Ахмет Ясауи ілімінің Түркіменстандағы жолын қуушы өкілі:

Ахмет Ясауи ілімінің Қазандағы (Татарстан) мәшһүр шәкірттерінің бірі:

«Басыңдағы нәпсіні қусаң бақ қалар, Жолдан азсаң, абыройың тапталар» жолдары  қай шығармадан: 

Ахмет Ясауидің айтуынша Диуани хикмет еңбегі қанша хикметтен тұрады:

Сопылық ілімде кемелденудің неше сатысы бар:

Ясауи жолы қандай тариқатқа жатады:

Қожа Ахмет Ясауидің шежіресі және әулет тарихы жазылған «Насабнама» еңбегін алғаш рет қазіргі қазақ тіліне аударып кітап етіп шығарған ғалымдар :

Ахмед Ясауидің шәкірттерінің санын көрсетіңіз:

Қожа Ахмет Ясауидің «Мират-ул-Қулуб (Жүректің көзі)» атты еңбегін жазбаға түсірген шәкірті:

Ахмет Ясауи ілімін зерттеген ясауитанушы, ғалым:

Қожа Ахмет Ясауи ілімі қай доктриналық мектептің жалғасы:

Әзірет Сұлтан кесенесіндегі құнды жәдігер - Тайқазанның құйылып, әзірленген жері:

Әзіреті Сұлтан кесенесін тұрғызуға пәрмен берген тұлға:

Диуани Хикмет шығармасының авторы:

Түркі халықтары мұсылмандығы Ясауи мәдениеті арқылы:

«Қожа Ахмет Ясауи дүниетанымы» кітап авторы: 

Ислам дiнiнiң қасиеттi кiтабы:

Әзіреті Сұлтан кесенесі қай ғасырларда салынды:

Әмір Темірдің пәрменімен Қарнақта жасалып, Әзіреті Сұлтан кесенесіне сыйға тартылған жәдігер:

Әзіреті Сұлтан кесенесіндегі ең құнды жәдігердің бірі - Тайқазанды жасаған шебер:

Әзіреті Сұлтан кесенесінің қайта қалпына келтірілуіне ұйытқы болған қоғам қайраткері:

Дәруіштертің киген киімдерінің атаулары:

Ортағасырлық Ислам сәулет өнері құрылыстардың кешенді көрінісін қандай стилде жасады:

Ахмет Ясауи кесенесіндегі ең үлкен күмбезді бөлменің аталуы:

“Мекен берген, халық қылған ол ләмәкән, түп иесін көксемей бола ма екен?”- деп ой толғаған Ясауи мәдениеті өкілі:

“Ғишық” сөзі, сопылық дүниетанымда Ұлы Болмысқа деген ......................білдіреді

Көп ішінде жалғыз қалып күңіренген, “Ішім толған у мен өрт, сыртым-дүрдей” – деген Абайдың мұңы, Қожа Ахмет Ясауидің қай тұжырымына сәйкес келеді:

Қожа ахмет Ясауи ілімінің адамгершілік ұстындық тірегі, әрі хикмет ілімі негізінде қалыптасқан рухани құндылықтар жиынтығы қалай аталады:

Қожа Ахмет Ясауи үшін ар және ахлақи уәзипалардың құндылық өлшемі-тікелей ............. өзі болып табылады

Қожа Ахмет Ясауидің рухани ілімінде отанды сүю - ...............................

Ясауидің рухани іліміндегі еркіндік- Алланың жазасында емес, о дүниедегі сыйында да емес...........................

Ясауи ілімінің танымдық тірегін құрайтын моралдық, адамгершілік қағидалардың өзегі:

Ясауидің хикмет, хәл ілімдерінің айнасы, Ясауи рухани жолының этикалық-моральдық және рухани тәжірибелік ерекшелігін көрсететін, оның жалпы дүниетанымының мәнін ашатын негізгі дереккөздер:

Ясауи іліміндегі ахлақи-рухани тәжірибе арқылы игерілетін кемелдік сатылары:

Ясауи ілімінде рухтың жетілуін, нәпсі кірлерінен арылуын қамтамасыз етуде ең маңызды күш:

Ясауи дүниетанымында адам қалб-жүрегін Тәңірден басқа барлық нәрседен тазарту арқылы ұласады:

Хәл, хикмет ілімі – генетика (қан) арқылы берілетін ілім емес, ол таза рухани жолмен берілетін......

Хикметтері нақыл, терме, қара сөз ретінде дәстүр мен әдеп, ойлау мен таным желісі болып тарихымыздың белестері мен атақты тұлғаларының тілінде, жүрегінде, ділі мен қаламында мирас болған тұлға:

Ясауи жолының Анадолы топырағындағы атақты өкілі:

«Бақырған кітабы», «Ақырзаман кітабы», «Бибі Мариям» еңбектерін жазған Ясауидің мәшхүр шәкірттері бірі: 

Ясауи ілімінде Хәл - ...............

Ясауи ілімінде шайхтың муридін қараңғы, сыртқы әлемнен жырақтау орындарға яғни, жерден қазылған мекенге, белгілі уақыт ішінде тәрбиелейтін рухани кемелдену әдісі:

Ясауи ілімінде Алланы еске алу, еске түсіру, оны ұмытпау, оралу, жадына сақтау деген мағыналарға келетін рухани кемелдену әдісі:

Ясауи ілімінде тәрбиелеу, арылту, мойындату деген мағыналарға келетін нәпсіден арылудағы рухани кемелдену әдісі:

Ясауи ілімінде хақ (Алла) ризасы үшін жасалмаған ықылассыз, көңілсіз істер мен ғибадаттар аталады:  

Ясауи ілімінде адамның негізгі отаны рух әлемі, адам дүниеге уақытша, қонақ ретінде келген. Сонымен қатар өзін өзгелерге түсіндіре алмаған адам, надандар арасындағы ғалым-зиялы, пасықтар мен бұзықтар арасындағы оқыған, әулиелер атауы:

Қожа Ахмет Яссауи дүниетанымында позитивті адам типтері:

Түркілік дүниетанымның негізгі категориясы болып табылатын әмбебаптыққа сай дамып Алланы жазалаушы, қорқыныш иесі ретінде ғана емес, Құдайды сүю және оның үкімдерін құрметтеу арқылы Аллаға махаббатпен қауышу-ұласу әдістерін қалыптастырған ілім:

Ахмет Ясауидің сүйегі қойылған кесене бөлмесінің атауы: