amaçlı felsefe yapılmıştır.
Aristoteles’ in görüşleri etkili olmuştur.
Önde gelen isimleri Tertullian, Clemens ve St. Augustinus’tur.
İnanç ve akıl ilişkisi gelişmiştir.
Önde gelen isimleri St. Anselmus, Aquinalı Thomas ve Ockhamlı William’dır.
Tanrı'nın varlığını kanıtlama problemi üzerinden insan zihnindeki Tanrı kavramından yola çıkarak bir kanıtlama yapmaya çalışan düşünceye (a) denir.
Etkinliği sevdiniz mi?
EVET :)
Hayır :(
